資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的新聞傳播課件

1、29 七月 20221第三章資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的新聞傳播第1頁，共29頁。革命一詞，出自：天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人周易革卦彖傳從狹義上講，革命指推進(jìn)事物發(fā)作基本革新，惹起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍。從狹義上講，革命主要是指社會(huì)革命和政治革命。革命派與保守派生死格斗報(bào)紙兩大角色：記載者和參與者第2頁，共29頁。1640年，英國迸發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，為世界現(xiàn)代史拉開了帷幕。這個(gè)劃時(shí)代的事情，標(biāo)志著人類社會(huì)末尾從封建時(shí)代向資本主義時(shí)代、從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)化。英國革命的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越大不列顛及愛爾蘭島的范圍，這場革命猶如巨石頭進(jìn)水中，激起了千重浪濤，波紋遠(yuǎn)達(dá)歐洲大陸、美洲及全世界。第3頁，

2、共29頁。第一節(jié) 先行一步的革命思想一 英國資產(chǎn)階級(jí)革命的思想預(yù)備二 北美殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭的思想預(yù)備三 法國大革命的思想預(yù)備第4頁，共29頁。一 英國資產(chǎn)階級(jí)革命的思想預(yù)備15世紀(jì)，富特斯克，社會(huì)契約學(xué)說16世紀(jì)，胡克爾，人民契約實(shí)際波奈特，反暴君實(shí)際臣民不只可以拒絕聽從變成暴君的國王，而且為了恢復(fù)被蹂躪的權(quán)益，還必需起來支持國王，甚至殺死暴君。第5頁，共29頁。二 北美殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭的思想預(yù)備本杰明富蘭克林：不結(jié)合，即死亡薩姆亞當(dāng)斯：人人生而對(duì)等，生而自在杰弗遜：殖民地人民也擁有天賦的權(quán)益 假設(shè)將思想作為權(quán)衡的規(guī)范，甚至可以說在1775年革命就曾經(jīng)完成，而戰(zhàn)爭只是捍衛(wèi)這些思想的手腕，使其不致被

3、那些不肯接受新思想的人所扼殺第6頁，共29頁。 政治家、外交家、作家、迷信家、發(fā)明家、著名報(bào)人美國舊事史評(píng)價(jià)富蘭克林對(duì)美國舊事事業(yè)的最大貢獻(xiàn)，就是使它成為受人尊重的行業(yè)。他說明，一位優(yōu)秀的舊事任務(wù)者兼商人是可以在出版界賺錢并發(fā)財(cái)?shù)?這過去曾是，如今依然是使任何行業(yè)受人尊崇的有效方法。 本杰明富蘭克林與賓夕法尼亞公報(bào)第7頁，共29頁。13歲印刷所當(dāng)學(xué)徒，16歲以無名好漢Silence Dogood的名字宣布小品文。17歲到費(fèi)城。1729年接辦賓夕法尼亞公報(bào)The Pennsylvania Gazette，取得成功。第8頁，共29頁。蛇的漫畫Snake Cartoon呼吁不結(jié)合，即死亡Join o

4、r Die。1754年5月9日登在報(bào)紙上。 用繁復(fù)凝煉、驚心動(dòng)魄的籠統(tǒng)激起讀者的心情， 到達(dá)良好的傳達(dá)效果。 第9頁，共29頁。本杰明富蘭克林對(duì)舊事傳達(dá)業(yè)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)為注重并推進(jìn)報(bào)業(yè)的商業(yè)性： 第一，辦報(bào)戰(zhàn)略。內(nèi)容普遍，倡議平衡手法，方式生動(dòng)，富有文學(xué)顏色； 第二，運(yùn)營廣告。該報(bào)廣告設(shè)計(jì)生動(dòng)，業(yè)務(wù)興隆，被稱為美國廣告之父。 第三，興辦期刊。1732年，在費(fèi)城興辦窮人理查德歷書，歷書是現(xiàn)代期刊的先驅(qū)；1741年，興辦萬有雜志/普通雜志General Magazine。第10頁，共29頁。三 法國大革命的思想預(yù)備伏爾泰：自然權(quán)益說孟德斯鳩：三權(quán)分立盧梭：社會(huì)契約論 主張樹立資產(chǎn)階級(jí)的理性王國；主

5、張自在對(duì)等，支持大私有制及其壓榨；以為人類不對(duì)等的根源是財(cái)富的私有，但不主張廢棄私有制；提出天賦人權(quán)說，支持民主、暴政。第11頁，共29頁。第二節(jié) 革命時(shí)期的報(bào)刊論爭一 英國革命時(shí)期的報(bào)刊二 獨(dú)立戰(zhàn)爭中愛國派與?；逝蓤?bào)紙三 法國大革命時(shí)期的報(bào)刊事業(yè)四 德國、意大利民主革命中的報(bào)刊第12頁，共29頁。一 英國革命時(shí)期的報(bào)刊各式各樣的小冊(cè)子享用充沛的自在，可以隨意流通基佐1642年出版了2000多份小冊(cè)子1645年發(fā)行了700多份報(bào)紙?jiān)?640年到1660年之間，小冊(cè)子和報(bào)紙加起來一共是2.2萬份。第13頁，共29頁。三大有利因素:政局動(dòng)蕩，工商業(yè)日趨繁榮許可證法的廢除 “咖啡館”的興盛印刷出版業(yè)

6、有了進(jìn)一步的自由更多的人開始關(guān)注新聞，討論時(shí)事，從而擴(kuò)大報(bào)業(yè)的讀者群雜志的勃興日?qǐng)?bào)的發(fā)展提供了技術(shù)與信息基礎(chǔ)第14頁，共29頁。報(bào)刊中末尾少量刊登國際舊事。1641年星法院廢棄后，報(bào)業(yè)取得出版自在但只是暫時(shí)的，此時(shí)新一代報(bào)人成批涌現(xiàn)，不準(zhǔn)刊登國際舊事之禁令的取消大大撫慰了他們的熱情，從而為舊事書的寫作帶來新的生機(jī)哈羅德 赫德 國會(huì)舊事是事先國際舊事的主要內(nèi)容。第15頁，共29頁。牛津公報(bào)第一張舊事紙xfordazatte特點(diǎn)：單張散頁方式，頭版上方有報(bào)頭，每版分兩欄。一改書、刊的方式。重時(shí)效性、真實(shí)性。第16頁，共29頁。第一張真正的報(bào)紙，即現(xiàn)代型的報(bào)紙。至少每星期出版一次活期性/動(dòng)搖性機(jī)械手

7、腕消費(fèi) 機(jī)械性方式上為紙而非冊(cè) 物理形狀無論何人付錢即能失掉 可接近性刊登群眾所感興味的事情可讀性意義：英國資產(chǎn)階級(jí)革命之余波，其與革命一同把英國舊事事業(yè)推進(jìn)一大步，更為別國舊事事業(yè)樹立樣板，注入生機(jī)。第17頁，共29頁。二 獨(dú)立戰(zhàn)爭中愛國派與?；逝蓤?bào)紙?；逝桑?詹姆士利文頓利文頓紐約公報(bào)愛國派： 馬賽諸塞偵探報(bào)、賓夕法尼亞公報(bào)第18頁，共29頁。托馬斯潘恩-獨(dú)立戰(zhàn)爭的筆知識(shí) Common Sense方式：政論小冊(cè)子背景：?；史肿訖?quán)利猖狂內(nèi)容：批判英國的殖民暴行， 主張北美獨(dú)立、 樹立共和政體， 召喚人民拿起武器。影響：獨(dú)立二字不得人心， 革命浪潮勢不可擋危機(jī)篇數(shù)：13篇背景：大陸軍一連串的軍

8、事失敗 使人民意情高漲內(nèi)容：鼓舞人民奮起作戰(zhàn)影響：軍心大振，取得特倫頓 之戰(zhàn)的成功， 改動(dòng)了時(shí)局。沒有知識(shí)，就不能夠有美利堅(jiān)合眾國；沒有危機(jī)，我們就不能夠渡過那段困難的光陰 。第19頁，共29頁。調(diào)查英國、美國和法國這三個(gè)國度的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的報(bào)業(yè)，可以看出革命報(bào)業(yè)所具有的一些共同特征：第一，它是資產(chǎn)階級(jí)革命的一條生死攸關(guān)的陣線。第二，在宣傳煽動(dòng)方面，報(bào)業(yè)為大革命營建了必不可少的思想基礎(chǔ)和言論氣氛，激起廣闊民眾的妥協(xié)熱情，促使他們革命究竟。第三，革命報(bào)業(yè)都將出版自在、言論自在當(dāng)成首要義務(wù)之一。第20頁，共29頁。第三節(jié) 出版自在的妥協(xié)一 約翰彌爾頓的出版自在思想二 曾格案件與漢密爾頓的辯護(hù)三

9、 杰斐遜與美國自在傳統(tǒng)確實(shí)立四 法國舊事自在傳統(tǒng)確實(shí)立第21頁，共29頁。約翰彌爾頓，16081674作為詩人，名望僅次于莎士比亞。他對(duì)現(xiàn)代文明、文藝復(fù)興和官方傳統(tǒng)給予很大的熱愛。他的代表作包括得樂園、失樂園、力士參孫等。作為政論家，他寫下了論出版自在、為英國人民聲辯等名篇。彌爾頓是英國偉大的詩人和政論家 蘇聯(lián)大百科全書約翰彌爾頓與論出版自在Areopagitica: A Speech for the Liberty of Unlicensed Printing一 約翰彌爾頓的出版自在思想第22頁，共29頁。論出版自在在事先傳達(dá)不廣，影響不大，但在一個(gè)世紀(jì)以后，經(jīng)過再版，它的影響日益擴(kuò)展，被以

10、為是現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)舊事實(shí)際的基石。論出版自在的中心主張：讓我憑著良知自在地看法、自在地發(fā)言、自在地討論吧 。Give me liberty to know、to utter、and to argue freely according to conscience.第23頁，共29頁。 雖然各種學(xué)說流派可以隨意在大地上傳達(dá)，但是真理卻曾經(jīng)親身上陣；我們假設(shè)疑心她的力氣而實(shí)行容許制和查禁制，那就是損傷了她。讓她和虛偽教授吧。誰又看見過真理在放膽地交手時(shí)吃過敗仗呢？ 誰都知道，除開全能的主以外就要數(shù)真理最強(qiáng)了。她基本不需求戰(zhàn)略、計(jì)謀或許容許制來取得成功。這些都是錯(cuò)誤自身用來防衛(wèi)自己、對(duì)立真理的花招。 殺

11、人只是殺死了一個(gè)理性的植物，破壞了一個(gè)上帝的像；而制止好書那么是扼殺了理性自身，破壞了瞳仁中的上帝圣像。第24頁，共29頁。論出版自在從三個(gè)方面論述了言論出版自在是人與生俱來的權(quán)益，是一切自在中最重要的自在。 首先，它從讀者的角度動(dòng)身，指出人是有理性的植物，讀者有判別是非的才干，也有知道事情真相的權(quán)益。 其次，從檢察官的角度他指出，檢察官的水平往往低于作家的水平，他們對(duì)出版物的預(yù)審，往往有害有益；即使檢察官有一定水平，也能夠被成見和流俗所蒙蔽。 最后他強(qiáng)調(diào)，就思想自身而言，即使制止出版，也無法制止他的傳達(dá)，因此制止某些出版物的希圖最終是白費(fèi)的。第25頁，共29頁。 彌爾頓的思想打著鮮明的階級(jí)烙

12、印和時(shí)代烙印，他是站在新興資產(chǎn)階級(jí)的立場上的。他所倡議的出版自在由于脫離社會(huì)實(shí)際，有些空泛籠統(tǒng)，理想上也不能為絕大少數(shù)民眾所享用。但在支持封建民主的時(shí)代背景下，論出版自在具有提高和開通的意味。列寧指出：出版自在這個(gè)口號(hào)，從中世紀(jì)末到十九世紀(jì)，在全世界成了偉大的口號(hào)。為什么呢？由于它反映了資產(chǎn)階級(jí)的提高性，即反映了資產(chǎn)階級(jí)支持僧侶、國王、封建主和地主的妥協(xié)。 第26頁，共29頁。二 曾格案件與漢密爾頓的辯護(hù) 曾格是紐約市的印刷商， 興辦紐約周報(bào)， 宣布了一系列批判總督的文章而被捕。 安德魯漢密頓為其辯護(hù)。 漢密頓指出：只要謊言才構(gòu)成誹謗， 每個(gè)公民都有陳說無可厚非的理想真相的自在。 最后陪審團(tuán)不顧法官的阻遏，裁定曾格無罪。 意義：樹立北美殖民地爭舊事自在之豐碑。第27頁，共29頁。三 杰斐遜與美國自在傳統(tǒng)確實(shí)立托馬斯杰