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1、 河床教學(xué)設(shè)計(jì)課題名稱:河床姓名:工作單位:學(xué)科年級(jí):高二教材版本:人教2003課標(biāo)版一、教學(xué)內(nèi)容分析河床是高中語(yǔ)文選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞第四單元“大地歌吟”的一篇精讀篇目。本單元的詩(shī)歌都以連綿不斷的新穎意象表達(dá)蘊(yùn)藉含蓄的意念,通過(guò)氣氛的渲染,構(gòu)成一幅想象的圖景。他們力求智性與感性的融合,注意運(yùn)用象征與聯(lián)想,讓幻想與現(xiàn)實(shí)相互滲透,把思想、感情寄托于活潑的想象和新穎的意象中,通過(guò)烘托、對(duì)比來(lái)增強(qiáng)詩(shī)篇的厚度和密度、韌性和彈性。詩(shī)人通過(guò)“河床”“金黃的稻束”“半棵樹(shù)”等中心形象而引發(fā)無(wú)限的聯(lián)想,由點(diǎn)及面、由空間而時(shí)間地形成一個(gè)探尋人與大地的結(jié)構(gòu),即對(duì)自然、土地、生命的沉思。河床的作者昌耀是一位獨(dú)具
2、特色的詩(shī)人。他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng),感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中。其新邊塞詩(shī)歌將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。后期的詩(shī)作趨向反思靜悟,語(yǔ)言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力。昌耀的詩(shī)總有一股旁人難以企及的壯碩的藝術(shù)精神。他似乎不屑于淺斟低唱的一己情愫,而是要將土地的全部豐富性展示出來(lái)。他的詩(shī)使我們領(lǐng)略到了吞吐大荒真力彌滿的氣象。這種氣象險(xiǎn)而不怪、硬而不瘦、闊而不空,原因是詩(shī)人在寫自然時(shí),總有一種深沉的歷史穿透力運(yùn)行其間。對(duì)苦難的深刻體驗(yàn)和對(duì)青藏的原始風(fēng)情的描述,是昌耀創(chuàng)作的兩個(gè)最重要的靈感源泉。河床以第一人稱的口吻來(lái)寫,詩(shī)人不僅傳達(dá)出神秘
3、而雄性的河床給人的奇異感覺(jué),而且推向黃河源頭,顯示出母親河的精神生命。也正是這種神秘、孤寂、陽(yáng)剛、大氣的氣質(zhì)與詩(shī)人自身生命過(guò)程中折射出的情緒交叉綜合在一起,使我們感受到一個(gè)特殊年代詩(shī)人命運(yùn)的行跡,一種劫后余生的生命律動(dòng)。詩(shī)人愛(ài)用短促的句子,但對(duì)分行似乎沒(méi)有太多的強(qiáng)調(diào),詩(shī)人更多看重激情永不衰竭的激情。詩(shī)人還強(qiáng)調(diào)意象的獨(dú)異以及語(yǔ)言的夸張,通過(guò)帶有原始色彩的血性動(dòng)物,容易喚起人們對(duì)旺盛生命力的渴望與想象。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和技能目標(biāo)1.了解詩(shī)人昌耀的人生經(jīng)歷,以及詩(shī)人因其異于常人的悲劇性人生經(jīng)歷,獲得的獨(dú)特的苦難意識(shí)、生命意識(shí)和宇宙意識(shí)。2.了解現(xiàn)代詩(shī)的基本特點(diǎn)以及解讀現(xiàn)代詩(shī)的基本方法,體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)與傳
4、統(tǒng)詩(shī)歌不同的表現(xiàn)方法。過(guò)程與方法目標(biāo)1. 感受詩(shī)歌獨(dú)特的意象,體會(huì)詩(shī)歌融激情于凝重、壯美的意象之中的特點(diǎn)。2.體會(huì)詩(shī)人個(gè)性化語(yǔ)言的表達(dá),以及這種語(yǔ)言表達(dá)的選擇對(duì)于傳達(dá)思想情感的作用。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)領(lǐng)悟昌耀的詩(shī)歌壯碩的藝術(shù)精神,感悟他不為一己之私淺斟低唱的博大情懷,從而喚起我們的生命意識(shí)。三、學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌了解不多,尤其是對(duì)昌耀以及他的詩(shī)知之甚少,因此在課前布置學(xué)生上網(wǎng)搜集昌耀的生平以及詩(shī)歌作品。另外,學(xué)生喜歡用鑒賞傳統(tǒng)詩(shī)歌的有關(guān)方法解讀現(xiàn)代詩(shī)歌,造成閱讀障礙和對(duì)文意的曲解。針對(duì)這種情況,需要向?qū)W生介紹現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn)以及鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的一般方法。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味往往處
5、于一種粗淺的狀態(tài),因此要著重引導(dǎo)學(xué)生抓住主要語(yǔ)句品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,從而歸納詩(shī)歌的藝術(shù)特色。四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)在必修課程的基礎(chǔ)上,深入學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞,涵詠名家名篇,將極大地拓展學(xué)生的語(yǔ)文視野,提升審美能力。普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!痹诮虒W(xué)方法的選擇上,強(qiáng)調(diào)誦讀,增強(qiáng)感悟,避免機(jī)械的分析和講解導(dǎo)致的肢解名篇的現(xiàn)象,注重引導(dǎo)和點(diǎn)撥;強(qiáng)調(diào)探究,由探究一般的藝術(shù)特色到探究詩(shī)歌對(duì)于生命感悟的大命題。本教學(xué)設(shè)計(jì)力求突破過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),機(jī)械訓(xùn)練的狀況,針對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn),圍繞教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,結(jié)合我校的“自學(xué)、議論、引導(dǎo)”的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生自
6、主學(xué)習(xí),延伸探究,達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)1. 感受詩(shī)歌獨(dú)特的意象,體會(huì)詩(shī)歌融激情于凝重、壯美的意象之中的特點(diǎn)。2.體會(huì)詩(shī)人個(gè)性化語(yǔ)言的表達(dá),以及這種語(yǔ)言表達(dá)的選擇對(duì)于傳達(dá)思想情感的作用。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)悟昌耀的詩(shī)歌壯碩的藝術(shù)精神,感悟他不為一己之私淺斟低唱的博大情懷,從而喚起我們的生命意識(shí)。六、教學(xué)過(guò)程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖活動(dòng)一:初步感知。1.介紹作者昌耀以及河床的寫作背景。2.學(xué)生自讀,感知詩(shī)意。積累問(wèn)題,為課堂討論做準(zhǔn)備。此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、質(zhì)疑探究的能力。活動(dòng)二:師生一起討論疑難問(wèn)題。1.詩(shī)中用了多種人稱,“我”“他們”“他”“她”“你們”,分別
7、指代什么?2.從地域、形態(tài)、性格三方面分析河床的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生討論解決問(wèn)題的能力,教師實(shí)時(shí)給以點(diǎn)撥?;顒?dòng)三:重讀詩(shī)歌,讀出內(nèi)涵。個(gè)人誦讀跟集體誦讀結(jié)合。師生共同探究詩(shī)歌意蘊(yùn),允許學(xué)生發(fā)表真知灼見(jiàn)。注重學(xué)生的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),注意訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維?;顒?dòng)四:品味語(yǔ)言,注意句式特點(diǎn)。課堂寫作訓(xùn)練:昌耀,我想對(duì)你說(shuō)領(lǐng)悟昌耀的藝術(shù)精神,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生命意識(shí)。八、板書設(shè)計(jì)意象選析鷹的城堡唐古特人和那些馬車 是民族世俗生活有關(guān)的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了西北高原的民族風(fēng)情 潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人兀鷹母狼 帶有原始色彩的血性動(dòng)物,容易喚起人們對(duì)旺盛生命力的渴望與想象黃河象時(shí)間古跡宇宙洪荒的一片 給人以古老神秘
8、凝重的感覺(jué)腭骨化石始皇帝九、實(shí)踐反思上完課后,我一直在思考,究竟怎樣的教學(xué)才能收到最佳的效果?究竟我們?cè)鯓釉谡n堂上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,而不再是教師在唱獨(dú)角戲?究竟用一種怎樣的教學(xué)方式能創(chuàng)造師生雙贏?或許在教學(xué)中能多考慮學(xué)生、能多關(guān)注學(xué)情,在備課中立足學(xué)生、立足文本,優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)會(huì)更好?此為薄見(jiàn)!一、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理,才能明確一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)。這就需要先選擇好教學(xué)的切入點(diǎn),是從文題切入,還是從主問(wèn)題切入;是抓關(guān)鍵詞切入,還是留空白處切入;是比較切入,還是情感切入,好的切入點(diǎn)能起到“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”的功效。我在設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)是“河床意象”,另一個(gè)切入點(diǎn)是
9、 “品味語(yǔ)言”。個(gè)人覺(jué)得,一節(jié)課泛泛而論給人一種漂浮于文本之外,不如放手發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與,而不再被動(dòng)地接受。一節(jié)課不要求面面俱到,能讓學(xué)生在一節(jié)課中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲,均已足矣。二、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)在對(duì)課堂結(jié)構(gòu)整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),同時(shí)思考每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的意圖是什么,是想達(dá)到一個(gè)什么目的。如果能時(shí)刻以一個(gè)研究者的姿態(tài)去思考課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)背后的理念,就能夠在一定程度上避免一些不必要環(huán)節(jié)的出現(xiàn),從而提高課堂效率。首先,我費(fèi)了很大的勁才讓學(xué)生理清詩(shī)歌的思路,一直在思考:如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生最快最好地整體把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容呢?在學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的情況下,如何讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本閱讀,特別是進(jìn)入詩(shī)歌意蘊(yùn)?三、優(yōu)化課堂提問(wèn) 好的課堂提問(wèn)可以讓學(xué)生迅速進(jìn)入問(wèn)題情境,提高學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)探究欲望,走進(jìn)知識(shí)殿堂。因此教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要難易適度,如果問(wèn)題過(guò)難,學(xué)生高不可攀,如果問(wèn)題過(guò)易,學(xué)生唾手可得。只有在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”提問(wèn),才有利于學(xué)生克服畏難情緒,才能讓人人都有思考的機(jī)會(huì),個(gè)個(gè)都有成功的喜悅。因此對(duì)一些難度較大的問(wèn)題要化難為易,設(shè)計(jì)鋪墊性提問(wèn),使之分解成幾個(gè)簡(jiǎn)單
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