初中語(yǔ)文古文教學(xué)中德育滲透研究

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 初中語(yǔ)文古文教學(xué)中德育滲透研究 “師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。一千多年前韓愈的師說(shuō)為“師”作了一個(gè)精彩的注解，將“傳道”，傳授道義，即今之德育培養(yǎng)的內(nèi)容置于教導(dǎo)工作的首位。當(dāng)代教導(dǎo)家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教導(dǎo)的重點(diǎn)是育，就是培養(yǎng)，就是給學(xué)生創(chuàng)造種種條件，讓他們健康成長(zhǎng)。教師教書還要育人，學(xué)識(shí)方面的教學(xué)跟思想品德方面的教導(dǎo)本來(lái)是緊密聯(lián)系的，不要把兩者機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)；務(wù)必用這樣的思想來(lái)設(shè)置課程，編選教材，設(shè)計(jì)方案才能把學(xué)生培育成中華人民共和國(guó)的合格公民。”新的語(yǔ)文教學(xué)大綱要求在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生喜歡祖國(guó)語(yǔ)言的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德

2、品質(zhì)，努力開(kāi)闊學(xué)生視野，提高文化品位和審美情趣，進(jìn)展健康天性，逐步形成健康人格1。古文教學(xué)作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成片面，除了完成教學(xué)大綱規(guī)定的培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺義文言文的才能目標(biāo)外，其教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特性使古文教學(xué)成為滲透德育教導(dǎo)的極佳途徑。在實(shí)際教學(xué)工作中，我們對(duì)如何在初中語(yǔ)文古文教學(xué)中滲透德育教導(dǎo)舉行了實(shí)踐性研究，創(chuàng)造性地提出了如下建議。 1.變更傳統(tǒng)教學(xué)模式是開(kāi)展德育工作的前提 五千年的中華文明孕育了唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等多數(shù)人類文明史上的經(jīng)典，這些作品中無(wú)不沉淀深厚的歷史聰慧，閃動(dòng)著古人思想的光芒。由于年頭相距長(zhǎng)久，語(yǔ)言習(xí)慣的變遷，使得在古文教學(xué)中文意理解成了一個(gè)主要障礙，往往按老框框

3、逐字逐句翻譯全文，分寫段意，結(jié)果歸納中心思想的教學(xué)程序占據(jù)了課堂教學(xué)的大片面時(shí)間，使學(xué)生興趣索然，更無(wú)意體會(huì)古文優(yōu)雅的文字和意境，阻力了德育工作的開(kāi)展。 針對(duì)上述處境，我們?cè)诮虒W(xué)工作中嘗試對(duì)原有的教學(xué)安置舉行改動(dòng)，縮短了詞句翻譯的講解時(shí)間，僅精選一些重點(diǎn)詞句舉行細(xì)致講授，將更多的時(shí)間轉(zhuǎn)移到對(duì)文章思想內(nèi)涵的分析上，加深學(xué)生對(duì)文章情感的把握，在潛移默化中傳遞積極的思想，更提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索的興趣，有助于對(duì)根本詞句學(xué)識(shí)的掌管。 2.在了解時(shí)代背景時(shí)滲透思想教導(dǎo) 學(xué)習(xí)大多數(shù)古文時(shí)需要了解時(shí)代背景，包括作品反映的時(shí)代背景、寫作的時(shí)代背景、的生平體驗(yàn)等。教師在介紹背景時(shí)，可以以正確的觀點(diǎn)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生

4、，滲透思想教導(dǎo)。例如在教學(xué)指南錄后續(xù)時(shí)，我對(duì)文章背景舉行了補(bǔ)充：文天祥是一位具有“忠肝義膽”的愛(ài)國(guó)志士和詩(shī)人。指南錄是他記述被扣元營(yíng)返回溫州戰(zhàn)斗過(guò)程的一部詩(shī)集，集名取自集中揚(yáng)子江一詩(shī)的“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”，寄托了他堅(jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)情感。這些對(duì)題名解釋和寫作背景的介紹，不僅可以扶助學(xué)生更好地理解課文，而且可以讓學(xué)生感受到詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷。 3.充分挖掘古文中的德育資源 中華文化五千年的長(zhǎng)卷中凝結(jié)著人類文明的精華，時(shí)至今日仍是我們攝取思想養(yǎng)料的不竭源泉。詩(shī)經(jīng)楚辭所代表的古代詩(shī)歌文化具有宏偉的文化意義，幾千年后仍滋養(yǎng)中華民族的骨血；唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)杰作，先秦散文、漢賦、史學(xué)名

5、著，好多經(jīng)典中都沉淀古人深厚的哲思，閃動(dòng)思想的光彩2。如屈原千古離騷的博大情懷；杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士聚歡顏”的寬懷濟(jì)世；范仲淹的“先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以及“不以物喜，不以己悲”；陸游的“位卑不敢忘憂國(guó)”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；辛棄疾的一片愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的忠貞真誠(chéng)；司馬遷秉筆直書歷史的堅(jiān)強(qiáng)偉岸；商鞅、王安石革舊除弊富國(guó)強(qiáng)民的勇往直前；蘇軾探究人生、自然的胸襟豁達(dá)和思辨哲理；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩氣長(zhǎng)存。這些光芒璀璨的歷史形象都是開(kāi)展德育教導(dǎo)的經(jīng)典范例。 4.組織多種形式的活動(dòng)加強(qiáng)滲透 為強(qiáng)化德育效果，教師應(yīng)以豐富多樣的活動(dòng)作為載體，開(kāi)展全方面、

6、多形式的德育滲透。如：一是演講活動(dòng)。讓學(xué)生圍繞某一主題，自發(fā)搜集整理資料，撰寫演講稿并交流自己的探究成果和思想所得，在此過(guò)程中可以使他們自覺(jué)受到多方面的教導(dǎo)。二是品評(píng)人物。讓學(xué)生對(duì)作品中人物的思想、影響、功過(guò)是非、性格特征舉行議論和辨析，可以陶冶學(xué)生的情操，提高他們分辯是非的才能。既可以提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用才能，又可以讓他們?cè)趯懽髦写?、領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)和精神風(fēng)貌。三是讀書匯報(bào)3。語(yǔ)文教師要多指導(dǎo)學(xué)生交流課外閱讀某部名著的收獲，如探討的思想傾向，分析作品對(duì)事物或事理的觀點(diǎn)，積累名言警句，等等。這樣不僅可以提高學(xué)生課外閱讀的興趣，更可以提高他們的規(guī)律思維才能和品德判斷水平。 5.實(shí)現(xiàn)德育滲透從理論到行動(dòng)的轉(zhuǎn)變 任何理論只有應(yīng)用于實(shí)踐才能表達(dá)其真正的價(jià)值，理論再豐富，假設(shè)不能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，就不過(guò)是紙上談兵，毫無(wú)用處。德育教導(dǎo)也是如此，假設(shè)不能使學(xué)生的德育思想落到實(shí)處，那么我們的工作就不能算是告成的。