讀書奠基人生主題班會

1、讀書奠基人生 主題班會 1.書是良藥漢朝的劉向說：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。 2.書是益友臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。 3.書是面包（俄）高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。 4.讀書使人充實，讀史使人明智，讀詩使人靈秀。（英）弗蘭西斯.培根 5.不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。赫爾岑(俄哲學家、思想家 )一、幾條有關讀書的名言：1.行萬里路，讀萬卷書。 2.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 3.讀書破萬卷，下筆如有神。 4.少壯不努力，老大徒悲傷。 5.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。 6.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 7.讀書要三到：心到、眼

2、到、口到。 8.玉不琢、不成器，人不學、不知義。 9.一日無書，百事荒蕪。 10.書籍是人類進步的階梯。幾條有關讀書的名言讀書日相關知識讀書節(jié)來自美麗的傳說 現(xiàn)代意義上的第一個“讀書節(jié)”，最早可追溯到1926年西班牙國王首次設立的“西班牙自由節(jié)”。 4月13日是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈的禮物一本書，象征著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書，男人們則會回贈一枝玫瑰花。由此相沿成習。 1995年11月15日，聯(lián)合國教科文組織作出決議，將每年的4月23日定為“世界讀書日”這一天各地的書店都懸掛出醒目的慶祝標志一本

3、打開的書，中間是一顆心。巧合的是，4月23日也是英國著名作家塞萬提斯、莎士比亞、維加3位著名文學大師的辭世紀念日。 1996年開始，美國將每年四月定為“全國詩月”。英國政府接受了“世界圖書日”的倡議，在每年3月6日舉行讀書節(jié)活動。 “世界讀書日”的目的是鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣，并以此對那些推動人類社會和文化進步的人們所做出的偉大貢獻表示感謝和尊重。 猶太人不論在以色列或世界其他地方，都有非凡的成就。近代和現(xiàn)代史上就出現(xiàn)了諸如海涅、貝多芬、門德爾松、馬克思、柴門霍夫、弗洛伊德、卓別林、愛倫堡、畢加索、愛因斯坦等一批偉人和名人。據(jù)資料統(tǒng)計，從19011970年的70年間，每百萬人口獲得

4、諾貝爾獎的人數(shù)，猶太人為0.64，非猶太人為0.023。 猶太何以多偉人和才人？并非他們有特別的腦袋瓜。愛因斯坦的頭顱經(jīng)科學家檢驗，腦容量比一般人還少。世界專家們一致認為：猶太人對教育的高度重視，是出偉人和才人的根本原因。猶太人每個家庭的父母，為了子女的求學，往往不惜傾家蕩產(chǎn)；國家和政府對教育也有嚴格的規(guī)定和優(yōu)惠政策。以色列的義務教育法規(guī)定516歲的兒童少年必須接受義務教育，如本人愿意，到18歲仍可享受免費教育。重視教育，成了猶太民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 猶太人讀書的啟示讀書現(xiàn)狀：中外學生讀書量差距：猶太人平均每年每人讀書64 本；前蘇聯(lián)平均每年每人讀書55本；美國人平均每人每年看書21本；日本人平均

5、每人每年看書17本；而我國平均每人每年不到3本。中國名人書趣王夫之“嫁書” 我國古代的大思想家王夫之，一生著書224卷。有一年，他的大女兒出嫁，王夫之高興地撿起一只箱子，說嫁妝都備齊了。有人打開一看，原來是滿滿一箱書，王夫之對大家說：“這就是我多年來為女兒操辦的嫁妝啊！”袁枚“吃書”清代詩人袁枚說：“讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生癡瘤?！痹蹲匀皇巧瞥哉摺！吧瞥浴本褪蔷捉赖梅?，品味有方，取其精華，去其糟粕。李時珍“啃書”李時珍從小就跟隨父親學醫(yī)，22歲當醫(yī)生，博采經(jīng)方、單方、驗方，外治內(nèi)服，療效顯著。他發(fā)現(xiàn)本草錯誤很多，品種不全，決心重修。經(jīng)27年辛勤勞動?！翱袝睙o數(shù)，遍訪名山大川，搜

6、集藥物1289種，插圖1160幅，處方11096個，于1590年完成醫(yī)學巨著本草綱目。王亞南“綁書”我國第一個翻譯資本論的經(jīng)濟學家王亞南，1933年，他在從紅海向歐洲駛去的船上，因遇海浪，大船顛簸得叫人無法站穩(wěn)，他便請餐廳的服務員將他綁在椅子上。服務員以為他怕摔倒，便照辦了，誰知他卻開始聚精會神地讀起書來。聞一多“醉書”詩人聞一多新婚那天，親朋好友一大早就擁入家門前來賀喜?？珊镁貌灰娦吕沙鰜?，人家都以為他更衣打扮去了。直到迎親的花轎快到家門時，人們才在書房里找到他。他仍穿著那件舊袍，手里捧著一本書，興味正濃。于是家人都說這個大喜時刻不能讓他看書，因為他一看上書就會“醉”。 華羅庚讀書的方法與眾

7、不同，當他拿到一本書時，首先要對著書思考一會，猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書。如果作者的思維與自己的猜想一致，他就不讀了。華羅庚這種“猜讀法”，不僅節(jié)省了讀書的時間，而且培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。華羅庚“猜書”關于讀書的名言警句趣事唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的勸學詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”他勸誡人們要勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。 晚唐詩人杜荀鶴，酷愛學習，他寫有一首優(yōu)美的閑居書事詩：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功?！?宋代愛國詩人陸游，對讀書情有獨鐘，他寫過多首關于讀書的詩

8、。其中有千古流傳的冬夜讀書示子聿詩：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！备嬲]兒子，只從書本上得來的知識還是片面的，更重要的是要親身實踐。 宋代哲學家朱熹，寫有一首富有哲理的觀書有感詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。 明代大劇作家湯顯祖，在正覺寺示弟儒祖詩中寫道：“窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書。” 明代科學家宋應星，寫有勸人們讀書要專一，切忌胡思亂想的憐思詩：“一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發(fā)多?！?明代詩人于謙喜愛讀書，認為讀書能得到美好的精神享受：

9、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。關于讀書的名言警句趣事培根英國詩文選譯選段 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。閱讀的方法賈平凹讀書示小妹十八生日書選段： 既有條件，讀書萬萬不能狹窄。文學書要讀，政治書要讀，哲學、歷史、

10、美學、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、美術、樂理凡能找到的書，都要讀讀。若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書雖好，但不能全為之喜愛，如我一生不喜食肉，但肉卻確實是世上好東西。你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。你真真正正愛上這本書了，就在一個時期多找些這位作家的書來讀，讀他的長篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩歌，或者理論。 再讀外人對

11、他的評論，所寫的傳記。也可再讀讀和他同期的作家的一些作品。這樣你知道他的文了，更知道他的人了，明白當時是什么社會，如何的文壇，他的經(jīng)歷、性格、人品、愛好等等是怎樣促使他的風格的形成。大凡世上，一個作家都有自己一套寫法，都是有跡而可尋覓，當然有的天分太高了，便不是一時一陣便可理得清的。兄讀中國的莊子、太白、東坡詩文，讀外國的泰戈爾、川端康成、海明威之文，便至今于起滅轉接之間不可測識。說來，還是兄讀書太少，覺悟淺薄啊！如此這番讀過，你就不要理他了，將他丟開，重新進攻另一個大家。文學是在突破中前進，你要時時注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方？任何一個大家，你只能繼承，不能重復，你要在讀他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀。這不是狂妄，這正是知其長，曉其短，師精神而棄皮毛啊。虛無主義可笑，但全然跪倒來讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠在他的屁股后了。這你要好好記住。閱讀（潛心思考，積累素材）寫作