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文檔簡介

1、世界古代史試題匯編精華版選擇題1.影片亞歷山大大帝講述了亞歷山大如何從懷有遠(yuǎn)大夢想的少年,成為萬古流芳的傳奇人物,以及他雖然是浩瀚帝國之君,卻孤獨(dú)面對死亡。以下對他的評述不正確的是()建立過跨三洲的帝國B.巴比倫一度成為帝國都城C.其東征傳播了希臘文化D.地中海一度成為帝國“內(nèi)湖”2.2011年6月25日,第13屆世界夏季特殊奧林匹克運(yùn)動會將在希臘雅典舉行。古希臘為世界文明留下的寶 貴遺產(chǎn)的有()雅典民主政治漢謨拉比法典荷馬史詩愛琴文明A. B. C. D.歷史學(xué)家將中世紀(jì)基督教會控制下的歐洲稱為“思想上的黑暗時(shí)代”,這是因?yàn)椋ǎ〢.教會控制了文化實(shí)行神學(xué)教育B.教會權(quán)利凌駕于國家權(quán)利之上C.

2、教會控制歐洲三分之一的土地D.教會征收高額賦稅包括什一稅余秋雨在行者無疆中寫到“我相信,當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時(shí)候,羅馬的征服,雖然總是以殘酷為先導(dǎo),但在很大程度上卻是文明的征服”。這段材料主要反映的是()羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)羅馬帝國的擴(kuò)張是和平的侵略羅馬帝國把人類帶進(jìn)了文明社會A. B. C. D.下列圖片所代表的人類文明中具有明顯海洋文明特征的是:歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是對歷史事實(shí)的看法和態(tài)度。下列表述中屬于歷史觀點(diǎn)的是A.阿拉伯人把阿拉伯?dāng)?shù)字傳到歐洲 B.漢漠拉比在位時(shí)統(tǒng)一了兩河流域亞歷山大曾經(jīng)建立起一個(gè)橫跨歐亞非三洲的大

3、帝國馬可波羅行記對后來新航路的開辟起到了強(qiáng)烈的刺激作用佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為“世界三大宗教”,它們在產(chǎn)生和發(fā)展過程中各自都形成了嚴(yán)格的宗 教教規(guī),以下對宗教活動的描述符合教規(guī)的是()A.基督教徒在教堂里誦讀古蘭經(jīng)B.伊斯蘭教徒在寺廟里拜佛C.佛寺中供奉著釋迦牟尼的塑像D.伊斯蘭教的清真寺里供奉著耶穌像“瞧,他信守諾言多么按時(shí),饋贈禮物又多么大方 /窮人,富人,強(qiáng)者,弱者,/不加區(qū)別,毫不偏袒。 指( )A.尼羅河B.埃及法老C.金字塔D.象形文字蘇美爾人使用的“釘頭文字”的發(fā)明地位于右邊示意圖中的()A.B.C.D.美索不達(dá)米亞文明是世界上最早的文明之一,其遺址位于現(xiàn)在的伊拉克共和國境內(nèi)

4、。美索不達(dá) 米亞文明鼎盛時(shí)期的國王是()A.胡夫B.漢謨拉比C.伯里克利D.亞歷山大某同學(xué)在九(2)班級群中發(fā)了一張知識積累卡!/他向每一個(gè)人饋贈禮物,/向上埃及,向下埃及,/這些就是他的禮物,比金銀更貴重?!薄八笔牵ㄈ鐖D),其他同學(xué)針對這張卡紛紛留言。其中,殺死或傷害奴隸,不算犯菲,只需向主人賠修換失i拐節(jié)、需助奴隸逃跑戒葛廄奴隸者,都票處以死刑,你認(rèn)為不正確的是()這是漢謨拉比在位時(shí)頒布的它反映了古巴比倫時(shí)期的社會狀況該內(nèi)容出自歷史上第一部成文法典其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級的利益摩亨佐達(dá)羅又稱“死亡之丘”,是世界上一個(gè)早期古代城市。其遺址的發(fā)現(xiàn)佐證了下列哪一古代文明的存在()A.古代埃及文明

5、B.古代巴比倫文明C.古代印度文明D.古代中國文明寧寧編寫了一部關(guān)于印度種姓制度的課本劇。其中不符合史實(shí)的場景是( A.剎帝利對婆羅門畢恭畢敬B.婆羅門主持祭祀活動C.首陀羅擔(dān)任官吏在 辦案D.吠舍在農(nóng)田里勞動1世紀(jì)“我們都是希臘人?!彼@樣說是因?yàn)椋˙.英國人和希臘人生活習(xí)慣一樣D.希臘人曾統(tǒng)治過歐洲如圖反映的佛教傳播情況開始出現(xiàn)于( A.約公元前2200年B.公元前6世紀(jì) C.公元前3世紀(jì)D.公元前英國近代詩人雪萊曾說: A.英國人都是希臘人的后裔 C.希臘是西方文明之源每位卸任官員必須把任期內(nèi)的賬 雅典公民大會對官員進(jìn)行審查,每個(gè)官員每年要接受10次審查;目交給會計(jì)及其助手,進(jìn)行審查,一

6、旦發(fā)現(xiàn)貪污受賄將處以10倍的罰款;在任期間還要接受議事會、公民大會委任官員的監(jiān)督,一旦違法就會被提起訴訟.以上內(nèi)容反映的是()A.對官員任用的方式B官員的任職年限C.官員輪番執(zhí)政D.對官員的有效監(jiān)督B.公民大會是雅典最高決策機(jī)構(gòu)D.古代雅典已具分權(quán)政治雛形“當(dāng)雅典西端的普尼克斯山頂上升起通知召開 觀察圖,下列解讀不正確的是() A.雅典城邦居民都享有選舉權(quán) C.提供了公民參與政治的機(jī)會法國學(xué)者布羅代爾這樣寫道:公民大會的黑煙時(shí),城邦農(nóng)民便拄起拐杖,徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)?!边@段話反 映了( )A.雅典民主是少數(shù)人的民主 B.雅典公民參與民主政治的意識較強(qiáng)C.小國寡民制約了雅典

7、民主政治的發(fā)展 D.交通落后是雅典實(shí)行直接民主的主要原因希臘雅典城邦的“民眾法庭審判官由公民抓簽選出,任期只有一年,每個(gè)公民一生中只能擔(dān)任兩次 TOC o 1-5 h z 審判官的職務(wù).”此規(guī)定()A.提供了公民參與政治的均等機(jī)會B.表明全體雅典人都有機(jī)會參與國家管理 C.確保了公民大會決策的公正無私D.有利于維護(hù)法庭審判的公平、公正 對古代雅典有這樣的描述:“公民不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可能食用黑海的谷 物,穿波斯的拖鞋,睡愛爾蘭的床?!边@表明()A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足B.雅典海外貿(mào)易發(fā)達(dá)C.雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主D.雅典人充當(dāng)了海盜角色有學(xué)者指出,羅馬帝國雖然衰亡了,但它卻

8、把文明留給了歐洲。這一說法的主要依據(jù)是,古羅馬()A.開創(chuàng)了西方人文思想的先河B.進(jìn)行了民主政治的最早嘗試C.奠定了西方法律傳統(tǒng)的基礎(chǔ)D.提供了治理大國的成功經(jīng)驗(yàn)查士丁尼法典規(guī)定,所有婦女不論有夫無夫,不論是債權(quán)擔(dān)?;蚴翘峁┪餀?quán)擔(dān)保,都在禁止之列。但是,大法官們在實(shí)施過程中,本著公平公正的原則,對該法進(jìn)行了部分調(diào)整,規(guī)定婦女如遇特殊 情況時(shí)可以作為擔(dān)保人。這表明()A.羅馬法充分保護(hù)平民權(quán)益B.婦女地位逐漸與男子平等C.羅馬法在實(shí)踐中具有靈活性D.執(zhí)法者具有任意裁判的權(quán)力斯巴達(dá)起義爆發(fā)于公元前73年,是羅馬共和國爆發(fā)的一次最大的奴隸起義。它加劇了羅馬奴隸制 的經(jīng)濟(jì)危機(jī),加速了羅馬政權(quán)由共和制向

9、君主制的過渡。這表明( A.它是世界上最早爆發(fā)的起義B.它動搖了羅馬共和國的統(tǒng)治 C.它加速了羅馬帝國的分裂D.它推翻了羅馬奴隸制政權(quán) 西羅馬帝國滅亡于()A.公元5世紀(jì)B.公元6世紀(jì)C.公元2世紀(jì)D.公元4世紀(jì)如圖的歷史古跡是()A.比較典型的古希臘建筑B.風(fēng)格周正的古代中國建筑C.雄渾凝重的古羅馬建筑D.高聳入云的哥特式建筑26.貨幣被稱為一個(gè)國家的“名片”。下面四種貨幣屬于埃及的是()ABGD下圖中的石瓶是古代埃及阿蒙荷特普三世王后提伊的物品,用于盛化妝品或油膏,瓶身上有國王和 TOC o 1-5 h z 王后的名字,寫在橢圓形的圈框里。石瓶上的文字應(yīng)該是()A.象形文字B.楔形文字C.

10、甲骨文D.字母文字公元前18世紀(jì)某國王宣布:“從今往后,任何一個(gè)受害者都可以走到我所立的這座公正之主石碑前,親自讀碑上內(nèi)容,或者聽別人念其中的條款,讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛,認(rèn)清他所當(dāng) 得到的權(quán)利,從而獲得安慰?!贝藝跏牵ǎ〢.胡夫B伯里克利C.漢謨拉比D.穆罕默德 根據(jù)古代印度種姓制度的規(guī)定,下列選項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)農(nóng)民身份的是()A.擔(dān)任祭司B.與國王或官吏的女兒成婚C.掌握軍權(quán)D.納稅供養(yǎng)第一、第二等級壤&金字座til謨枝比并鼻石柱 呻rtfeED.設(shè)立陪審法庭,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核查如果為下面三幅圖片擬訂一個(gè)學(xué)習(xí)主題,最恰當(dāng)?shù)氖?()A.上古亞非文明B.中古亞歐文明C.文明的沖突D.社會的變革

11、伯里克利指出:“任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不 會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞?!睘榇?,他采取的重要措施是A.公民無條件參加公民大會B.建立津貼制度C.設(shè)立五百人議事會4世紀(jì)后期,“蠻族”大舉侵入羅馬帝國,羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國。476年,西羅馬帝國被“蠻族”滅亡?!靶U族”指的是()A.波斯人B.雅利安人C.日耳曼人D.蘇美爾人 古希臘悠久的神話傳說是其雕塑藝術(shù)的重要題材。下列能佐證這一結(jié)論的是(D.A.擲鐵餅者B.宙斯像C.兵馬俑D.獅身人面像下圖人物是一位百科全書式的學(xué)者,開創(chuàng)了邏輯學(xué)等新學(xué)科。下列言論出自他 之口的是( )A.人應(yīng)該認(rèn)識你自己B .我們的制度之所以被稱為民主政

12、治,是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民手中C.吾愛吾師,吾更愛真理D.以眼還眼,以牙還牙下列這些國家奴隸制出現(xiàn)的先后順序是()希臘印度埃及羅馬共和國A.B.C.下列屬于希臘文歲月可以流逝,權(quán)力可以更替,但希臘人所創(chuàng)造的文明卻如永恒的圣火永不磨滅。明的是()民主制度荷馬史詩天方夜譚俄底浦斯王A. B. C. D. 查韋斯驕傲地說:“我不用出國就能領(lǐng)略到整個(gè)地中海的風(fēng)光。”由此判斷他是古代歐洲的()A.波斯帝國人B.亞歷山大帝國人C.羅馬帝國人D.阿拉伯帝國人 羅馬帝國經(jīng)過不斷的征服與擴(kuò)張,成為地跨哪幾大洲的帝國()A.歐亞B.亞非C.歐亞非D.歐亞非圣某班歷史研究性學(xué)習(xí)小組開展了以“藍(lán)色的地中海文明”為主

13、題的探究活動,其收集的主要參考書 目應(yīng)包括()雅典的民主尼羅河畔的金字塔世界失落的文明:巴比倫羅馬:從共和走向帝制A.BC.D.40.與“臺伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學(xué)習(xí)主題是(A.上古亞非文明B.中古阿拉伯國家C.古代希臘D.古代羅馬41.在伊朗的蘇撒古城舊址,考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了刻有文字的黑色玄武巖石柱,文字內(nèi)容被確認(rèn)為歷史上已知 最早的較為完備的成文法典。通過這一考古發(fā)現(xiàn),我們可以了解()A.古巴比倫B.古埃及C.古印度 D.古羅馬42.2018年,是中國改革開放40周年。改革不停頓,開放不止步。放眼古今中外,有過很多重要的改 革。例如雅典“伯里克利改革”、日本“大

14、化改新”,關(guān)于兩者的共同點(diǎn),改革維護(hù)了統(tǒng)治階級的利益B.改革推動了社會轉(zhuǎn)型都是發(fā)生在封建時(shí)代的改革D.改革有利于民主政治的發(fā)展 43.觀察下列三幅圖片,從中傳達(dá)的信息正確的是A.B.C.D.下列說法正確的是(甲骨文的出土,有力證明了我國文字可考的歷史從夏朝開始羅塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及歷史的珍貴資料漢謨拉比法典的出現(xiàn),說明印度河流域很早就進(jìn)入了文明時(shí)代 體現(xiàn)了世界文明的多樣性下列屬于古代中東地區(qū)文明成果的是()種姓制度 漢謨拉比法典伊斯蘭教楔形文字A. B.C. “它在中世紀(jì)初期還完全是一個(gè)社會中由農(nóng)業(yè)決定的陌生體,到了中世紀(jì)晚期則發(fā)展成為一個(gè)完全有自我意識、最終成為中心生活區(qū)域,

15、成為現(xiàn)代社會生活的一個(gè)胚細(xì)胞”。文中的“它”是指()A.大封建主的城堡B.西歐中世紀(jì)的莊園C.羅馬教會的領(lǐng)地D.西歐中世紀(jì)的城市下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,圖中處應(yīng)填寫的是()A.羅馬共和國B.羅馬帝國C.西羅馬帝國D.拜占庭帝國D.關(guān)于古希臘的民主政治,蘇格拉底說沒有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?!边@段話()A.認(rèn)為抽簽選舉危害性很小B.高度評價(jià)雅典的民主政治C.揭示了雅典民主的弊端D.沒有人愿意通過抽簽參與政治希臘神話影響廣泛,其特點(diǎn)是“神人同形同性”。其中的代表作是(A.天方夜譚B.荷馬史詩C.

16、馬可波羅行記D.神曲“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代:世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國,他們不僅能夠制服蠻族入侵,而且還能把自己帝國的和平國界向外推進(jìn)?!辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國”,一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國,另 一個(gè)是()A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.西羅馬帝國D.法蘭克王國49.近代西方人奉古希臘羅馬文明為西方文明之根的主要原因是()A.古希臘羅馬文明歷史悠久B.古希臘羅馬文明有璀璨的文化和較為完善的民主法制體系C.古希臘羅馬文明大氣磅礴D.古希臘羅馬文明影響深遠(yuǎn)50.近代西方人奉古希臘羅馬文明為西方文明之根的主要原因是(A.古希臘羅馬文明歷史悠久B.古希臘羅馬文明有璀璨的文化和較為完善的民主法制體

17、系C.古希臘羅馬文明大氣磅礴D.古希臘羅馬文明影響深遠(yuǎn)B-古巴比倫丈研IC.巴黎圣寫I龍D.阿打白歆尋顧-VASET K 導(dǎo) I 寫 ! m痣更民主制不能保|阜公於吉定宜由 確典益底是線時(shí)提商tz方機(jī)是 *大元8申的稱號耀果征著羅馬已)一 漢尼波牌的是璧馬法B.割一定發(fā)域津,MS鼓:劇僉民參與政滴口一 是近代糧多西方國木法律坷基瓠房-函/,佃,是擔(dān)A. 尼乎河 H.3.世界現(xiàn)存古勺古七兼B,樺迎車尼生.使堆此通過法惟規(guī)表,時(shí)對一切不相信現(xiàn)存柔救考和持不同見牌春.立即治 肆再此壩食. 公元西3尋登弁,EL抽簽產(chǎn)生的陪而團(tuán)以號|班新神和腐維推曲宵年的罪名判 安W箜底宛開L謔表明f A. 那真法龐不

18、舍法佑芽U導(dǎo)建 了亦格當(dāng)立慶之花 Hr C. 推甦喑市團(tuán)成員具備專業(yè)律知識D.9-公元前年r 羅馬元卷院粉予搖人-輿古朋郴”柯 由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?此人是 J a. 凱撒a. 崖大堆c, 亞歷lLt大7- 1旦世紀(jì)的簽國法學(xué)家耳慎林祝,涉捋人舌-:次如眼Ik界,第-況以代力,再-一次以宗教, 木一次以法仲.這里的以法稗征月吃世界 Z 是羿馬 共和國第一-標(biāo)成丈掛或 C. 粗定4民大會是吊:高權(quán)方機(jī)關(guān)民古希H肯冊孩IJ藝術(shù)莎去元;前5世雪己3丈幸垃到相當(dāng)高底子達(dá)一-時(shí)期哦誦藝術(shù)成就的是A. 5軼講者9一下圖而示內(nèi)舂,與密志哉右關(guān) 1 -Lt .吧茉4 ST斤J33L3孔(32 也此若日L 虹,后

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23、中寸::TH乂F*捉俾限事斗-抵卒坐. 1工目+ 并理*/卻3工南* 艇后?畋皿怕|1成舊勺廣心占右, 尹=換祖r至|巾場 址:U b 屯寸MJBMi*足:F ?玉怦患史白勺傳稀H一手JL- 1 場白切產(chǎn)牙 (L. Sift酬穌觸:T開畔以一 H廠-尊,座M世界古代史的一些重要改革,對所在國家和地區(qū)產(chǎn)生了重大影響。閱讀下列材料,探究問題。材料一我們的國體之所以被稱作民主,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握。伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說” 材料二他廢除了無條件分贈土地的制度,推行采邑制實(shí)行有條件土地分封,得到封地的人必 須為封主服兵役。材料三 大和的世襲大貴族占有大量土地、奴隸

24、以及地位近似奴隸的部民,權(quán)勢極大;地方貴族反 抗中央貴族,中央貴族之間爭權(quán)奪勢;強(qiáng)大的中央貴族權(quán)傾朝野。材料一的“我們的國體”“全體人民”分別指的是什么?當(dāng)時(shí)“全體人民”可以參加的最高權(quán)力機(jī) 構(gòu)是什么?伯里克利改革在政治上產(chǎn)生了什么影響?材料二的這次改革在歐洲產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是什么?面對材料三反映的問題,日本政府是如何解決的?該問題的解決對日本歷史產(chǎn)生了什么影響?以上史料反映的改革性質(zhì)是否相同?為什么?材料二“隨著帝國經(jīng)濟(jì)的崩潰,奢侈品生產(chǎn),灌溉工程、溝渠和公路系統(tǒng)也遭受損失,但是,自給自足 的村莊,恰恰因?yàn)樗鼈兊淖越o自足的經(jīng)濟(jì),并不需要帝國組織。它們以穩(wěn)步增長的效率,在當(dāng)?shù)卮迮c村的 基礎(chǔ)上發(fā)揮

25、作用。”-斯塔夫里阿諾斯話全球通史為什么材料二中的“村莊”不需要帝國組織?綜上所述,用一句話概括莊園的實(shí)質(zhì)。閱讀下列材料,回答問題。材料一 到公元1世紀(jì),羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起,練成了一條從蘇格蘭高地 到中國海、橫貫歐亞大陸的文明地帶,從而使各帝國在一定程度上能相互影響。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)材料一中“漢帝國”通過什么途徑與歐亞大帝國連成一條“文明地帶”?其開拓者是誰?閱讀以下材料:材料一:我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體,因?yàn)樾姓?quán) 不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對所有的人都一視同仁、公正地調(diào)解人們的私人爭 端時(shí),

26、民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。一個(gè)公民只要有任何長處,他就會受到提拔,擔(dān)任公職,這是 作為對他優(yōu)點(diǎn)的獎賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家。-伯里克利在葬禮上的演說 材料二:陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度,由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右創(chuàng)立,約公元前487年左右陶片放逐法才首次付諸實(shí)施。雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡 迎人的名字,并通過投票表決將其予以政治放逐。公元前415年春,陶片放逐法在雅典城邦的適用終結(jié)。 材料三:我也是民主的堅(jiān)定信仰者,我們做了正確的事- -尊重蘇格蘭民族黨在蘇格蘭議會的多數(shù)席位, 并且給蘇格蘭人民表達(dá)自己意愿的

27、權(quán)利我要對支持獨(dú)立的人們說:我們聽到了你們的聲音它有力地 展現(xiàn)了我們古老民主制度的力量與活力,將為世人所銘記。-英國首相卡梅倫蘇格蘭公投結(jié)束后的講話(1)材料一中的民主政治是在哪個(gè)國家實(shí)行的?請歸納文中提及的民主政治的3個(gè)特點(diǎn)。這種民主政治在何時(shí)達(dá)到全盛?(2)閱讀材料二,陶片放逐法實(shí)施時(shí)期,古希臘雅典政治的基石是什么?當(dāng)時(shí)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么? 有人說“該政治制度不是真正的民主制度”,請結(jié)合材料二和所學(xué)知識加以說明。(3)根據(jù)材料三指出,蘇格蘭公投展現(xiàn)了古老民主制度怎樣的力量與活力。(4)根據(jù)所學(xué)知識,列舉古典希臘哲學(xué)思想方面著名代表人物。閱讀材料,按要求回答下列問題(共12分)圖一配荀馬史

28、宙為 圖二 雅典衛(wèi)城圖三象形文字(1)根據(jù)圖片,結(jié)合所學(xué)知識,先將14幅圖片作為史料分成兩類? ( 2分)再分別寫出這兩種史料類型的名稱?( 4分)(2)請任選一幅圖片,闡述其在探究歷史過程中的價(jià)值。(4分)(3)綜上探究,四幅圖片共同反映了人類哪一社會發(fā)展階段? (2分)閱讀下列材料,回答問題。材料一:古代羅馬人相信,法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利法是最高的理性法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二:羅馬十二銅表法規(guī)定:“樹枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹蔭不至影響鄰地;如樹 木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理”;“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人, 則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金”。材料三:對債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適應(yīng)的條款,而 且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式,以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。材料四:羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本 主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定 本國的法律制

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