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1、高考作文融I導(dǎo)寫:歷史不能被忘記文題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。歷史是當(dāng)時(shí)的“現(xiàn)在”,現(xiàn)在是未來的歷史。歷史不能被忘記。但是它也不應(yīng)該成為記憶的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該作為未來的啟迪。大到國家、民族,小到家庭、個人,都有自己的歷史。對于上述材料,你有什么體驗(yàn) 和感悟?任選角度,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,文體自選(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲; 不得泄露個人信息;不少于800字。思路點(diǎn)撥該文題由兩局部組成,第一局部是材料,第二局部是要求。材料的關(guān)鍵詞是“歷史”。第 一句話闡述了歷史和現(xiàn)在、未來的關(guān)系,“歷史”和“現(xiàn)在”既是相對的,又是可以互相轉(zhuǎn)化的。 第二句話闡述“歷史不能被忘記”
2、,用“但是”轉(zhuǎn)折,指出對待“歷史的態(tài)度:“它也不應(yīng)該成為 記憶的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該作為未來的啟迪?!鳖}干中的“大到國家、民族,小到家庭、個人,都有 自己的歷史是一個可供選擇的范圍,提醒同學(xué)們可以從個人到國家選一個范圍聯(lián)想,也可 以選一個點(diǎn)深入思考。寫作過程中,可能出現(xiàn)泛泛而談的現(xiàn)象,即對于歷史的態(tài)度沒有進(jìn)一步闡釋,只流于 淺層的“人云亦云”;還可能出現(xiàn)用例不當(dāng)、用例不夠典型的情況,如通篇展開中日兩國的對 比;還可能出現(xiàn)缺乏個性、缺乏個人觀點(diǎn)、引用與表達(dá)大同小異的問題;還有可能不去深入思 考?xì)v史的意義:為什么說“歷史不能被忘記。但是它也不應(yīng)該成為記憶的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該作為 未來的啟迪”?建議大家學(xué)會5W思
3、考法,即wh。、when、what、why、how。針對這一文題,可以 提出:是什么樣的人會遺忘歷史?什么時(shí)候最容易遺忘?被遺忘的往往是什么歷史?為什 么它們會被遺忘?如何做才能更好呢?如此,就翻開了思路,找到了思維路徑,下筆更有 神。范文歷史不只是一顆“胭脂痣”顧靈山“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷”的香菱,面對故人的詢問,自幼遭拐的她只能哭著 說出“我原不記得小時(shí)之事”,可眉間的那一顆胭脂痣,清楚就告訴了我們:她就是過去的英 蓮,那是永遠(yuǎn)無法抹去的事實(shí)。無論多遠(yuǎn)的過去,無論多么恢弘抑或多么辛酸的歷史,我們都無法一筆抹消。它是我 們的來處,也是我們交付于子孫的文化遺產(chǎn)和精神基因。也許有人會說
4、,我們是要向前看 的,那些史書中的人物非富即貴,王侯將相與我何干?近代史又有太多屈辱,每每回顧使 我不得開心顏,為何還要念念不忘呢?再者,上下五千年都已付塵埃,我們能感知的只有 當(dāng)下,何苦頻頻回頭?可現(xiàn)實(shí)是,倘假設(shè)沒有了過去的積累,我們便無法擁有當(dāng)下。如果不能銘記歷史,也將 失去未來。我們無法在一無所有的記憶荒漠中締造文明的王國,無法在短短的時(shí)光中重現(xiàn) 五千年的榮光,也無法在沒有過往經(jīng)驗(yàn)的借鑒中改革前行。就如每當(dāng)新年,身在異鄉(xiāng)的游 子總會想盡一切方法與家人團(tuán)聚,老人們談及家族往事也會熱淚盈眶。擁有了瞿厚的歷史, 便擁有了家,擁有了歸屬感,即使遠(yuǎn)行,也不會像香菱那樣孤苦無依,輾轉(zhuǎn)人手。正是那些看
5、不見的過去成了我們的當(dāng)下,它就像假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的胭脂痣印在心間,我們會 時(shí)時(shí)將其展露出來。但這并不意味著我們永遠(yuǎn)無法擺脫過去的束縛。我們也會看到夸耀姓 氏、自視甚高的“趙太爺”們;看到“從來如此”,便要遵循的“守舊派”們。他們都是歷史的看門 人,坐在祖先宗祠的廢墟上沾沾自喜,仗著余蔭,不肯自立自強(qiáng);也有“祥林嫂”們哭哭滴滴“我 真傻”,“抬著”永遠(yuǎn)沒有神采的眼睛,一遍遍絮叨著悲慘的過去;記仇的“趙七爺”盯著別 人的過去落井下石他們,都是歷史的奴隸?!爸匾牟皇潜唤o予了什么,而是如何利用被給予的事物?!边^往的一切,我們大可以將 它作為面對新世界的根基,作為防止災(zāi)禍重蹈覆轍的警醒,也可將其視作來時(shí)路
6、上的溫暖 懷抱。大觀園中的香菱,終究找到了詩中的樂園,續(xù)上了童年時(shí)的文化血脈,姑蘇閶門的 甄家留給她的遠(yuǎn)不止一顆美麗的胭脂痣。我想,她一定隱約還記得父親把她抱在膝頭,念 著古宮閑地少,水港小橋多”“大漠孤煙直,長河落日圓”的句子,假設(shè)不然,她怎會在一眾閨 秀間毫不遜色呢?紅樓夢結(jié)尾處,寫了香菱的結(jié)局:父親甄士隱看著她歸宗承桃,將其接引,還歸 太虛幻境,以警后人。想必此時(shí)的香菱念及過往,也當(dāng)舒展眉頭,釋然一笑,了結(jié)塵緣了吧!點(diǎn)評優(yōu)秀的作文需要一個新鮮的由頭,即依托的論據(jù),如此,才能更好地建立文章框架, 同時(shí)也就具有了可讀性和連貫性。這篇文章巧妙地選擇了紅樓夢中的香菱被拐事件, 論證了因?yàn)檫z失過去
7、,因而失去了根基,又因?yàn)榱阈沁^往的積極影響,使她暫得解脫。文 章細(xì)致分析了歷史的積極和消極意義,具體且形象,嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩,給人以思維的啟發(fā)。歷史的眼睛何心怡索爾仁尼琴曾經(jīng)說過:“如果總盯著過去,你會瞎掉一只眼;然而忘掉歷史,你會雙目失 明?!闭\然,總盯著過去,會讓我們沉溺于過往的苦痛中無法自拔,抑或緊盯著從前的榮光 沾沾自喜。人終究是要向前看的,可是,如果刪除過去的任何一個瞬間,我們都無法成為 當(dāng)下的自己。不忘過去,意味著不拋棄自我和不忘腳下的根基。想想,我們的先輩們在抗日戰(zhàn)爭中,誓死衛(wèi)國,爭取獨(dú)立,是為什么呢?只是因?yàn)樗?們記得。他們記得外國侵略者,記得他們在中華大地上的肆意橫行,簽下的一個個
8、不平等 條約;因?yàn)樗麄冎?,中國假設(shè)一味軟弱、一味妥協(xié),是不會有出路,更不會有未來的。正是回望歷史,讓我們擁有了能夠看向未來的眼睛。這雙眼睛,讓我們能夠看到民族的苦難。魯迅在狂人日記中寫道:“我翻開這歷史 一看,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的,每頁上都寫著仁義道德四個字滿本都寫著兩個 字,吃人! ”正是這歷史,讓他看到千百年來中國人頭上的牢籠,看到“祥林嫂”們的悲哀、 “魯四爺”們的冷漠、“陳士成們的瘋癲、“魏連殳們的孤獨(dú),以至于抱著“毀壞這鐵屋的希望”, 發(fā)出了一聲聲撕心裂肺的吶喊。這雙眼睛,讓我們能夠看到絕望中的出路、盛世中的危機(jī)。我們看到了封建帝制的覆 滅,看到了軍閥割據(jù)的混亂,看到了民國的
9、淪陷。同時(shí),我們也看到了陳勝吳廣滅亡秦朝, 太平天國震懾海外,看到了人民群眾的力量。所以,我們更加堅(jiān)定自己的道路,團(tuán)結(jié)一切 可以團(tuán)結(jié)的力量,捍衛(wèi)國家和民族的利益。伴隨著天安門廣場的聲聲禮炮,“中華人民共和 國成立”的宣言響徹世界。歷史讓我們走得更順,走得更穩(wěn)。這雙眼睛,更讓我們看到別人的苦難,理解別人的痛苦。為什么新中國剛剛成立時(shí), 我們能在百廢待興的情況下,向朝鮮伸出援手? 一方面是因?yàn)槌r戰(zhàn)爭已經(jīng)危及中國的主 權(quán);另一方面,也是因?yàn)槲覀冎?,無人施以援手是什么樣的感覺,國家危亡又是什么樣的 感覺。所以我們愿意施以援手,去幫助曾經(jīng)的“我們”。歷史讓我們更有擔(dān)當(dāng),更有胸懷。這就是歷史,它自過去而來,帶著滿身的瘡?fù)?,帶著屈辱和落后,又帶著輝煌和榮光, 向我們走來。我們用不忘歷史的眼睛,
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