致云雀教案人教版精品

1、I致云雀教案人教版精品I【教學(xué)目標(biāo)】.誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美。.分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。.分析文中比喻、比照等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】通過(guò)鑒賞“云雀”這一形象，感悟整首詩(shī)歌所要表達(dá)的精神理想。【教學(xué)方法】運(yùn)用朗誦法、賞析法、合作探究法等完成教學(xué)目標(biāo)?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”相信這句話(huà)大家都不陌生，這句話(huà)出自英國(guó)詩(shī)人 雪萊的西風(fēng)頌。這句詩(shī)給了處在寒冬的人一個(gè)美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣 凌冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天，但冬天過(guò)去了，春天就會(huì)到來(lái)，到時(shí)大地復(fù)蘇、春風(fēng)和 煦、春光明媚，充滿(mǎn)了陽(yáng)光與希望。

2、今天，我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩(shī) 歌-致云雀。二、作家簡(jiǎn)介.了解作者一雪萊珀西比希雪萊(英文原名：PercyByssheShelley) (1792年1822),英 國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一，第一 位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義 者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢,12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810 年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)無(wú)神論的必然，入學(xué)缺乏一 年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)麥布女王，1818年至1819 年完成了兩部重要

3、的長(zhǎng)詩(shī)解放了的普羅米修斯和倩契，以及其不朽的名 作西風(fēng)頌。1822年7月8日逝世。恩格斯稱(chēng)他是“天才預(yù)言家”。【人物軼事】在1822年，雪萊的希臘出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn) 居住。在1822年6月，他開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)生命的凱旋。這首詩(shī)還沒(méi)有完成的 時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只 回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還 是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才識(shí)別出這具尸體就是雪萊。就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響 和私生活上的糜亂，

4、雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英 國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。.了解寫(xiě)作背景詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地 運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強(qiáng)食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó) 家物價(jià)飛漲,工人工資驟降，人民生活貧困;憤怒的工人因此起來(lái)罷工，搗毀機(jī)器，游 行請(qǐng)?jiān)福欢@一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人 透不過(guò)氣來(lái)，因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩(shī)，在一 定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。.了解云雀云雀是一種鳥(niǎo)，形如麻雀

5、兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱(chēng)，高空展翅飛行時(shí) 鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。 因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛 越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。三、朗誦感知1 .聽(tīng)錄音朗讀2.給全詩(shī)標(biāo)出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩(shī)。你好啊，歡樂(lè)的/精靈！你似乎/從不是/飛禽，從天堂或天堂的/鄰近，以酣暢淋漓的/樂(lè)音，不事雕琢的/藝術(shù)，傾吐/你的/衷心。向上，再向高處/飛翔，從地面/你一躍而上，像一片/烈火的/輕云，掠過(guò)/蔚藍(lán)的/天心，永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔，飛翔著/歌唱。.誦讀指導(dǎo)致云雀全詩(shī)共21節(jié)，篇幅較長(zhǎng)，但圍繞一個(gè)核心意象“云雀

6、”，整體中 心明確，但朗讀的時(shí)候要注意把握住情感線索，注意體會(huì)圍繞一個(gè)核心所表現(xiàn)出 來(lái)的不同的情感表達(dá)。在朗誦的時(shí)候，要把握住歡快的基調(diào)，停頓以二三頓、二 二頓為主，因?yàn)楣?jié)奏歡快，所以結(jié)尾多做輕盈、上揚(yáng)、漸高這樣的處理。.教師范讀。四、整體感知.讀完雪萊的致云雀，請(qǐng)?jiān)囍爬ㄖ饕獌?nèi)容？明確它描繪了在黑夜中呼喚黎明的云雀形象，詩(shī)人以飽滿(mǎn)的激情寫(xiě)出了自己 的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)報(bào)負(fù)，詩(shī)中模仿云雀高飛的節(jié)奏，云雀一邊高躥, 一邊歌唱，愈唱愈亮，愈飛愈高。詩(shī)人一面傾聽(tīng)著云雀的歌聲，一邊希望自己的 歌聲也能給人們帶來(lái)快樂(lè)和希望。致云雀中的“云”被描寫(xiě)為具有旺盛生命力 的東西，它從江河湖海中吸取水分，然

7、后降雨到大地，培育出美麗的花朵。2.試分析“云雀”這一形象61548;第一局部：第1節(jié)，對(duì)云雀及其歌聲總的評(píng)價(jià)和贊美。第2節(jié)，云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。第3-4節(jié)，云雀升上晴空迎接朝陽(yáng)或送走夕陽(yáng)時(shí)的歡快明朗的形象。第5-7節(jié)，以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌 唱。小結(jié)：塑造了云雀歡樂(lè)的形象。61548;第二局部：第8節(jié)，把云雀比作詩(shī)人。第9-11節(jié)，把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛(ài)的歌曲、飛螢與晶瑩的流 光、玫瑰與醉人的芳香。第12節(jié)，寫(xiě)云雀不只是單純的明朗、清新、歡悅。小結(jié)：塑造了云雀?jìng)鞑?ài)與光明的形象61548;第三局部：13-15節(jié),探討美的根源。

8、16-17節(jié)，探尋歡樂(lè)的真正來(lái)源。18-20節(jié),不能快樂(lè)的根由。小結(jié)：塑造了云雀豐富明澈的形象61548;第四局部：第21節(jié)，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)擁有云雀的歡欣。小結(jié)：塑造了云雀和諧、熾熱的理想形象【總括】雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是?shī)人的 理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似渚K追求 光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn) 實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出， 雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。五、品味鑒賞（一）分析形象1、詩(shī)歌中的“云雀”

9、有什么特點(diǎn)？如何理解“云雀”這一形象？明確：詩(shī)中云雀這一形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?而是詩(shī)人的理想自我 形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似。云雀的振翅高飛，表達(dá)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不 漏、播撒歌聲，表達(dá)了詩(shī)人不求名利。云雀代表了光明、歡樂(lè)、自由、對(duì)生活充滿(mǎn)的熱愛(ài)。這一意象是詩(shī)人理想化 中的自己，展示出浪漫主義時(shí)代的理想形象。詩(shī)人通過(guò)云雀這一意象，表達(dá)自己 追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的情感。2、詩(shī)歌中的云雀的形象象征著什么？探究：在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。（二）鑒賞手法.問(wèn)題：詩(shī)人是怎么樣塑造“云雀”歡樂(lè)的理想形象的？明確

10、“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍 而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身 理想的精神寫(xiě)照。以“星光的利箭”、“明月的清輝”運(yùn)用比喻、通感等視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)上的 優(yōu)美感受，化抽象為具體。詩(shī)人發(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng), 使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒 人們的靈魂。詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌 聲所具有的巨大力量?？偨Y(jié)：詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，以及比喻、類(lèi)比、比照、設(shè)問(wèn)和通感等靈活的 修辭，對(duì)云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊(yùn)深刻。.

11、詩(shī)歌有什么語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)技巧？探究：詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見(jiàn)功力，文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清麗明快， 而且文章有種雄渾磅礴、大開(kāi)大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)。詩(shī)歌充滿(mǎn)活力和銳氣， 有一種前進(jìn)的力量。雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義 和美的原那么來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激 動(dòng)，抒寫(xiě)對(duì)于美德的渴望，是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。 他說(shuō)：“一首偉大的詩(shī)，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！敝略迫?幾乎表達(dá)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。61548;音韻與形式之美致云雀一詩(shī)形式工整，每節(jié)均由四短一長(zhǎng)的五個(gè)詩(shī)行構(gòu)成。而且每節(jié)的 前四個(gè)短詩(shī)行都由

12、揚(yáng)抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個(gè)長(zhǎng)詩(shī)行那么是由抑揚(yáng)格六音步 構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩(shī)人在刻意模仿云雀那或抑或揚(yáng)、尾聲悠長(zhǎng)的鳴 聲，以期在詩(shī)的節(jié)奏和感官效果上到達(dá)一種融合和對(duì)應(yīng)?？v觀全詩(shī)，每節(jié)詩(shī)行都 采用了 AABB的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來(lái)瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂(lè)感。61548;修辭性語(yǔ)言的烘托詩(shī)歌是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，巧妙地運(yùn)用修辭是增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言形象性和藝術(shù) 性、“豐富詩(shī)歌意義、增強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說(shuō)詩(shī)是用比 喻寫(xiě)成的，致云雀便是如此。詩(shī)中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快 的歌聲和非凡的精神，把云雀這個(gè)被眾多詩(shī)人反復(fù)贊嘆過(guò)了的形象從一個(gè)全新的 視角推出，使人眼前

13、一亮。開(kāi)篇第一節(jié)即通過(guò)暗喻，突破了世人對(duì)云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈， 表達(dá)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩(shī)的精神意義。61548;詩(shī)意的升華開(kāi)篇第一句中，詩(shī)人便把云雀稱(chēng)作精靈，奠定了詩(shī)歌明快的基調(diào)。雪萊曾 說(shuō):“詩(shī)是最快樂(lè)最善良的心靈中最快樂(lè)最完善的瞬間的記錄?！痹迫冈谠?shī)人心目中 已經(jīng)成為自由的象征、快樂(lè)的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對(duì) 自由的向往。通觀全詩(shī)，雪萊運(yùn)用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚(yáng)向上、不 畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時(shí)向讀者展示了美的色彩、美的聲音 和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承當(dāng)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí) 作品的

14、意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，云雀的歌就是自由 的歌，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體。探究：這是個(gè)判斷句，暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了從前的那些高度，暗 示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。六、明晰主旨致云雀全詩(shī)無(wú)一處不寫(xiě)云雀，同時(shí)，無(wú)一處不有雪萊的自我，是詩(shī)人理 想化的自我寫(xiě)照。如布朗兌斯所說(shuō)，雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。詩(shī)歌運(yùn)用 浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀，表現(xiàn)了詩(shī)人自己的美好理想和對(duì)光明的追 求。七、拓展閱讀西風(fēng)頌（節(jié)錄）剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，如同魔鬼見(jiàn)到了巫師，紛紛躲避：那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，西風(fēng)，你讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，像一具具尸體深葬于墳?zāi)梗钡侥隳俏邓{(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，催促禧蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào);剽悍的精靈，你的身影普及四方，哦，聽(tīng)吧，你既在毀壞，又在保藏！【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！ ”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在 毀壞著什么，又在保藏著什么。明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀, 向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)，給人類(lèi)