略談《包身工》的寫作藝術(shù)

1、略談包身工的寫作藝術(shù)1936年，夏衍同志發(fā)表了報(bào)告文學(xué)作品包身工這是一篇優(yōu)秀的作品，它生動(dòng)地描繪了包身工這一罪惡的剝削制度：帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略，和中國(guó)封建主義勾結(jié)起來(lái)，制造了這種十分殘酷和野蠻的剝削方式，它榨干了廣大工人的血汗，吞噬了無(wú)數(shù)工人的生命。作品展現(xiàn)的這幅悲慘的人間地獄畫圖，激起人們的無(wú)比憤慨。但是，它的深刻的政治意義遠(yuǎn)不止此，作品告訴我們：帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國(guó)農(nóng)村的破產(chǎn)，使大批農(nóng)村饑餓兒女被誘騙到城市，成了非常廉價(jià)的勞動(dòng)力；而帝國(guó)主義正是利用這種廉價(jià)勞動(dòng)力，擴(kuò)大生產(chǎn)，擴(kuò)大市場(chǎng)，使中國(guó)農(nóng)村更加陷于破產(chǎn)。作品還告訴我們：由于國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，帝國(guó)主義才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，農(nóng)民兒女才

2、長(zhǎng)期處于饑餓之中，被迫淪為帝國(guó)主義與封建工頭的雙重奴隸。還是由于這種反動(dòng)統(tǒng)治，才允許包身工這種罪惡制度的存在。這樣，作品就深刻地揭示了產(chǎn)生這一罪惡制度的社會(huì)根源，就是半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治。這樣，作品就起到了動(dòng)員人民起來(lái)反抗帝國(guó)主義的侵略，反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的政治鼓動(dòng)作用。今天，我們重讀這篇四十多年前的作品，能夠藉此認(rèn)識(shí)黑暗的舊中國(guó)，珍惜今天的幸福生活，對(duì)于加速實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，使我國(guó)擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后的狀態(tài)，避免處于落后挨打的地位，是很有幫助的。包身工所以成為優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，不僅由于它思想正確，揭露深刻，而且由于它藝術(shù)上的成功，由于主題思想的深刻性和藝術(shù)形式的完美性的統(tǒng)一?！叭狈λ囆g(shù)性的藝

3、術(shù)品，無(wú)論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒有力量的?！保珴蓶|在延安文藝座談會(huì)上的講話）這篇短文，準(zhǔn)備就包身工的寫作藝術(shù)，作一些初步探索。一、人物的集體速寫和個(gè)別勾畫相結(jié)合，從而全面地表現(xiàn)了包身工們的悲慘命運(yùn)報(bào)告文學(xué)同樣離不開人物，同樣是通過(guò)人物描寫來(lái)表現(xiàn)主題的。這篇作品寫了兩類人物，一類是在家鄉(xiāng)農(nóng)村“咬著草根樹皮的女孩子”，如今成了“罐裝了的勞動(dòng)力”的包身工；另一類是包身工的壓迫者和剝削者：帶工老板、老板娘、東洋婆以及抄身婆、蕩管、拿摩溫、打雜。通過(guò)這兩類人物的活動(dòng)，展示了一幅幅悲慘的畫面。作品描寫包身工這類人物時(shí)，既有集體的速寫，又有個(gè)別的勾畫，兩者互相補(bǔ)充，從而全面地表現(xiàn)了包身工的悲慘命運(yùn)。作品寫

4、包身工的起床、吃粥、象放雞鴨一般地押進(jìn)工廠的圖景，這一幅幅非人生活的畫面，都是通過(guò)群象速寫來(lái)表現(xiàn)的。這些場(chǎng)景，也只有通過(guò)集體的活動(dòng)，才能得到有力的表現(xiàn)。但是，只有集體活動(dòng)的鏡頭，還不足以全面顯示這種罪惡制度，不能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)力量。作者又描寫了三個(gè)人物：“蘆柴棒”、“小福子”、“什么名字記不起了”的一個(gè)。她們?nèi)说拿\(yùn)是共同的，但具體事件的描寫卻不相同?！疤J柴棒”瘦得象蘆柴棒一樣，于是大家就這樣稱呼她，真實(shí)姓名反而不知道了。她生病時(shí)所遭受的非人折磨，放工時(shí)受到老板“寧愿賠棺材，要她做到死”的斥責(zé)，“小福子”在勞動(dòng)時(shí)遭到東洋婆和拿摩溫的毒打，“什么名字記不起了”的一個(gè)，只是稍稍有點(diǎn)反抗行動(dòng)，就遭

5、到毒打，“鮮血和慘叫使整個(gè)工房的人都愣住了，大家在發(fā)抖”，“打夠了以后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚”！這三個(gè)人物的不同遭遇，正是從不同角度全面地顯示包身工的悲慘命運(yùn)。通過(guò)三人的不同遭遇，揭示了她們過(guò)著非人的生活，遭受野蠻的摧殘，不能有半點(diǎn)反抗，而且預(yù)告了非被榨干血汗不可的命運(yùn)。正是這種個(gè)別人物的描寫，使作品更豐滿，更感人。作品在描寫包身工這類人物時(shí)，常常是通過(guò)受到那些壓迫者的欺凌來(lái)表現(xiàn)的，寥寥幾筆，同時(shí)把兩類人物生動(dòng)地再現(xiàn)在紙上。例如：有一次，一個(gè)叫做小福子的包身工整好了爛紗沒有裝起，就遭了“拿摩溫”的毆打，恰恰運(yùn)氣壞，一個(gè)“東洋婆”（日本女人）走過(guò)來(lái)了，“拿摩溫”為著要在主子面前顯出他的威

6、風(fēng)，和對(duì)東洋婆表示他管督的嚴(yán)厲，打得比平常格外著力東洋婆望了一會(huì)，也許是她不歡喜這不“文明”的毆打，也許是她要介紹一種更“合理”的懲戒方法，走近身來(lái)，揪住小福子的耳朵，將她扯到救火用的自來(lái)水龍頭前面，叫她向著墻壁立著；“拿摩溫”跟著過(guò)來(lái)，很懂得東洋婆的意思似地，拿起一個(gè)丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會(huì)心地笑了：“這個(gè)小姑娘壞得很，懶惰！”“拿摩溫”學(xué)著同樣生硬的調(diào)子說(shuō)：“這樣她就打不成瞌睡了！”這里，包身工悲慘命運(yùn)的一個(gè)方面，勞動(dòng)時(shí)不能有半點(diǎn)疏忽大意，以及東洋婆的狠毒，拿摩溫的野蠻而又奴性十足，都十分準(zhǔn)確鮮明地表現(xiàn)出來(lái)了。作者寫人的藝術(shù)才能，就在人物取名上也表現(xiàn)出來(lái)。蘆柴

7、棒這個(gè)名字，生動(dòng)地表現(xiàn)包身工們的悲慘命運(yùn)，有力地控訴了包身工制度的罪惡。魯迅先生說(shuō)：“創(chuàng)作難，就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易?！币?yàn)椤半m只寥寥數(shù)字，卻很要明確的判斷力和表現(xiàn)才能的。”（且介亭雜文一集五論“文人相輕”）而蘆柴棒這一名字，正顯示了作者卓越的創(chuàng)作才能。二、描寫和說(shuō)明、議論相結(jié)合，從而完整地表現(xiàn)了包身工們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)這篇作品，從清早寫到黃昏，以時(shí)間的推移為總線索。作者運(yùn)用他那精密的組織力，把那些經(jīng)過(guò)篩選的能夠說(shuō)明問題的材料，有條不紊地用總線索串起來(lái)。材料大致可以分成兩部分，一部分是具體生動(dòng)的描寫，一部分是精辟的說(shuō)明和議論。兩者互相補(bǔ)充，層層推進(jìn)，從而顯示了整個(gè)人間地獄的畫圖，完整

8、地表現(xiàn)了包身工們的歷史、現(xiàn)狀以及未來(lái)的前景。作品一開始，描繪了包身工們清早起床的圖景，接著是說(shuō)明包身工的來(lái)源。隨著時(shí)間的推移，又描繪了一幅吃粥的畫面，接著是“一二八”戰(zhàn)后包身工突然增加的科學(xué)說(shuō)明。時(shí)間再往前推移，描寫了包身工們?cè)谝繇憽m埃、濕氣三大威脅下勞動(dòng)的情景，接著是對(duì)在中國(guó)的日本紗廠飛躍膨大和包身工們激劇增加的數(shù)字分析和說(shuō)明，提出了“日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂”的論斷。時(shí)間再推移到放工時(shí)候，有“蘆柴棒”被抄身的描寫，有“什么名字記不起了”的遭遇毒打的描寫，有議論和感想。作品最后部分，議論推向了高潮，表現(xiàn)了對(duì)包身工這一罪惡制度的審判，并提出了“黎明的到來(lái)，還是終于無(wú)

9、法可以抗拒的”這一論斷，從而展現(xiàn)了光明的未來(lái)。如果說(shuō)，描寫部分好象紀(jì)錄影片中的特寫鏡頭，那么，說(shuō)明議論部分，就是聯(lián)接這些鏡頭的解說(shuō)詞。特寫鏡頭給人以鮮明生動(dòng)的形象，解說(shuō)詞則給人以鼓動(dòng)的力量。兩者互相交織，互相配合，互相補(bǔ)充。從表面看，是圍繞著時(shí)間的推移這條總線索，從實(shí)質(zhì)看，是圍繞著全面展現(xiàn)人間地獄這幅總畫圖。還應(yīng)該指出，作品在進(jìn)行說(shuō)明和議論時(shí)，不是單純的抽象的說(shuō)明，而是非常富有文學(xué)的形象性。首先，說(shuō)明、議論的語(yǔ)言是形象化的文學(xué)語(yǔ)言，如“包身工是一種罐裝了的勞動(dòng)力，可以安全地保藏，自由地使用，絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)?！庇秩纭昂谝?，靜寂得象死一般的黑夜！但是，黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法可以

10、抗拒的?！边@種比擬，準(zhǔn)確鮮明，而又飽含著作者的革命激情。其次，在說(shuō)明、議論中，又穿插著生動(dòng)的描寫，例如，說(shuō)明“一二八”戰(zhàn)爭(zhēng)后包身工大量增加的三點(diǎn)理由時(shí)，就穿插了蘆柴棒生病時(shí)慘遭非人的折磨的生動(dòng)的描寫，這種描寫，使說(shuō)明部分更加具體有說(shuō)服力量。把紛亂的片斷的材料，用時(shí)間線索串連起來(lái)，井井有條，空間上看展示了整個(gè)人間地獄畫圖，時(shí)間上看表現(xiàn)了過(guò)去、現(xiàn)狀和未來(lái)，而又脈絡(luò)清楚，層次鮮明，是一個(gè)完整的藝術(shù)品。三、準(zhǔn)確數(shù)字和科學(xué)分析相結(jié)合，從而展示了包身工制度的嚴(yán)重后果真實(shí)是報(bào)告文學(xué)的主要特征之一，因此決定了報(bào)告文學(xué)必然要使用較多的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。這篇作品就用了許多統(tǒng)計(jì)數(shù)字，例如：“七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七

11、豎八地躺滿了十六七個(gè)被罵做豬玀的人?！边@里的數(shù)字，表明住處是多么擁擠，平均每人大約只有半平方米睡覺的地方?！白鍪r(shí)的工，據(jù)調(diào)查，每人平均要吸入0.15克的花絮?！薄笆⑾囊话偈辶鹊母邷叵旅婀ぷ鞯那榫?，那就決不是外面人所能想象的了?！边@里的數(shù)字，表明了勞動(dòng)條件是多么惡劣，身體要遭受到多么嚴(yán)重的摧殘！“包身工一般是大洋二十元，期限三年，生死疾病，一聽天命，先付大洋十元，人銀兩交，恐后無(wú)憑，立此包身契據(jù)是實(shí)?！倍蕴J柴棒為例，僅兩年時(shí)間，“帶工老板在她身上實(shí)際已經(jīng)收入二百三十塊錢了！”這里的數(shù)字，表明了剝削量是多么驚人！這些數(shù)字的一個(gè)顯著特點(diǎn)是精確，象每人每天平均吸入0.15克花絮，就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)

12、期深入調(diào)查得到的精確數(shù)據(jù)。老板從蘆柴棒身上兩年共榨取二百三十塊錢，是和蘆柴棒的平均日工資相吻合的。精確的數(shù)字，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性，使之更具有生命力。作品運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還有一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是通過(guò)數(shù)字進(jìn)行科學(xué)的分析。作品說(shuō)到在中國(guó)的日本紗廠飛躍膨大時(shí)，舉了一個(gè)例：“單就這福臨路的日本廠子講，1902年日本大財(cái)閥三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候，錠子還不到兩萬(wàn)，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬(wàn)個(gè)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本?！蓖ㄟ^(guò)前后數(shù)字對(duì)比分析，證明了“在一種特殊的優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)的勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國(guó)的日本紗廠飛躍地膨大了”的結(jié)論，有

13、力地揭示了包身工這一罪惡制度的嚴(yán)重后果。同時(shí)，在這基礎(chǔ)上，作者提出了“日本廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂”的論斷，這是強(qiáng)有力的血淚控訴！紗廠飛躍膨大，這是罪惡制度嚴(yán)重后果的一個(gè)方面，由于它的膨大，又加速農(nóng)村的破產(chǎn)，更多的饑餓的農(nóng)家兒女流入城市，包身工的數(shù)字大量激增。這里，作品又提出了精確的數(shù)字，“楊樹浦某廠的條子車間三十二個(gè)女工里面，就有二十四個(gè)包身工”，比例高達(dá)百分之七十五?！凹词褂米钚〉募s數(shù)百分之五十計(jì)算，全上海三十家日本廠的四萬(wàn)八千工人里面，替廠家和帶工頭二重服務(wù)的包身工總在二萬(wàn)四千人以上?！倍@大量的包身工，由于生活條件、勞動(dòng)條件的惡劣，飽受摧殘凌辱，能夠做滿三年期限的大

14、概不到三分之二，換言之，就是有一萬(wàn)左右的人在三年內(nèi)要因受折磨而死亡。帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略，促使中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，大量農(nóng)家兒女淪為包身工；包身工的激增，又滋養(yǎng)著帝國(guó)主義紗廠膨大。如此循環(huán)不已，這就是這一罪惡制度的嚴(yán)重后果。作品正是用精確的數(shù)字和科學(xué)的分析，深刻地揭示了這一點(diǎn)。四、形象生動(dòng)的語(yǔ)言，加強(qiáng)了人們對(duì)于包身工制度的憎恨語(yǔ)言精煉、形象、生動(dòng)，是這篇作品藝術(shù)上取得成功的一個(gè)重要因素，同時(shí)加強(qiáng)了讀者對(duì)于包身工制度的憎恨。作品描寫人物的語(yǔ)言，精煉簡(jiǎn)潔，形象鮮明，常常是寥寥幾筆，就描繪出了人物的特征，給讀者深刻的印象。例如，作品開頭寫到“一個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子”在吆喝著女工們起床，只用一句話寫

15、他的穿著，抓住了特征，表現(xiàn)了他的身份，也流露出了作者的憎惡感情。經(jīng)過(guò)一陣吆喝，女工們忙著起床了，工房就象攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)，“那男人虎虎地向起身得慢一點(diǎn)的人踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來(lái)站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：揍你的！再不起來(lái)？懶蟲！等太陽(yáng)上山嗎？”這里寫這個(gè)打雜快速的連續(xù)動(dòng)作，寫他踢人時(shí)用了“虎虎地”這個(gè)狀語(yǔ)，十分逼真地表現(xiàn)了這個(gè)兇暴的流氓本相，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔，而又形象鮮明。語(yǔ)言的形象性不僅表現(xiàn)在描寫人物上，可以說(shuō)到處都有。例如說(shuō)帶工老板“可以將一根稻草講成金條”，就非常形象地表現(xiàn)出了流氓的性格，說(shuō)“包身工是一種罐裝了的勞動(dòng)力”，“絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)”，比喻新穎

16、貼切，形象鮮明，表現(xiàn)了包身工們沒有半點(diǎn)自由的受壓狀態(tài)。寫到紗廠車間里音響、塵埃和濕氣三大威脅時(shí)，也用了生動(dòng)的比喻?！吧成车募庇辍焙汀奥÷〉睦茁暋边@兩個(gè)隱喻，寫出了遠(yuǎn)處的聽覺感受，接著，用了“馬達(dá)的吼叫、皮帶的拍擊、錠子的轉(zhuǎn)動(dòng)、齒輪的磨擦”四個(gè)排比句子，然后把“一切使人難受的聲音”比喻成“好象被壓縮了的空氣一般緊裝在這紅磚墻的廠房里面”，給人以強(qiáng)烈的感受，就象聽到車間里的巨響一樣。用“愛作弄人的小惡魔”來(lái)比喻無(wú)孔不入的飛絮，加強(qiáng)了讀者的厭煩感覺。作品還特別用了“你就可以聽到”、“你的聽覺”、“你可以假想一下”、“有人在你面前”等語(yǔ)句，這種喚起讀者已有的生活經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)句，能夠豐富讀者的想象，使讀者產(chǎn)

17、生身入其境之感，因而增強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果。通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物的性格，是作品的語(yǔ)言特點(diǎn)之一。包身工這些奴隸，雖然是會(huì)說(shuō)話的工具，但也沒有多少說(shuō)話的權(quán)利，作品沒有寫到他們的對(duì)話，但寫包身工的壓迫者時(shí)，對(duì)話起了很大的作用，每一段對(duì)話都生動(dòng)地表現(xiàn)了不同人物的性格特征。例如，蘆柴棒生病時(shí)，打雜的說(shuō)：“假??！老子給你醫(yī)！”打雜的向蘆柴棒頭上潑了盆冷水，寒冬時(shí)節(jié)，她反射地跳起來(lái)了，老板娘就笑著說(shuō)：“瞧！還不是假病！一盆冷水就醫(yī)好了?！眱蓚€(gè)人的話都表現(xiàn)了狠毒的本質(zhì)。但又不完全一樣，打雜的粗暴，而老板娘則顯得狠毒而又陰險(xiǎn)。魯迅先生說(shuō)：“只摘出各人的有特色的談話來(lái)，我想，就可以使別人從談話里推見每個(gè)說(shuō)話的人物?！保ɑㄟ呂膶W(xué)看書瑣記）作品中的人物對(duì)話，確實(shí)做到了這一點(diǎn)。語(yǔ)言上的另一個(gè)特點(diǎn)是警句，象“罐裝了的勞動(dòng)力”，“每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂”，“黎明的到來(lái)，還是終于無(wú)法可以抗拒的”，“我也想警告某些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂”，就都是非常警辟的句子。這些警句，是作者運(yùn)用正確的觀點(diǎn)，深入地觀察現(xiàn)實(shí)生活，把從中領(lǐng)會(huì)到的思想壓縮在極其簡(jiǎn)練的語(yǔ)句里，因而顯得簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、含蓄而有力量。總