夢游天姥吟留別

1、夢游天姥吟留別李白酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐余光中尋李白作者簡介作品背景 李白早年就有濟世的抱負,但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩別內(nèi)赴征中寫道：“歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機?！?李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權貴。連玄宗也對他不滿。他在長安住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣

2、而卿相的夢幻從此完全破滅。李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結下友誼。隨后又同游梁、宗故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權貴的蔑視，對理想世界的追求。 寫 作 背 景簡介文體知識 本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”。“古詩”又稱“古體詩”，是相對于格律嚴格的“近體詩”而言?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎，雜用四、五、六、九言而構成了形式自由的長短句，這樣長短交錯，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。今天所學的這首詩屬于前一種

3、，即“歌行體”。解題：“吟”本指吟詠，即作詩?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是假,借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名別東魯諸公或夢游天姥山別東魯諸公。 注音：瀛著hng訇悸lun鸞zhumng栗暝j冥ynglmng解詞：栗深林：顫動，使動用法驚層巔：震驚，使動用法開心開顏，心情愉快，露出笑容開心顏：事權貴：侍奉有權勢的官員們課文朗讀課文朗讀我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗

4、深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。課文朗讀課文朗讀天姥山，道書第福地。泛指天臺、新昌兩縣交界的崗隴諸峰，因坐落于天臺萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。唐代“詩仙”李白的一首夢游天姥吟留別的古風，使它馳譽遐邇。從白鶴鎮(zhèn)萬年山片里林村下坡約半里，轉(zhuǎn)過一處可供行人遮陽避雨的山洞，就可以看到高余米的天姥巖：頭部方正微圓，側(cè)面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的 髻更是歷歷分明，顯出一付慈容可掬的老婦人神態(tài)。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋。可謂身廣體胖，華貴雍容，一付非凡的氣度。天姥仙山-撥云尖天姥風光欣賞天姥入夢天姥風光欣賞云海漫漫天姥風光欣賞天姥遠眺天姥風光欣賞仙霧彌漫天姥風光欣

5、賞仙界云宇天姥風光欣賞 半壁見海日天姥風光欣賞湖光山色天姥風光欣賞天姥龍?zhí)短炖扬L光欣賞鏡湖風光天姥風光欣賞鏡湖揚波天姥風光欣賞千巖萬轉(zhuǎn)天姥風光欣賞千姿百態(tài)天姥風光欣賞天姥連天天姥風光欣賞迷花倚石流連忘返天姥風光欣賞鏡湖漁歌天姥日出巖泉龍吟天姥風光欣賞天姥銀華天姥風光欣賞栗深林兮驚層巔 陰森恐怖列缺霹靂 金銀臺、寫作思路請找出詩歌中關鍵性的過渡性語句。由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境：“我欲因之夢吳越”。由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實：“忽魂悸以魄動失向來之煙霞”。全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢游之 由（起） 敘述二、夢游之 景（見） 描寫三、夢游之 吟（嘆） 議論、抒情 思 路?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求越人語天姥,云霞明

6、滅或可睹.信：語：或：確實談到、說起。有時瀛洲天姥山虛實陪襯山名，在現(xiàn)在浙江天臺北，因為山上赤石羅列，遠看好像紅色的城，所以叫赤城。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。赤城：天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。夢游之由瀛洲難求天姥可睹向天橫拔五岳掩赤城傾天臺峻拔雄偉對比、夸張、襯托聯(lián)想對比、以虛襯實熱情向往內(nèi)容事件意境特點表現(xiàn)手法思想情感煙濤微茫剡溪我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。一夜之間就飛過了灑滿月光的鏡湖。點明了“夢游”。浪漫之筆清清的溪水蕩漾，岸邊的猿猴發(fā)出凄清的啼叫。內(nèi)容事件意境特點表現(xiàn)手法思想情感夢游之景 （一）魂飛剡溪湖月淥水清猿（

7、鏡湖）（剡溪）凄清幽靜心馳神往腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。上到半山腰就看到從海上升起的太陽，聽見天雞在空中啼叫。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。千巖：萬轉(zhuǎn)：迷花：重疊的巖。山路彎曲不斷。被花迷住。山巖千折百轉(zhuǎn)，石道彎彎曲曲，不知道拐了多少個彎，（我）迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。策扶老已流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。殷：栗：驚：雷聲，此處用作動詞?！耙髱r泉”即“巖泉殷”。使-戰(zhàn)栗，形容詞作使動詞。使-震驚，形容詞作使動詞。內(nèi)容事件意境特點表現(xiàn)手法思想情感夢游之景 （一）魂飛剡溪著屐登山湖月

8、淥水清猿（鏡湖）（剡溪）凄清幽靜心馳神往云梯海日天雞疊巖花石巖泉：青云：半壁見：空中聞：萬轉(zhuǎn)不定：迷、倚：熊咆龍吟壯美雄奇流連忘返夸張、比喻云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙.青青：澹澹：黑沉沉的。水波搖動的樣子。蓄勢列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霹靂閃電大作，山巒崩裂，轟隆一聲，通向神仙洞府的石門打開了，在一望無邊、青色透明的天空里，顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。許多神仙紛紛走出來，穿著彩虹做的衣服，騎著風當作馬，老虎在奏樂，鸞鳥在拉車，排列的仙人像麻一樣數(shù)不清。他們在干什么？也許這是一次幸福

9、、歡樂的盛會，所有的與會者都在那里親切地交談，興高采烈地舉杯痛飲，像人世間的朋友們歡聚在一起。內(nèi)容事件意境特點表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境洞天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺霓衣風馬虎瑟鸞車麻列紛下神奇壯麗和睦陸離向往自由追求樂土夢游之景 （二）天馬行空想落山外想象夸張浪漫主義忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。悸： 嗟：心驚感嘆忽然心驚夢醒，一聲長嘆，枕席依舊，剛才夢中所見的煙霞云霧卻消失了。詩在夢境的最高點忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，仿佛音樂由響徹云霄的高音，一下子轉(zhuǎn)入了低音，使聽者的心情也隨著沉靜下來。內(nèi)容事件意境特點表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞

10、天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺霓衣風馬虎瑟鸞車麻列紛下魂魄動起長嗟惟枕席失煙霞神奇壯麗和穆陸離向往自由追求樂土夢游之景 （二）天馬行空想落山外憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵想象夸張浪漫主義世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿表崖間，須行即騎訪名山。世間賞心樂事也像這樣虛幻，自古以來許多事情像東流的水一樣一去不復返。告別你們東魯諸君，不知什么時候才能回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時候就騎上它去訪問名山。這種對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當中消極的一面。寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？-聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？安能摧眉折腰事權貴，使我不

11、得開心顏。哪能夠低頭彎腰伺候那些有權有勢的人，使我整天不愉快呢！對統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩明志?！皦粲翁炖选眱?nèi)容事件意境特點表現(xiàn)手法思想情感夢游之吟世事痛苦（及時行樂）追求樂土蔑視權貴（憎恨現(xiàn)實、敢于反抗）豪邁氣概直抒胸臆夢游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清幽靜壯美雄奇神奇壯麗和穆陸離憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵天姥仙境留別現(xiàn)實夢境現(xiàn)實夢境性格傲岸，不事權貴入夢之因出夢之嘆夢度鏡湖夢游山景夢入仙境夢醒長嗟高大脫俗安 能摧眉折腰4123合作討論課后練習二，三主題 本詩描寫作者自身對夢境中天姥仙境美景的向往，表現(xiàn)了作者憎惡現(xiàn)實、蔑視權貴、敢于反抗的斗爭精神和向往自由、追求樂土的美好愿望。藝術特點：1、想象豐富。 通過夢境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩中所寫的，是夢游而不是真游，卻又以現(xiàn)實為基礎。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對美好世界的反映。描繪的仙境，活靈活現(xiàn)。2、構思新奇。 歌頌洞天