2021-2022學(xué)年廣東省廣州市荔灣區(qū)統(tǒng)考十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A取締 褻瀆 口頭禪 簞食壺漿 妄自菲薄B搏弈

2、 狡點(diǎn) 高利貸 斷章取義 心無(wú)旁騖C愜意 隕落 城皇廟 恪盡職守 惱羞成怒D僥幸 襁褓 震懾力 流言斐語(yǔ) 分庭抗禮2下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）這些經(jīng)典作品，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。對(duì)于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說(shuō)的精讀。ABCD3下列成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A從丹霞峰俯瞰，滿目青山，進(jìn)退維谷，蒼松凌空，飛泉漱石，黃山的險(xiǎn)

3、與秀盡收眼底。B我最討厭那些背后搬弄口舌，期期艾艾的小人，每有所遇，則避之如水火。C在出彩中國(guó)人的舞臺(tái)上，中阮“琴癡”馮滿天技驚四座，一曲中國(guó)風(fēng)的鄉(xiāng)愁四韻令全場(chǎng)觀眾嘆為觀止。D幾經(jīng)周折，敘利亞沖突雙方有望在近日內(nèi)就霍姆斯?；饐?wèn)題達(dá)成協(xié)議。敘利亞和平曙光乍現(xiàn)，全世界的人們正刮目相待。4下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）A折本/奏折 脈絡(luò)/脈脈含情 味同嚼蠟/細(xì)嚼慢咽B積蓄/畜牧 桑梓/莘莘學(xué)子 狐假虎威/孤陋寡聞C著落/著火 放炮/如法炮制 哄堂大笑/一哄而起D客棧/信箋 迂回/長(zhǎng)吁短嘆 幡然悔悟/翻云覆雨5默寫(xiě)晴空一鶴排云上，_ 。（劉禹錫秋詞） _， 寒光照鐵衣。（木蘭詩(shī)）先天下

4、之憂而憂，_。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）土地平曠，屋舍儼然，_。（陶淵明桃花源記）問(wèn)渠那得清如許？_。（朱熹觀書(shū)有感）_，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相）而現(xiàn)在 _ 我在這頭 大陸在那頭（余光中鄉(xiāng)愁）子曰：_，思而不學(xué)則殆。 為政王維在使至塞上一詩(shī)中,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵抑郁心情的語(yǔ)句是：_，_。岑參的白雪歌送武判官歸京中“_，_”兩句，把塞外冰雪世界想象成生機(jī)盎然的春天景象，表現(xiàn)詩(shī)人積極樂(lè)觀的 情懷。6名著閱讀。下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（_）A“老迅，我們今天不喝酒了，我要去看看光復(fù)紹興，我們同去。”這是范愛(ài)農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說(shuō)的話，可見(jiàn)革命勝利后他內(nèi)心的無(wú)比喜悅。B紅星

5、照耀中國(guó)通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀的向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨人和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C簡(jiǎn)愛(ài)中的羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)互相傾訴衷腸的情形，是全書(shū)最感人的篇章之一，羅切斯特拐彎抹角地試探簡(jiǎn)愛(ài)的心思，而簡(jiǎn)愛(ài)則極力維護(hù)自己敵人的尊嚴(yán)，最終導(dǎo)致簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)能接受羅切斯特的愛(ài)情。D海底兩萬(wàn)里是凡爾納的三部曲中的第二部，寫(xiě)了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。閱讀選段，回答問(wèn)題回得五莊觀，那大仙又讓道童抬一大鍋油出來(lái)，架起干柴，發(fā)起烈火。頃刻間，那油鍋熱騰騰。大圣見(jiàn)那臺(tái)下西邊有一個(gè)石獅子，便咬破舌尖，把石獅子噴了一口，叫聲“變

6、”，變作他本身模樣。油鍋滾透后，大仙說(shuō)：“把孫行者抬下去！”二十個(gè)小仙扛將起來(lái)，往鍋里一摜，“砰”的一聲響，濺起些滾油點(diǎn)子，把那小道士們臉上燙了幾個(gè)燎漿大泡！只聽(tīng)得燒火的小童喊道：“鍋漏了！”原來(lái)是一個(gè)石獅子在鍋里。以上文字出自西游記，這位大仙是_（名字）他懲治唐僧師徒四人是因?yàn)開(kāi)。二、閱讀7閱讀文段，回答問(wèn)題北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，持扶搖羊角而上者九萬(wàn)

7、里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。窮發(fā):窮，盡；發(fā)，草木，植被。指不毛之地，沙漠。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思?；鵀轼B(niǎo)化:怒而飛怒:天池也天池:其廣數(shù)千里廣:未有知其修者修:2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。背若泰山，翼若垂天之云。3（甲）（乙）兩文中所述之鯤鵬，借助于飛到“南冥”，其目的是4你從鯤鵬身上得到怎樣的人生啟示?(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)8閱讀下面的文言文后，完成下列小題 夏原吉，字維喆，早孤，力學(xué)養(yǎng)母。以鄉(xiāng)薦入太學(xué)，選入禁中書(shū)制誥。諸生或喧笑，原吉危坐儼然。太祖诇而異之。擢戶部主事。浙西大水，有司治不效。永樂(lè)元年，命原吉治之。原吉布衣徒步，日夜經(jīng)畫(huà)。盛暑不張

8、蓋，曰：“民勞，吾何忍獨(dú)適?！笔驴?，還京師。宣德三年，從北巡。帝取原吉橐糗嘗之，笑曰：“何惡也？”對(duì)曰；“軍中猶有餒者?！?原吉曰：“將帥，國(guó)爪牙，奈何凍而斃之？”帝命賜以大官之饌，且犒將士。 原吉有雅量，人莫能測(cè)其際。同列有善，即采納之?；蛴行∵^(guò)，必為之掩覆。吏污所服金織賜衣，原吉曰：“勿怖，污可浣也?！庇钟形劬⑽臅?shū)者，吏叩頭請(qǐng)死。原吉不問(wèn)，自入朝引咎，帝命易之?；騿?wèn)原吉：“量可學(xué)乎？”曰：“吾幼時(shí)，有犯未嘗不怒。始忍于色，中忍于心，久則無(wú)可忍矣。” 1下列與“人莫能測(cè)其際”的“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A其真無(wú)馬邪B不能名其一處C專其利三世矣D而不知太守之樂(lè)其樂(lè)2下列對(duì)原文內(nèi)容概括

9、和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A夏原吉在宮中抄寫(xiě)詔令時(shí)，因性格沉穩(wěn)受到皇帝破格提拔。任職戶部時(shí)，又因處理繁雜公務(wù)條理清晰，受到上司賞識(shí)。B夏原吉恪盡職守，與民同甘共苦。在治理浙西洪水時(shí)，他體恤民艱，殫精竭慮，身著布衣徒步奔走，在炎熱的的夏日也不打傘，最后解決了水患問(wèn)題。C夏原吉不圖物質(zhì)享受。從北巡期間，皇帝發(fā)現(xiàn)他的干糧低劣，他趁機(jī)進(jìn)言，皇帝深感慚愧，賜給他大官的食物，還犒勞了將士。D夏原吉?dú)饬可畛?，待人寬容平和。?duì)于同僚，他總是隱惡揚(yáng)善，對(duì)于小吏，他更是包容體貼。這種雅量，也是靠刻苦修煉而來(lái)，即由忍到無(wú)須忍。3解釋下列句中加點(diǎn)的詞 諸生或喧笑 擢戶部主事為卿釋之 同列有善4翻譯下列句子 原吉曰：

10、“將帥，國(guó)爪牙，奈何凍而斃之？” 忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。9閱讀下面的文言文，完成小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ü?jié)選自曹劌論戰(zhàn)）齊王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者

11、乎”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何有民？茍無(wú)民，何有君？故有問(wèn)舍本而問(wèn)末者耶？”（節(jié)選自趙威后問(wèn)齊使）趙威后：趙孝成王之母，惠文王妻。惠文王卒，孝成王年幼，太后執(zhí)政。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。神弗福也 福：小大之獄 獄：歲亦無(wú)恙耶 恙：使者不說(shuō) 說(shuō)：2下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎B臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎C臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎D臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎3把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。故有問(wèn)舍本而問(wèn)末者耶？4甲乙兩文曹劌

12、和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10閱讀下面的文章，完成下列小題。一座城市的情深意長(zhǎng)離開(kāi)廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩。四川廣元是歷史文化名城，有劍門(mén)雄關(guān)、昭化古城等古跡，也有現(xiàn)代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩。它們迎風(fēng)搖曳的所在，令人不可思議廣元城中心的嘉陵江邊。從雄奇峻峭的劍門(mén)關(guān)回到廣元城區(qū)，晚飯后，朋友們決定去逛逛最熱鬧的老街。人來(lái)人往，霓紅燈光芒四射，廣元的老城鬧市區(qū)，這個(gè)時(shí)間正歡快得手舞足蹈。轉(zhuǎn)悠幾條街，眼晴漸漸有倦怠。正想回賓館，有朋友往前一指說(shuō)，呃，前面好像到嘉陵江邊了，走，過(guò)去看看。我們漫不經(jīng)心越過(guò)街區(qū)，走下臨江護(hù)堤的石梯。寬闊的嘉陵江

13、奔涌而過(guò)，而我們第一眼看見(jiàn)的，居然是一片無(wú)邊無(wú)際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊妙不可言。那一瞬間，我們都驚呼起來(lái)。那蘆葦生得實(shí)在有氣勢(shì)，高出人大半頭，估計(jì)得有一兩公里長(zhǎng)，順著嘉陵江岸一直延伸。顯然是經(jīng)過(guò)了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過(guò)，若隱若現(xiàn)?？梢韵胂?，逢入秋或者春花爛漫，這一片蘆葦蕩中，當(dāng)有多少人流連，一撥撥來(lái)，一群群去，看花絮如雪，聽(tīng)江聲杳渺，蒹葭蒼蒼在水一方，何等閑適曠達(dá)！疑問(wèn)也正在于此：這么好的蘆葦蕩，印象中應(yīng)該生長(zhǎng)在城市外圍，或者鄉(xiāng)村的湖塘、遠(yuǎn)山的田壟、人跡罕至的荒郊此時(shí)此刻，在城市的核心區(qū)，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇見(jiàn)”，大感意外。再轉(zhuǎn)念

14、一想，城市蘆葦蕩，這個(gè)題材應(yīng)該不止臨江鋪設(shè)景觀那點(diǎn)事。貌似草葉幾枝，實(shí)則四兩撥千斤，神來(lái)之筆。越來(lái)越多面貌雷同的都市，繁華無(wú)處不在，久之倒覺(jué)得乏善可陳。寶馬香車高廈麗樓早就不是話題，說(shuō)白了，缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼，那種淡淡的笑意姑且稱作城市里的情商吧。正如一個(gè)人，縱然錦衣玉食雍容華貴，但老正襟危坐，也就索然無(wú)味矣。體現(xiàn)城市情商者，不一定濃烈驚艷，也不一定成為地標(biāo)，但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來(lái)。入則芳草萋萋，別時(shí)落霞與孤鶩齊飛，求的就是那種意境。城市情商對(duì)應(yīng)出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局?jǐn)嗖粫?huì)小。格局說(shuō)到底，講的是親和力，講的是以點(diǎn)帶面，講的是對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)

15、。城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽(yáng)光。所以，城市有沒(méi)有情商，這個(gè)問(wèn)題很重要?；氐郊亦l(xiāng)后專門(mén)查資料，才知我們眼里那一灣蘆葦，確切地說(shuō)，應(yīng)該叫巴茅，只是和蘆葦長(zhǎng)得極像。巴茅居然可以變身為城市景觀！難以想象，24年5月長(zhǎng)廊竣工之前，那一帶曾是荒蕪的河灘，亂草叢生，一地垃圾。建一處臨江長(zhǎng)廊，本可以有更多奇花異木的選項(xiàng)，可以更“富麗堂皇”，可以更“高大上”，但廣元選擇了長(zhǎng)在山溝里的巴茅，實(shí)際上也就是選擇了詩(shī)與遠(yuǎn)方。這個(gè)創(chuàng)意足夠“極簡(jiǎn)”，也足夠有情商。有情商，是城市之幸。到過(guò)重慶的人，會(huì)覺(jué)得重慶地鐵和輕軌特別好玩，它們?cè)谏綆n起伏的城市中縱橫捭闔，或者上天，或者瞬間入地

16、，被人形象地比喻為三百六十度立體魔幻現(xiàn)實(shí)主義效果，已經(jīng)成為外地游客玩轉(zhuǎn)山城的一道必修課。讓人覺(jué)得特別貼心的是，每條線路的顏色都有對(duì)應(yīng)表現(xiàn)和形象命名，比如三號(hào)線是琉璃藍(lán)，五號(hào)線是淺蔥藍(lán)不同站點(diǎn)外立面的設(shè)計(jì)也各有表現(xiàn)的主題，比如牛角沱站是時(shí)光隧道夜景主題，江北機(jī)場(chǎng)站是青花瓷中國(guó)風(fēng)主題坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化分享，心靈總有幾分得了撫慰的感動(dòng)。只要用心，城市便可暗含情商。讓城市溫暖起來(lái)，無(wú)須轟轟烈烈。每一種安頓都來(lái)自家園的呼喚，那些讓人嫣然一笑的都市情愫，無(wú)論白天黑夜，會(huì)在心頭熱乎乎地彌漫。就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國(guó)深山老林，那叫本色；生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會(huì)笑，會(huì)唱歌，會(huì)舞

17、蹈，會(huì)流露出一座城市的情深意長(zhǎng)。1第段中說(shuō)“離開(kāi)廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩”。請(qǐng)聯(lián)系第的內(nèi)容回答：為什么作者心頭回味的是這一片蘆葦蕩？2結(jié)合第段的內(nèi)容，理解第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。3閱讀第段，闡釋一座城市要有情商的原因。4閱讀第段，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為怎樣讓一座城市有情商？11閱讀下面文字，回答下列小題。涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客陳凌這幾天，兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤(pán)中餐，讓人痛心不已；隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車廂內(nèi)隨地吐痰，同車的“上海阿姨”對(duì)其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱贊“有素質(zhì)有腔調(diào)”。兩件事情，一正一

18、反，但都指向同一個(gè)問(wèn)題：文明素養(yǎng)。一個(gè)與現(xiàn)代文明接軌的社會(huì)，必定是一個(gè)有秩序的社會(huì)。個(gè)體的文明素養(yǎng)之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人?！敝徊贿^(guò)，文明秩序不僅來(lái)源于“法”，也來(lái)源于“禮”；文明素養(yǎng)，不僅意味著對(duì)法律規(guī)則的遵守，更意味著對(duì)道德規(guī)范的恪守。今天，隨著法治意識(shí)日漸在人們內(nèi)心生根抽芽，對(duì)法治的認(rèn)同不再是稀缺品，然而如何讓道德規(guī)范成為自覺(jué)，卻始終縈繞在我們心頭。公共場(chǎng)所隨意吸煙，絲毫不理會(huì)他人的感受；出入地鐵，撞了人卻一句“對(duì)不起”都不愿多說(shuō)；給共享單車上私鎖，

19、準(zhǔn)備自用，還振振有詞“大家都一樣”違反公德的行為，并不能完全交給法律追責(zé)有的是因?yàn)榉晒懿恢?，有的是因?yàn)榉砂l(fā)揮作用有滯后性公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個(gè)角度出發(fā)，如果說(shuō)偷黑天鵝的行為，是非對(duì)錯(cuò)一目了然，是一堂公開(kāi)的法治課，那么“上海阿姨”的舉動(dòng)則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴(yán)。其實(shí)，經(jīng)過(guò)這么多年的教育和努力，人們對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)已有巨大的進(jìn)步。但有一個(gè)思想誤區(qū)始終存在，即認(rèn)為文明僅僅是個(gè)人之事，自己文明就行；他人文不文明，與己無(wú)關(guān)。毫無(wú)疑問(wèn)，文明需要從自己做起，但并不意味著“一念唯己，了無(wú)他人”。某種意義上，文明的沉默，就是對(duì)不文明的縱容。面對(duì)不文明行為，倘若不挺

20、身而出、予以制止，而是選擇熟視無(wú)睹、聽(tīng)之任之，只會(huì)讓這些行為不斷風(fēng)蝕文明的土壤，侵害價(jià)值的肌體。文明面前，沒(méi)有“看客”。有學(xué)者曾總結(jié)，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感的缺失。事實(shí)上，如果人們對(duì)不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”，恥感文化如何才能得以形成？有朋友曾講述這樣一個(gè)故事，一次，在超市冷柜選購(gòu)冷凍食品，挑選完后，轉(zhuǎn)身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門(mén)的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊道，“冷柜門(mén)咋不關(guān)啊？”超市里的消費(fèi)者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間，朋友只覺(jué)得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關(guān)冷柜門(mén)成了他每次去超市都十分在意之事?！岸Y者，理也。”人人爭(zhēng)當(dāng)那位“上海

21、阿姨”，社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長(zhǎng)，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì)。“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不在于其國(guó)庫(kù)的富足，不在于其城池的堅(jiān)固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在。”文明的養(yǎng)成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識(shí)，以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片，文明觀念的水位自然會(huì)隨時(shí)間的推移，慢慢升高。（選自人民日?qǐng)?bào)2017年05月16日13版）1請(qǐng)說(shuō)出本文中心論點(diǎn)。2第一自然段在文中有什么作用？3請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。4說(shuō)說(shuō)

22、第段主要運(yùn)用的論證方法及其作用。三、應(yīng)用12閱讀下面材料，按要求作答 。大熊貓的活動(dòng)范圍與季節(jié)關(guān)系很大，冬春季多生活在3000米以下沒(méi)有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照?；顒?dòng)，沒(méi)有冬眠的習(xí)慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動(dòng)。天氣炎熱時(shí)，也常到山溝里的小溪、小河旁喝水，有時(shí)候還下水游泳。大熊貓沒(méi)有固定的棲息場(chǎng)所，到處流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。別看它笨重肥大，走路搖搖晃晃，爬起樹(shù)來(lái)卻挺高明。它的聽(tīng)覺(jué)非常靈敏，受到驚擾時(shí)，就非常靈活地攀上高高的樹(shù)梢，躲藏起來(lái)。（1）請(qǐng)用一句話概括大熊貓的主要特征，不超過(guò)20字。_。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“熊貓的體形”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫(xiě)

23、一句話。 _。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的文字，按要求作文。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜?！蔽覀兊某砷L(zhǎng)，離不開(kāi)家人的關(guān)愛(ài)，離不開(kāi)同學(xué)的幫助，離不開(kāi)師長(zhǎng)的教導(dǎo)，離不開(kāi)那些關(guān)心我們成長(zhǎng)的人，正是他們無(wú)私、默默的付出，才使得我們更好地成長(zhǎng)請(qǐng)以“愛(ài)，就在我左右”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：詩(shī)歌、戲劇除外，文體自選；不得抄襲，不得套作；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；內(nèi)容具體真實(shí)，思想積極健康，不少于600字。參考答案一、積累1、A【解析】B. 搏弈博弈，狡點(diǎn)狡黠。C. 城皇廟城隍廟。D.流言斐語(yǔ)流言蜚語(yǔ)。2、B【解析】本題考查對(duì)句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字，看出此段是有個(gè)

24、總起句，是第句，排除AC。第句緊隨其后，解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。 和句相比，句放在句末不合適，末尾句應(yīng)是。句與相呼應(yīng)，對(duì)“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。3、C【解析】A.“進(jìn)退維谷”是指前進(jìn)和后退都陷入危險(xiǎn)的境地。這里不合語(yǔ)境；B.“期期艾艾”是指說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴。這里不合語(yǔ)境；C. 嘆為觀止，意思是指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。使用正確。D.“刮目相待”應(yīng)改成“拭目以待”。故選C。4、C【解析】A sh/zh，mi/m，都讀jio。B都讀x，z/shn，h/g。C zhu/zho，po/po，hng/hng。Dzhn /jin，y/ x，都讀fn。5、 （1）便引詩(shī)情到碧霄 （2）朔氣傳

25、金柝 （3）后天下之樂(lè)而樂(lè) （4）有良田美池桑竹之屬 （5）為有源頭活水來(lái) （6）氣蒸云夢(mèng)澤 （7）鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 （8）學(xué)而不思則罔 （9）征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。 （10）忽如一夜春風(fēng)來(lái)， 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！窘馕觥看祟愵}屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！跋觥薄拌亍薄柏琛薄芭睢笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、C 鎮(zhèn)元大仙； 孫悟空推倒（毀掉）了人參果樹(shù)。 【解析】（1）C項(xiàng)“最終導(dǎo)致簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)能接受羅切

26、斯特的愛(ài)情?！?說(shuō)法錯(cuò)誤，簡(jiǎn)愛(ài)最終和羅切斯特結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福愛(ài)情。（2）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記能力。解答此題，學(xué)生必須對(duì)名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握所給語(yǔ)段出自哪部名著，文中人物是誰(shuí)，與之相關(guān)還有什么故事情節(jié)。通讀文段，此文段是西游記中鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀，得知人參果樹(shù)被毀之后，捉住師徒四人要油炸孫悟空的情節(jié)。二、閱讀7、1(1)變化(2)振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀(3)天然形成的水池(4)這里指寬(5)長(zhǎng)2(1)這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。(2)(它的)背如同泰山(那么高大)，翅膀就像懸掛在天空的云。3風(fēng)力(外力)；到理想的境地去追求精神自由4(1)人應(yīng)有執(zhí)著的信

27、念。(2)人要有雄偉的氣魄。(3)人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。(4)任何事物的存在都是依附于一定的條件?！窘馕觥?試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“修”是“長(zhǎng)”的意思；“怒”是古今異義詞，“振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀”的意思。2試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到

28、位。（1）句中的“是（這）、徙（遷徙）、于（到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“背（脊背）、若（好像）、垂（懸掛）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲乙兩文所述的鯤鵬，借助于“風(fēng)力（外物）”飛到“南冥”，其目的是表達(dá)想要到理想的境地去追求精神自由。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。4試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談自己得到的人生啟示。可依據(jù)“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥”從“事物相依”的角度來(lái)談，也可以依據(jù)“鯤鵬”從“遠(yuǎn)大理想”等角度來(lái)談啟示。答題符合題目要求，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)

29、程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！疽摇扛F發(fā)(沙漠)的北邊有叫冥海的地方，叫做天池。有一種魚(yú)，它身寬數(shù)千里，不知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鵬，(它的

30、)背如同泰山(那么高大)，翅膀就象垂到天邊的云。舞動(dòng)翅膀飛翔就象羊角似的旋轉(zhuǎn)垂直上飛就有九萬(wàn)里，在云(和大氣)層之上，背靠著青天，然后準(zhǔn)備南飛，要到南冥(南海)去。8、1D2C3或：有人； 擢：提拔，提升； 釋：放； 善：好的建議4（1）原吉說(shuō)：“將帥，是國(guó)家的棟梁，怎么能將他們凍死”（2）這是盡力做好本分的事的一類事，可以憑借它作戰(zhàn)，作戰(zhàn)請(qǐng)?jiān)试S我跟從?！窘馕觥?D與“人莫能測(cè)其際”的“其”意義和用法相同。都是代詞，代人。A表反問(wèn)的副詞，難道。B代詞，其中。C代詞，這個(gè)。2C對(duì)原文內(nèi)容概括和分析不正確。文中沒(méi)有體現(xiàn)“皇帝深感慚愧”的內(nèi)容。屬于無(wú)中生有。3先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根

31、據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“或”：有人。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“擢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“”：。“爪牙”：武士，引申為國(guó)家的棟梁?！皩佟保侯悺！翱梢浴保嚎梢詰{借。還有“將帥，國(guó)爪牙”判斷句的翻譯?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中

32、，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：夏原吉字維哲，他的祖先是德興人。夏原吉很早就成了孤兒，他努力學(xué)習(xí)，奉養(yǎng)母親。被選入宮中書(shū)寫(xiě)皇帝的詔令。諸生中有的人大聲說(shuō)笑，夏原吉端正地坐著很嚴(yán)肅。明太祖暗中觀察認(rèn)為他與眾不同，提拔他做戶部主事。浙西發(fā)大水，主管官員治水不見(jiàn)成效，永樂(lè)元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿著布衣徒步行走，

33、日夜治理謀劃，最熱的天氣不張傘蓋，他說(shuō)：“百姓勞苦，我怎么忍心獨(dú)自舒適呢?！敝嗡戤?，他回到京城。明宣宗三年，隨從皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子里的干糧嘗了嘗，笑著說(shuō)：“怎么這么難吃??？”夏原吉回答說(shuō)：“軍隊(duì)中還有挨餓的人呢?！痹f(shuō)：“將帥，是國(guó)家的棟梁，怎么能將他們凍死？”皇帝命令把高官的飯食賜給他，而且犒勞了將士。夏原吉有宏大的氣量，人們不能測(cè)量它的邊際。同在朝班的官員有優(yōu)點(diǎn)，他就采納接受；有的人有小過(guò)失，他一定為他們掩蓋不張揚(yáng)。有一次一個(gè)官吏弄臟了他所穿的皇帝賜給的金織衣服，夏原吉說(shuō)：“別害怕，臟污可以洗掉?！庇钟幸淮我粋€(gè)官吏弄臟了精微的文書(shū)，磕頭請(qǐng)求死罪。夏原吉不追問(wèn)，自己入朝把過(guò)失歸在

34、自己身上，皇帝命令換了文書(shū)。有的人問(wèn)夏原吉：“氣量可以學(xué)嗎？”他說(shuō)：“我年幼時(shí)，有人觸犯了我，我不曾發(fā)怒。開(kāi)始在臉色忍耐，中間一段時(shí)間在內(nèi)心忍耐，時(shí)間長(zhǎng)了就沒(méi)有什么可忍耐的了?！?、1（1）福： 賜福、保佑 （2）獄： 案件 （3）恙： 災(zāi)，病 （4）說(shuō)： 通“悅”，愉快，高興。2B3（1）這是忠于職守一類的事情?？梢詰{借（這一條件）打一仗了。 （2）所以哪有舍棄問(wèn)根本而問(wèn)末節(jié)的呢？4曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是以民為本。曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，說(shuō)明他以民為本。趙威后不先問(wèn)候齊王，而先問(wèn)收成和老百姓，可見(jiàn)她以民為本?！窘馕觥考孜倪x自左傳 作者：左丘明 年代：春秋時(shí)期乙文選自戰(zhàn)國(guó)

35、策 作者：劉向 年代：西漢參考譯文：（甲）魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件

36、，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”（乙）襄王派遣使者問(wèn)候趙威后，還沒(méi)有打開(kāi)書(shū)信，趙威后問(wèn)使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂(lè)嗎？你們大王無(wú)恙吧？”使者有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“臣奉大王之命向太后問(wèn)好，您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽(tīng)年成、百姓的狀況，這有點(diǎn)先卑后尊吧？”趙威后回答說(shuō)：“話不能這樣說(shuō)。如果沒(méi)有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒(méi)有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問(wèn)末的道理？1本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常

37、見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“?！笔窃~類活用，名詞用作動(dòng)詞，賜福、保佑；“獄”是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)禁罪犯的地方”；“說(shuō)”是通假字，通“悅”，愉快，高興。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“臣奉大王之命向太后問(wèn)好，您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽(tīng)年成、百姓的狀況，這有點(diǎn)先卑后尊吧”可劃分為“臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎”。故選B。3本題考查的是對(duì)文言句

38、子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“以”，憑借；“故”所以；“本”，根本，“末”，細(xì)節(jié)。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4本題考查文言文主旨的對(duì)比理解，解答本題時(shí)要理解兩篇文言文的意思，領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，找出兩篇文言文主旨的相同之處

39、。分析兩篇文章可知，曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，說(shuō)明他以民為本；趙威后不先問(wèn)候齊王，而先問(wèn)收成和老百姓，可見(jiàn)她以民為本。所以曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是以民為本。10、1 蘆葦蕩的波瀾壯闊令人驚呼；蘆葦蕩的精心布局令人產(chǎn)生美好的想象；蘆葦蕩地處城市核心區(qū)的構(gòu)思如神來(lái)之筆令人意外。 2 那份體貼：親切柔軟，美好意境。那種淡淡的笑意：有人情味，有親和力（或有對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)）。 3 因?yàn)楝F(xiàn)在越來(lái)越多的城市面貌雷同，索然無(wú)味。城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)。 4 無(wú)需高大上，只要用心，極簡(jiǎn)的創(chuàng)意也能讓城市有情商。設(shè)計(jì)城市設(shè)施時(shí)，貼近人的心靈，分享城市特有的文化。用心讓城市

40、有家園的溫暖，城市便暗含情商。 【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。結(jié)合文本-內(nèi)容分析即可。“寬闊的嘉陵江奔涌而過(guò)，而我們第一眼看見(jiàn)的，居然是一片無(wú)邊無(wú)際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊妙不可言?！笨梢愿爬ǔ觯禾J葦蕩的波瀾壯闊令人驚呼；“顯然是經(jīng)過(guò)了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過(guò)，若隱若現(xiàn)?？梢韵胂?，逢入秋或者春花爛漫，這一片蘆葦蕩中，當(dāng)有多少人流連，一撥撥來(lái)，一群群去，看花絮如雪，聽(tīng)江聲杳渺，蒹葭蒼蒼在水一方，何等閑適曠達(dá)！”可以概括出：蘆葦蕩的精心布局令人閑適曠達(dá)；“城市蘆葦蕩，這個(gè)題材應(yīng)該不止臨江鋪設(shè)景觀那點(diǎn)事。貌似草葉幾枝，實(shí)則四兩撥千斤，神

41、來(lái)之筆。” 可以概括出：蘆葦蕩地處城市核心區(qū)的構(gòu)思如神來(lái)之筆令人意外。2本題考查學(xué)生的理解能力。注意結(jié)合文本內(nèi)容分析即可?！澳欠蒹w貼”的理解結(jié)合“但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來(lái)?！狈治?，含義是：親切，柔軟，讓人放松?！澳欠N淡淡的笑意”的理解結(jié)合“有情商的城市，一定是有人情味的，格局?jǐn)嗖粫?huì)小。格局說(shuō)到底，講的是親和力，講的是以點(diǎn)帶面，講的是對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)?！狈治?，含義是：有人情味，有親和力，對(duì)他人的接納、給予和激勵(lì)。3本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。根據(jù)題干要求，結(jié)合-段的內(nèi)容分析即可。“越來(lái)越多面貌雷同的都市，繁華無(wú)處不在，久之倒覺(jué)得乏善可陳?！笨梢缘贸觯阂?yàn)楝F(xiàn)在越來(lái)越多的城市面貌

42、雷同，索然無(wú)味；“城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽(yáng)光。所以，城市有沒(méi)有情商，這個(gè)問(wèn)題很重要?！?可以得出：城市有情商，才會(huì)讓人覺(jué)得日子越來(lái)越滋潤(rùn)。4本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。根據(jù)題干要求，結(jié)合-段的內(nèi)容分析即可?！皬V元選擇了長(zhǎng)在山溝里的巴茅，實(shí)際上也就是選擇了詩(shī)與遠(yuǎn)方。這個(gè)創(chuàng)意足夠極簡(jiǎn)，也足夠有情商?！笨梢缘贸觯簾o(wú)需高大上，只要用心，極簡(jiǎn)的創(chuàng)意也能讓城市有情商；“不同站點(diǎn)外立面的設(shè)計(jì)也各有表現(xiàn)的主題，比如牛角沱站是時(shí)光隨道夜景主題，江北機(jī)場(chǎng)站是青花瓷中國(guó)風(fēng)主題坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化分享，心靈總有幾分得了撫慰的感動(dòng)?！笨梢缘贸觯涸O(shè)計(jì)

43、城市設(shè)施時(shí)，貼近人的心靈，分享城市特有的文化；“只要用心，城市便可暗含情商。讓城市溫暖起來(lái)，無(wú)須轟轟烈烈?！?可以得出：用心讓城市有家園的溫暖，城市便暗含情商。11、1涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客。2列舉發(fā)生在上海的兩件事，引出本文論題“文明素養(yǎng)”；吸引讀者閱讀興趣；兩件事一反一正，作為本文的事實(shí)論據(jù)，更有力地證明了“涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客”的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（能答出兩點(diǎn)即可）3首先列舉上海發(fā)生的兩件一正一反的事情，引出本文論題；然后運(yùn)用道理論證和舉例論證，證明了中心論點(diǎn)“我們不僅要養(yǎng)成個(gè)人的文明習(xí)慣，還要在面對(duì)他人的不文明行為時(shí)挺身而出，不做看客，捍衛(wèi)文明尊嚴(yán)”；最后總結(jié)全文，再

44、次強(qiáng)調(diào)大家攜手共治，提升文明素養(yǎng)。（意思相近即可）4主要運(yùn)用了舉例論證，舉了“我”的朋友因一位大爺?shù)奶嵝讯B(yǎng)成文明習(xí)慣的示例，具體有力地證明了只有我們不當(dāng)看客，社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理，才能讓文明素養(yǎng)得以提升的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！窘馕觥?本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。閱讀文段可知，本文的題目就是中心論點(diǎn)。2此題考查議論文首段的作用。議論文開(kāi)頭往往為列舉現(xiàn)象，講述故事，它的作用是多重的。列舉了事例（或引用了名言），引出本

45、文論點(diǎn)（或論題）；具體有力地論證了論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。開(kāi)頭列舉兩個(gè)生動(dòng)的事例，能夠吸引讀者，也是為了引出本文的論題，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。本文開(kāi)頭運(yùn)用具體的事例引出論題，然后運(yùn)用道理論證和舉例論證的方法論證中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“涵養(yǎng)文明”的重要意義，最后用“以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片”深化論點(diǎn)。4此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并要記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。從“一次，在超市冷柜選購(gòu)冷凍食品”可知，這段話運(yùn)用了舉例論證的方法，強(qiáng)調(diào)了在生活中要提高我們的文明素養(yǎng)，讓道德感充盈社會(huì)。三、應(yīng)用12、（1）不喜冬眠、居無(wú)定所、爬樹(shù)高明、聽(tīng)覺(jué)靈敏 （2）熊貓的身子圓圓的、胖乎乎的，像個(gè)大皮球，樣子十分憨態(tài)可掬 【解析】（1）考查對(duì)說(shuō)明對(duì)象特征的概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，提取“沒(méi)有冬眠的習(xí)慣”“大熊貓沒(méi)有固定的棲息場(chǎng)所”“爬起樹(shù)來(lái)卻挺高明”“它的聽(tīng)覺(jué)非常靈敏”句子作答即可。注意字?jǐn)?shù)限制。（2）開(kāi)放性