保護(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi)自己

1、只有人類(lèi)的活動(dòng)與自然界的發(fā)展處于和諧狀態(tài)，生物 的多樣性得到保護(hù)，才能保證社會(huì)持續(xù)發(fā)展。我們應(yīng)該有這 樣的思想高度.保護(hù)野生動(dòng)物的意義首先，中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法規(guī)定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動(dòng)物和有益的 或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物受?chē)?guó)家法律保護(hù)，所以濫食野生動(dòng)物是違法行為。其次，保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)人類(lèi)自己。由于環(huán)境的惡化，人類(lèi)的亂捕濫獵，各種野生動(dòng)物 的生存正在面臨著各種各樣的威脅。近100年，物種滅絕的速度已超過(guò)了自然滅絕速度的100 倍，現(xiàn)在每天都有100多種生物從地球上消失。我國(guó)也已經(jīng)有10多種哺乳類(lèi)動(dòng)物滅絕，還有20 多種珍稀動(dòng)物面臨滅絕。而它們的滅絕會(huì)導(dǎo)致許

2、多可被用于制造新藥的分子歸于消失，還會(huì)導(dǎo)致 許多有助于農(nóng)作物戰(zhàn)勝惡劣氣候的基因歸于消失，甚至引起新的瘟疫，由此所造成的損失是我們 永遠(yuǎn)也無(wú)法挽回的。再者，食用野生動(dòng)物極易傳染疾病。野生動(dòng)物與人類(lèi)共患的疾病有100多種，如狂犬病、結(jié) 核、鼠疫、甲肝等。它們的內(nèi)臟、血液乃至肌肉中均含有各種病毒、寄生蟲(chóng)，如B病毒、弓形 蟲(chóng)、絳蟲(chóng)、旋毛蟲(chóng)等，有些即使在零下15C的低溫或100C的高溫下也不能被殺死或清除。稍有 不慎，就會(huì)得出血熱、鸚鵡熱、兔熱病、腦囊蟲(chóng)、肺吸蟲(chóng)、血吸蟲(chóng)、腸道寄生蟲(chóng)病等。例如我國(guó) 主要猴類(lèi)之一獼猴有10%至60%攜帶B病毒，而生吃猴腦者感染的可能性很大，一旦染上B病 毒，人則必死無(wú)疑。再

3、拿人們吃得最多的蛇來(lái)說(shuō)，它的患病率很高，諸如癌癥、肝炎、寄生蟲(chóng)病 等幾乎什么病都有，再者，在廣東地區(qū)，由于對(duì)飲食力求新鮮，食用生食和半生食，這使得食源 性的寄生蟲(chóng)發(fā)病率逐年增加。據(jù)最近的調(diào)查，在廣東省這種寄生蟲(chóng)病的感染率已達(dá)16.7%。另一 方面，各種家養(yǎng)動(dòng)物能夠?yàn)槲覀兲峁┳銐虻臓I(yíng)養(yǎng)，所以人類(lèi)沒(méi)有必要去食用野生動(dòng)物。為什么要保護(hù)動(dòng)物？許多人，包括一些做動(dòng)物保護(hù)工作的人，仍然堅(jiān)持人本位的觀(guān)點(diǎn)，仍然認(rèn)為 保護(hù)動(dòng)物就是為了人，就是為了人類(lèi)的利益和發(fā)展，保護(hù)就是為了利用，否則就沒(méi)有必要保護(hù)了， 他們認(rèn)為這是天經(jīng)地義，理所當(dāng)然。其實(shí)，解釋這個(gè)問(wèn)題并不難。人也好，動(dòng)物也好，植物也好，所有的生命，都共同生活

4、在一個(gè) 有機(jī)統(tǒng)一體之中，生態(tài)就好比是我們的巢，我們的綠色家園，我們的諾亞方舟?！案渤仓?，安 有完卵？不保護(hù)生態(tài)，哪有動(dòng)物、植物和一切生命，也哪有人？ 一味地強(qiáng)調(diào)人，強(qiáng)調(diào)人的利益和 發(fā)展，只保護(hù)和發(fā)展一個(gè)物種，這個(gè)物種能保護(hù)得住嗎？你可能狡辯說(shuō)：“我為了保護(hù)人，所以 我保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)生態(tài)。”這個(gè)說(shuō)法雖然進(jìn)了一步，畢竟還是本末倒置。譬如人類(lèi)發(fā)明了農(nóng)藥， 這是保護(hù)人的一個(gè)偉大成果，可以得諾貝爾獎(jiǎng)，但從生態(tài)來(lái)看，它開(kāi)闖了一個(gè)污染環(huán)境的時(shí)代， 不僅害了動(dòng)物、植物，害了生態(tài)，也害了人。什么是生態(tài)和生態(tài)學(xué)觀(guān)點(diǎn)？簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就要按照大自然本來(lái)的面目和自身的規(guī)律，來(lái)認(rèn)識(shí)自 然、研究自然、保護(hù)自然。地球本來(lái)是個(gè)有

5、機(jī)的統(tǒng)一體，一切生物都生長(zhǎng)、繁衍、進(jìn)化在這個(gè)統(tǒng) 一體之中。偉大詩(shī)人李白說(shuō)：“天生我才必有用。”這話(huà)可能是抒發(fā)他自己的感情，天生我李白， 就應(yīng)該是有用的；也可以說(shuō)，天生我們?nèi)祟?lèi)，就應(yīng)該是有用的；還可以引申一下，天生動(dòng)物，生 植物，生一切生命，都是有用的。它們的存在，就說(shuō)明有用。我們有些人也說(shuō)有用”，一看到森 林，就想到木材；一看到河流，就想到發(fā)電；一看到草原，就想到放牧，變成牛肉羊肉，一看到 動(dòng)物，就想到能不能吃，能不能用，能不能入藥。不是說(shuō)這樣想不對(duì)，這樣做不對(duì)，而是太狹隘 了，太片面了，從生態(tài)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，問(wèn)題要復(fù)雜得多，深刻得多。有人說(shuō)，生態(tài)財(cái)富是頂極財(cái)富， 而許多人看不到這點(diǎn)。正如原始森林的

6、生態(tài)效益、科學(xué)效益、社會(huì)效益、也包括經(jīng)濟(jì)效益，其價(jià) 值是無(wú)限的，如果你只把森林看作木材，那只是看到了森林全部效益的百分之幾，把森林砍了， 就等于只用了百分之幾，而破壞了九十幾。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用生態(tài)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察問(wèn)題，任何組 成天然群落的物種，都是共同進(jìn)化過(guò)程中的產(chǎn)物，各個(gè)生物區(qū)系的存在和作用，都是經(jīng)過(guò)自然選 擇的巨大寶庫(kù)，各個(gè)物種和人類(lèi)一樣，人類(lèi)也和各個(gè)物種一樣，都是自然界中的一個(gè)環(huán)節(jié)，在漫 長(zhǎng)的進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中共同維持著自然界的穩(wěn)定、和諧和發(fā)展。在這個(gè)五花八門(mén)的生物圈中，誰(shuí)能 適應(yīng)，誰(shuí)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)被淘汰，這是在自然歷史的長(zhǎng)河中物競(jìng)天擇、不斷演化、不斷優(yōu)化的結(jié)果， 既非上帝所創(chuàng)造，更不能由人類(lèi)來(lái)

7、主宰。這就是大自然為什么擁有物種的多樣性、遺傳的變異性 和生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性的根源。放眼宇宙，大小星球無(wú)數(shù)，又有哪個(gè)可以和地球相比？過(guò)往歷史無(wú)窮，又有什么樣的奇妙想 象可以比喻現(xiàn)在的世界？美國(guó)宇航員阿姆斯特朗第一個(gè)登上月球，當(dāng)站在38萬(wàn)多公里的遠(yuǎn)處看 到小小的地球時(shí)，他深切地感到地球不僅是一個(gè)綠洲，一個(gè)孤島，而更重要的是，直至目前所知， 它是唯一適合人類(lèi)生存的地方。他說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻那樣突然警覺(jué)到，保護(hù)和拯救這 個(gè)家園是如此地重要。”我們作為生物界的精華而又蕓蕓眾生中的一員，來(lái)到這個(gè)宇宙間僅有的 地球，很偶然，很幸運(yùn)，也很自豪。所以，我們愛(ài)這個(gè)物種多樣性的世界，愛(ài)這個(gè)統(tǒng)一和諧的大 自然

8、，愛(ài)與我們生活息息相關(guān)的生命現(xiàn)象，更愛(ài)我們的子孫希望他們永遠(yuǎn)享有和我們同樣美 好或者更加美好的生活環(huán)境。也許我走得多，看得多，想得多，在我腦子里就形成一種自然觀(guān)、哲學(xué)觀(guān)：“物我同舟，天 人共泰，尊重歷史，還我自然?！薄拔镂彝邸钡摹拔铩?，是指動(dòng)物、植物和一切生命，“我”是指我們?nèi)祟?lèi)。我們?nèi)祟?lèi)和動(dòng)物、植 物等同舟共濟(jì)，是坐在一條船上，一條太空船上。就現(xiàn)在所知，到今天為止，在宇宙間還只有這 么一條船，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)第二條船?！疤烊斯蔡痹瓉?lái)我說(shuō)的是“天人合一”，因?yàn)橛行┤藢?duì)“天人合 一”有異議，我就把它說(shuō)得更明確點(diǎn)：“天人共泰?！币馑季褪侨撕妥匀粦?yīng)該是“和諧”“協(xié)調(diào)”“共泰” 的關(guān)系，而不應(yīng)該是“我掠

9、奪你，你報(bào)復(fù)我”的關(guān)系。長(zhǎng)江和其它流域的自然災(zāi)害給我們上了一課， 有人說(shuō)：“這是一半天災(zāi)；一半人禍。”還有人說(shuō)：“這是三分天災(zāi)，七分人禍?！边B這我也不能同 意，江河泛濫，早在意中，名曰天災(zāi)，實(shí)為人禍。道理很簡(jiǎn)單：你把樹(shù)砍了，把濕地占了，這些 江河忍無(wú)可忍，才以暴怒的姿態(tài)對(duì)人們說(shuō)話(huà)了！“尊重歷史，還我自然”，這話(huà)字面上好理解，但要做到卻非常非常的難。長(zhǎng)江是一部歷史， 原始森林是一部歷史，洞庭湖是一部歷史，大熊貓是一部歷史，我們尊重這個(gè)歷史嗎？看來(lái)我們 并不尊重這個(gè)歷史?！斑€我自然”是借用岳飛的一句話(huà)：“還我河山！ ”其實(shí)大自然被破壞了，就很 難還，很多是不可逆轉(zhuǎn)的。長(zhǎng)江被破壞了，你能還一條長(zhǎng)江嗎

10、？原始森林被砍了，你能還一片原 始森林嗎？洞庭湖消失了，你能還一個(gè)洞庭湖嗎？大熊貓滅絕了，你能再生產(chǎn)一只大熊貓嗎？你 連一根毛也生產(chǎn)不出來(lái)。也許有人說(shuō)：“我可以克隆一只大熊貓?！奔词鼓隳芸寺?，那也只是復(fù)制 一個(gè)個(gè)體，絕不能挽救一個(gè)物種。正如動(dòng)物園的大熊貓也是大熊貓，但不能代替野外的大熊貓一 樣。我說(shuō)“還我自然”的意思，只是告誡我們?cè)谔幚砣撕妥匀坏年P(guān)系上，我們要謙虛一些，謹(jǐn)慎一些，鄭重一些，節(jié)制一些；不能惟我獨(dú)尊，目空一切，飛揚(yáng)跋扈，為所欲為。總之，人是在大自然之中，不在大自然之外，更不在大自然之上，所以我們?cè)谟懻摫Ｗo(hù)動(dòng)物、 保護(hù)植物、保護(hù)生態(tài)以及保護(hù)人的時(shí)候，必須放棄人本位觀(guān)點(diǎn)。莫讓長(zhǎng)江變黃河

11、是小學(xué)生語(yǔ)文閱讀新干線(xiàn)中的一篇文章，它主要講 的是黃河中上游的森林植被被破壞，文章中提供提到：黃河每年至少裹挾16億 噸的泥沙，最多達(dá)到43.9億噸，它曾經(jīng)奪走了千百萬(wàn)人的生命。黃河的河水已 是“一碗水，半碗沙”，它給人類(lèi)帶來(lái)了許多災(zāi)難，如洪水、旱災(zāi)等。文章還告 訴我們長(zhǎng)江的生態(tài)平衡也被嚴(yán)重破壞，告誡我們要植樹(shù)造林，綠化荒山，要保護(hù) 生態(tài)平衡。黃河，它是中華民族的母親河，它是中華民族的搖籃，它養(yǎng)育了中華兒女， 它孕育了中華五千年的燦爛文化。長(zhǎng)江，它被稱(chēng)為“黃金水道”，長(zhǎng)江中下游地 區(qū)被譽(yù)為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“錦繡江南”。黃河和長(zhǎng)江曾經(jīng)是我們中華民族的兩大 驕傲。我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂

12、密的森林和青青的綠草覆蓋著大 地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物， 鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游可現(xiàn)在，長(zhǎng)江和黃河的生態(tài)平衡 被嚴(yán)重破壞，他們威脅著人類(lèi)的生命。人類(lèi)應(yīng)該覺(jué)醒，要意識(shí)到事情的嚴(yán)重性， 不能只顧自己的利益，而去擾亂大自然的生態(tài)平衡。你傷害大自然，大自然將會(huì) 加倍償還。我們國(guó)家已是一個(gè)生態(tài)災(zāi)難多發(fā)的國(guó)家，如水土流失、土地沙化、氣 候變壞、洪水泛濫等。近年來(lái)，我國(guó)的水域污染也增多了，清澈的河水不見(jiàn)了， 江河湖泊里的魚(yú)蝦也越來(lái)越少了。生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為21世紀(jì)人類(lèi)共同面臨的最 大危機(jī)。因此，我們?nèi)祟?lèi)必須學(xué)會(huì)與大自然和諧相處。讓我們應(yīng)該積極地，自

13、覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到植樹(shù)造林的行列中去，加入到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng)中來(lái)，因?yàn)楸Ｗo(hù)生態(tài)平衡就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己！地球是浩瀚宇宙中已知的唯一綠洲，是人類(lèi)僅有的家園。生命和人類(lèi)的起源、進(jìn)化，完全依 賴(lài)于地球上的生命支持系統(tǒng)。我們盡管早已進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，但我們的生存和發(fā)展仍然須臾不 能離開(kāi)生物界其他成員和生態(tài)環(huán)境所構(gòu)成的生命支持系統(tǒng)。生物多樣性是生態(tài)系統(tǒng)的核心，為人 類(lèi)社會(huì)的生存和發(fā)展提供了保障，對(duì)維持生態(tài)平衡起到關(guān)鍵的作用。現(xiàn)存的動(dòng)植物和微生物物種 及其基因資源，為今天和未來(lái)的人類(lèi)社會(huì)提供豐富的食物、藥物和工業(yè)原料。生物多樣性也是科 學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造的不竭源泉。本世紀(jì)后半葉生物技術(shù)、生物工程的掘

14、起，為解決人類(lèi)面臨的糧 食供應(yīng)、疾病治療和預(yù)防、能源、環(huán)境等重大難題，帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)和希望。生物科學(xué)的發(fā)展使 人們認(rèn)識(shí)到生物多樣性是地球上最寶貴的自然資源，是未來(lái)人類(lèi)生存、進(jìn)步和發(fā)展的不可缺少的 條件。保護(hù)生物多樣性是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展最重要的任務(wù)之一。我國(guó)國(guó)土遼闊，氣候多樣，地理?xiàng)l件復(fù)雜，物種和生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型多，動(dòng)植物區(qū)系起源古老， 生物特有屬、種很多，是世界上生物多樣性最為豐富的國(guó)家之一。得益于此，我國(guó)是世界農(nóng)作物 起源中心之一，栽培植物和家養(yǎng)動(dòng)物及其野生近緣種的豐富度，超過(guò)世界上任何其他國(guó)家。以動(dòng) 植物為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)中醫(yī)藥，為人類(lèi)與疾病作斗爭(zhēng)，提高健康水平作出了巨大貢獻(xiàn)。這是大自然留 給我們的最

15、寶貴財(cái)富，也是子孫后代生存和發(fā)展的基礎(chǔ)資源。生活在當(dāng)代的人們沒(méi)有權(quán)利使某一 物種滅絕，因?yàn)闇缃^了的物種，永遠(yuǎn)不可能恢復(fù)，未來(lái)的人類(lèi)將永遠(yuǎn)喪失他。人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)。21世紀(jì)中葉，我國(guó)人口總數(shù)還將有較大幅度的增長(zhǎng)，為了建設(shè)社 會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，使未來(lái)的人民能享有豐富的生物資源，堅(jiān)決保護(hù)生物多樣性顯得非常重要， 必須加大生物多樣性保護(hù)力度。要進(jìn)一步落實(shí)環(huán)境保護(hù)基本國(guó)策，堅(jiān)持污染防治與生態(tài)保護(hù)并重， 為保護(hù)生物多樣性建立最有利的社會(huì)環(huán)境。要重視生物多樣性保護(hù)的科普工作，提高全社會(huì)參與 生物多樣性保護(hù)的積極性，形成破壞生態(tài)環(huán)境、獵殺野生動(dòng)物可恥，保護(hù)生物多樣性光榮的社會(huì) 氛圍，從而使生物多樣性受威脅

16、的狀況得到顯著改善。要繼續(xù)加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)工作。在人口日益增多的形勢(shì)下，自然保護(hù)區(qū)是保護(hù)生物多樣性最經(jīng) 濟(jì)、最有效的途徑。我們要有計(jì)劃地新建一批自然保護(hù)區(qū)，進(jìn)行搶救性保護(hù)，不斷提高自然保護(hù) 區(qū)的建設(shè)和管理水平，嚴(yán)格執(zhí)法，增加投入，創(chuàng)造社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下自然保護(hù)區(qū)的管理模 式，努力建設(shè)成一批國(guó)際一流的模范自然保護(hù)區(qū)。要加強(qiáng)生物多樣性的科學(xué)研究，為保護(hù)工作提供強(qiáng)有力的科學(xué)技術(shù)支持。要通過(guò)科學(xué)研究土 地利用、水文變化和生態(tài)系統(tǒng)分化對(duì)物種多樣性和生態(tài)發(fā)展過(guò)程的影響，進(jìn)一步理解生物多樣性 和生態(tài)發(fā)展過(guò)程中的相互作用，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的影響，為持續(xù)保護(hù)和管理生物多樣 性提供科學(xué)依據(jù)。要積極開(kāi)展生

17、物安全管理工作。生物安全是國(guó)家安全的一個(gè)重要組成部分。對(duì)外來(lái)生物種的 引進(jìn)要持十分慎重的態(tài)度，進(jìn)行嚴(yán)格的科學(xué)論證和環(huán)境評(píng)價(jià)，防止有害生物入侵造成災(zāi)害。對(duì)轉(zhuǎn) 基因產(chǎn)物的繁殖要建立科學(xué)評(píng)價(jià)制度，防范這一新技術(shù)可能帶來(lái)的新問(wèn)題，防止對(duì)人和其他生物 及生態(tài)系統(tǒng)造成危害。長(zhǎng)久以來(lái)，人類(lèi)利用本身具有的聰明才智在不斷改造自然并試圖征服自然。但是，我們的聰 明才智卻因瘋狂過(guò)度使自然界開(kāi)始出現(xiàn)瑕疵，甚至開(kāi)始?xì)纭Ｍ{人類(lèi)生存的十大環(huán)境問(wèn) 題已不容忽視：全球氣候變暖、臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性減少、酸雨蔓延、森林銳 減、土地荒漠化、大氣污染、水污染、海洋污染、危險(xiǎn)性廢物越境轉(zhuǎn)移。21世紀(jì)人類(lèi)繼續(xù)著自己的瘋狂行

18、動(dòng)，而此時(shí)我們的生存環(huán)境也因此而更加可怕。殘酷的 現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們的瘋狂舉動(dòng)不但絲毫沒(méi)有減少，反而變本加厲破壞到我們居住的這個(gè) 星球。供應(yīng)氧氣的熱帶雨林以及其他植物遭遇嚴(yán)重破壞，珍稀動(dòng)物被殘殺和虐待，核武器的 制造，二氧化碳溫室氣體的過(guò)度排放，諸如此類(lèi)行為使得河流，海洋和空氣遭到破壞性的污 染。人類(lèi)在貪婪、道德缺失和欲望的驅(qū)使下持續(xù)進(jìn)行著這樣的行為。人類(lèi)在不停的犯罪， 像箭手錯(cuò)失打靶一樣失去了人類(lèi)存在的意義。如果再不加以檢視，人類(lèi)最終將毀滅我們居住 的藍(lán)色地球，而同時(shí)也就是毀滅了自己。環(huán)境問(wèn)題成了人類(lèi)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)生活質(zhì)量提出了更高的要求， 希望天更藍(lán)、樹(shù)更綠、水更清

19、、城市更美、生活更幸福、自然更美好。礦產(chǎn)、綠樹(shù)、紅花、芳草，為我們提供了純凈的甘泉、 華一時(shí)一切.?？墒俏覀?nèi)祟?lèi)給予地球母親回報(bào) 給予所有的人是物質(zhì)的生存在地球上的每一個(gè)公民都知道，以人類(lèi)目前所認(rèn)知，宇宙中，只有我們 生存的這顆星球上有生命存在，也只有在地球上，人類(lèi)才能生存。地球，為人類(lèi) 的生存提供了豐富的食物、 明媚的陽(yáng)光、清新空氣，等等一切的一切 的是什么呢？美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大地 精華，而最后，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾?！庇《却笤?shī)人泰 戈?duì)栐谒娘w鳥(niǎo)集中寫(xiě)道：“海水呀，你說(shuō)的是什么？是永恒的疑問(wèn)。天空呀，你回答的是什么？是永恒的沉默?！碑?dāng)今世界，對(duì)人類(lèi)的生存威

20、脅最大的，實(shí)際上已經(jīng)不是戰(zhàn)爭(zhēng)，不是瘟疫，不 是邪教，不是艾滋病，不是核武器，也不是恐怖主義。而是環(huán)境污染、資源短缺、 人口過(guò)剩以及由這三大問(wèn)題所引發(fā)的諸如生態(tài)失衡、江河渾濁、水源枯竭、大氣 污染、物種滅絕、食物短缺、疾病流行、溫室效應(yīng)、臭氧層洞裂、自然災(zāi)害頻繁 等等一系列重大問(wèn)題。由于人類(lèi)向生命之源一一地球，無(wú)休止、無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)利用，恣意的毀壞 致使大自然在人類(lèi)面前突然變得陌生起來(lái)。從加利福尼亞的暴風(fēng)雪到孟加拉平原 的大洪水，從席卷地中海沿岸的高溫?zé)崃鞯匠掷m(xù)多年不肯緩解的非洲高原大面積 干旱，再到98年我國(guó)洪水肆虐，清水變成了濁浪，靜靜的流淌變成了怒不可遏 的掙扎，孕育變成了肆虐，母親變成了暴

21、君。地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類(lèi) 竟然也象倒退了一萬(wàn)年似的束手無(wú)措?！岸驙柲嶂Z”，這個(gè)挺新鮮的名詞，象幽 靈一樣在世界徘徊。人類(lèi)社會(huì)在它的締造者面前，也變得光怪陸離，越來(lái)越難以 駕馭了。地球用幾百萬(wàn)年時(shí)間建立起來(lái)的生態(tài)平衡，竟在數(shù)數(shù)百年，尤其是近幾十 年以來(lái)被破壞不堪?！暗厍蚴谴蠹?家庭是小家 地球只有一個(gè)， 人類(lèi)唯一的家。 地球孕育一切， 生態(tài)卻在變化。 地球?yàn)槭裁醋兊冒倏浊Н? 原來(lái)是人類(lèi)自身的糟蹋。這一切災(zāi)難的發(fā)生，其實(shí)都源于一個(gè)隱形的殺手，也是頭號(hào)殺手一一環(huán)境 惡化。為了生存和發(fā)展， 請(qǐng)保護(hù)地球 我們的家。這段詩(shī)句，發(fā)出了保護(hù)環(huán)境的吶喊！當(dāng)前，人類(lèi)面臨著嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題， “救救地球”

22、已成為世界各國(guó)人民最強(qiáng)烈的呼聲。我國(guó)的環(huán)境形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)重峻， 保護(hù)環(huán)境，建設(shè)清新、潔凈、優(yōu)美、舒適的家園，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展， 是我們面臨的艱巨而緊迫的任務(wù)。”雖然，我們生活的這一方空間，目前還有青山綠水，還有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，還有 藍(lán)天白云，天空似乎還是那么純凈、陽(yáng)光似乎還是那么明媚、空氣似乎還是那么 清新。但是，面對(duì)全球化的環(huán)境惡化大趨勢(shì)，覆巢之下豈有完卵。其實(shí)，我們已 經(jīng)在品嘗氣候突變與資源短缺的苦果了。由于掠奪性的開(kāi)發(fā)、粗放的耕作、低劣 的生產(chǎn)方式，致使土地變得越來(lái)越貧瘠、森林植被越來(lái)越萎縮、山體越來(lái)越裸露。 這一切所帶來(lái)的惡果是：氣候由風(fēng)調(diào)雨順變成水旱頻仍；河流由源遠(yuǎn)流長(zhǎng)變?yōu)樵?洪削枯

23、，清流化濁流；山坡由水土保持良好變?yōu)楸硗羾?yán)重流失，滑坡和泥石流頻 率大增；無(wú)限膨脹的鋼筋混凝土建筑物、柏油馬路迅速吞噬有限的耕地，為我們 提供生活資料的土地資源在急劇銳減，生物基因庫(kù)資源迅速喪失。在我們?nèi)丝谶€ 不是十分稠密的邊疆山區(qū)尚且如此。何況是人口臃腫的內(nèi)地大都市，乃至全世界。眾所周知，我國(guó)的環(huán)境情形是：惡化趨勢(shì)基本得到遏制，局部在改善，但 環(huán)境問(wèn)題依然十分嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀(guān)。生態(tài)危機(jī)，已經(jīng)成為我們留給子孫后代的遺產(chǎn)。歷史上，被匈奴貴族赫連 勃勃選作夏國(guó)都城的統(tǒng)萬(wàn)城不見(jiàn)了；西漢中葉之后穿過(guò)昆侖山北麓和天山南麓的 南北兩道中外聞名的絲綢之路不見(jiàn)了；樓蘭古國(guó)不見(jiàn)了； 一千多年前豐美無(wú)比的 鄂爾多斯

24、大草原不見(jiàn)了它們被迅速擴(kuò)展的大沙漠所吞噬。當(dāng)年塞外松濤澎湃 的千里林海，如今已成窮山惡水。并且無(wú)情的沙漠還在源源不斷的擴(kuò)展，就連共 和國(guó)的心臟一一首都北京也危在旦夕。這，并非駭人聽(tīng)聞，并非危言聳聽(tīng)！連綿不斷的北方沙塵暴天氣就是例證。有一個(gè)歷史性的難題還有再提的必要。土地，是我國(guó)諸多危機(jī)中的重大危 機(jī)之一。早年公布的數(shù)據(jù)就表明，我國(guó)人口占世界總數(shù)23%，超過(guò)1/5,耕地卻 僅占約1/13?？山鼛啄暌詠?lái)，這區(qū)區(qū)耕地，被大規(guī)模的城鎮(zhèn)建設(shè)和沙漠以及其 它因素吞沒(méi)掉多少，筆者尚不得而知。但土地?cái)?shù)量的銳減和土壤肥力下降卻是不 爭(zhēng)的事實(shí)。如果說(shuō)，對(duì)所剩無(wú)幾的耕地再不采取強(qiáng)有力的保護(hù)措施，若十年以后， 就算袁

25、隆平研究出再優(yōu)良的雜交水稻品種，但也不可能種植在沙漠里，更不可能 種植在空氣里。何況空氣也已經(jīng)受到嚴(yán)重污染。說(shuō)到空氣污染，還在十多年前，聯(lián)合國(guó)一個(gè)環(huán)保監(jiān)測(cè)組，帶一套儀器到中 國(guó)檢查，在北京機(jī)場(chǎng)下機(jī)后打開(kāi)儀器一看，指針已經(jīng)到了污染最高數(shù)字的盡頭， 超出最大測(cè)量能力，儀器失靈了。此事在外國(guó)已經(jīng)到處傳為笑話(huà)。我們笑得出來(lái) 嗎？這個(gè)世界，還有什么東西比空氣和水更重要呢？由發(fā)電站、金屬冶煉廠(chǎng)和汽 車(chē)排泄到空中的二氧化硫和氧化氮生成硫酸和硝酸后，以雨、雪、霧形式出現(xiàn)的 所謂酸雨，被認(rèn)為是“對(duì)人類(lèi)的一場(chǎng)化學(xué)戰(zhàn)”，是目前對(duì)人類(lèi)威脅最大的一種空 氣污染。我們每一秒鐘都要呼吸空氣，每一次呼吸都要吸進(jìn)多少有害物質(zhì)啊

26、！除了土地、森林、空氣、糧食之外，我們還面臨著一項(xiàng)更大的危機(jī)一一水 危機(jī)。水危機(jī)包括水資源嚴(yán)重不足和水資源嚴(yán)重污染兩個(gè)方面?！八?，水，給我水！ ”這是50年代上甘嶺坑道內(nèi)戰(zhàn)士們的叫喊，如今已經(jīng) 變成大半個(gè)中國(guó)的呼聲?！傲_布泊”早就應(yīng)該更名為“羅布坡” 了，我國(guó)眾多的史料和文學(xué)作品所 記載、描寫(xiě)“八百里洞庭”、“五百里滇池”、“華北明珠白洋淀”、“千湖之 省湖北”，大多數(shù)波光粼粼的水面不見(jiàn)了，或淤泥朝天，或黃沙泛起，或高樓林 立。而瀕于毀滅的湖泊，幾乎成了臭水塘、垃圾池。湖泊的命運(yùn)如此，河流呢？ 從東到西、從南到北，幾乎找不到一條清澈的河流，江面全蒙上垃圾，污穢不堪。 也找不到一條完整的河流，到處是裸露的河床。就連世界著名的貴州黃果樹(shù)瀑布 要靠人工蓄水，限時(shí)開(kāi)流了。如果李白、杜甫再游長(zhǎng)江，我想，他們是決計(jì)寫(xiě)不 出那些膾炙人口的詩(shī)文的。難怪有人把白居易的詩(shī)改寫(xiě)成“一道殘陽(yáng)鋪水中，半 江烏黑半江渾?？蓱z一年三百夜，露似泥珠月朦朧” 了。生活在這樣的環(huán)境之中，我們吃的、穿的、用的到底有多少不對(duì)身體構(gòu)成 危害？真可謂四面楚歌、危機(jī)四伏，大有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”、“