2015中考?xì)v史真題按冊(cè)分類匯編七年級(jí)上冊(cè)(新人教版)

1、2015中考?xì)v史真題分類匯編七年級(jí)上冊(cè)第一單元中華文明的起源【2015貴州銅仁】 1“赫赫始祖,吾華肇造；建此偉業(yè),雄立東方。”詩(shī)中北奉為中華民族人文始祖的是A堯 B舜 C禹 D炎帝和皇帝【2015 安徽】1.“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。”文中“軒轅”指的是A.黃帝 B.禹 C.啟 D.湯【2015 廈門】1“我祖赫赫，開辟洪荒；功化神圣，世代仰望”2015年4月5日，萬(wàn)余名海內(nèi)華兒女共祭“人文初祖”，這是祭拜A黃帝 B炎帝 C蚩尤 D大禹【2015桂林】2.在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后，同學(xué)們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)的場(chǎng)景中，與史實(shí)相符

2、的是【D】A.用圓形方孔銅錢購(gòu)物 B.種植水稻 C.穿著麻布衣服 D.燒烤食物【2015安溪】1.半坡原始居民建造半地穴式房屋，河姆渡原始居民建造干欄式房屋。建造不同房屋的決定因素應(yīng)是【D】A.生活習(xí)慣 B.生產(chǎn)工具 C.勞動(dòng)技術(shù) D.自然條件【2015婁底】30.央視熱播紀(jì)錄片舌尖上的中國(guó)，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國(guó)人的日常飲食。米飯，永遠(yuǎn)都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米飯的古人類是【D】A元謀人B北京人C半坡人D河姆渡人【2015南京】1.距今約七千年，長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文明的代表是【B】A北京人 B河姆渡原始居民 C半坡原始居民 D黃帝【2015連

3、云港】 19.“古代這里土質(zhì)雖不好，但人們卻栽培出了世界上最早的水稻?！边@里描述的可能是【A】A.河姆渡遺址B.大汶口遺址C.北京人遺址D.半坡遺址【2015黔東南】1.黔東南某中學(xué)歷史興趣小組進(jìn)行課題研究，列出的關(guān)鍵詞是“黃河流域、半地穴式房屋、 粟”，請(qǐng)你判斷他們研究的是哪一原始人群【C】A元謀人 B河姆渡人C半坡人 D山頂洞人【2015海南】1.河姆渡原始居民所處的長(zhǎng)江流域氣候濕潤(rùn)，草木茂盛，蟲獸較多。因此，最適合他們居 住的房屋樣式是【B】A. 洞穴B. 干欄式房屋C. 搭上草棚的水井D. 半地穴式房屋【2015齊齊哈爾】1.考古挖掘的遺址實(shí)物是研宄歷史的第一手資料。通過(guò)對(duì)半坡遺址的考

4、古，證明我國(guó)是世界上最早種植哪種農(nóng)作物的國(guó)家【A】A.粟B.水稻C.白菜D.芥菜【2015龍東】1.過(guò)上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會(huì)建造房屋。右圖所示，居住在該樣式房屋中的原始居民分別是【D】A.元謀人和半坡人B.元謀人和北京人 C.河姆渡人和北京人D.河姆渡人和半坡人 【2015益陽(yáng)】1.通過(guò)抓關(guān)鍵詞了解和掌握知識(shí)是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。與“黃河流域”“粟”“半地穴式房屋”三個(gè)關(guān)鍵詞都有關(guān)的原始居民是【B】A河姆渡人B半坡人C元謀人D北京人 【2015永州】1.出土了目前世界上最早的人工栽培稻標(biāo)本，有“天下谷源，人間陶本”之稱的遠(yuǎn)古人類遺址是【A】A城頭山遺址 B高廟遺址C玉蟾巖遺址 D彭頭山

5、遺址【2015云南】1.圖1所示為我國(guó)云南某少數(shù)民族的干欄式建筑。相似建筑曾發(fā)現(xiàn)于【D】圖1A. 元謀人遺址 B.北京人遺址 C.半坡遺址 D.河姆渡遺址【2015龍巖】1.被后人尊稱為“人文初祖”的神話傳說(shuō)人物是【B】A炎帝B黃帝C堯D禹【2015廣東】1.傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述。龍是中華民族的象征，其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關(guān)的傳說(shuō)是【B】A盤古開天 B炎黃傳說(shuō) C禪讓傳說(shuō) D大禹治水【2015郴州】1.毛澤東在一篇文章中曾寫道：“赫赫始祖，吾華肇造；建此偉業(yè)，雄立東方?！蔽?中“始祖”被后人尊稱為中華民族的“人文初祖”，該人物是【B】A.炎帝

6、B.黃帝C.堯D.舜第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革【2015 福建泉州】1、制度創(chuàng)新是政臺(tái)文明體現(xiàn)?！胺饨ㄓH戚，以藩屏周”，反映西周實(shí)行（ ） A、禪讓制 B、分封制 C、世襲制 D、郡縣制【2015 廣東汕尾】1、左傳記載：“封建親戚，以藩屏周?！边@反映出西周實(shí)行BA禪讓制 B分封制 C郡縣制 D行省制【2015 廈門】2“孔子周游列國(guó)”“烽火戲諸侯”，與“列國(guó)”，“諸侯”相關(guān)的西周政治制度是 A禪讓制 B分封制 C郡縣制 D行省制 【2015 廈門】3修筑于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”的水利工程是 A都江堰 B靈渠 C大運(yùn)河 D長(zhǎng)城【2015蘇州】1.數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法

7、之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中處應(yīng)該是【A】A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝【2015鹽城】據(jù)史記記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置。從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是【B】A、伯益建立夏朝 B.世襲制代替禪讓制 C.夏朝建立標(biāo)志我國(guó)封建社會(huì)開始 D.啟是夏朝第一代君主【2015廣東】2.北京出土的青銅器“克盉（h）”（右圖）記載：周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是【A】A諸侯得到周天子授予的土地和臣民B諸侯在戰(zhàn)時(shí)須帶兵隨從周天子作

8、戰(zhàn)C諸侯向周天子繳納貢品D諸侯定期覲見周天子【2015玉林】1.具有“殷、青銅冶煉、甲骨文”這些典型特征的朝代是【B】A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東漢【2015郴州】2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)相繼變法，其中秦國(guó)商鞅變法最為徹底。下列屬于商鞅變法內(nèi)容 的是【D】A.實(shí)行官吏俸祿制，嚴(yán)懲貪污B.頒布均田令C.宣布農(nóng)奴獲得人身自由D.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)【2015大慶】1.2015年是我國(guó)農(nóng)歷乙未年【羊年】，從字形推測(cè)下列甲骨文哪個(gè)是“羊”字【B】【2015齊齊哈爾】2.文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一。我國(guó)有文字可考的歷史開始于【B】A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋【2015

9、資陽(yáng)】1.正在收看漢字聽寫大賽的肖強(qiáng)媽媽問(wèn)肖強(qiáng)：“隸書、金文、小篆、甲骨文四種字體最先和最后出現(xiàn)的是哪兩種？”其正確的回答應(yīng)是【A】A甲骨文、隸書B甲骨文、金文C金文、篆書D金文、隸書【2015桂林】1.羊?qū)儆谑ぶ?，今年是農(nóng)歷的羊年，“三羊開泰”、“喜氣洋洋”是中國(guó)老百姓在羊年春節(jié)互致問(wèn)候時(shí)使用頻率最高的詞匯之一。屬于十二生肖的動(dòng)物有【C】A.貓 B.狼 C.狗 D.獅【2015黔東南】3.“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂”。這句民謠描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是為了紀(jì)念哪一歷史人 物（B）A秦始皇 B屈原C李冰 D張仲景【2015黃岡】9.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，二十四節(jié)氣的劃分為廣

10、大中國(guó)人民所重視。下列節(jié)氣或節(jié)日主要祭拜祖先或祭拜逝去的親人的是【C】A.端午B.立春C.清明D.立冬【2015長(zhǎng)沙】24.端午節(jié)即將到來(lái)，相傳端午節(jié)最初是為了紀(jì)念一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩(shī)人，其作品中所反映出來(lái)的愛國(guó)主義思想和上下求索的精神，融匯成湖湘文化的重要特征。這位詩(shī)人是【A】A.屈原 B.賈誼 C.王船山 D.曾國(guó)藩【2015婁底】51.端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，包粽子、劃龍舟是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩(shī)人【A】A屈原B蔡倫C李白D魏源【2015懷化】1.每年的清明節(jié)，都會(huì)在湖南炎陵縣舉行炎帝陵祭祖大典，以此來(lái)表達(dá)華夏兒女對(duì)始祖炎帝的崇敬與感恩之情。下列傳說(shuō)人物中，被尊奉為中華民族“人

11、文初祖”的是【A】A黃帝 B大禹 C伏羲 D女媧【2015淮安】13.每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，這一天人們有吃粽子、劃龍舟、掛香囊等習(xí)俗，今天的農(nóng)歷據(jù)說(shuō)來(lái)源于（A）A夏朝 B商朝C周朝 D秦朝【2015資陽(yáng)】3.司馬遷在史記中寫到，“余讀離騷、天問(wèn)悲其志。適長(zhǎng)沙，過(guò)屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人”。作者的意思是【C】A屈原應(yīng)該投身于文學(xué)創(chuàng)作B楚辭體作品缺乏志向和追求C為屈原遺作中愛國(guó)志向所感嘆D認(rèn)為屈原的遭遇和結(jié)局不值得【2015桂林】3.“光盤行動(dòng)”，就是提倡人們?cè)诔燥埦筒蜁r(shí)不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費(fèi)的是【B】A.孟子

12、 B. 墨子 C. 莊子 D.韓非子【2015玉林】2.古人說(shuō)：“伐一木，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也”這體現(xiàn)的主要是【C】A.政治思想 B.教育思想 C.生態(tài)思想 D.軍事思想【2015黔東南】22014 年 12 月 4 日是我國(guó)的第一個(gè)憲法日，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)主張“以法治國(guó)”的思想家是【D】A孟子 B老子C墨子 D韓非【2015齊齊哈爾】3.孔子作為中華傳統(tǒng)文化的象征，獲得世界人民的敬重。下列哪一選項(xiàng)是孔子的主張（D】A.兼愛、非攻B.實(shí)行“法治”C.“無(wú)為而治”D.“仁”和“愛人”【2015福州】1.在中華傳統(tǒng)美德里，最重要、影響最大的就是“仁”。提出“仁”的學(xué)說(shuō)的思想家是【A】A孔子B老子C墨

13、子D韓非子【2015佛山】1“百家爭(zhēng)鳴”被稱為中國(guó)古代第一次思想文化高峰。對(duì)此貢獻(xiàn)杰出的代表人物是【B】A孔子B孟子C董仲舒 D李冰【2015隨州】8.孔子的儒家學(xué)說(shuō)成為封建正統(tǒng)思想始于【C】A東周B秦朝C西漢D隋朝【2015連云港】20. “知之為知之，不知為不知?！边@句話屬于孔子的【B】A.禮治思想B.教育思想C.仁政思想D.法治思想【2015長(zhǎng)沙】13.中國(guó)古代著名的思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人曾倡導(dǎo)“君子和而不同”的思想。60年前的萬(wàn)隆會(huì)議上，周恩來(lái)總理運(yùn)用這一思想很好地處理了不同社會(huì)制度國(guó)家間的關(guān)系。該思想家是【B】A.老子 B.孔子 C.孫子 D.韓非子第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立第10課“秦

14、王掃六合”【2015 廈門】4圖示法可以使分散的知識(shí)系統(tǒng)化，直觀地呈現(xiàn)整個(gè)知識(shí)骨架，下列組秦始皇措施圖示體現(xiàn)的中心主題是 A加強(qiáng)文化控制 B加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理 C加速國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程 D鞏固國(guó)家統(tǒng)一【2015揚(yáng)州】1.秦朝時(shí)設(shè)立的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的中央官職是(C)A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.司隸校尉【2015龍巖】4中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是(B)A夏朝B秦朝C漢朝D唐朝【2015永州】220世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出七了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊）上面有上都、代郡、邯鄲等郡名和籃田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝(D)A政治上四分五裂的事實(shí) B出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C用泥

15、制陶的事實(shí) D實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)【2015包頭】1秦朝確立了“天下之事無(wú)大小，皆決于上”的規(guī)制。這反映出秦朝政治的本質(zhì)是(A)A皇權(quán)專制 B任免官吏 C思想控制 D言即法律【2015濟(jì)寧】1易中天在帝國(guó)的終結(jié)一書中說(shuō)“秦，雖死猶存，它亡的悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指(D)A統(tǒng)一度量衡和貨幣 B焚書坑儒C修筑長(zhǎng)城 D建立起中央集權(quán)制度【2015濟(jì)寧】1秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度，在中央政府中分管監(jiān)察的機(jī)構(gòu)是(C)A丞相 B太尉C御史大夫D中書省【2015陜西】13. “六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下?！边@則紀(jì)功石刻說(shuō)的是 (A)A.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)B.秦始皇

16、統(tǒng)一文字C.元世祖鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家D.元世祖奠定了今天中國(guó)行政區(qū)域劃分的基礎(chǔ)【2015大慶】2.右圖是我國(guó)古代某一王朝幣制改革示意圖，該圖反映的朝代是(A)A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.清朝【2015益陽(yáng)】32仔細(xì)觀察下圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（14分）（1）請(qǐng)分別寫出戰(zhàn)國(guó)七雄中地理位置最東和最南的諸侯國(guó)的名稱。（4分）（2）據(jù)圖及所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)。（4分）（3）最后完成“掃六合”的是哪個(gè)諸侯國(guó)？這個(gè)諸侯國(guó)能夠“掃六合”的最主要的原因是什么？（4分）（4）據(jù)史書記載，西周初年有800個(gè)諸侯國(guó)，春秋初年還剩170多個(gè)，戰(zhàn)國(guó)初期還有十幾個(gè)諸侯國(guó)，到公元前221年，實(shí)

17、現(xiàn)了“四海一”。這一歷史現(xiàn)象反映了我國(guó)歷史發(fā)展的什么趨勢(shì)？（2分）32（1）東：齊國(guó)（2分）南：楚國(guó)（2分）（2）不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；處于分裂割據(jù)狀態(tài)；各主要諸侯國(guó)相繼進(jìn)行變法等。（任答兩點(diǎn)即可）（4分）（3）秦國(guó)（2分）秦國(guó)進(jìn)行了商鞅變法（2分）（4）由分裂走向統(tǒng)一等。（符合題意即可）（2分）【2015玉林】16、（8分）閱讀材料，完成下列表格要求。材料：丞相王綰等進(jìn)言說(shuō)：“諸侯剛被擊敗，燕國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)地處偏遠(yuǎn)，如不設(shè)置諸侯王，就無(wú)法鎮(zhèn)撫他們。請(qǐng)立皇子們?yōu)橥?，希望皇上批?zhǔn)?！蓖⑽纠钏棺h論道：“周文王、周武王分封子弟、同族的人很多，可是后代日益疏遠(yuǎn)，像仇人般互相攻擊，諸侯相互討伐，周天子不能禁

18、止?，F(xiàn)在天下依賴陛下神靈得到統(tǒng)一，都設(shè)置了郡縣，皇子功臣都用國(guó)家賦稅多多賞賜他們，很容易就控制了。天下沒(méi)有異心，這就是安寧的辦法啊?！笔酚浻懻撝黝}（1） 如何有效管理地方 / 實(shí)行分封制還是郡縣制 2分人物主張理由王綰(2)A (填序號(hào)）B (填序號(hào)）2分李斯(3)A (填序號(hào)）B (填序號(hào)）2分皇上決策(4)采納A 李斯 建議，推行B 郡縣制 。2分說(shuō)明：（2）、（3）每空只能填一個(gè)序號(hào)，多填、錯(cuò)填不給分?！?015 福建泉州】辨析題21、秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，建立中央集權(quán)，確立儒家學(xué)說(shuō)為統(tǒng)治思想。錯(cuò)誤： 。（2分）理由： 。（2分）第11課“伐無(wú)道，誅暴秦”第12課大一統(tǒng)的漢朝3(2015廣東)

19、 “蓋有非常之功，必有非常之人?！睗h武帝時(shí)期出現(xiàn)的“非常之人”與“非常之功”是(A)A董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” B蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)C張仲景編著傷寒雜病論 D華倫發(fā)明麻沸散29. (2015連云港)右側(cè)是西漢初年郡國(guó)并行示意圖（局部）。為消除圖中反映的威脅兵權(quán)的因素，漢武帝(C)A.實(shí)行“削藩”B.推行分封制C.頒布“推恩令”D.宣布“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”2. (2015云南)下列屬于漢武帝為實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”而采取的措施是(D)A. 統(tǒng)一文字 B.統(tǒng)一度量衡 C.建立皇帝制度 D.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”4、(2015桂林)據(jù)史書記載，“公元前127年，漢皇帝下了一道命令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封

20、地的一半，余下的封地分給其他子第。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降。”這段材料主要體現(xiàn)了漢武帝的哪一項(xiàng)措施(A)A. 頒布“推恩令” B. 實(shí)行分封制 C. 派張騫出使西域 D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)22(2015黔東南)孔子學(xué)院是中國(guó)派駐外國(guó)推廣中國(guó)文化的教育機(jī)構(gòu)，目前全球 100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)已經(jīng) 建立了 400 多所孔子學(xué)院。請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（1）儒家學(xué)說(shuō)的核心思想是什么？其創(chuàng)始人孔子生活在那一時(shí)期？如果要了解孔子的言 行，你認(rèn)為應(yīng)該查閱哪部經(jīng)典著作？（3 分）（2）秦朝時(shí)，秦始皇對(duì)儒家采取了什么措施？西漢時(shí)，漢武帝采納了董仲舒的什么主張， 從此確立了儒學(xué)在古代中國(guó)的統(tǒng)治地位？（2

21、分）（3）新文化運(yùn)動(dòng)中斗爭(zhēng)矛頭直指“孔孟之道”，陳獨(dú)秀等人大力提倡的新思想是什么？（2 分）22（1）“仁”；春秋時(shí)期。論語(yǔ)（3分） （2）“焚書坑儒”；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（2分） （3）“民主，科學(xué)”（2分）26(2015南京)閱讀下列材料材料一 中國(guó)歷史朝代（時(shí)期）更替示意圖（部分）材料二 西周王朝通過(guò)對(duì)四土，四國(guó)之地的大批封建使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國(guó)之地已緊密地聯(lián)為一體，一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。從早期國(guó)家結(jié)構(gòu)的基本形式看秦漢大一統(tǒng)政治的社會(huì)基礎(chǔ)材料三 秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范，整齊全國(guó)上下的思想。（秦漢以后）即使

22、是在分裂割據(jù)的年代里，追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)。“大一統(tǒng)”之夢(mèng)請(qǐng)回答：（1）材料一示意圖中的處應(yīng)該填寫的朝代（時(shí)期）分別是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西周的建立者是誰(shuí)？據(jù)材料二，歸納西周實(shí)行政治制度的作用。（5分）（2）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，秦朝統(tǒng)治者用以“規(guī)范，整齊”思想的措施是什么？漢武帝選擇的“統(tǒng)治思想”是什么？舉兩例說(shuō)明“追求統(tǒng)一仍始終是共同政治理念和奮斗目標(biāo)”。（4分）（3）綜上所述，概括指出中國(guó)歷史發(fā)展的主旋律。（1分）26（1）東周；戰(zhàn)國(guó)。周武王。使周王朝緊密地聯(lián)為一體；鞏固了周天子的統(tǒng)治。（5分）（2）焚書坑儒。儒家思想。西晉統(tǒng)一等；北魏統(tǒng)一黃河流域等。

23、（4分）（3）追求大一統(tǒng)。（1分）30. (2015蘇州)（6分）思想文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。正因?yàn)闀r(shí)代、角度不同，所以對(duì)許多歷史人物的思想文化活動(dòng)都會(huì)見仁見智。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 秦以后中國(guó)的文化曾遭受到三次厄運(yùn)：一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度。在這三次中，要算董仲舒所發(fā)動(dòng)的這一次對(duì)封建政權(quán)的長(zhǎng)期鞏固所起的作用最大，其對(duì)文化上危害也最長(zhǎng)遠(yuǎn)。 胡寄窗中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史材料二 統(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要使全國(guó)人有一致的信仰，讓大家在相同的目標(biāo)下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要的。因此，我們平心而論，董仲舒統(tǒng)一思想，尊崇

24、儒術(shù)的呼吁，其功當(dāng)多于過(guò)。 李威熊董仲舒與西漢學(xué)術(shù)（1）據(jù)材料一，指出中國(guó)古代文化曾遭受到哪“三次厄運(yùn)”？（3分）（2）材料一、二對(duì)董仲舒的思想文化活動(dòng)的評(píng)價(jià)有何不同。（2分）（3）你認(rèn)為評(píng)價(jià)歷史人物活動(dòng)應(yīng)遵循怎樣的原則？（1分）（1）三次厄運(yùn)：焚書坑儒；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；八股取士。（2）不同評(píng)價(jià)：材料一在肯定其對(duì)封建政權(quán)長(zhǎng)期鞏固所起作用的同時(shí)，主要強(qiáng)調(diào)它對(duì)文化發(fā)展的危害；材料二肯定了獨(dú)尊儒術(shù)對(duì)統(tǒng)一思想，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的作用。（3）原則：要把歷史人物放到當(dāng)時(shí)背景下考量；要從不同角度評(píng)價(jià)人物活動(dòng)。40. (2015長(zhǎng)沙)閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。（10分） 材料一 “這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最

25、駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu)，沒(méi)有封國(guó)封爵，沒(méi)有公侯伯子男尤其是儒家學(xué)者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，這簡(jiǎn)直就是打碎他們的飯碗了” 材料二 “漢承（繼承）秦制，有所損益（減少和增加）。”為了鞏固統(tǒng)治，劉邦分封諸侯異姓王、同姓王，隨著封國(guó)的發(fā)展，出現(xiàn)“尾大不掉”之勢(shì)漢景帝評(píng)定七國(guó)之亂后，王國(guó)事實(shí)上變成了和中央直接統(tǒng)轄的郡一樣的政權(quán)。 請(qǐng)回答：（1）材料一描述的是中國(guó)古代哪個(gè)朝代的狀況？（2分）該朝代推行的哪一地方行政制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響？（2分）（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，“漢承秦制”具體是指漢朝繼承了秦朝的什么政治制度？（2分）“有所損益”主要是指西漢初年在地方行政制度上有何變化？（2分

26、）長(zhǎng)沙哪一個(gè)歷史遺址中的發(fā)展反映了這一變化？（2分）40（1）秦朝； 郡縣制。 （2）專制主義的中央集權(quán)制度；由郡縣制轉(zhuǎn)變?yōu)榭?guó)并行制；（體現(xiàn)變前和變后） 賈誼故居。38(2015懷化) 儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，它對(duì)當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)仍有積極作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。 （1）儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？其思想的核心是什么？（2分） （2）儒家思想的統(tǒng)治地位在漢代得以確立，是因?yàn)槟奈换实鄄杉{了儒生董仲舒的什么建議？（3分） （3）新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)儒家思想進(jìn)行了激烈批判，其主要的代表人物有哪些？（2分） （4）你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化？（2分）【2015 安徽】11.(1

27、)漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)立了太學(xué)，教授儒家經(jīng)典。第13課兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)第15課漢通西域和絲綢之路【2015福州】2. “絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”賦予古代絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。古代絲綢之路的起點(diǎn)是(A)A長(zhǎng)安B洛陽(yáng) C成都D杭州【2015佛山】2張騫開通西域之后，這條貫穿中西貿(mào)易的交通線路打通了。在張騫時(shí)代，這條貿(mào)易通道上轉(zhuǎn)運(yùn)的物品包括(A)絲綢 蔡侯紙 羅盤針 印刷品A B CD14. (2015長(zhǎng)沙)習(xí)近平主席提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，旨在借“絲綢之路”這一歷史符號(hào)，溝通歷史與未來(lái)，連接中國(guó)與世界。中國(guó)古代“絲綢之路

28、”的開通(D)A.使世界連成了一個(gè)整體 B.加速了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪C.促進(jìn)了區(qū)域文明的交流 D.促進(jìn)了亞非與拉美地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)2. (2015龍東)2015年3月，國(guó)務(wù)院發(fā)布推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)，建設(shè)“一帶一路”。西漢時(shí)期為開辟絲綢之路作出重要貢獻(xiàn)的是(A)A.張騫B.衛(wèi)靑C.蒙恬D.霍去病8. (2015荊門)為保護(hù)絲綢之路的安全和商旅往來(lái)，公元前60年，西漢政府設(shè)立(A)A.西域都護(hù)B.安西都護(hù)C.伊犁將軍D.駐藏大臣3(2015梅州)目前我國(guó)正在規(guī)劃建設(shè)的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”是對(duì)古代絲綢之路的傳承和提升。關(guān)于絲綢之路說(shuō)法正確的是 (B)A最初開通于明朝

29、 B開通功勞最大的是張騫 C起點(diǎn)在今新疆 D開通功勞最大的是班超3、(2015玉林) “通過(guò)絲綢之路，中國(guó)產(chǎn)品遠(yuǎn)抵西亞和歐洲，西域乃至印度的文明成果，也源源不斷地涌進(jìn)中國(guó)?！边@說(shuō)明絲綢之路的開辟(A)A.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流B.推動(dòng)了西漢進(jìn)行政治改革C.掀起了諸侯興修水利的高潮D.加速了中國(guó)北方民族的融合3(2015郴州)下列各項(xiàng)歷史事件與影響對(duì)應(yīng)正確的是(A) A.張騫出使西域促進(jìn)絲綢之路的開辟 B.隋朝大運(yùn)河的開鑿使成都平原成為“天府之國(guó)” C.啟蒙運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了資本主義統(tǒng)治 D.法國(guó)大革命確立了君主立憲制5、(2015桂林) “一帶一路”即“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，是

30、國(guó)家主席習(xí)近平提出的戰(zhàn)略構(gòu)想，旨在借用古代“絲綢之路”的符號(hào)，溝通歷史與未來(lái)，連接中國(guó)與世界。古代絲綢之路經(jīng)過(guò)的地方有(B)A.南非 B.河西走廊 C.洛陽(yáng) D.遼東【2015 安徽】14. 辨析改錯(cuò)（本大題共4小題。共8分。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“”；錯(cuò)誤的打“”，并加以改正）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一符合人民的愿望，世界各國(guó)為此不懈努力。(1)西漢時(shí)期，西域都護(hù)的設(shè)立，促進(jìn)了漢族和西域各族的經(jīng)濟(jì)文化交流。（）第16課昌盛的秦漢文化（一）【2015 廈門】5被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是A論語(yǔ) B離騷 C史記 D資治通鑒【2015連云港】被后人

31、稱為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)名著是(C)A.春秋B.漢書C.史記D.資治通鑒第17課昌盛的秦漢文化（二）第四單元政權(quán)分立與民族融合第18課三國(guó)鼎立11、(2015襄陽(yáng))著名典故“三顧茅廬”源自東漢末年，這位曾住在茅廬里的歷史人物是A.曹操 B. 劉備 C.諸葛亮 D.孫權(quán)第19課江南地區(qū)的開發(fā)2、(2015泉州)晉江名字的由來(lái)：晉人南遷，依江而居，故名晉江。說(shuō)明北方漢人大規(guī)模南遷晉江流域的朝代是（ ） A、西晉、東晉 B、隋朝、唐朝 C、北宋、南宋 D、元朝、明朝3.(2015漳州)魏晉南北朝時(shí)期,北方人口大量南遷的主要原因是(B)A.南方氣候宜人,環(huán)境優(yōu)美 B.北方長(zhǎng)期戰(zhàn)

32、亂,南方相對(duì)安定C.南方生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn) D.北方人口多,無(wú)地耕種1.(2015武威)魏晉南北朝時(shí)期，黃河流域出現(xiàn)了“胡人漢服”“漢人胡食”的多元文化融合景象。對(duì)出現(xiàn)這一景象影響最大的事件是(B)A.昭君出塞B.北魏孝文帝改革C.文成公主入藏D.冊(cè)封達(dá)賴、班禪15. (2015長(zhǎng)沙)下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點(diǎn)的表述中，正確的一項(xiàng)是(D)A.都進(jìn)行了遷都 B.都推行了漢化政策C.都大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D.都是統(tǒng)治者自上而下的改革4(2015郴州)閱讀右圖，找出三國(guó)鼎立時(shí)期魏國(guó)的建 立者及其都城搭配正確的一項(xiàng)(D)A.曹操洛陽(yáng)B.劉備成都C.孫權(quán)建業(yè)D.曹丕洛陽(yáng)2. (2015濟(jì)寧)認(rèn)知和

33、探究歷史地圖，從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。右圖反映的是(C)A巨鹿之戰(zhàn) B官渡之戰(zhàn)C赤壁之戰(zhàn) D淝水之戰(zhàn)4、(2015玉林)右邊的示意圖是(D)A.春秋爭(zhēng)霸圖 B.赤壁之戰(zhàn)圖C.人口南遷圖 D.三國(guó)鼎立圖第19課江南地區(qū)的開發(fā)【2015 福建泉州】2、晉江名字的由來(lái)：晉人南遷，依江而居，故名晉江。說(shuō)明北方漢人大規(guī)模南遷晉江流域的朝代是（ ）A、西晉、東晉 B、隋朝、唐朝 C、北宋、南宋 D、元朝、明朝第20課北方民族大融合【2015 甘肅武威】1.魏晉南北朝時(shí)期，黃河流域出現(xiàn)了“胡人漢服”“漢人胡食”的多元文化融合景象。對(duì)出現(xiàn)這一景象影響最大的事件是（ ）A.昭君出塞B.北魏

34、孝文帝改革C.文成公主入藏D.冊(cè)封達(dá)賴、班禪【2015龍巖】2.歷史老師制作了一則謎語(yǔ)，謎面是：遷都洛陽(yáng)、漢化政策、民族融合(打一歷史事件)。這則謎語(yǔ)的謎底應(yīng)是(B)A商鞅變法B北魏孝文帝改革C文成公主入藏D土爾扈特回歸祖國(guó)【2015揚(yáng)州】2. “將都城由平城遷到洛陽(yáng)，改鮮卑姓氏為漢姓，學(xué)漢語(yǔ)，穿漢服，與漢通婚。”材料中反映的是下列哪一改革的主要內(nèi)容(C)A.管仲改革 B.商鞅變法 C.孝文帝改革 D.忽必烈改制10. (2015黃岡)東晉南朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而北方經(jīng)濟(jì)日益落后。導(dǎo)致這一變化的客觀因素是(C)A. 江南生產(chǎn)工具和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)比北方強(qiáng)B.南方人比北方人勤勞C. 北方社會(huì)動(dòng)蕩，

35、南方相對(duì)安定D.先秦以來(lái)，南方的自然條件優(yōu)于北方7. (2015濟(jì)寧)歷史人物總是與歷史事件相連，下列歷史人物和歷史事件搭配正確的是(A)A北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng) B成吉思汗建立元朝C漢武帝修筑長(zhǎng)城 D耶律阿保機(jī)建立西夏26(2015南京)閱讀下列材料材料一 中國(guó)歷史朝代（時(shí)期）更替示意圖（部分）材料二 西周王朝通過(guò)對(duì)四土，四國(guó)之地的大批封建使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國(guó)之地已緊密地聯(lián)為一體，一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。從早期國(guó)家結(jié)構(gòu)的基本形式看秦漢大一統(tǒng)政治的社會(huì)基礎(chǔ)材料三 秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范，整齊全國(guó)上下的思想。（秦漢以后）即使是在分