高考語文模擬試卷專題匯編-文言文閱讀專題

1、2009年上海市高考語文模擬試卷分類匯編一一文言文閱讀專題2009屆閔行區(qū)高三語文第一學(xué)期期末抽查試卷（五）閱讀下文，完成第17-21題。（16分）金陵史癡翁名忠，字廷直。能詩，又能為新聲樂府。性豪爽不羈，不喜權(quán)貴人，有不合， 輒引去；或徑以言折之不顧。遇所善則留連忘懷，無貴賤皆與款洽。家有樓，近冶城，扁日“臥癡”，下列圖書敦彝，位置雅潔。有酒肴，引客笑談，呼盧其 中，不醉不已。然翁飲輒醉，醉則按拍歌新詞，音吐清亮，旁若無人。有姬何，名玉仙，號白 云道人，聰慧解篆書，居常以文字相娛樂，甚適也。有時出游，輒附舟而行，不告家人所往。 年逾八十，預(yù)命發(fā)引，己隨而行，謂之“生殯”。其達生玩世如此。善作

2、畫，不拘家數(shù)，縱意作山水樹石，清潤紛錯，天機渾成，大率以韻勝。得其片紙者， 皆藏彝以為寶。余友盛仲交嘗得翁遺詩，同金元玉詩為一帙，題日江南二隱，惜未能板行耳。（明焦站焦氏筆乘）（3分）寫出下列加點詞在句中的意思。（1）遇所善則留連忘懷（）（2）引客笑談（）（3）大率以韻勝 （）（2分）在下列加點的詞中，用法不同于其他三項的一項是 （）A. 或徑以言折之不顧B. 居常以文字相娛樂C. 大率以韻勝. D. 皆藏棄以為寶（6分）把下列句子譯咸現(xiàn)代漢語。（1）遇所善則留連忘懷，無貴賤皆與款洽。譯文：（2）居常以文字相娛樂，甚適也。譯文：（3分）從文中看，史癡翁性格的“豪爽不羈”，主要表現(xiàn)在 （用自己的

3、話概括）（2分）根據(jù)全文主旨，可以推斷“天機渾成” 一詞的含義是（六）閱讀下文，完成第 X - 26題。（11分）高帝之入秦，一戰(zhàn)于武關(guān)，兵不血刃，而至咸陽。此天也，非人也。秦之亡也，諸侯并起，爭先人關(guān)。秦遣章邯出兵擊之。秦雖無道，而其兵方強。諸侯雖 銳，而皆烏合之眾。其不敵秦明矣。然諸侯皆起于群盜，不習(xí)兵勢，陵藉郡縣，狙于亟勝，不 知秦之未可攻也。于是章邯一出而擊周章、破陳涉、降魏咎、斃田僧，兵鋒所至，如獵狐兔， 皆不勞而定。后乃與項梁遇，苦戰(zhàn)再三，然后破之。梁雖死，而秦之銳鋒亦略盡矣。然邯以為 楚地諸將不足復(fù)慮，乃渡河北擊趙。邯既北，而秦國內(nèi)空。至是秦始可擊，而高帝乘之。此正兵法所謂避實而

4、擊虛者。蓋天命，非人謀也。項梁之死也，楚懷王譴宋義、項羽救趙。羽愿與沛公西人關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項羽為人剽悍禍賊，嘗攻襄城，襄城無噫類，所過無不殘滅。且楚數(shù)進取，前陳王、項梁皆敗，不 如更遣長者，扶義而西，告喻秦父兄。秦父兄苦其主久矣，誠得長者往，無侵暴，宜可下?！弊洳辉S項羽，而譴沛公。沛公方人關(guān)，而項羽已至河北，與章邯相持。邯雖欲還兵救秦，勢不 得矣。懷王之遣沛公，固當(dāng)，然非邯、羽相持于河北，沛公亦不能成功。故曰：此天命，非人 謀也。（宋蘇轍漢高帝論）（1分）本文作者蘇轍，與其父、其兄蘇軾，并稱為“三蘇”。（2分）文中畫線句的表達效果是。（2分）下列成語所反映的歷史史實，與本文所說的“懷王

5、遣沛公入關(guān)”這一典故，在事理 上最有關(guān)聯(lián)的一項是 （）A.約法三章 B.四面楚歌 C.揭竿而起 D.破釜沉舟E.背水一戰(zhàn)（3分）第段末句“蓋天命，非人謀也”，與第段末句“故曰：此天命，非人謀也” ，這 兩句的位置能否互換？請結(jié)合文意加以評價。（3分）試整合過秦論、阿房宮賦的相關(guān)內(nèi)容，就本文所論及的秦滅亡的原因，予以 辨析并加以適當(dāng)?shù)难a充。參考答案（五）（16分）（3分）（1）欣賞喜歡（2）召引、邀請，3,大致、一般（2 分）D（6分）（1）（史癡翁）碰見他所欣賞的人，就流連不去忘乎所以，不論其地位是尊貴的還是卑賤的，都與他相處融洽。（重點：“所善”，省略，句意通順1分）（3分）（2）平時，（何

6、玉仙）、（史癡翁）用文字互相應(yīng)和娛樂，非?？鞓窛M足。（重點：“居?！?、“適”，句意通順1分）（3分）（3分）要點：待人方面，坦蕩磊落，不攀交權(quán)貴；處事方面：放蕩不經(jīng)，不拘于世俗禮數(shù)；創(chuàng)作方面，開明率性，不拘門派、形式。（答到一點給2分，答到二點給3分）（2分）自然淳樸，不事雕琢。（六）（11分）（1分）蘇洵（2分）運用排比、比喻、借代、夸張等修辭手法（1分，寫到二點即可），突出秦兵的強大。（1分）（2 分）A（3分）不能互換，“蓋”作為連詞，連接上句及上面內(nèi)容，推測高帝滅秦的原因（表示推論的原因）（2分），而“故”，作為連詞，表示“所以”、“因此”，是在先前的推論的基礎(chǔ)上，進一 步舉出史實予以

7、佐證，從而論從史出，予以結(jié)論性的判定 （1分）。（3分）要點：能回憶課文相關(guān)內(nèi)容（1分）；能針對秦亡的原因，從“天命”或“人謀”的角 度，予以辨析整合（1分）；表達（1分）上海市2009年高三十四校聯(lián)考模擬試卷（五）閱讀下文，完成 16-20題。（16分）范子因王稽入秦，獻書昭王日：“臣聞明主蒞正，有功不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。故不能者不敢當(dāng)其職焉，能者亦不得蔽隱。使 以臣之言為可，則行而益利其道；若將弗行，則久留臣無謂也。語日：人主賞所愛，而罰所惡。明主則不然，賞必加于有功，刑比斷于有罪。今臣之胸不足以當(dāng)棋質(zhì)，要不足以待斧鉞，豈敢以疑事尚語于王乎？

8、雖以臣為賤而輕辱臣， 獨不重任臣 者后無反覆于王前耶？臣聞周有砥厄，宋有結(jié)綠，梁有懸黎，楚有和璞。此四寶者，工之所失也，而為天下名器。 然則圣王之所棄者，獨不足以厚國家乎？臣聞善厚家者，取之于國；善厚國者，取之于諸侯。天下有明主，則諸侯不得擅厚矣。是何故也？為其凋榮也。良醫(yī)知病人之死生，圣主明于成敗 之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯復(fù)生，弗能攻已！語之至者，臣不敢載之于書；其淺者又不足聽也。意者，臣愚而不闔于王心耶！已其言臣 者，將賤而不足聽耶！非若是也，則臣之志，愿少賜游觀之間，望見足下而入之。”書上，秦王說之，因謝王稽說，使人持車召之。.寫出加點詞在句中的意思。（4分

9、）（1）罷不足以待鉞（）（2）臣愚而不闔,于王心耶（）.下列各組中加點詞的意義和用法相同的一項A .范子因王稽入秦B .便以臣之言為可C.則久留臣無為.也D.則諸侯不得擅厚矣（戰(zhàn)國策秦策二）（2）獨不重任.臣者（）（4）將賤而不足聽耶（）是（）（2分）因謝王稽使人持車召之而為天下名器非若是也，則臣之志 TOC o 1-5 h z .把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）然則圣王之所棄者，獨不足以厚國家乎？（2）利則行之，害則舍之，疑則少嘗之。.范睢向秦昭王寫這封自薦信的最終目的是什么？ （2分）.請用自己的語言說說，文章針對哪兩方面的內(nèi)容闡述看法的？ （2分）（六）閱讀下文，完成 21-25題

10、。（12分）古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。唐、虞尚仁，天下之民從而帝之，不曰取天下以民心者乎？漢、魏尚權(quán)，驅(qū)赤子于利刃之下，爭寸土于百戰(zhàn)之內(nèi)。由士為諸侯，由諸侯為天子，非兵不能威，非戰(zhàn)不能服，不日取天下 以民命者乎？由是編之為術(shù)，術(shù)愈精而殺人愈多，法益切而害物益甚。嗚呼！其亦不仁矣！蚩蚩之類，不敢惜死者，上懼乎刑，次貪乎賞。民之于君，猶子也，何異乎父欲殺其子， 先給以威，后啖以利哉？孟子曰：“我善為陣，我善為戰(zhàn)，大罪也?！笔购笾诿裼惺钦?，雖不得士，吾以為猶 士也。（皮日休讀司馬法） TOC o 1-5 h z .“由是編之為術(shù)”中的“術(shù)”具體指的是什么？ （2分）.文章以哪些史實

11、為例闡述自己的觀點的？ （3分）.作者對“司馬法”持怎樣的態(tài)度？為什么持這樣的態(tài)度？（用一句話說明）（3分）.作者引用“孟子日”的目的是什么？ （2分）.文章闡述了作者怎樣的觀點？ （2分）參考答案（五）閱讀下文，完成 16-20題。（16分）（4分）（1）通腰”（2）推舉 （3）符合（4）低微（2分）D （A通過、憑借于是、就；B假如派；c作為、作用成為；D都是表轉(zhuǎn)折的連詞）（6分）（1）既然這樣，那么圣王所遺棄的人，難道就不能使國家富強嗎？（2）（面對）有利的事情就施行它，（面對）有害的事情就不去做它，（面對）疑惑不定的事情就稍稍地去嘗試它。（2分）委婉地要求見面（2分）治理國家、重用人才

12、（六）閱讀下文，完成 21-25題。（12分）（2分）司馬法（寫“打仗（戰(zhàn)爭）的方法”得1分）（3分）唐、虞尚仁，漢、魏尚權(quán)（答對一點得1分，答對兩點得3分。只寫“唐、虞，漢、魏”，不得分）（3分）反對。（1分）因為方法越是精明被殺的人就越多。（2分）（2分）更有力地（用理論論據(jù)）證明用戰(zhàn)爭奪得天下是最大的罪過。（2分）要以仁義（民心）取天下。【參考譯文1】范睢通過王稽之助來到秦國，他獻上一封信給昭王說：“我聽說明君主政，有戰(zhàn)功的不會不得到獎賞，有能力的不會不授予官職；功勞大的俸祿多，戰(zhàn)功多的爵位高，能治理民眾的官 位高。沒有才能的不會讓他任職，有能力的不會被埋沒。假如大王認(rèn)為我說得在理，就請

13、大王 施行它，它有益于國家的治理。如果明知其有利而不施行，那我即使久留于秦也無能為力，諺語道：一般的君王總是獎賞所愛慕的人，懲罰所討厭的人。英明的君主卻不是這樣，獎勵必定賞賜給有功績的人，處罰必定給已經(jīng)判斷是有罪的人。現(xiàn)在，我的胸膛擋不住殺人用的墊板，我的腰板抵不住利斧，我怎敢拿毫無把握的計策獻給大王呢？我雖然身份低微而使得（你）看輕我，大王難道會認(rèn)為舉薦臣的人（指王稽）膽敢欺詐大王嗎？我聽說周有砥卮、宋有結(jié)綠、魏有懸黎、楚有和璞。它們都是為璞所遮的美玉，最初都被 玉工錯誤辯別，（但是）歷經(jīng)波折最終成為天下名器。既然這樣，那么圣王所遺棄的人難道就 不能使國家富強嗎？我聽說善于治家的， 在國內(nèi)招

14、致人才；善于治國的，到諸侯國中尋覓良臣。 正因為天下有明君賢主，各諸侯國才不可能專有賢士。良醫(yī)能預(yù)測人的生死， 明主能夠洞察事情的成敗，所以，（面對）有利的事情就施行它，（面對）有害的事情就不去做它，（面對）疑惑不定的事情就稍稍地去嘗試它。即使是堯、禹、湯等圣主再生，也無法改變的呀！至關(guān)重要的言語，我不敢寫在這封信里；那些膚淺的話語又不值一說。（我）猜測，是我 愚昧無知，使得言語不符合王的心意呢，還是因為推薦我的那個人，出身低微（大王）認(rèn)為他 的話不值得相信呢 粢口果不是這些原因，那么我的意思是，希望大王能稍微騰出一點游覽觀賞 的時間賞賜我，我將當(dāng)面到大王這里（說說我的想法）這封自薦的奏書獻上

15、后， 秦王十分高興，就向王稽表示了薦舉賢才的謝意，再派車馬去召請范睢?！緟⒖甲g文2】古代君主攻取天下，靠的是民心，而現(xiàn)在君主攻取天下，靠的是百姓的生命。唐堯、虞舜崇尚仁愛，天下的百姓，跟從他們而讓他們成為帝王，這難道不是攻取天下靠 的是民心嗎？漢朝、魏朝崇尚權(quán)勢，役使老百姓在戰(zhàn)火紛飛之中，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭中奪取一 點點的土地。從武士到諸候，從諸候到天子，沒有兵器（軍隊）則不能稱之為威嚴(yán)，不依靠戰(zhàn) 爭則不能讓別人臣服，這難道不是攻取天下靠的是百姓的生命嗎？由這些事實寫成的軍事著作，戰(zhàn)術(shù)愈精通則殺人越眾多， 戰(zhàn)法越切合實用，則禍害百姓越重。唉，這也是不仁義的事啊 ！忠厚老實的老百姓，不能害怕死亡，

16、首先害怕（那些）刑法，其次又貪圖物質(zhì)的賞賜。百 姓對于君主而言，好比兒子對于父親。這與你父親想殺死兒子，先以威嚴(yán)欺騙他，再用利益引 誘他有什么區(qū)別呢孟子說：“我擅長布陣，我擅長打仗這句話是最大的罪過?。?”如果后來的君主對百姓有這樣的態(tài)度，雖然他沒有得到土地，我認(rèn)為他們就好象得到了土地一樣。上海市十校2009屆高三第二學(xué)期聯(lián)合考試語文（五）閱讀下文，完成第1721題。（17分）甲楊守陳以洗馬乞假覲省，行次一驛，其丞不知其為何官，與公坐而抗禮，卒然問日：公職洗馬，日洗幾馬？”公漫應(yīng)日： 勤則多洗，懶則少洗，無定數(shù)也?！倍矶鴪笠挥非抑粒┠舜倭钭屔仙崽幹?。公曰：“待其至而讓未晚也?！北扔分粒瑒t

17、公門人也，跟而起居。丞乃睨御 史不見，蒲伏階下，百狀乞憐，公卒亦不較?！咀ⅰ織钍仃悾志S新，明代堇B （今浙江堇B縣）人。乙 TOC o 1-5 h z 曹憲副時中，華亭人。鄰有悍生修其先世怨以堊書公名于牛后，向其僮加鞭，因極口肆 詈，欲以激公怒。僮歸以告。徐日：入詈我而若述之，是重詈我也。速往謝，無勞齒頰?！鄙荒茈y之。于是修尺一，若為候者，而中實痛詆。令人直入，跟上之。公不發(fā)日：休矣，待吾僮來。”既而從者至，命火焚之，日：知若主于我無好言也?！鄙⒍??！咀ⅰ坎軕椄睍r中：曹時中，名節(jié)，明代松江華亭（今上海松江）人。憲副；這里指浙江副使。.寫出下列加點詞在句中的意思。（4分）行為一驛（）（2

18、）公謖應(yīng)曰（）（3）生不能難.之（）（4）公不卷日（）.給乙文劃線部分加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點，并依次把它們寫出來。（2分）鄰有悍生修其先世怨以堊書公名于牛后，.下列說法不正確的一項是 （）。（2分）“楊守陳以洗馬乞假覲省”和“欲以激公怒”中的“以均為介詞?！柏┠隧凡灰姟敝小澳恕钡囊馑际恰熬谷弧??！扒趧t多洗”和“則公門人也”中的兩個“則”意思相同?！柏┠舜倭钭屔仙崽幹焙汀懊鸱僦敝械摹爸本鶠榇~。.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）人詈我而若述之，是重詈我也 （2）于是修尺一，若為候者，而中實痛詆 .甲文中“丞”的表現(xiàn)可用四字成語 來形容。乙文曹時中的性格特點是。（3分）（六）閱讀下面的材料，完

19、成第 22-26題。（12分）甲曾子曰：“若夫慈愛恭敬、安親揚名。則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？”子曰：“是 何言與！是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不 失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離于令名；父有爭子，則身 不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭于父，臣不可以不爭于君。故當(dāng)不義，則爭之。從父 之令，又焉得為孝乎？”一一孝經(jīng)諫凈章乙曾子曰：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 ”公明儀問于曾子曰：“夫子可以為 孝乎？”曾子日：“是何言與！是何言與！君子之所謂孝者，先意承志，諭父母于道。參直養(yǎng)者也， 安能為孝乎？”一一

20、禮記祭義【注】曾子（前505前436）,孔子弟子之一。名參，字子輿，春秋末年魯國南武城（今山東嘉祥縣）人。.中國儒家經(jīng)典的“五經(jīng)”是、禮記、和。（1分）.概述甲文劃線句的表達作用。（2分）.下列說法不正確的一項是 （）。（2分） （A）甲、乙文都采用了對話的形式來探討孝的問題。 （B）甲文側(cè)重論述孝的作用，乙文認(rèn)為孝有高下之分。（C）甲、乙文采用相同的修辭手法來強調(diào)各自觀點，增加了文章的說服力。（D）甲文語勢充沛、說理層層推進。乙文觀點鮮明、言簡意賅。.曾子是否接受孔子的觀點 徵合甲乙文內(nèi)容彳簡要分析。（3分）.曾子認(rèn)為“大孝尊親”，孝經(jīng)也認(rèn)為“立身行道， 揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。談

21、談你對此類觀點的評價。（4分）參考答案（五）（1 7分）（4分）駐扎 （2） 隨意（3） 使難堪 （4） 打開、開（2分）鄰有悍生，修其先世怨，以堊書公名于牛后（2 分）C（1）別人罵我而你復(fù)述這些罵人的話，這是又在罵我。得分點：詈、若、重、判斷句 ）（3分）（2）在這種#況下（悍生）寫了一判信，好像是問候他，但信中實際上是痛罵（他）。（得分點：尺、候、中）（3分）（3分）甲文：前倨后恭（2分）乙文：寬厚待人（1分）（六）（12分）（1 分）詩經(jīng)、尚書、周易、春秋（2分）用反復(fù)手法，突出表達（1分）對“子從父之令，可謂孝”的否定 （1分）。（2 分）B（3分）觀點l分，分析2分?？鬃诱J(rèn)為“父有

22、爭子，則身不陷于不義”。所以“當(dāng)（父）不義，則子不可以不爭于父”。曾子認(rèn)為“諭父母于道”，才是“君子之所謂孝者”，所以兩人的觀點是一致的。（4 分）4 分：認(rèn)識全面，分析具體，語言通暢。 3 分：認(rèn)識能體現(xiàn)思辨性，分析不具體。2 分：認(rèn)識單一，分析不具體。1 分：認(rèn)識單一，缺乏分析。0 分：答非所問。上海市楊浦區(qū)2008-2009學(xué)年度高三第一學(xué)期學(xué)科期末測試語文試卷（五）閱讀下文，完成 1721題。（17分）黃甘陸吉傳蘇軾黃甘、陸吉者，楚之二高士也。黃隱于泥山，陸隱于蕭山。楚王聞其名，遣使召之。陸吉 先至，賜爵左庶長，封洞庭君，尊寵在群臣右 .。久之，黃甘始來，一見拜.溫尹平陽侯，班視令 尹

23、。吉起隱士，與甘齊名，入朝久，尊貴用事。一旦甘位居上，吉心銜之，群臣皆疑之。會秦 遣蘇軫、鐘離意使楚，楚召燕章華臺。群臣皆與甘坐上坐。吉嘯然謂之曰：請與子論事?！备试唬何ㄎā！奔唬糊R、楚約西擊秦，吾引兵逾關(guān)，身犯.霜露，與枳棘最下者同甘苦，率 家奴千人，從戰(zhàn)季洲之上，拓地至漢南而歸。子功孰與？甘曰:不如也。”曰：神農(nóng)氏之有天下也，吾剝膚剖肝，怡顏下,氣，以固蒂之.術(shù)獻上，上喜之，命注記官陶弘景狀其方略，以 .付 國史，出為九江守，宣上德澤，命童兒亦懷之。子才孰與？甘曰：不如也?！奔眨菏嵌呓猿鑫嵯?，而位吾上，何也？”甘徐應(yīng)之曰： 君何見之晚也。每歲太守勸駕乘傳，入金門，上玉堂，與虞荔、申

24、相、梅福、棗嵩之徒列侍上前，使數(shù)子者口喙舌縮，不復(fù)上齒牙間。當(dāng)此之時，屬之于子乎，屬之于我乎？”吉默然良久曰：屬之于子矣?！备试唬捍宋嶂跃幼又弦病！庇谑侨撼冀苑?。歲終，吉以疾免。更封甘子為穰侯，吉之子為下邳侯。穰侯遂廢不顯， 下邳以美湯藥，官至陳州治平。太史公曰：田文論相吳起說，相如回車廉頗屈，侄欲弊衣尹姬悔。甘、吉亦然。傳曰：女 無好丑，入宮見妒，士無賢不肖，入朝見嫉?！贝酥^也。雖美惡之相遼,嗜好之不齊，亦焉可勝道哉！.寫出下面加點詞在句中的意思：（4分）尊寵在群臣右.一見拜.溫尹平陽侯身犯霜露亦焉可勝道哉.下列選項中與 怡顏下氣“中下”字用法不相同的一項是：（）（2分）A.下邳以美

25、.湯藥B.于其身也，則恥 師焉C.外連衡而斗.諸侯 D.霧失樓臺19對下列加點虛詞的用法及意義判斷正確的一項是：（）（2分）神農(nóng)氏之 有天下也 以固蒂之.術(shù)獻上 以付國史 下邳以美湯藥 A.、相同，、相同 B.、不同，、不同 C.、不同，、相同 D.、相同，、不同.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語：（6分）子功孰與？士無賢不肖，入朝見嫉?！贝酥^也。.文章采用了 （A.紀(jì)傳B.歷史故事C.寓言）形式，反映了 的社會現(xiàn)狀。（3分）（六）閱讀下文，完成 22-26題。（12分）論琴 高濂高子曰： 琴者，禁也。禁止于邪，以正人心?！惫视浽?君子無故不去琴瑟。”孔門之瑟，今則絕響，信可貴矣。古人鼓琴，起風(fēng)云而來

26、玄鶴、通神明而阜民財者，以和感也。今徒存其器，古意則亡。歐陽公云器存而意不存者， 此耳。夫和而鳴者聲也，參敘相應(yīng)者韻也， 韻中成文謂之為音。故音之哀樂、邪正、剛?cè)?、喜怒，發(fā)乎人心，而國之理亂、家之廢興、道 之盛衰、俗之成敗，聽于音聲，可先知也，豈他樂云乎？知琴者，以雅音為正。按弦須用指分明，運動閑和，氣度溫潤，故能操高山流水之音于 曲中，得松風(fēng)夜月之趣于指下， 是為君子雅業(yè) ，豈彼心中無德、腹內(nèi)無墨者，可與圣賢共語？ 世人悅于聽樂，而無味于琴者，悅其聲之淫耳。樂用七音而二變，與宮徽聯(lián)用，故聲淫 而悅耳。琴用五音，變法甚少，且罕聯(lián)用他調(diào)，故音雖雅正，不宜于俗。今人不究意旨，不親明師，不講譜法，不

27、嫻手勢，遂使聲之曲折，手之取音，緩急失宜， 起伏無節(jié)，知聲而不知音，運指而不運意，奚取彈為?有等務(wù)尚花巧急驟，夸奇逞高，不求法度。準(zhǔn)繩之中有敷暢悠揚之妙，操多散聲 以類箜篌；巧取按聲，以同箏阮；大失雅音，重可笑耳。孰知散、按間出，清以泛聲，謂得中 道。今之俗彈，更易不常，變樸為澆 ，求異于人，不知法古，是為抱琵琶而同伶人，豈古圣 賢所謂修身養(yǎng)性、理其天真意哉？（有刪改）注釋：阜：增長。雅業(yè)：高雅的愛好。 淫：過分，過度。等務(wù)：不同的。敷暢：發(fā) 揚。散聲、按聲、泛聲：音樂術(shù)語。 澆：浮薄。.本文的中心論點是 （用原文）（2分）.第2段中作者認(rèn)為要達到雅”的境界，必須具備的條件有：（2分） （用自

28、己的語言概括）.第3段中的 運指而不運意”所指的是一種 現(xiàn)象。（2分）（3分）.文中多用對比，請具體說明文中運用對比手法的作用。.你對文中 今之俗彈，更易不常，變樸為澆，求異于人，不知法古，是為抱琵琶而同伶人, 豈古圣賢所謂修身養(yǎng)性、理其天真意哉？”這句話有何評價？ （ 3分）參考答案17.古義以右為上授予官職冒著盡（4分）18.B （2 分）19.B （2 分）.你的功勞與（我相比較）誰（更大）？（得分點：省略我比較“、更大“，孰）（3分）士人無論是賢能的人還是沒有才能的人，進入到朝廷就要被妒忌”說的就是這個。（得分點： 無”、不肖“、見”、賓語前置。）（3分）.0;人與人之間互相嫉妒、排擠

29、（3分）.知琴者，以雅音為正。（2分）.彈琴指法要分明。要有德行和才能。（2分）.只是彈奏音樂的外在的旋律，而對于音樂的內(nèi)在思想和情感卻不甚了解，并無法體現(xiàn)出來。（2分）.（評分標(biāo)準(zhǔn)：文中的主要對比是古人鼓琴和今人鼓琴1分；結(jié)合文章具體展開 1分；所起作用1分。）.對本句話應(yīng)有辯證的認(rèn)識：一。指出今日之俗彈”的弊端，即一味地求變而流于膚淺， 從而提出音樂藝術(shù)要重視修身養(yǎng)性和要表達真性情。從這點來看是有積極意義的。二。全然否定 伶人”或是一味地強調(diào) 法古”也是有一定偏頗的。（3分）上海市閘北區(qū)2009屆高三4月模擬考試卷語文五、閱讀下文，完成16-20題。（15分）孔子曰：泊夷、叔齊，不念舊惡，

30、怨是用希?！鼻笕实萌?，又何怨乎？ ”余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。 國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉!父死不葬，爰及及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟,隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣?！彼祓I

31、死于首陽山。由此觀之，怨邪非邪？或曰： 天道無親，常與善人。 ”若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓 死。天之報施善人，其何如哉？16、解釋下列加點的詞。（4分） TOC o 1-5 h z A、及父卒，叔齊讓伯夷 （）B、以臣弒君，可謂仁乎（）C、天道無親，常與善人（）D、扶而去之（）17、選出下列句中 焉”字的意義和用法判斷正確的一項。（2分）睹軼詩可異焉盍往歸焉神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮且焉置土石盤盤焉A、相同B、相同C、相同D、相同18、翻譯下列句子。（4分）A、余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。譯:B、天之報施善人，其何如哉?譯：19、簡述 伯夷、叔齊恥之”的原因。（2分）答：作者與

32、孔子有何不20、文章開頭引用孔子的話其目的是什么？在對伯夷和叔齊的看法上,同？ （ 3分）答：六、閱讀下文，完成2125題。（13分）吾壯年好罵人，所罵者都屬推廓不開之假斯文。異乎當(dāng)世恃才傲物者之罵人：動謂人不如我 見鄉(xiāng)墨則罵舉人不通；見會墨則罵進士不通；未入學(xué)者，見秀才考卷，則罵秀才不通。既然目 空一世，自己之為文，必能遠勝于人，詛知實際非特不能勝人，反不如所罵之秀才、舉人、進士遠 甚。所為不反求諸己，徒見他人之不通。自己傲氣既長 ，不肯用功深造，而眼高手低，握管作文，自 嫌弗及不通秀才，免得獻丑，索性擱筆不為文，于是潦倒終身，永無寸進。余壯年傲氣亦盛，而對于勝我者，卻肯低首降服。見佳文愛之

33、不肯釋手，雖百讀不厭。故能僥幸成名。然亦四下鄉(xiāng)場始得脫穎而出，亦為傲氣所阻也。至今思之，猶如芒刺在背。 爾資質(zhì)鈍，賴?yán)顜熜量嘣耘嘀Γ靡怨谀耆雸?，初試原為觀場計，李師與我，皆不望爾一試成名 不過有此一度經(jīng)驗，下屆入場便老練而不起恐慌。一試不售，奚可即出怨言？只須自知文字不佳下帷攻苦，既有名師指導(dǎo)，進步較易，茍火到功深，取青紫易如拾芥矣。細(xì)思吾言而方行之，予有 厚望焉?！咀⑨尅苦l(xiāng)墨：準(zhǔn)備到省會參加科舉考試的讀書人。會墨：準(zhǔn)備到京城參加科舉考試的讀書人。青紫：借指高官顯爵。21、本文作者鄭板橋， 代著名家、文學(xué)家，他的名言“”表達自己為人處世的基本態(tài)度。（2分）22、成語脫穎而出”出自史記平原君

34、列傳，與之出處相同且聯(lián)系緊密的另一個成語是 （2 分）。23、罵舉人、罵進士、罵秀才”是因為當(dāng)初自己 “”；而自己之為文”、反不如所罵之秀才、舉人、進士遠甚 ”，反映出我”的（都用原文作答）。（4分）24、選出下列判斷有誤的一項。（2分）A、本文以自身經(jīng)歷告誡后學(xué)者，學(xué)不可有傲氣”，只有 下帷功苦”，才能獲得成功。B、文中包含為學(xué)者應(yīng)有的 三戒”：一戒恃才傲物；二戒眼高手低；三戒怨天尤人。C、本文現(xiàn)身說法，以自己的教訓(xùn)示后輩， 絕無板著臉說教之意味、 顯得自然而有說服力。D、從爾資質(zhì)鈍”、細(xì)思吾言而力行之，予有厚望焉”等語句中，可以看出，選文是作者寫給朋友的信。答：25、在作者自述的經(jīng)歷中，我

35、們似乎也看到了自己身上的一些影子o讀完選文，談?wù)勀愕母形?。?分）答：參考答案16、A禪讓，將王位讓去B、臣?xì)⒕?，父殺?C、幫助、贊助 D、（使之）離開17、D18、A、我同情理解伯夷的心意，看他散失的詩篇，就感到不是這樣。B、上天幫助好人, 難道就是這樣嗎？19、伯夷、叔齊認(rèn)為武王伐紂做了周天子，是不孝不仁之舉，為之感到可恥。20、其目的是表明自己的看法和孔子不同?？鬃诱f伯夷、叔齊沒有怨恨情緒；可司馬遷從他們的歌詞中讀出了其怨恨情緒。這正是作者的可異”之處。21、清、難得糊涂”22、毛遂自薦23、目空一切”、眼高手低”24、D25、作者自述的經(jīng)歷主要是 驕“、阻、悟”，感悟要圍繞這些來談。

36、上海市重點九校2009屆高三第二學(xué)期聯(lián)考語文試題（五）閱讀下文，完成第 1721題（17分）溪漁子，金陵江寧人。少脫略不拘，與群兒嬉遨，輒處其上，而什伍 部署之，令之日： “之左”，則趨之左；曰“之右”，則折而右，無敢過視者。溪漁之父素長者，常禁切之，納之 學(xué)，使讀書，時時棄去，不肯帖帖諸生間。而所業(yè)未久，即過諸生數(shù)倍,諸生大畏之。其師亦 奇之，謝曰：“子非吾曹人也?！毕獫O子亦自雄其才志，嘗往來江淮之南，與天臺林右.張轂最善。右亦豪士，善擊劍，知 兵而長于為文。轂陽狂飲酒，自放于歌詩。二人皆自負(fù)高一世，嬰童視同列。溪漁子在淮上, 嘗釣海濱，望之二人，踞坐大笑。二人者，知其非庸人也，即與之語，大

37、驚異其所為。引歸逆 旅，主人出酒相飲，攝衣跣行，起舞為樂，歡聲撼數(shù)十百家。辨難上下古今事，折衷損益，根 據(jù)理道。識者，知其非狂生；或不識其為人，共瞄指笑之，以為真狂。溪漁子舉若不聞。后溪漁子盡悔故所為， 買書千余卷，伏而讀之。為文章奇?zhèn)ヘ?，然恥以自名。常日：“漢 無儒者，惟賈生.諸葛孔明耳。唐人陸贄粗有識,然不足庶幾王道。所貴乎學(xué)，將以輔天地所 不及，不然，多讀書何為？”（選自遜志齋集卷二十一有刪改）瞄：窺視。注：什伍：古代軍隊的基層編制，五人為伍，二伍為什。 TOC o 1-5 h z .末段劃線句中的 賈生”是指 （人名），我們高中學(xué)過他的史論2（2分）.寫出下列加點詞在句中的意思。（4

38、分）（1）子非吾曹人也 （2）溪漁子亦自雄其才志（3）轂陽狂飲酒（4）溪漁子舉若不聞.與 其師亦奇之”中 之”的意義和用法完全相同的一項（）（2分）A.日 之右”，則折而右 B.嘗往來江淮之南C.望之二人D.即與之語.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）（1）而所業(yè)未久，即過諸生數(shù)倍，諸生大畏之。（2）二人皆自負(fù)高一世，嬰童視同列。.根據(jù)全文內(nèi)容，概括溪漁子的性格特點。（3分）（六）閱讀下文，完成第 2225題。（12分）無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。李.杜所以稱大家 者，無意之詩，十不得一二也。煙云泉石，花鳥苔林，金鋪錦帳，寓意則靈。若齊.梁綺語， 宋人技合成句之

39、出處，役心向彼掇索，而不恤己情之所處發(fā)，此之謂小家數(shù)，總在圈績中求活計也。情.景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。景中情者， 如“長安一片月”，自然是孤棲憶遠之情；“影靜千官里”，自然是喜達行在之情。情中景尤難 曲寫，如“詩成珠玉在揮毫”，寫出才人翰墨淋漓.自心欣賞之景。凡此類，知者遇之；非然， 亦胡突看過，作等閑語耳?！奥淙照沾笃?，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，豈以“蕭蕭馬鳴，悠悠旅旌”為出處耶？用意別，則悲愉 之景原不相貸，出語時偶然湊合耳。必求出處，宋人之陋也。其尤酸迂不通者，既于詩求出處， 抑以詩為出處，考證事理。杜詩：“我欲相就沽斗酒，恰有三百青銅錢?！彼鞊?jù)以為唐時酒價

40、。崔國輔詩：“與沽一斗酒，恰用十千錢。”就杜陵沽處販酒向崔國輔賣，豈不三十倍獲息錢耶？ 求出處者，其可笑類如此。（選自王夫之姜齋詩話，有刪節(jié)）注：技合：隨意捏合。圈績：框框。.下列說法不符合文意的一項是（）（3分）A .作詩為文，重在立意，匠心獨運，方能寫出好作品。B.欣賞情景交融的藝術(shù)境界，需要讀者的細(xì)心體會。C.詩歌寫景敘事，語言表達常帶有偶然性，因而不可坐實求證。D.相信無一字無來歷”，必求出處，體現(xiàn)了藝術(shù)追求的苦心孤詣。.第二段多處引用詩句，其作用是 （2 分）.根據(jù)文意，作者評齊.梁和宋人的詩為小家”的理由是 （用自己的話回答）（3分）.試分析文末 就杜陵沽處販酒向崔國輔賣，豈不三十

41、倍獲息錢耶”句的表達效果。（4分）參考答案（五）（17分）賈誼過秦論（2分）（1）我們（2）認(rèn)為高（雄）（3）同 佯，假裝（4）全（各1分）D. （2 分）（1）可是上學(xué)時間不長，成績就比大家好許多，同學(xué)們都非常敬畏他。（3分）（2）這兩個人都自認(rèn)為才志超人，把同輩人看成小孩。（共3分，自負(fù)”.句式各1分）.不拘禮法，聰明過人；恃才狂放，我行我素；年長后，勤讀書善作文，認(rèn)為學(xué)以致用（答對兩點即給3分）（六）（12分）. D （3 分）23.旁征博引，充分論證了本段的論點:于詩者，妙合無垠”亦可）。（2分）巧于作詩的人必然將情與景結(jié)合得天衣無縫.沒有真情實感，只是在藝術(shù)形式（雕琢詞句）方面下工夫。（3分，答對一點給 2分，答對兩點給3分）.巧妙利用杜詩.崔詩中不同的酒價，進行推算，從而指出以詩為出處考證事理的人酸迂不通。（3分）詼諧幽默。（1分）附文言文翻譯溪漁子，金陵江寧人。小時候灑脫而不拘禮法，和一群兒童玩耍，經(jīng)常占上風(fēng)。他把大家 編成隊列，命令“到左邊”，大家就跑到左邊；說“到右邊”，大家就轉(zhuǎn)到右邊，沒有誰敢不聽 他的。他的父親向來敦厚老實，經(jīng)常管