波蘭教育現(xiàn)代化的初步嘗試

1、波蘭教育現(xiàn)代化的初步嘗試為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求， 波蘭立陶宛聯(lián)邦 （事實(shí)上波蘭占據(jù) 主導(dǎo)統(tǒng)治地位，故又簡(jiǎn)稱為波蘭）于 1773 年建立了歐洲第一個(gè) 國家教育委員會(huì)，并通過改革初步嘗試推進(jìn)波蘭教育的現(xiàn)代化， 直至 1794 年委員會(huì)解散。此次教育改革對(duì)于人們了解波蘭的教 育發(fā)展歷程大有意義， 而學(xué)界尚未有論文專門論及。 本文擬對(duì)此 進(jìn)行詳細(xì)的介紹，反思教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵與本質(zhì)。一、國家教育委員會(huì)的組建背景 波蘭學(xué)校的起源與基督教有關(guān)。波蘭于 996 年接受基督教， 之后出現(xiàn)了第一所為教士而開設(shè)的教堂學(xué)校 1 。該學(xué)校依附于 教會(huì)而不是直接由國家控制，旨在為教會(huì)培養(yǎng)人才 2 。中世紀(jì) 后，波蘭教育被掌握

2、在羅馬天主教手中，更確切地說，被掌握在 16 世紀(jì)下半葉反宗教改革的耶穌會(huì)（ Jesuits Order ）手中。耶 穌會(huì)學(xué)校在波蘭的影響力很大， 常與貴族保守力量結(jié)合， 反對(duì)任 何“異教徒的革新”。 波蘭立陶宛聯(lián)邦的教育幾乎全部由耶穌 會(huì)控制， 其學(xué)校數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過皮亞斯特學(xué)校 （專門為貧窮兒童提 供教育的學(xué)校），影響其他教會(huì)的態(tài)度和教育標(biāo)準(zhǔn)。 1772 年， 沙皇俄國、普魯士、奧地利三國在彼得堡會(huì)談，簽署第一次瓜分 波蘭的條約。據(jù)此，波蘭喪失了約 30%的領(lǐng)土和 35%的人口 3 。 1773 年，教皇決定關(guān)閉耶穌會(huì)學(xué)校，而這一舉措有可能導(dǎo)致波 蘭一立陶宛聯(lián)邦教育瀕臨崩潰。為了挽救國家和聯(lián)邦

3、教育，波蘭一立陶宛聯(lián)邦議會(huì)（Sejm）同年決定建立國家教育委員會(huì)（Komisja Edukacji Narodowej , KEN，由國家負(fù)責(zé)教育并承 擔(dān)教育現(xiàn)代化的任務(wù)，培養(yǎng)現(xiàn)代公民。二、國家教育委員會(huì)的籌備過程（一）組織成員國家教育委員會(huì)作為新設(shè)立的“大委員會(huì)”， 是波蘭立陶 宛聯(lián)邦的中央教育行政機(jī)關(guān)， 創(chuàng)立者包括當(dāng)時(shí)的國王斯坦尼斯瓦 夫?奧古斯特 ?波尼亞托夫斯基 （ Stanislaw August Poniatowski ） 和議員。斯坦尼斯瓦夫 ?奧古斯特 ?波尼亞托夫斯基國王提倡啟蒙思想，支持教育現(xiàn)代化，并挑選了 8 位委員組成核心團(tuán)體（最初 包括 4 名參議員和 4 名眾議員）

4、 。雖然這幾位委員的個(gè)性和政治 信念不一致， 但都把教育問題視為重要的政治事務(wù)。 委員會(huì)首任 領(lǐng)導(dǎo)人是親王主教米哈瓦夫 ?耶日 ?波尼亞托夫斯基（ PrinceBishop Micha ？?C Jerzy Poniatowski）；主要組織者是雨果 克瓦泰（ Hugo Ko？?Cl？?Itaj ）神父，他同時(shí)也是波蘭啟蒙運(yùn) 動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人和克拉科夫?qū)W院的改革者。 4盡管委員會(huì)在議會(huì)內(nèi)部遭到了強(qiáng)烈反對(duì)，但在國王和政黨的大力支持下， 委員會(huì)爭(zhēng)取到了較大的自主權(quán)。該委員會(huì)“作為歐洲建立的第一個(gè)世俗中央組織國家教育機(jī)構(gòu)，被認(rèn)為是波蘭啟蒙時(shí)代取得的顯著成就”。 5（二）征集議案若想改變當(dāng)時(shí)的教育狀況， 國家

5、教育委員會(huì)“必須找到中世 紀(jì)以上帝為中心的理念和進(jìn)步理性原則之間的平衡， 前者已經(jīng)被 牢牢地樹立在普通波蘭人的意識(shí)中，后者則是改革者想要采用 的” 6 。為此，委員會(huì)向國內(nèi)外人士征集議案，除了討論社會(huì) 和經(jīng)濟(jì)事務(wù)世俗化以外，還包括如何更好地組建新的教育體系。委員會(huì)不僅收到了波蘭國內(nèi)教育改革者的議案、報(bào)告和評(píng) 論，還收到了讓 -雅克?盧梭( Jean-Jacques Rousseau )提交的 關(guān)于波蘭政府籌議( Rousseaus Consideration s sur le Gouvernement de Pologne )和皮埃爾 ?塞繆爾 ?杜邦 ?德?內(nèi)穆爾 ( Pierre Samu

6、el Dupont de Nemours )的提案。盧梭在關(guān)于 波蘭政府籌議 中明確闡述了“培養(yǎng)一個(gè)好公民是國家政策的一 部分”的理念。他聲稱，教育應(yīng)由國家議會(huì)管理；基本法保證平 等地、標(biāo)準(zhǔn)地、世俗地培養(yǎng)兒童；“ 20 歲的人除波蘭人外不應(yīng) 是其他人” 7 ，明確地提出了波蘭教育的新目標(biāo)。委員會(huì)收到的大部分提案都強(qiáng)調(diào)新式學(xué)校應(yīng)該且只應(yīng)教授 有用的實(shí)踐知識(shí)， “教”和“學(xué)”基本通過觀察和感官運(yùn)用而展 開；學(xué)校應(yīng)教授道德(強(qiáng)調(diào)愛國和社會(huì)團(tuán)結(jié))，而非宗教(強(qiáng)調(diào) 精神)；新的教育體系應(yīng)該包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個(gè)等級(jí)；師 范學(xué)校需要培養(yǎng)新教師 8 ；除了傳統(tǒng)教育科目，新學(xué)校還要教 授學(xué)生新科目，如歷史、

7、地理、政治經(jīng)濟(jì)、國內(nèi)外法律、代數(shù)、 三角法、幾何、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等。有的提案認(rèn)為，現(xiàn)代化教育需要使 用啟蒙哲學(xué)所提倡的方法，如唯心論和感覺論；調(diào)整教學(xué)過程， 以適應(yīng)學(xué)生的心智能力； 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中分析與綜合方法的重要性，以及教育環(huán)境的影響。 9有的提案還對(duì)教育的普及提出了不同的看法。有些人認(rèn)為， 必須實(shí)現(xiàn)教育普及， 因?yàn)閲业乃胸?cái)富和整體實(shí)力來自勞動(dòng)人 民和所有公民的才智。 假如沒有現(xiàn)代化改革為民眾提供更多接受 教育的機(jī)會(huì)，沒有個(gè)體的學(xué)習(xí)和發(fā)展，國家很快就會(huì)衰落。有些 人則認(rèn)為， 仍舊需要按照階層劃分實(shí)施教育普及， 貴族與農(nóng)民的 孩子不能同校上學(xué)。 實(shí)際上，許多貴族秉持這一觀點(diǎn)。 由此可見， 當(dāng)時(shí)

8、激進(jìn)的教育自由平等思想和保守的教育傳統(tǒng)思想碰撞和分 歧所在。三、教育改革的目標(biāo)與實(shí)踐 委員會(huì)接管了耶穌會(huì)大量的財(cái)產(chǎn)（包括學(xué)校和房屋建筑）， 為推行教育改革奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。 委員會(huì)的教育改革目標(biāo) 定位于培養(yǎng)“國家公民”， 推行教育世俗化和平等化， 實(shí)現(xiàn)教育 普及；教育改革主要涉及學(xué)校及其管理體系、 課程教學(xué)和教材改 革三個(gè)方面。（一）教育改革目標(biāo)1773年 10月，委員會(huì)公布改革計(jì)劃，目的在于建立世俗的 教育體系，由國家控制學(xué)校，培養(yǎng)波蘭認(rèn)同感；建立新的教育機(jī) 構(gòu)，不僅接納貴族子女，也接納城鎮(zhèn)市民和農(nóng)民的子女 10 。也 就是說，此次改革旨在通過教育培養(yǎng)新一代城鎮(zhèn)市民和農(nóng)民明確 的波蘭認(rèn)同

9、感， 以沒有階層偏見的國家意識(shí)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)， 支持新的 政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)波蘭國家的現(xiàn)代化。這一點(diǎn)非常重要，委員會(huì)的官方文件指出，“教育的概念與國家相關(guān)然而，一個(gè)普通貴族往往將國家的概念局限于他所在的階層（如紳士）。 委員會(huì)在現(xiàn)代意義上使用國家一詞， 它包括所有的社會(huì)階級(jí) 和階層。而且，委員會(huì)選擇了一條充滿生機(jī)活力的道路：通過公 共教育創(chuàng)建一個(gè)國家” 11 。 總之， 委員會(huì)希望打破原有的等級(jí) 結(jié)構(gòu)，為國家培養(yǎng)平等的公民個(gè)體。（二）教育改革實(shí)踐學(xué)校及其管理體系改革基于普及教育的理念， 委員會(huì)強(qiáng)調(diào)不管兒童屬于哪個(gè)社會(huì)或 經(jīng)濟(jì)階層，都要接受教育。為此，國家頒布法令，準(zhǔn)許新成立的 國立小學(xué)面向所有階

10、層的兒童進(jìn)行招生。 教育委員會(huì)嘗試建立紳 士、農(nóng)民和市民的孩子都可就讀的地區(qū)學(xué)校， 并建立從小學(xué)到高 等教育統(tǒng)一的國有教育體系。 具體而言， 包括教區(qū)學(xué)校、 省級(jí)（地 區(qū)）學(xué)校和學(xué)院三個(gè)層次： 教區(qū)學(xué)校主要是為農(nóng)民和小市民子女 設(shè)立的； 地區(qū)學(xué)校主要是為貴族子女設(shè)立的，但下層社會(huì)的兒童也可就讀于此類學(xué)校；設(shè)立大學(xué)，包括華沙學(xué)院、維爾努斯學(xué)院 和克拉科夫?qū)W院 12 。1774 年，委員會(huì)提議建立 26所地區(qū)學(xué)校、 52所街道學(xué)校、2500所小學(xué)。1777年，在4956名學(xué)生中， 78.8%的學(xué)生來自農(nóng)民和市民家庭。1783年，一些學(xué)校里紳士和農(nóng)民的孩子的比例上升到 35%-65%13。從中可以看

11、出，教育 改革措施得到了一定程度的落實(shí)，取得了一定的進(jìn)展。此外，委員會(huì)還調(diào)整了學(xué)校管理模式， 允許學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)參與或 進(jìn)入管理層級(jí)， 由大學(xué)管理和監(jiān)督次一級(jí)的學(xué)校。 為了順利實(shí)施 各項(xiàng)教育政策， 明確教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)人員的責(zé)任， 委員會(huì)頒布了 各種條例，如小學(xué)條例、地區(qū)學(xué)校條例、學(xué)區(qū)區(qū)長條例、學(xué)校董 事條例、學(xué)校校長條例、寄宿學(xué)校和教師條例等。 1783 年，教 育委員會(huì)把這些條例加以匯編， 并作為教育委員會(huì)法規(guī)頒布， 后 于 1790 年和 1793 年修訂。 14課程與教學(xué)改革在課程與教學(xué)改革方面， 委員會(huì)試圖把教育從形而上學(xué)和經(jīng) 院哲學(xué)中解放出來， 并提出了課程教學(xué)的新目標(biāo)， 培養(yǎng)學(xué)生的體 育

12、、智力和公民態(tài)度。據(jù)此，教育和課程更多地成為了啟蒙時(shí)期 國家建設(shè)的工具，注重培養(yǎng)國家公民的道德甚于智力。新課程科目包括宗教和圣經(jīng)歷史， 普通歷史和地理， 代數(shù)和 幾何，物理和數(shù)學(xué)，自然歷史，波蘭語、拉丁語、法語及其他鄰 國語言，詩歌與修辭，邏輯和自然科學(xué) 15 。與傳統(tǒng)課程相比， 自然科學(xué)科目的比重大大增加。委員會(huì)期望通過教育改革廢除其他教學(xué)語言 （如拉丁語和法 語），將波蘭語作為官方指定的教學(xué)語言。 17 世紀(jì)下半葉，波 蘭文化生活日益衰退，外語逐漸取代波蘭語在研究、教學(xué)、閱讀 方面的地位， 并滲透到上層階級(jí)的日常生活中。 法語作為一門主 要的外語， 成為社會(huì)實(shí)質(zhì)性區(qū)隔的主要語言， 而之前被

13、大部分人 所使用的波蘭語遭受貶抑。 為此， 貴族們?yōu)樽优陀猛鈬彝ソ?師或?qū)⒆优偷絿鈱W(xué)習(xí)。然而，普通紳士、城鎮(zhèn)市民和農(nóng)民的子女， 也就是大部分波蘭學(xué)生， 進(jìn)入當(dāng)?shù)厥褂美≌Z進(jìn)行教學(xué)的 保守學(xué)校。 因此，委員會(huì)試圖通過教育改革恢復(fù)波蘭語的原有地 位，并將波蘭語確定為國家官方、文化和社會(huì)生活的首要語言。 16教材改革除了要解決課程和教學(xué)語言的問題之外， 委員會(huì)還要考慮對(duì) 教材的改革。此次教育改革缺乏合適的課本和教材資料的支持。 保守學(xué)校的書籍只能作為教授拉丁語的工具， 不能傳遞教育改革 的新目標(biāo)及其體現(xiàn)的價(jià)值觀念。 皮亞斯特學(xué)校使用的是國外的教 學(xué)材料，但主要是法語書籍，科目涉及科學(xué)、語法、

14、歷史和道德 教育。改革者希望通過教材改革平衡新舊教育理念： 首先， 強(qiáng)調(diào)教 材的實(shí)用價(jià)值，克服對(duì)教育的保守偏見；其次，強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)為學(xué) 生服務(wù)的理念(幫助學(xué)校教授應(yīng)用科學(xué)、農(nóng)業(yè)和家政經(jīng)濟(jì)、人文 和社會(huì)科學(xué))，同時(shí)也可作為家庭實(shí)用指南。新教材和書籍考慮 到了普通大眾的接受能力和需要， 可喚醒其對(duì)教育的興趣， 進(jìn)而 支持委員會(huì)的教育改革。此外，委員會(huì)還提供相應(yīng)的資金、培訓(xùn) 等支持，給予教師由國家指定的教學(xué)大綱和新教材。1774 年，委員會(huì)創(chuàng)建了小學(xué)書籍協(xié)會(huì)( Towarzystwo Ksi ？?Ig Elementarnych )。該協(xié)會(huì)解決了三個(gè)基本問題：制定 學(xué)校新課程、準(zhǔn)備合適的教材、 保護(hù)新

15、計(jì)劃免受反對(duì)派攻擊 17 。 社團(tuán)通過贊助比賽的方式選出最佳圖書并出版。 雖然預(yù)定計(jì)劃沒 有得到實(shí)現(xiàn)， 但成功地細(xì)化了教材撰寫的現(xiàn)代方法和生產(chǎn)高質(zhì)量 材料的方法 18 。編寫新波蘭語教材的科學(xué)家發(fā)明了新的波蘭語 詞匯，其中，與化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域相關(guān)的詞匯至今仍在被 人們使用。1789年以后，教育改革的支持者逐漸在議會(huì)中失去影響力， 委員會(huì)也被剝奪了之前擁有的權(quán)力（ 1794 年，委員會(huì)最終失去 了對(duì)所有學(xué)校的控制權(quán)，成員或被驅(qū)逐出國或逃亡國外） 19 同時(shí)，波蘭一立陶宛聯(lián)邦再次面臨周圍鄰國的侵略。1793年，俄羅斯、普魯士和奧地利對(duì)波蘭一立陶宛聯(lián)邦進(jìn)行了第二次瓜 分；1795年的第三次瓜分

16、后，波蘭一立陶宛聯(lián)邦徹底從地圖上 消失了。四、改革的積極影響和局限性（一）積極影響雖然委員會(huì)持續(xù)的時(shí)間并不長， 但對(duì)社會(huì)發(fā)展、 教育理論與 實(shí)踐探索具有非常重要的意義。1 .促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展從社會(huì)發(fā)展過程來看， 國家教育委員會(huì)通過教育改革培育了 “現(xiàn)代公民”和“現(xiàn)代社會(huì)”的萌芽。 在波蘭， 開明和進(jìn)步的貴 族以及教會(huì)內(nèi)部的教育者， 都或多或少地主張把學(xué)校發(fā)展成為一 個(gè)更現(xiàn)代的學(xué)校。 “新的城市寄宿學(xué)校把出身不同的孩子們聚集 在一起（城市資產(chǎn)階級(jí)、貴族、牧師以及工匠們的子女共同住宿 和學(xué)習(xí)），讓他們共同接受一種團(tuán)體精神，即通過文化和教育培 養(yǎng)現(xiàn)代人”； 教師們?cè)谡n堂上闡明教育的價(jià)值， 強(qiáng)調(diào)要尊敬

17、“有文化的人” 20 。 公民、文化和教育重要性的觀念對(duì)波蘭影 響至深，在 200 多年以后的第三次現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中發(fā)揮了重要作 用。2.促進(jìn)了教育發(fā)展 國家教育委員會(huì)的教育改革思想與舊的教育傳統(tǒng)形成了鮮 明對(duì)比， 使學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)和思想基礎(chǔ)發(fā)生了深刻改變。 這種思 想使教育功能從宗教轉(zhuǎn)向世俗國家， 受教育者從貴族精英轉(zhuǎn)向普 羅大眾， 課程從人文科學(xué)轉(zhuǎn)向自然科學(xué)， 跨出了教育平等和世俗 化重要的一步。通過教育改革，從小學(xué)到大學(xué)的整個(gè)教育系統(tǒng)都由國家負(fù) 責(zé)，天主教會(huì)逐漸失去了長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)負(fù)責(zé)青少年教育的特有權(quán) 力。 1783年頒布的教育新法，被認(rèn)為是波蘭歷史上最重要的教 育政策法規(guī)。 委員會(huì)提倡教育

18、平等， 教育不再作為某個(gè)階層的特 權(quán)，不管哪個(gè)階層都能廣泛參與和接受教育。 通過吸引人才和所 有人的共同努力， 增強(qiáng)整個(gè)國家的實(shí)力， 進(jìn)而建立世俗公民教育 和國家政治經(jīng)濟(jì)力量之間有直接聯(lián)系的教育理念， 讓波蘭社會(huì)開 始用更積極的態(tài)度看待教育普及和無階級(jí)差別的教育， 并逐步加 強(qiáng)教育和國家之間的關(guān)系。 因?yàn)槲瘑T會(huì)開發(fā)的課程非常 強(qiáng)調(diào)國家文化遺產(chǎn)保護(hù)和對(duì)國家忠誠的重要性， 所以， 青少年形 成了國家和文化認(rèn)同感， 這在波蘭之后的歷史發(fā)展中起到了非常 重要的作用， 特別是在被侵占瓜分的時(shí)期。 委員會(huì)建立的新的教 育模式解決了原有學(xué)校體系所涉及的諸多問題 （例如闡明和規(guī)定 了教育的現(xiàn)代功能和目的， 采

19、用了學(xué)校結(jié)構(gòu)和組織的新模式和規(guī) 章制度），為現(xiàn)代學(xué)校奠定了基礎(chǔ)。此外，某些改革成果無論在 形式上還是在實(shí)踐方面都得到了一定程度的傳承， 如課程設(shè)置和 教材內(nèi)容得到延續(xù)， 教育系統(tǒng)評(píng)價(jià)以報(bào)告的方式呈現(xiàn)， 為教師權(quán) 利立法等。 21（二）局限性 委員會(huì)的教育改革也存在著一些局限性，使其改革計(jì)劃受 阻，沒有完全實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。首先，教育改革超出了財(cái)政可支撐 的范圍。委員會(huì)最初計(jì)劃在全國開辦 2500 所新學(xué)校，并為每所 學(xué)校的每一門科目開發(fā)新教材。 這要求有巨大的財(cái)力投資， 而現(xiàn) 實(shí)中的教育資金并不充足。 其次，教育保守力量的抵制是教育改 革中極大的阻礙因素。貴族和教會(huì)對(duì)世俗化學(xué)習(xí)、國家控制、教 育機(jī)構(gòu)普及化等新事物都表現(xiàn)出敵意。 例如， 貴族階層通常抵制 進(jìn)步思想， 重視傳統(tǒng)學(xué)校的排他性， 使用拉丁語來標(biāo)榜階層優(yōu)越 性，用教會(huì)課程支持和維護(hù)原有的社會(huì)體系。此外，農(nóng)民也帶有 極大的宗教保守傾向， 不喜歡新式學(xué)校， 很多人把新學(xué)校視為貴 族強(qiáng)加的另一種負(fù)擔(dān)。 可以說， 此次教育改革缺乏成熟的土壤 與條件。五、啟示 無論如何，國家教育委員會(huì)的建立仍然被認(rèn)為是波蘭 18 世 紀(jì)自由進(jìn)步民主教育理論的里程碑， 也是波蘭從封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要表現(xiàn) 22 。此次教育改革似乎更多地體現(xiàn)出傳統(tǒng) 與現(xiàn)代之爭(zhēng)，例