高中新教材部編版語文課后習題 選擇性必修下冊 第三單元 單元測評 Word版含解析

1、 第三單元測評(時間:150分鐘滿分:150分)一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀(19分)閱讀下面的文字,完成第15題。材料一自1905年張謇籌建我國第一個綜合性博物館南通博物苑,中國博物館事業(yè)已有一百多年歷史。近年來,中國各類博物館在場館設施建設、藏品保護研究、陳列展示、媒介交流等方面不斷取得進展。博物館處在發(fā)展“轉型”期,如何讓大眾更好地參與到博物館活動中,是重中之重?，F在,不少人走進博物館,總感到展陳方式呆板,偌大的博物館,藏品雖然眾多,卻處處都是“面無表情”的表達。顯然,在互聯(lián)網與多媒體時代下,單一展示方式已經無法滿足公眾的需求。在這方面,許多先進的博物館為了吸引觀眾尤其是青少

2、年,將布展設計得生動活潑,如營造開放空間,開設數字博物館,推動VR(虛擬現實)游覽,運用動漫、3D加強互動性、趣味性,觀眾在參觀中不僅增長了知識,還滋養(yǎng)了心靈。博物館建設在不斷改進,但展品的說明還是很簡單,可觀眾來到博物館,是想了解文物所蘊含的知識,聽到文物背后的故事。如果他們參觀時讀讀標簽就離開,就僅僅是“到此一游”。為此,博物館要加強講解員隊伍建設,可以廣泛發(fā)展志愿者,為志愿者提供專業(yè)的知識培訓,構建訓練有素的志愿者團體,讓他們活躍在博物館里。博物館志愿講解員不僅能拉近博物館展品和觀眾的距離,而且因為他們來自社會各層面,具有宣傳、推介博物館的便利,會吸引更多的人走進博物館,這樣才能實現傳播

3、文化,服務大眾的目的。在物質漸漸富足后,人們對精神文化的追求水漲船高,博物館僅僅“免費開放”顯然不夠,還需更深層次地進入國民生活,增進“親密對話”。比如南京博物院打開神秘的文物庫房,讓公眾了解文物保管知識;安徽、吉林等地的博物館則向聾啞人士和其他殘疾人士敞開大門,為他們提供特殊服務;故宮博物院更是開設專題講座,講述“故宮里的文物醫(yī)院”。博物館開展多種多樣的文化活動,讓公眾與博物館近距離接觸,各種館藏因此也呈現出更豐富的價值。一直以來,博物館就是通過對藏品的收集、研究,生成陳列展覽,并向大眾開放,確有“守株待兔”的姿態(tài),難怪參觀者寥寥。今天,博物館應主動與現代傳媒建立關系,逐步形成合作,積極開展

4、一系列宣傳活動。開辦官方微信公眾號,設立網上虛擬博物館,這些媒介宣傳吸引民眾參與到博物館活動中,拓展了博物館的教育傳播功能。國家博物館的官方微博每天發(fā)送館藏文物圖片,同時附加生動的文字說明。一位博友留言:“如果博物館的說明都像國博微博這樣有趣生動,我愿意天天去博物館?！辈┪镳^作為公共文化服務體系的重要組成部分,應當充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,增強為大眾提供優(yōu)質服務的意識和社會責任感,以多樣方式激發(fā)大眾的參與意識,讓博物館融入大眾生活。(取材于付彪等的相關文章)材料二博物館的文化產品,是指以博物館資源為依托,通過生產、流通、交換、消費等環(huán)節(jié)來實現價值的各類文化產品。它既包括博物館的展覽,把獨立文物或藝術品

5、連接起來,組成一個具有思想性的文化產品,也包括以商品形式出現的博物館產品,如博物館指南、圖書、圖片等。被稱為“最后一個展廳”的博物館商店,其中的“展品”文化創(chuàng)意產品的精彩程度,也影響著觀眾了解博物館文化的程度。博物館的文創(chuàng)產品是博物館文化的呈現方式之一,它不同于一般的商品,除了要具備一般產品的使用價值、經濟價值外,還要具備收藏價值及一定的文化附加價值。每件文創(chuàng)產品都應做到為大眾帶來一定的歷史文化知識,這才是博物館推出文創(chuàng)產品的真正意義。楊柳青木版年畫博物館在文創(chuàng)產品開發(fā)過程中,嘗試將喜慶生動的年畫嫁接于新的載體上,賦予了楊柳青木版年畫新的內涵,使這一古老的民族藝術瑰寶散發(fā)出特有的光芒。楊柳青木

6、版年畫剪紙冊,用剪紙的形式將楊柳青木版年畫還原出來,一個載體承托了兩種非物質文化遺產,設計堪稱巧妙。在該博物館商店,觀眾可以把“年畫瓷瓶”“年畫內畫壺”“年畫折扇”等具有收藏和使用雙重價值的商品帶回家。而一系列價格親民、與生活息息相關的物品,例如以木版年畫為主題的撲克牌、絲巾、風箏、錢包、明信片、牙簽盒等,也頗受大家歡迎。在博物館文創(chuàng)產品的設計理念上,有專家指出,產品設計一定要圍繞博物館主題文化,能夠為博物館主題文化展覽起到促進作用。大眾在參觀完整個博物館后,來到售賣區(qū),購買能夠與其產生共鳴的文創(chuàng)產品,這是將博物館的文化帶出了博物館,將文化帶回家,帶到社會,使得博物館主題文化宣傳的廣度和深度得

7、以無限延伸。而且要注意文化創(chuàng)意產品是對文化的一種傳承,但傳承不等同于復制,單純的復制已經不能滿足大眾審美等各方面的需求。當今社會人類發(fā)展的源泉是無限的想象力,是創(chuàng)意。因此,博物館的文創(chuàng)產品要將中華文明的精華元素傳承下來,文化是創(chuàng)意設計的基礎和核心。一款好的博物館創(chuàng)意產品設計,要有溫度,有情感,賦予產品文化精神的內涵。同時,還要結合現代人的審美追求,最大可能地接軌現代人的生活方式,這樣才能實現博物館文創(chuàng)產品的真正價值。(取材于胡春萌、徐雪霏的相關文章)材料三真正現代意義的博物館,在我國僅有百余年的歷史。博物館在各個歷史時期都毅然選擇了先進、積極的文化方向。博物館在保藏中華文明物證,弘揚中華傳統(tǒng)文

8、化,啟迪各族民眾智慧,培育地域文化認同,構建世代愛國情懷等方面,發(fā)揮了巨大作用。博物館擁有大量珍貴的文化資源,是別的文化機構難以提供的特殊的知識源泉,人們在博物館中獲得文化的滿足、精神的愉悅。同時,博物館所積累起來的豐富的經驗性資源,使其能在區(qū)域性、全球化的世界里發(fā)揮獨特的社會作用。隨著科技革命的迅猛發(fā)展和全球化浪潮的涌起,生產方式和社會結構發(fā)生了變革,博物館工作的性質和特征也不斷發(fā)生新的變化?，F代意義的博物館不再僅僅是保護物質及非物質文化遺產的場所,還應該是一個底蘊深厚的社會文化機構,擔負著文化傳承的社會責任。今天,博物館文化表現出的對社會責任的關注,引領著社會民眾的人文追求,是文明進步的標

9、志。博物館作為公益性社會文化服務機構,其使命就是為社會及其發(fā)展服務,不斷滿足廣大民眾日益增長的精神文化需要,促進人的全面發(fā)展。這也是公共文化機構的本質特征,是實現公民文化權利和文化福利的重要內容。事實上,我國的博物館有聯(lián)系社會、融入社會、服務大眾的傳統(tǒng)。例如當年東北博物館自建立之初,就籌辦了“偉大祖國歷代文物展覽”“生產工作演進史”等陳列展覽,并于1954年起組織流動展覽小組,赴長春、大連、撫順等25個城市和地區(qū)進行巡回展出,在全國首創(chuàng)了流動展覽這一服務大眾的展覽形式,受到博物館界的重視和社會民眾的歡迎。(取材于單霽翔的相關文章)1.根據材料一的內容,下列對博物館發(fā)展存在的問題的判斷,不正確的

10、一項是()(3分)A.展陳方式僵化B.展覽說明簡單C.固守而少宣傳D.藏品保護過度答案:D解析:D項,無中生有。題干要求答出“博物館發(fā)展存在的問題”,由材料一中“不少人走進博物館,總感到展陳方式呆板”“展品的說明還是很簡單”“確有守株待兔的姿態(tài)”可知,“展陳方式僵化”“展覽說明簡單”“固守而少宣傳”都符合題干要求,而D項文中沒有依據。2.根據材料二的內容,下列對博物館文創(chuàng)產品設計理念的理解,不正確的一項是()(3分)A.圍繞博物館主題文化B.富有創(chuàng)意地傳承文化C.體貼而具有強烈情感D.符合現代人審美追求答案:C解析:題干要求答出“對博物館文創(chuàng)產品設計理念”的理解不正確的一項,由材料二中“產品設

11、計一定要圍繞博物館主題文化”“文化創(chuàng)意產品是對文化的一種傳承,但傳承不等同于復制”“博物館的文創(chuàng)產品要將中華文明的精華元素傳承下來,文化是創(chuàng)意設計的基礎和核心”“還要結合現代人的審美追求”可知,“圍繞博物館主題文化”“富有創(chuàng)意地傳承文化”“符合現代人審美追求”都是博物館文創(chuàng)產品的設計理念。C項,曲解文意,文中“一款好的博物館創(chuàng)意產品設計,要有溫度,有情感,賦予產品文化精神的內涵”是對文創(chuàng)產品優(yōu)劣的評價,而不是設計理念。3.根據材料三的內容,下列不能作為現代博物館是社會文化機構的依據的一項是()(3分)A.一直追求先進的文化方向B.擁有大量的特殊的知識資源C.積累了豐富的經驗性資源D.使命是為社

12、會及其發(fā)展服務答案:D解析:材料三中說博物館“還應該是一個底蘊深厚的社會文化機構”,其依據就是上文說到的“博物館在各個歷史時期都毅然選擇了先進、積極的文化方向”“博物館擁有大量珍貴的文化資源”“博物館所積累起來的豐富的經驗性資源”,因此A、B、C三項都是正確的。而D項“使命是為社會及其發(fā)展服務”說的是博物館作為公益性社會文化服務機構的使命。4.根據材料一的內容,概括博物館為吸引大眾參與活動采取的措施。(4分)參考答案:豐富、變換展陳方式。發(fā)展博物館志愿者。開展多種多樣的文化活動。牽手傳媒合作宣傳。解析:“材料一”規(guī)定了篩選信息的范圍,第2段“許多先進的博物館”的做法,第3段“博物館要加強講解員

13、隊伍建設”,第4段“博物館開展多種多樣的文化活動”,第5段“博物館應主動與現代傳媒建立關系”都是篩選信息的關鍵。5.請結合上面三則材料,概括說明現代博物館如何履行文化傳承的社會責任。(6分)參考答案:采用多種手段,吸引大眾參與博物館活動,感受博物館文化。開發(fā)博物館主題文化創(chuàng)意產品,讓民眾把博物館文化帶回家。發(fā)揮博物館自身優(yōu)勢,繼承傳統(tǒng),創(chuàng)新實踐,弘揚文化,服務社會。解析:“如何履行”是要求回答現代博物館的具體做法。材料一最后一段,材料二中有關“文化創(chuàng)意產品”的講述,材料三第1段等都是答題的關鍵信息。(二)現代文閱讀(16分)閱讀下面的詩歌,完成第69題。色彩聞一多生命是張沒價值的白紙,自從綠給

14、了我發(fā)展,紅給了我情熱,黃教我以忠義,藍教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀;再完成這幀彩圖,黑還要加我以死。從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛他的色彩。6.下列對本詩相關內容的理解,不正確的一項是()(3分)A.“綠”是小草發(fā)芽的顏色,“黑”是人生的輝煌,由“綠”到“黑”,生命經歷了由生到巔峰的過程。B.色彩代表美,有了美,生命才是可愛的、珍貴的,值得“溺愛”,詩人用詩歌唱為藝術而獻身的精神。C.正視“黑還要加我以死”,對生命可謂既珍惜又豁達,使讀者切實體會到對生命的感悟。D.這是一首富有哲理的小詩,賦予顏色各種意義,揭示色彩的價值,表達了對生命的熱愛之情。答案:A解析:A項,“黑

15、是人生的輝煌,由綠到黑,生命經歷了由生到巔峰的過程”錯誤,應是“黑是灰燼、煤炭的顏色,由綠到黑,生命經歷了由生到死的過程”。7.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.詩人將抽象的生命予以不同的色彩,完善了生命的內涵,告訴人們要熱愛生活,重視生命價值。B.詩人運用了比喻、反復、排比等修辭手法,把生命的白紙色彩化、具體化。C.詩人注重語言的色彩感,他把繪畫色彩作為創(chuàng)造詩歌形象美的一種手段,使詩歌更具有直觀性。D.詩歌將多種色彩引入其中,每一種色彩構成一個聲部,全詩則成為一個色彩的大合唱。答案:B解析:B項,詩歌沒有運用反復的修辭手法,應是“運用了比喻、象征、排比等修辭手法”。

16、8.詩人在詩中運用了豐富的想象,試舉例加以說明。(4分)參考答案:詩人豐富的想象主要表現在前九行詩中,把生命的白紙色彩化,將抽象的生命賦予不同的色彩,豐富了生命的內涵。將繪畫中的顏色由“綠”到“黑”,自然巧妙地排列起來,正好是生命由生到死的過程,引人思考,給人啟迪。解析:要扣住“想象”二字。第1行詩說生命是白紙,下面的句子卻又賦予了白紙各種各樣的顏色,這是典型的想象。然后分析顏色和生命之間的關系即可。9.既然“灰白贈我以悲哀”“黑還要加我以死”,詩人為什么在結尾卻說“從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛他的色彩”?(6分)參考答案:表達了詩人對生命的辯證看法:蒼白的生命、單調的生命不是完整的

17、生命,只有將正義與勇敢、熱烈與忠誠、博大與希望集于一身的生命,才是最有價值、最有意義的生命。告訴人們要正視生死,珍愛生命。解析:解答此題要扣住詩歌的主旨。從詩歌的內容看,生命是多彩的;從主題來看,多彩的生命內涵豐富,正因為內涵豐富,所以才有價值。結尾的話語表達了對生命的贊美和熱愛之情。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成第1014題?；⑶鹩浢髟甑阑⑶鹑コ强善甙死?。其山無高巖邃壑;獨以近城故,簫鼓樓船,無日無之。凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往來,紛錯如織。而中秋為尤勝。每至是日傾城闔戶連臂而至衣冠士女下迨蔀屋莫不靚妝麗服重茵累席置酒交衢間。從千人石上至山

18、門,櫛比如鱗,檀板丘積,樽罍云瀉。遠而望之,如雁落平沙、霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。布席之初,嘔者百千,聲若聚蚊,不可辨識,分曹部署,競以新艷相角,雅俗既陳,妍媸自別。未幾而搖首頓足者,得數十人而已。已而明月浮空,石光如練,一切瓦釜,寂然停聲。屬而和者,才三四輩,一簫,一寸管,一人緩板而歌,竹肉相發(fā),清聲亮徹,聽者魂銷。比至夜深,月影橫斜,荇藻凌亂,則簫、板亦不復用。一夫登場,四座屏息,音若細發(fā),響徹云際,每度一字,幾盡一刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測,飛巖如削。千頃云得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客,但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀,面北為平遠堂舊址,

19、空曠無際,僅虞山一點在望。堂廢已久,余與江進之謀所以復之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中,而病尋作,余既乞歸,恐進之亦興闌矣。山川興廢,信有時哉!吏吳兩載,登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來,皆避匿去。余因謂進之曰:“甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉!他日去官,有不聽曲此石上者,如月!”今余幸得解官,稱吳客矣,虎丘之月,不知尚識余言否耶?(選自袁中郎全集)注萬歷二十三年(1595),作者曾任吳縣知縣,萬歷二十四年,解職離吳前,流連虎丘勝景,寫下這篇描寫吳中民俗的散文?；⑶?相傳春秋時吳王闔閭葬在這里,三日而虎踞其上,因而得名,有“吳中第一名勝”之稱。蔀(b)屋:指窮苦人家昏

20、暗的房屋。這里指貧民。瓦釜:用黏土燒制的鍋,這里比喻粗俗的歌聲。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.每至是日/傾城闔戶/連臂而至/衣冠士女/下迨蔀屋/莫不靚妝麗服/重茵累席/置酒交衢間B.每至是日/傾城闔戶/連臂而至/衣冠士女/下迨蔀屋/莫不靚妝/麗服重茵累席/置酒交衢間C.每至是日/傾城闔戶連臂/而至衣冠士女/下迨蔀屋/莫不靚妝麗服/重茵累席/置酒交衢間D.每至是日/傾城闔戶/連臂而至/衣冠士女下迨/蔀屋莫不靚妝麗服/重茵累席/置酒交衢間答案:A解析:句式是斷句的重要依據之一。從語感上看,短句更符合文段的風格,“傾城闔戶”意思是“全城閉戶”,“連臂而至”意思是“攜

21、手并肩而來”,所以“傾城闔戶”“連臂而至”之間應斷開,排除C項;“靚妝麗服”是一組詞語,形容人的穿衣打扮,不能斷開,排除B項;“靚妝麗服”的不僅是“蔀屋”,還有“衣冠士女”,所以“下迨蔀屋”不能斷開,排除D項。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.交衢,指道路交錯要沖之處?！搬椤笔撬耐ò诉_的道路。B.樂天,白居易的字,只有到了成年才能取名定字。C.烏紗,古代官吏戴的帽子,比喻官位,始于東晉。D.皂隸,舊時衙門里的差役。因當時差役常穿黑衣。答案:B解析:B項,字是成年時才取的,名不是。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.文章開篇交

22、代名勝虎丘的方位,為下文設下伏筆。作者寫作的重心,不在描寫高巖邃壑之美,而在描繪游人旅客縱游虎丘的情景。B.作者所展示出“虎丘中秋游樂圖”的長軸畫卷,猶如電影中的長鏡頭鳥瞰,在廣闊的空間背景上展開畫面。作者傾慕之意也隨之而出。C.第3段在描寫虎丘四周的景色時,作者運用了濃墨重彩的描寫手法,對劍泉、千頃云、文昌閣、平遠堂等幾處景物作了較為詳細的描述。D.本文不是某一次游覽情景和感受的實錄。從時間上看,是事后追述;從空間上看,是六登虎丘綜合印象的描述。這種記游方式是饒有新意的。答案:C解析:C項,“作者運用了濃墨重彩的描寫手法”和“作了較為詳細的描述”錯誤,應是“作者運用了白描的手法”和“作了介紹

23、式的描述”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)而病尋作,余既乞歸,恐進之亦興闌矣。(2)今余幸得解官,稱吳客矣,虎丘之月,不知尚識余言否耶?參考答案:(1)但不久生了病,我既然已經辭了官,恐怕進之也興趣衰減了。(2)現在我有幸得以辭去官職,客居吳縣,虎丘的月亮,不知道還記得我的話嗎?解析:(1)“尋”,不久;“乞歸”,辭官;“闌”,衰落、消退。(2)“解官”,辭去官職;“客”,客居。另外要注意反問語氣。14.請概括最后一段表達了作者怎樣的情懷。(3分)參考答案:對官場生活的鄙薄;渴望與民同樂以及無官一身輕的閑適心情。解析:文章結尾,作者由游覽時“歌者聞令來,皆避匿去”的情景

24、中,發(fā)出“甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉”的感喟。這里不僅顯露了作者對官場生活的鄙夷,也表達了作者對與民同樂的期盼。這種矛盾是作者審美個性和所處地位產生出來的尖銳矛盾,而這一矛盾所引起的內心刺激,生發(fā)出解決矛盾的根本辦法是“去官”,正因為如此,他才有“他日”“有不聽曲此石上者,如月”的決絕誓詞,才有“解官,稱吳客”的慶幸,才有“虎丘之月,不知尚識余言否耶”的對月發(fā)問。顯然,作者也借這篇游記表達了無官一身輕的閑適心情。參考譯文虎丘離城約七八里路。這座山沒有高峻的山峰與幽深的峽谷;只不過因為靠近城市,奏著音樂的游船,沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚、花開季節(jié)的早晨、下雪天的黃昏,游人來往穿梭,猶如

25、織布一樣。而以中秋最為繁盛熱鬧。每到這一天,全城閉戶,攜手并肩而來。士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女,以至貧民,全都涂脂抹粉,鮮衣美服,重重疊疊地鋪設席氈,將酒肴擺在大路中間。從千人石一直到山門,如梳齒魚鱗般密集相連,檀板聚積如小山,杯中的酒似云霞般傾瀉。遠遠望去,猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘、彩霞鋪滿江面,電閃雷鳴,無法具體描繪(它的)形狀。剛開始陳設席位時,唱歌的人成百上千,聲音如團聚在一起的蚊子,沒法分辨識認,等到分隊安排,爭相以歌喉比高低,雅樂和俗樂各各陳獻后,美和丑自然區(qū)別開了。不多時,搖頭頓足按節(jié)拍而歌的,只不過幾十個人而已。一會兒,明月升到天空,月光照在石上猶如潔白的絹綢,所有粗俗的歌樂,

26、不再發(fā)出聲響。跟隨著唱和的,只有三四個人,一支簫,一寸管,一人慢慢地打著歌板唱著,管樂伴著歌喉,聲音清脆嘹亮,使聽的人深受感動。等到夜深,月亮西斜,樹影散亂,于是連簫、板也不用。一個人登場,四圍的人屏住聲息,聲音如細而直上的毛發(fā),響徹云端,每吐一字,幾乎拖長達一刻之久,飛鳥聽了為之回翔盤旋,壯士聽了感動得流下眼淚。劍泉深得無法測量,陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因為有天池等山作為幾案,山峰峽谷,爭奇競秀,是請客飲酒的好地方,但是過了中午便陽光逼人,不能久坐。文昌閣也不錯,晚上林中的景色尤為迷人,朝北為平遠堂舊址,空曠沒有遮攔,僅遠遠望見虞山,如小小的黑點。平遠堂荒蕪已經很久了,我和江進之商量修復

27、它的辦法,想在里面供奉韋應物、白居易等人,但不久生了病,我既然已經辭了官,恐怕進之也興趣衰減了。山川的興旺和荒廢,確實有它的運數啊!在吳縣做了兩年官,登虎丘六次。最后一次和江進之、方子公一起攀登,坐在生公石上等候月出,唱歌的人聽說縣令到來,都躲避開了。我因此對進之說:“做官的橫行氣盛,衙役庸俗粗野,是多么厲害呀!以后不做官了,有不在這石上聽歌的,有月亮為證!”現在我有幸得以辭去官職,客居吳縣,虎丘的月亮,不知道還記得我的話嗎?(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞,完成第1516題。江梅引姜夔人間離別易多時。見梅枝,忽相思。幾度小窗幽夢手同攜。今夜夢中無覓處,漫徘徊,寒侵被,尚未知。濕紅恨

28、墨淺封題。寶箏空,無雁飛?？∮蜗锬?算空有、古木斜暉。舊約扁舟,心事已成非。歌罷淮南春草賦,又萋萋。漂零客,淚滿衣。注宋寧宗慶元二年(1196)丙辰之冬,詞人住在無錫梁溪張鑒的莊園里,正值園中蠟梅綻放,詞人見梅懷念遠方的戀人,因作此詞。用楚辭淮南小山賦春草“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的句子。15.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()(3分)A.“人間離別易多時。見梅枝,忽相思”三句,開篇點明主旨,詞人感慨人間離別,又見枝頭梅花,引發(fā)了他不盡的相思之情。B.“濕紅恨墨淺封題”,是說心中充滿了離恨,相思的淚水打濕了紅箋,沖淡了墨跡,默默將信封好,題字簽押,情思低回。C.“寶箏空,無雁飛”兩句,

29、寫戀人曾彈奏寶箏,而今卻無處可聞;那些和淚寫成的相思,也因無鴻雁傳遞而難以排遣。D.結尾“漂零客,淚滿衣”二句,寫自己的戀人而今漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、淚濕衣襟的情景,表達了詞人的惦念之情,意境凄苦。答案:D解析:D項,“而今漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、淚濕衣襟”寫的是詞人自己,而非戀人。16.本詞在抒發(fā)感情時主要采用了什么手法?請結合詩句簡要分析。(6分)參考答案:直抒胸臆?！叭碎g離別易多時”“忽相思”“漂零客,淚滿衣”等句直接抒發(fā)傷感和相思情感。虛寫(想象),內容包括夢境和回憶兩部分。“幾度小窗幽夢手同攜”句,寫兩人歡會夢境,“今夜夢中無覓處,漫徘徊,寒侵被,尚未知”四句,寫另一種夢境,悲歡兩種夢境相

30、比,進一步訴說別后對戀人刻骨銘心的相思之情;“俊游巷陌”“舊約扁舟”回憶往昔,表達人事已非,舊約難以實現的悲苦,抒發(fā)思念的深切。(答“虛實結合”也可)對比。通過昔日之歡的回憶和今日孤獨的現實對比抒發(fā)情感。(借景抒情、借事抒情、用典,言之成理亦可)解析:題干指明了答題的方向,即回答是如何抒發(fā)感情的,由此可以想到直接抒情和間接抒情,而間接抒情中又含有多種抒情方式,如借景(事)抒情、虛實結合、用典、正反對比等。就這首詞而言,有“相思”“恨”,有“淚”,這是直抒胸臆;有景語,可想到借景抒情;根據注釋看,有典故;詞句中有“夢”,則是虛寫。分析時既要指出手法,還要結合具體內容具體分析。(三)名篇名句默寫(

31、6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陳情表中李密寫他的祖母在世間的時間已經很少,已在彌留之際的兩句是“,”。(2)蘭亭集序中表現蘭亭氣候宜人的句子是“,”。(3)針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在蘭亭集序中用“,”這兩句話來批評。答案:(1)但以劉日薄西山氣息奄奄(2)天朗氣清惠風和暢(3)固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成第1820題。春風一吹,黃陂湖的湖面以一個全新的面貌展現在眼前。白鷺成群地飛翔,在淺灘處落下。也許是小魚小蝦還沉浸在冬眠的夢里,白鷺輕而易舉地覓得食物,不一會兒,它們就嬉戲起來,我啄你一下,你啄我一下;一個騰地飛起,一

32、個緊追不舍,湖灣里一片熱鬧景象。野鶩躲得遠遠的,在比較隱蔽的地方偷偷地享受捕獲的美餐,一有風吹草動,要么撲棱著短翅貼著水面疾馳,在菖蒲、茭白和蘆葦叢中隱蔽好。要么一個猛子扎下去,在很遠的地方露出頭,警覺地東張西望。若沒危險,就大模大樣地游弋。岸邊,除了柳樹風光無限,蘆葦和水草也呈現了強勁的勢頭。別看蘆葦表面枯萎,但你往它的根部看,已經有小生命在萌動,隱約有纖纖玉指粗的蘆筍嶄露頭角。西北的長堤上有一叢竹子,也有幾株桃樹,卻不見桃花,沒有“竹外桃花三兩枝”的意境,讓我有些失落。但堤上的蔞蒿蔥郁,得意地拔出地面,有鶴立雞群的味道,又讓我欣喜。蔞蒿在冬季就依偎在枯草里頑強地生長,一到春天,一些草芽不聲

33、不響地頂破泥土,呈現出銳不可當的韌勁和氣勢。春風一親吻,小草就長一截;春雨一滋潤,又長一截?！安萆b看近卻無”的岸邊在不知不覺中變得綠草如茵。黃陂湖送出了春訊,一個欣欣向榮、姹紫嫣紅的春天指日可待。18.下列各句中的引號與文中“竹外桃花三兩枝”的引號,作用不相同的一項是()(3分)A.在旅行中,少不了風吹雨打,然后倦飛知還,覺得“在家千日好,出門一時難”,這樣便可以把那不可容忍的家變成暫時可以容忍的了。B.古詩中常有運用夸張手法的詩句,如李白的“白發(fā)三千丈”。C.船上人聽到水面的喊聲,在隱約里也喊道:“二老,二老,你真能干,你今天得了五只吧?”D.這位畫家筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“

34、神形皆備,充滿生機”。答案:B解析:文中的引號表示引用。B項中的“白發(fā)三千丈”中的引號表示引用,A、C、D三項中的引號均表示引用。19.比喻具有相似性,請據此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。(4分)參考答案:“纖纖玉指”指年輕女性的手指,文中把蘆筍比作了“纖纖玉指”;“玉指”纖細柔嫩的形態(tài)與蘆筍相近,溫潤光潔的質地也與蘆筍相似。解析:根據題干要求,主要從本體和喻體的相似性方面分析。故解答本題,首先要找出這個比喻句的本體和喻體,然后從其形象特點方面分析作答。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“小草在春風吹拂和春雨滋潤下快速地生長?！睆恼Z意上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?(4分)參考答案:原句“春風一親吻”“春雨一滋潤”動感強烈,“親吻”還運用了擬人的修辭手法,表達生動形象;改句是一般性敘述,不夠生動。原句句式整齊,運用了反復的修辭手法,讀來朗朗上口;改句是一般句式,不夠活潑。原句清新自然、富有意趣,風格特點和上下文一致;改句平鋪直敘,和原文風格不一致。解析:句子的表達效果主要從修辭、句式、語言風格等方面分析比較。本題中,原句生動活潑,意趣盎然;改句是一般性的陳述,缺少特色。21.閱讀下面一段文字,請為救火犧牲