綿陽(yáng)圣水寺導(dǎo)游詞_第1頁(yè)
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1、第 PAGE5 頁(yè) 共 NUMPAGES5 頁(yè)綿陽(yáng)圣水寺導(dǎo)游詞綿陽(yáng)圣水寺位于四川省綿陽(yáng)市城西涪江右岸的塔子山南麓,自古以龍泉圣水聞名。圣水寺距今已歷一千三百多年,1991年,圣水寺被列為四川省重點(diǎn)寺。下面是第一WTT為大家整理的綿陽(yáng)圣水寺導(dǎo)游詞,歡迎參考!篇一:綿陽(yáng)圣水寺導(dǎo)游詞綿陽(yáng)圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓,自古以龍泉圣水著名。據(jù)綿陽(yáng)縣志記載,寺內(nèi)古有摩崖題刻 圣水龍湫記 ,記中稱:名山陵西崖,壁下有龍淵焉,禱雨輒應(yīng)。唐永徽中,名“甘泉”,元曰“阜民泉”,明曰“圣水”.縣志載。唐廣明年間(公元880年)建寺,明正統(tǒng)元年(1436年)以“圣水”名之。圣水古寺舊址,現(xiàn)觀音殿后崖壁下,“龍湫

2、”至今尚存,清泉常滿。圣水寺上溯到唐永徽年間(650655年),距今已歷一千三百多年。圣水寺大雄寶殿位于整個(gè)寺廟的中心,大殿正七虛九,兩重檐,朱檐金簡(jiǎn)瓦,門壁精湛,在省內(nèi)屈指可數(shù)。殿正中塑有三尊高十米莊嚴(yán)肅穆的釋迦牟尼佛像,泥塑金身,兩端塑有十八羅漢像,神態(tài)各異。大殿左側(cè)是玉佛殿,斜山式屋面朱檐金色筒瓦。殿內(nèi)供奉著緬甸華僑敬送的三尊2.7米高的漢白玉佛。大雄寶殿右側(cè)是地藏殿,仍正三虛五,高13米,建筑面積450平方米,殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)香樟木精心雕刻的地藏菩薩,大殿兩端塑有十王像黃金穿衣。大悲殿朱檐金色琉璃筒瓦屋面。殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)樟木精心雕刻而成的一尊高八米的四面千手觀世音菩薩。殿內(nèi)四周陳列著

3、500羅漢像。觀音堂有正房三間,內(nèi)供奉著一尊高三米的觀世音菩薩黃金穿衣像,殿內(nèi)兩側(cè)設(shè)有法物流通處。玉佛殿下方是鐘樓,三重檐,高16.5米,頂屋置放一個(gè)直徑1.5米、重三噸的鑄鐵鐘,地藏殿下方是鼓樓,三重檐,頂層置放一個(gè)直徑1.5米的大鼓。該寺鐫立金剛經(jīng)碑碣32品,鑄鐵大香爐一個(gè)。篇二:綿陽(yáng)圣水寺導(dǎo)游詞綿陽(yáng)圣水寺是位于四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)城郊鄉(xiāng)的一座佛教寺廟。建自前明,雍正時(shí)又重修,圣水寺規(guī)模宏偉,地勢(shì)開闊,布局協(xié)調(diào),頗具大叢林氣象。沿中軸線的天王殿、觀音殿、大悲殿、韋陀殿、大雄殿巍然屹立;兩側(cè)的玉佛殿、地藏殿、師祖殿、觀音閣、五官堂、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓及新落成的藏經(jīng)樓蔚為壯觀;曲徑旁的文殊菩薩及羅漢

4、群像栩栩如生;花木綠蔭掩映中樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落有致;主體建筑群具有北傳佛教漢地寺廟古樸莊嚴(yán)宏大精湛的風(fēng)格,與江南園林優(yōu)雅清新、美輪美奐的特色和諧相統(tǒng)一。圣水寺已成為川北蜀道線上著名的佛寺與觀光勝地,佛教文化氣氛濃厚,佛緣深廣,人氣旺盛,綿陽(yáng)市佛學(xué)研習(xí)中心常在此開展活動(dòng),全市的僧伽師資及居士培訓(xùn)班在此舉辦,省內(nèi)外高僧大德親臨開示,經(jīng)常性的其他佛事活動(dòng)信眾云集。天時(shí)地利人和皆具的圣水寺,對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀的東方傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)和諧,將進(jìn)一步發(fā)揮自己的積極作用。篇三:綿陽(yáng)圣水寺導(dǎo)游詞綿陽(yáng)圣水寺位于四川省綿陽(yáng)市城西涪江右岸的塔子山南麓,自古以龍泉圣水聞名。 建寺于唐廣明年間(公元880年),明正統(tǒng)元年(1436年

5、)以“圣水”名之。古寺舊址在今觀音殿后崖壁下。今寺為1985年以后所修建。新寺地勢(shì)開闊,規(guī)模宏偉,布局協(xié)調(diào),頗具大叢林氣象。沿中軸線的天王殿、觀音殿、大悲殿、韋陀殿、大雄殿巍然屹立;兩側(cè)的玉佛殿、地藏殿、師祖殿、觀音閣、五官堂、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓及新落成的藏經(jīng)樓蔚為壯觀??偨ㄖ娣e達(dá)14745平方米。圣水寺規(guī)模宏偉,地勢(shì)開闊,布局協(xié)調(diào),頗具大叢林氣象。沿中軸線的天王殿、觀音殿、大悲殿、韋陀殿、大雄殿巍然屹立;兩側(cè)的玉佛殿、地藏殿、師祖殿、觀音閣、五官堂、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓及新落成的藏經(jīng)樓蔚為壯觀;曲徑旁的文殊菩薩及羅漢群像栩栩如生;花木綠蔭掩映中樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落有致;主體建筑群具有北傳佛教漢地寺廟古樸莊嚴(yán)

6、宏大精湛的風(fēng)格,與江南園林優(yōu)雅清新、美輪美奐的特色和諧相統(tǒng)一。特別是流光溢彩的觀音殿中,毗盧觀音像極其莊嚴(yán)精美,慈祥中透露出自在,令人肅然起敬;大悲殿的四面千手觀音菩薩像的眼神、手勢(shì)各呈異彩,悲智的風(fēng)范儀容惟妙惟肖,體現(xiàn)了佛菩薩造像“十全十美”的特色;仿清建筑大雄寶殿位于寺廟的中心,朱檐金瓦,雕梁畫棟,莊重壯觀,有金剛經(jīng)碑碣三十二品立于大殿兩側(cè),整體上給人以厚實(shí)豐贍的歷史感;玉佛殿內(nèi)的三尊緬玉佛像,由緬甸華僑捐贈(zèng),工藝精湛流暢,神態(tài)安詳睿智,藏經(jīng)樓大氣典雅,古色古香的建筑外觀與現(xiàn)代科技的內(nèi)部裝修巧妙結(jié)合,室內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備達(dá)國(guó)家專業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。藏經(jīng)與講堂禪堂合為一體圣水寺已成為川北蜀道線上著名的佛

7、寺與觀光勝地,佛教文化氣氛濃厚,佛緣深廣,人氣旺盛,綿陽(yáng)市佛學(xué)研習(xí)中心常在此開展活動(dòng),全市的僧伽師資及居士培訓(xùn)班在此舉辦,省內(nèi)外高僧大德親臨開示,經(jīng)常性的其他佛事活動(dòng)信眾云集。天時(shí)地利人和皆具的圣水寺,對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀的東方傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)和諧,將進(jìn)一步發(fā)揮自己的積極作用。綿陽(yáng)圣水寺 民國(guó)元年(公元19202_年)文殊院高僧釋覺培和尚來(lái)圣水寺任主持,增修前殿和山門。1953年臘月23日釋覺培圓寂后,殿宇荒廢,宗教活動(dòng)停止。 1983年寶光寺綿陽(yáng)籍和尚釋果忍來(lái)寺主持其事,修復(fù)已垮塌的殿堂。1986年5月15日經(jīng)綿陽(yáng)市中區(qū)人民政府批準(zhǔn)列為佛教活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)外開放。在市中區(qū)(今涪城區(qū))宗教管理部門的指導(dǎo)下,由釋果忍和尚率弟子釋常明、釋常順、釋常增及眾僧信士倡募捐款捐物在原址修復(fù)已垮塌的觀音殿。新征土地53畝,修

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