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文檔簡介
1、1.讀悲慘世界有感 在某天午夜,我讀了悲慘世界,這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。 這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。 看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。 冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不
2、接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會改了嗎? 要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。 英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。 悲慘世界是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情,對善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名
3、著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。 我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了,他帶
4、著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了,他做了這個(gè)城市的市長。 命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。 冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人,作為市長。這是多么讓人吃驚的變化?。∪诵缘膬煞N都在他身上體現(xiàn)出來了。 面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家
5、,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界! 2.呼嘯山莊讀后感 呼嘯
6、山莊,唯一一部沒有被時(shí)間的塵土湮沒的杰出作品,呼嘯山莊,唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。 我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了呼嘯山莊。我合上書,不禁驚嘆,這個(gè)久居深山,幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻,恨的如此入骨的小說呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中,孤獨(dú)凄涼,沒有笑聲,沒有朋友的女子,怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣,不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書,已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了! 呼嘯山莊到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制,完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同
7、的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格:愛起來不顧一切,恨起來不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別,非常有新鮮感。有人說呼嘯山莊是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么呼嘯山莊能如此暢銷的原因了。 當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí),我發(fā)現(xiàn)在呼嘯山莊中我學(xué)到了許許多多,其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn),我們都應(yīng)該向往自由。 呼嘯山莊讀后感 呼嘯山莊是一部完全不同于
8、當(dāng)時(shí)流行的作品,他沒有經(jīng)過城市的熏陶和浸染,是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原,故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性:質(zhì)樸,粗纊,剛強(qiáng),感情奔放不羈,舉止瘋狂無度,不過一切地愛,又不計(jì)后果的恨,這在溫文爾雅的慊慊君子看來,自然顯得野蠻而奇特。 在維多利亞時(shí)代,貴族富豪躊躇滿志,身份第一,金錢至上,人們的精神受到壓制,人性被殘酷的扭曲,于是具有強(qiáng)烈的反派意識,和自由思想的艾米莉,便通過作品,對罪惡現(xiàn)象給予揭露,把自己的正義,激情,憤怒溶入作品。最終,希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨,當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí),他并沒有勝利的喜悅,還是在茫茫草原上漫游,最終安然
9、死去,這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物,對愛情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?,讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。3.紅巖讀后感 紅巖描寫的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期,在山城重慶,我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。 在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性:江姐。她面對老虎凳、竹簽,不但沒有被嚇倒,而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識了可憐的小蘿卜頭,他長著大而有神的眼睛,因?yàn)闋I養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做小蘿卜頭
10、,然而,小蘿卜頭,并不懼怕敵人,他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù),同志們在獄中相互鼓勵(lì),互相支持,堅(jiān)信勝利一定會屬于人民,屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng),就在革命勝利前夕,殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士,甚至也不放過可憐的小蘿卜頭。 看完電影,小蘿卜頭,的眼睛一直晃在我眼前,江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊,我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前,我顯得渺小而慚愧,他們?yōu)楦锩?,為國家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命,與之相比,我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢? 4.吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣
11、也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng),藥,孔乙己等等魯迅先生的名作。 在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。 魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。 孔乙己中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。 故鄉(xiāng)中那
12、個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而藥則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。 當(dāng)然,在吶喊這
13、本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國,早日蘇醒,重整我中華雄威! 5.誰動了我的奶酪?讀后感 作者斯賓塞約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子怎樣處理和面對信息時(shí)代的變化和危機(jī)。 從表面看,誰動了我的奶酪?和其他眾多裝禎精美的書
14、沒大區(qū)別,只是薄了些,約4萬字,寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國普特南出版公司出版后,兩年中銷售2000萬冊,雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周,同時(shí)迅速躍居紐約時(shí)報(bào)、華爾街日報(bào)、商業(yè)周刊最暢銷圖書排行榜第一名。 書中有4個(gè)“人物”兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆
15、隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡 書中有四個(gè)角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動,而小矮人哼哼和唧唧,則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然,我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧,既怕沒有奶酪的饑餓和落迫,也怕尋找新奶酪的艱辛和危
16、險(xiǎn)。 生活在這個(gè)世界上,就不能不承認(rèn)它的變化屬性,無論是精神層面的情感,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱:不是我不明白,是這個(gè)世界變化快。然而,出于人的本性,我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里,沒有風(fēng)吹草動的驚嚇,沒有辛苦勞頓的痛楚,這樣,我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害,但問題是,事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化,我們知道父母會老而盡孝,知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植,知道孩子的長大需要我們教育和引導(dǎo) 世界在變,變的結(jié)果,讓我們不斷豐富知識與情感,知道回憶和不斷進(jìn)步,唯此,我們才能時(shí)刻繃起時(shí)光的耳朵,聽那過去的聲音和有限的未來(小仲馬語),才能象嗅嗅和匆
17、匆,能在享用奶酪時(shí)不忘變化的來臨,變得更加穩(wěn)重和成熟。 當(dāng)然,人在適應(yīng)變化時(shí),總忘不了給自己一個(gè)偷賴的理由,就象唧唧和哼哼。但是,這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的,他在奶酪被動、消極等待了一段時(shí)間之后,還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了,盡管他還有回到奶酪C站的想法,但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上,只有承認(rèn)變化,并盡全力去適應(yīng)它,才能在不遠(yuǎn)的將來重新找到屬于自己的新的奶酪,雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過程,但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備,我們才不會在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無措,這在當(dāng)前社會競爭的大環(huán)境下就顯得更為重要。6.雙城記讀后
18、感 雙城記被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的法國大革命不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。 在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造
19、了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。 有人說,雙城記是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么雙城記的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。 雙城記讀后感(原創(chuàng)) 這是一
20、個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。 對于當(dāng)時(shí)那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對于歐洲,對于整個(gè)世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。 雙城記被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的法國大革命不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小
21、人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。 在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。 作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而
22、作品的藝術(shù)性也被送上巔峰?!坝谑牵藗悘叵壬坏迷俾牂z察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來,翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來,他想為犯人裁剪壽衣?!敝T如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時(shí)的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。 有人說,雙城記是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么雙城記的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、
23、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。 7.湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感 湯姆索亞歷險(xiǎn)記是美國大文豪馬克吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時(shí)代背景,是十九世紀(jì)美國密西西比河的圣彼得堡。 故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們
24、卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動,雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來作證人,拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄??磥?,湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。 其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋,能讓我們找到的,就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信,即使你的童年再艱苦,回想起來你也會很開心。誰沒有在小時(shí)候做過一件半件的傻事?當(dāng)你越長大,你就會越覺得這些傻事有趣。 我說童年就像一罐甜酒,時(shí)隔越久,嘗起來就越香,越純,越讓人回味。 人總是會長大的,除了個(gè)兒長高了,身子強(qiáng)壯了以外,人
25、的思想也在長。你對世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。千萬不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣,他壞事做盡,人見人憎。但最后他還是惡有惡報(bào),得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場。 看完湯姆索亞歷險(xiǎn)記,我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來津津有味,甚至廢寢忘食。我想,湯姆索亞歷險(xiǎn)記在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁 湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感 (中學(xué)生適用) 壓抑的太久,讓我們來為有人實(shí)現(xiàn)夢想中的自由而歡呼雀躍。我們是孩子。想象是我們親密的伙伴,夢境是我們達(dá)成心愿的一條捷徑。 誰有一個(gè)妙趣橫生的童年誰就擁有了世界,并可以讓我們留戀往返! 湯姆!湯姆索亞! 是的,
26、馬克吐溫先生筆下的小機(jī)靈。全世界少年兒童的伙伴。 馬克吐溫是世界文明的小說家,他擅長將現(xiàn)實(shí)主義的刻畫和浪漫主義的抒情和諧地統(tǒng)一,因此他的作品被世人認(rèn)為是美國文學(xué)史上的一大里程碑。 而湯姆索亞歷險(xiǎn)記的主人翁湯姆是個(gè)有理想有抱負(fù)也有煩惱的男孩,在馬克吐溫的筆下湯姆以其栩栩如生的頑童形象,給我們留下了深深的印象。它描寫的是以湯姆為首的一群孩童天真浪漫的美國生活。為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教條和呆板的生活環(huán)境,他們作了種種冒險(xiǎn)來改變自身的環(huán)境。 湯姆的父母早年就去世了,寄養(yǎng)在姨媽家里,在姨媽眼里,他是個(gè)搗蛋將軍,而自己卻又情不自禁地喜歡這個(gè)孩子。湯姆本人則是一個(gè)天真活潑又調(diào)皮的典型美國少年,在他身
27、上我們看到了自己想要的影子:聰明、勇敢、正直、樂觀。在那個(gè)年代,湯姆有一點(diǎn)叛逆,有一個(gè)夢想就是去當(dāng)綠林好漢。在他們的頭腦里,強(qiáng)盜就是劫富濟(jì)貧的英雄好漢?!拔靼嘌篮I虾谝麓蟊I”,“血手魔王”,“海上霸王”,這都是孩子們向往的頭銜。在此次冒險(xiǎn)中,他們完成了自己的心愿,而湯姆成了這三個(gè)離家出走的孩子的領(lǐng)袖。逃到荒島后,人們以為他們淹死了,正在為他們舉行喪禮時(shí),他們卻回來參加自己的喪禮了。 小湯姆的故事是一個(gè)個(gè)令人廢寢忘食的故事。 在主日學(xué)校里,他是頑皮,惹老師頭疼的問題兒童。周末被罰刷墻,湯姆竟施出詭計(jì),不但讓那些男孩不知不覺地自愿成為他的“俘虜”,還自動奉上謝禮。去墓地探險(xiǎn),他目睹了一起兇殺案,在
28、無辜者即將遇難時(shí),湯姆勇敢地站了出來,指證兇手卓依。成了一個(gè)不起的英雄。去郊游,他救了自己和小伙伴佩琪還找到了真正的屬于自己的寶藏。 湯姆索亞的作為,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了一個(gè)孩童所能經(jīng)歷的一切,在湯姆的身上我們能看見許多人童年的幻想。而實(shí)現(xiàn)這一夢境的就是鬼精靈湯姆和賜于他“生命”的小說家馬克吐溫。 湯姆索亞不僅僅是為兒童所作的一個(gè)多面性人物,更是為使所有人回憶童年,夢想童年所刻畫出來的一個(gè)小精靈。湯姆在充滿陽光的世界里,告訴我們只要有歡樂,有夢想,美夢便可成真。終有一天,我們的天性可以自由自在地發(fā)揮,創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢幻天地。 希望你,希望我,希望我們大家在湯姆的故事里找到與自己夢境相同的
29、畫面,讓自己的想像暢游“世界”吧! 8.項(xiàng)鏈讀后感 項(xiàng)鏈這篇文章出于莫泊桑短篇小說精選,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響,使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛,轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。 本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風(fēng)頭,特意從女友那里借來一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會上出現(xiàn)的時(shí)候,引起了全場人的贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬六千法郎的金項(xiàng)鏈,她負(fù)了重
30、債。之后,她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的驅(qū)動,使她吃盡了苦頭。 “哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會捉弄人?!蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝?。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí),我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心,一個(gè)可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感,是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人,常常有嫉妒沖動,看到別人的能力比自己強(qiáng),
31、地位比自己高,命運(yùn)比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強(qiáng)的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見,最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。 法國哲學(xué)家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段?!碧摷俚臉s譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè),通過奮斗,創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。 9.讀后感 愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描
32、寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的
33、酸甜苦辣,不知過了多長時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了 “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東
34、西??! 愛的教育 你知道,什么才是真正的“愛”么?,如果你對這個(gè)問題還感到很陌生的話,那么就請你讀一讀亞米契斯的愛的教育吧! 這本書寫的是一個(gè)普普通通的意大利四年級小學(xué)生 安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。 在安利柯眼中的世界里,“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別。“好人”是善良,誠實(shí),會尊敬他人的人.“壞人”則是會欺騙、邪惡;心 術(shù)不正;做錯(cuò)事不知道悔改,只會推卸責(zé)任的人。你看,是不是很簡 單?所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會,這就是愛的教育教給我們的. 這其中最令我難忘的是洛馬格那的血。故
35、事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子,由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶語重心長地教導(dǎo)了他,并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說,心里早已被打動。正在此時(shí),一場噩夢降臨,兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中,一個(gè)用刀威脅老人,另一個(gè)搶了錢,正當(dāng)他們離開時(shí),老人認(rèn)出了其中一個(gè),那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈?,一刀向老人刺去,孩子舍身護(hù)住了老人,自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后,孩子不顧自己的傷,還安慰著老人,最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。 故事當(dāng)中有高興也有憂傷,有懂事也有調(diào)皮;有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩,也有對嫉妒者和以強(qiáng)凌弱者的不屑一顧與厭惡?!霸趯W(xué)校里,無論什么階級的人,都成了平等的友人了?!保弧百u炭者的兒子與
36、紳士的兒子平起平坐?!备嬖V人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。 書中提到了這樣許多感人肺腑的事情:“二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級學(xué)生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”?!耙粋€(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并“請”肇事者親自承認(rèn)錯(cuò)誤。最使我感動的是一個(gè)名叫小抄寫員的故事。講的是一個(gè)叫敘利亞的五年級學(xué)生,為了分擔(dān)父親工作上的壓力,深夜悄悄地爬起來,替父親抄寫白天沒有
37、抄完的稿子,為貧困的家庭換得一點(diǎn)微薄的生活費(fèi)。剛開始,他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興,可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡,功課成績也從頭幾名降了下來,不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦,不知道該怎么做才好,直到有一天,父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時(shí),才恍然大悟,父親一下子把敘利亞抱到床上,滿懷愧疚地對他說:孩子,你辛苦了!爸爸錯(cuò)怪你了”。 還有掃煙窗的孩子、班長、窮人、虛榮心、感恩、嫉妒、爭吵、告別等一些故事都令人潸然淚下。 讀了愛的教育使我感受到一種純真的友情,博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記的形式,講述了他在學(xué)
38、校、校外的所見所聞,并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會從愛的教育中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師;對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生,還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會讓你感動,讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。 愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪,春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木,雨露之愛可以滋潤禾苗愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義 讓世界充滿愛,這就是我們夢想的天堂! 愛的教育 幾年前曾看到過這樣一段話我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕
39、.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚.我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書愛的教育,這個(gè)寒假終于如愿以償了. 愛的教育,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.愛的教育在訴說崇高純真的人性之愛就是一
40、種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從愛的教育中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索. 首先愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的
41、愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.愛的教育一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)
42、烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯愛的教育時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀愛的教育,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 愛的教育中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的
43、答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程 雖然如同空氣般的愛有時(shí)會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.愛的教育采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第
44、二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長??梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難, 這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩,由于他的父親到法國做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子,告訴她自己已經(jīng)回國,及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心,但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著,還有著正在哺乳的小兒,不能分身,不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人,最后不但不和真正的父親回家,卻要堅(jiān)持
45、照顧著那陌生人。 愛自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個(gè)可悲的人,他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢?! 再請回過頭看看現(xiàn)實(shí),這世界上并非充滿著愛,窮人對富人,許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品,而將金錢、利益至上的人。 我認(rèn)為愛的教育雖然講的是情感教育,卻洋溢著對生活,對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。
46、我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考愛是博大的,無窮的,偉大的 10.浮士德讀后感 浮士德這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué),理智與情感,因循與追求. 浮士德對學(xué)十分熱愛:啊,我孜孜不倦,對哲學(xué),法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學(xué),全部都進(jìn)行了徹底的鉆研.甚至,他是一個(gè)追求完美的人:天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢.他為了學(xué),他放棄了自己:為此,我才想魔發(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機(jī);這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望.他對自己的知
47、識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了. 誰若不斷努力進(jìn)取,我們就把他救助.歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里.浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救. 是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因?yàn)樗粩嘈袆?不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路.他的精神是向上的,這是我們應(yīng)該學(xué)的.還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求,對學(xué)的熱愛,對學(xué)的希望.我們要善學(xué),樂學(xué),愛學(xué),才是向上的人.針對我學(xué)的不良現(xiàn)象,面對浮士德,我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧,他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)! 浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了.一個(gè)行動的人,一個(gè)
48、上進(jìn)的人,一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人,最終會得到救助.這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神. 11.海底兩萬里讀后感 海底兩萬里的作者儒勒.凡爾納是法國十九世紀(jì)一個(gè)想象力驚人的科幻作家,他的驚人之處不但只是他寫的夸張,動人而富有科學(xué)意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在海底兩萬里中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,并在小說發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,怎樣豐富的知識底蘊(yùn)??! 就這樣
49、,我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個(gè)性格陰郁,知識淵博的人,他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國。書中都包容了大量的科學(xué),文化和地理,地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時(shí)告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí),重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋
50、生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。 這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪,雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識,例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。 并不是每一本科幻小說都像海底兩萬里一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說,不但為
51、對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明 12.讀老人與海有感 今年暑假,我讀了美國著名作家海明威的小說老人與海。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。 小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。 當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的
52、地方會有更大的魚”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。 當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對手實(shí)力很強(qiáng),但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我
53、們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。 在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計(jì)較。 最后,小說以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。 小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那
54、樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。 。聲明:我也是抄滴 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫麥田里的守望者,在我拿起這本書時(shí),我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,垮掉的一代出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至
55、于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想-做一個(gè)麥田里的守望者. 我們生活的這個(gè)國度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實(shí)有些相象.社會不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛
56、剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時(shí)的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好! 13.巴黎圣母院讀后感(拼湊出來的) 在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。 在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和
57、事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。 巴黎圣母院的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”
58、、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。 至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。 這種推向極端的美丑對照,絕對的崇
59、高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。 在巴黎圣母院中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。 巴黎圣母院讀書筆記 圣母院里的鐘次
60、第地敲響,咚咚,咚咚沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。 那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。 初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是
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