《夢(mèng)游天姥吟留別》(上課正式版)課件

1、夢(mèng)游天姥吟留別唐 李白第1頁(yè)，共37頁(yè)。 李白的詩(shī)、酒、劍詩(shī)仙：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（杜甫）；酒仙：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！保ǘ鸥︼嬛邪讼筛?）劍客：“他十七好劍術(shù)，曾經(jīng)仗劍去國(guó)”，而且寫(xiě)下了“安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)錦?！?。對(duì)于李白的詩(shī)、李白的酒、李白的劍，： “酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！保ㄓ喙庵校┑?頁(yè)，共37頁(yè)。夢(mèng)游：天姥：吟：留別：“留別”是臨行前留下這首詩(shī)向朋友話(huà)別的意思。說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩(shī)向朋友話(huà)別。另名別東魯諸公或夢(mèng)游天姥山別東魯諸公。不過(guò)本詩(shī)主要內(nèi)容并

2、無(wú)惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫(xiě)了自己對(duì)自由的神仙世界的追求。 點(diǎn)明了所寫(xiě)內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩(shī)運(yùn)用的是一種想像手法。所夢(mèng)內(nèi)容古詩(shī)中的一種體式，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，其形式較為自節(jié)奏多變，有四字、五字、七字等句式。舊詩(shī)分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱(chēng)為古體詩(shī)。古體詩(shī)的3個(gè)特點(diǎn)： 1、用韻自由 2、平仄不講究3、字?jǐn)?shù)不一第3頁(yè)，共37頁(yè)。背景簡(jiǎn)介:天寶元年,李白經(jīng)友人實(shí)現(xiàn)吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄海”“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)到了,于是高歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿(mǎn)志到了長(zhǎng)安。卻被任命為翰林供

3、奉，一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的文學(xué)侍臣，根本無(wú)法施展自己的政治才干。由于他蔑視權(quán)貴，不趨炎附勢(shì)，加上桀驁 不馴的性格，招致了權(quán)貴們對(duì)他不斷的攻擊和讒毀。不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，趕出長(zhǎng)安,他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅.李白在“臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情之中離開(kāi)京城,繼續(xù)他的漫游生活.先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來(lái)相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗洲不久，杜甫西入長(zhǎng)安，李白南下吳、越故地。此詩(shī)是詩(shī)人于天寶四年離開(kāi)東魯南游吳越時(shí)所作，一名別東魯諸公。第4頁(yè)，共37頁(yè)。寫(xiě)作思路請(qǐng)找出詩(shī)歌中關(guān)鍵性的過(guò)渡性語(yǔ)句。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)

4、境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：“忽魂悸以魄動(dòng)失向來(lái)之煙霞”。第5頁(yè)，共37頁(yè)。全 詩(shī) 脈 絡(luò)入夢(mèng)緣由夢(mèng)游歷程夢(mèng)中仙境夢(mèng)中驚醒夢(mèng)后抒志第6頁(yè)，共37頁(yè)。詩(shī)眼： 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？揭示主旨，表現(xiàn)詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。第7頁(yè)，共37頁(yè)。 詩(shī)歌記述了哪些事？ 描寫(xiě)了哪些意象？ 意境有何特點(diǎn)？ 運(yùn)用了何種寫(xiě)作手法？ 表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？在賞析中思考下列問(wèn)題：第8頁(yè)，共37頁(yè)。?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。 信： 語(yǔ)： 或：確實(shí)、實(shí)在談到、說(shuō)起。有時(shí)瀛 洲天姥山虛實(shí)陪 襯聯(lián)想對(duì)比以虛襯實(shí)第9頁(yè)，共37頁(yè)。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南

5、傾。橫：拔：東南：遮斷超過(guò) 向東南。名狀。對(duì)比 夸張 襯托意境（天姥）：高峻雄偉感情：熱情向往第10頁(yè)，共37頁(yè)。海外來(lái)的客人談起瀛洲，（大海）煙波浩渺，（瀛洲）實(shí)在難以尋求。吳越一帶的人談起天姥山，在云霧忽明忽暗有時(shí)還能看見(jiàn)。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢(shì)高峻超過(guò)五岳，遮掩過(guò)赤城山。天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈，對(duì)著天姥山，（卻矮小得）好像要向東南傾斜拜倒一樣。第11頁(yè)，共37頁(yè)。內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之瀛洲難求天姥可睹高峻雄偉對(duì)比夸張襯托聯(lián)想對(duì)比以虛襯實(shí)煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城傾天臺(tái)由熱情向往第12頁(yè)，共37頁(yè)。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今

6、尚在，淥水蕩漾清猿啼。點(diǎn)明了“夢(mèng)游”（浪漫之筆）由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境因：飛：尚：依據(jù)像飛一樣還意境（山腳）：凄清幽靜感情：心馳神往第13頁(yè)，共37頁(yè)。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。意境（山上）：壯美雄奇千巖：萬(wàn)轉(zhuǎn)：迷花：暝： 重疊的巖 山路彎曲不斷 被花迷住天色昏暗感情：流連忘返第14頁(yè)，共37頁(yè)。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。殷：栗：驚：動(dòng)詞，震響?！耙髱r泉”為主謂倒置句，即“巖泉殷”。使戰(zhàn)栗，形容詞作使動(dòng)詞。使震驚，形容詞作使動(dòng)詞。意境（山上）：壯美雄奇夸張第15頁(yè)，共37頁(yè)。壯美雄奇內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之魂飛剡溪山腳著屐登山山

7、上景湖月淥水清猿云梯 花石海日 天雞疊巖 巖泉凄清幽靜夸張心馳神往流連忘返第16頁(yè)，共37頁(yè)。我根據(jù)越人說(shuō)的話(huà)夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛度過(guò)明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴哀啼。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見(jiàn)了從海上升起的太陽(yáng)，在半空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的叫聲。無(wú)數(shù)山巖重疊，道路盤(pán)旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺(jué)天色已晚。熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。第17頁(yè)，共37頁(yè)。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。青青：澹澹：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。蓄勢(shì)云層黑

8、沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧第18頁(yè)，共37頁(yè)。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霹靂閃電大作，山戀崩裂，轟隆一聲，通向神仙洞府的石門(mén)打開(kāi)了，在一望無(wú)邊、青色透明的天空里，顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。想象夸張意境：神奇壯麗和穆陸離第19頁(yè)，共37頁(yè)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。許多神仙紛紛走出來(lái)，穿著彩虹做的衣服，騎著風(fēng)當(dāng)作馬，老虎在奏樂(lè)，鸞鳥(niǎo)在拉車(chē)，排列的仙人像麻一樣數(shù)不清。他們?cè)诟墒裁?？也許這是一次幸福、歡樂(lè)的盛會(huì)，所有的與會(huì)者都在那里親切地交談，興高采烈地舉杯痛飲，像人世間的朋友們歡聚在一起。意境：天

9、馬行空瑰麗奇幻感情：向往自由追求樂(lè)土想象夸張鼓：演奏。名動(dòng)。第20頁(yè)，共37頁(yè)。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。悸：以：嗟：向來(lái)：心驚“而”,表并列感嘆 原來(lái)忽然心驚夢(mèng)醒，一聲長(zhǎng)嘆，枕席依舊，剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霞云霧卻消失了。詩(shī)在夢(mèng)境的最高點(diǎn)忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仿佛音樂(lè)由響徹云霄的高音，一下子轉(zhuǎn)入了低音，使聽(tīng)者的心情也隨著沉靜下來(lái)。感情：憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵第21頁(yè)，共37頁(yè)。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門(mén)，訇的一聲從中間打開(kāi)。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹

10、做衣裳，將風(fēng)作為馬來(lái)乘，云中的神仙們紛紛下來(lái)。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥(niǎo)駕著車(chē)。仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。忽然（我）魂魄驚動(dòng)，猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云霞全都消失了。第22頁(yè)，共37頁(yè)。憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之洞天仙境魂歸枕席景神奇壯麗向往自由追求樂(lè)土洞天雷洞天門(mén)洞天境洞天仙魂魄動(dòng)起長(zhǎng)嗟惟枕席失煙霞想象夸張回到現(xiàn)實(shí)第23頁(yè)，共37頁(yè)。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。人世間的歡樂(lè)也是像夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別你們東魯諸君，不知什么時(shí)候才能回來(lái)？暫且把白

11、鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問(wèn)名山。這種對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？追求樂(lè)土第24頁(yè)，共37頁(yè)。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。豈能讓自己卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，笑逐顏開(kāi)！思想感情：對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢(mèng)游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過(guò)去告別，以詩(shī)明志。夢(mèng)游天姥直抒胸臆第25頁(yè)，共37頁(yè)。豪邁氣概直抒胸臆內(nèi)容事件表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)醒后之世事痛苦追求樂(lè)土及時(shí)行樂(lè)蔑視權(quán)貴憎恨現(xiàn)實(shí)敢于反抗志第26頁(yè)，共37頁(yè)。探究：在理想破滅之后，李白的人生態(tài)

12、度是消極的還是積極的？李白有過(guò)短暫的消極，但是可以理解，積極始終占據(jù)著主導(dǎo)。第27頁(yè)，共37頁(yè)。中心思想： 全詩(shī)通過(guò)夢(mèng)游的描繪，寫(xiě)出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、追求自由樂(lè)土的理想，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神。消極因素： 詩(shī)人也流露出人生如夢(mèng)和逃避現(xiàn)實(shí)的思想，表現(xiàn)出消極的一面。這是作者在當(dāng)時(shí)社會(huì)里陷入重重矛盾之后無(wú)可奈何的解脫。第28頁(yè)，共37頁(yè)。夢(mèng)游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清幽靜壯美雄奇神奇壯麗和穆陸離憎恨現(xiàn)實(shí)苦悶惆悵天姥仙境留別現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)第29頁(yè)，共37頁(yè)。藝術(shù)特色： 1、全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢(mèng)境（美妙、歡樂(lè)），又回到現(xiàn)實(shí)。2、大膽的夸張，神奇的想象。 3、語(yǔ)言精煉清

13、新，長(zhǎng)短句式參差多變，四言、五言、六言、九言交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂(lè)美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。第30頁(yè)，共37頁(yè)。個(gè)性化的浪漫 與一些人寫(xiě)得遇仙人純系偶然，是仙人對(duì)自己的恩寵不同，李白開(kāi)篇就說(shuō)明他尋訪仙境是主動(dòng)的，是蓄謀已久的，他已探知瀛洲難求，但不肯罷休，再次訪得越人，把全部熱情投給了天姥山。 與一些人只敢覲見(jiàn)一二仙人的奢望不同，李白竟調(diào)來(lái)“如麻”的仙人，一時(shí)祥云紛紛日月生輝，分明是仙家盛會(huì)。 與那些凡夫俗子只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻拜不同，李白讓自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中開(kāi)”，反倒是仙境為禮遇作者而隆重敞開(kāi)。第31頁(yè)，共37頁(yè)。 在人間一身傲骨的李白，到了神仙世界孔沒(méi)有絲毫自慚形穢。這是

14、因?yàn)槔畎渍J(rèn)為自己本就屬于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“謫仙”當(dāng)然應(yīng)該重返仙界。嫉惡如仇狂放浪漫第32頁(yè)，共37頁(yè)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 (行路難) 抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。 (宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云)燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 (北風(fēng)行)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 (將進(jìn)酒)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回； 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 (將進(jìn)酒)李白詩(shī)名句欣賞第33頁(yè)，共37頁(yè)。李白詩(shī)名句欣賞人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 (將進(jìn)酒)兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 (望天門(mén)山)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 (黃鶴樓送孟浩然之廣陵)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 (望廬山瀑布)三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 (登金陵鳳凰臺(tái))仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。 (南陵別兒童入京)第34頁(yè)，共37頁(yè)。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 (蜀道難)總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 (登金陵鳳凰臺(tái))浮云游子意，落日故人情。 (送友人)山隨平野盡，江入大荒流。 (渡荊門(mén)送別)平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 (菩薩蠻)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 (聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)李白詩(shī)名句欣賞第35頁(yè)，共37頁(yè)。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 (贈(zèng)汪倫)白發(fā)三千丈，緣愁