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文檔簡介
1、系統(tǒng)功能語言學(xué)概論胡壯麟、朱永生、張德祿、李戰(zhàn)子著北京大學(xué)出版社2005年9月第一版形式主義和功能主義 (P2)形式語言學(xué)以“句法”代替”語法”,這反映了語言哲學(xué)中句法與語義 學(xué)和語用學(xué)相對立的觀點(diǎn)。自古希臘以來,句法往往提示“語言被解 釋為一種形式系統(tǒng),然后加上意義”。形式語言學(xué)往往自稱是最科學(xué) 的,它研究理想的說話者,事實(shí)上,語言研究的一種觀點(diǎn)并不是唯一 的觀點(diǎn)。形式語言學(xué)成了對語言學(xué)的研究,而不是對語言的研究。反之,在功能語言學(xué)中,語言被解釋為意義系統(tǒng),伴之以意義得以體 現(xiàn)的形式。形式是走向目的的手段,本身不是目的。我們要問的不是“這些形式的意義是什么?” ,而是“這些意義該如何表述?”
2、 .功能 語言學(xué)要描寫的不是理想說話人究竟知道什么, 而是真實(shí)的說話人在 人們每天利用語言互動時(shí)是如何活動的。系統(tǒng)語法與功能語法(p3)系統(tǒng)功能語言學(xué)包括“系統(tǒng)語法”和“功能語法”兩個(gè)部分,但這不 是兩種語法的簡單總和,而是一種完整的語法理論框架的兩個(gè)不可分 割的方面。系統(tǒng)語法或系統(tǒng)語言學(xué)著重說明語言作為系統(tǒng)的內(nèi)部底層關(guān)系,它是與意義相關(guān)聯(lián)的可供人們不斷選擇的若干個(gè)子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)(system network),又稱 “意義潛勢” (meaning potential)。語言作為 符號的一種,在表述說話人想表達(dá)的語義時(shí),必然要在語言的各個(gè)功能部分進(jìn)行相應(yīng)的選擇。在這種選擇取決于使用語言時(shí)
3、的語境的方方 面面。這種選擇在語言的不同層次都可進(jìn)行??傊?,內(nèi)容決定形式,形式要由實(shí)體體現(xiàn)。功能語法則說明語言是社會交往的工具。語言系統(tǒng)的形成正是人們在長期交往中為了實(shí)現(xiàn)不同的語義功能決定的。同樣,當(dāng)人們在語言系統(tǒng)中進(jìn)行選擇時(shí),也是根據(jù)所要實(shí)現(xiàn)的功能而進(jìn)行的有動因的活動。韓禮德的語言史觀(P6)韓禮德認(rèn)為,當(dāng)代語言學(xué)理論和流派的種種分歧,歸根結(jié)底,有其歷史根源。這是因?yàn)樵谖鞣秸Z言學(xué)史上早就形成了兩種對立的觀點(diǎn),-種以普羅塔哥拉(Protagoras和柏拉圖為代表,一種以亞里士多德 為代表。普羅塔哥拉和柏拉圖亞里士多德語日學(xué)是人類學(xué)的TB分語古學(xué)是哲學(xué)的TB分語法是文化的TB分語法是邏輯學(xué)的TB
4、分語言是向人類談?wù)撌虑榈氖侄握Z目是表示肯定與否定的手段語言是一種活動方式語言是一種判斷方式注意不規(guī)則現(xiàn)象注意規(guī)則現(xiàn)象語言是描寫的語言是規(guī)范的關(guān)心語義與修辭功能的關(guān)系關(guān)心語義與真值得關(guān)系語言是選擇系統(tǒng)語言是規(guī)則系統(tǒng)對話語作語義解釋對句子作形式分析把可接受性或用途作為理性化標(biāo)把合乎語法化作為理想化標(biāo)準(zhǔn)近代的兩種語言觀(P8)以人類學(xué)為本的語古學(xué)傳統(tǒng)以哲學(xué)為本的語言學(xué)系統(tǒng)包括語符學(xué)派、布拉格學(xué)派、倫敦包括結(jié)構(gòu)主義學(xué)派、轉(zhuǎn)換生成學(xué)學(xué)派、層次語法、法位學(xué)、系統(tǒng)功派、生成語義學(xué)派能語法采用體現(xiàn)的觀點(diǎn)說明各層次的關(guān)采用結(jié)合或復(fù)合的觀點(diǎn)說明語言系結(jié)構(gòu)語日是音系學(xué)、句法學(xué)和語義學(xué)二語古系統(tǒng)僅音系學(xué)和句法學(xué)兩個(gè)個(gè)
5、層次層次人類學(xué)一社會學(xué)哲學(xué)的一邏輯學(xué)的一心理學(xué)的多重代碼系統(tǒng)韓禮德的語言觀(P9-11).語言的符號性.語言的普遍性和變異性韓禮德巴語言變異分為兩類,一是方言,一是語域。因 說話人的不同而造成的差異是方言的差異,如一個(gè)國家中來自不同地區(qū)的人或來自不同國家說英語的人講的是地域方言。 語域是語言使用的特性,不是使用者的特性。語域的使用,如書面的或口語的,正式的或非正式的,技術(shù)的或非技術(shù)的,等等,取決于說話人當(dāng)時(shí)所從事的工作。簡而言之,方言是用不同方法說同樣的事情, 語域是用不同方法說不同 的事情。.語言行為系統(tǒng)功能語法的六個(gè)核心思想(P11).元功能的思想.意義潛勢:當(dāng)人們要表達(dá)一定意義時(shí),便要在
6、系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行有目的的選擇, 換 言之,當(dāng)某個(gè)項(xiàng)目被選定時(shí),意味著某種要表達(dá)的語義已經(jīng)被選擇。在這個(gè)基礎(chǔ)上,選擇就是意義(Meaning)。在語氣系統(tǒng)中,在“陳述”、 “疑問”和“祈使”相互之間存在語義關(guān)系。我們?nèi)绻x擇“陳述”項(xiàng)意味著我們要表達(dá)陳述語氣的語義。 這樣,可供選擇的陳述、疑問、 祈使以及語氣各項(xiàng)作為整體都是潛在的可供選擇的語義,這就是語義 潛勢(Meaning potential)。Table for interpersonal functionSpeechrolesCommoditiesexchangedSpeechfunction(Initiation)ResponseExpectedUnexpectedgivegoods-&-servicesofferacceptancerejectiondemandgoods-&-servicescommandundertakingr
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