《人與永恒》讀后感

1、人與永恒讀后感人與永恒是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恒中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這里較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了世間最美的墳墓后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，

2、我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恒相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年

3、輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要

4、懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過去，過去在去?；貞浭冀K是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛的上方，不會做愛的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。人生唯一能夠追問自身存在具有什么意義的生物，

5、這就算人的偉大之處，但也正是人的悲壯之處，因為對自己的存在意義沒有明確的標準。”人尋求生命存在的意義，其實可貴的并不在于意義本身，而是在于尋求的過程！生或死，愛或孤獨，自然或生命，真實以及美，等等，這些都是人們對永恒的探索。讀完了這本書，我對身邊的事物有了重新的認識和不一樣的思考，尤其是書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考不斷玩味。我想，夜巡尋求人生意義這條大陸從以開始就被分成了無數(shù)條小路，而每條小路只能走一個人或者極少數(shù)情況下一類人。忙碌的上班族，節(jié)假日時抽空外出踏青，暫時拋開一切發(fā)煩惱，躺在草坪上，曬著溫暖的陽光，也許他會得到這樣的答案：“人生就是要像這樣無憂無慮地放松休息才能叫做有意義

6、啊！”整天無所事事在家的老人，某一天突然發(fā)現(xiàn)了一件事點燃了他新的興趣與激情，便重新開始忙碌起來，也許會得到這樣的答案：“人生就是要這樣讓自己忙碌起來，有事可做，才叫做有意義?！蹦赀^中旬的科學家，為了科研奉獻了大半輩子，過年時和好久不見的家人團聚在一起吃年夜飯，也許會得到這樣的答案：“人生就是要像這樣和家人在一起才有意義?。　泵總€人的經(jīng)歷不同，有經(jīng)歷啟示得出的答案也就不同；也許經(jīng)歷類似，但人和人的思維角度不同，由同一件事得出的答案也還是不同。其實“生命的意義是什么”這本不是一個針對既定事實發(fā)問是問題，而是源于自身生活經(jīng)歷，經(jīng)思維加工凝練對自身人生的一種神話與概括的提問。因此，想知道人生的意義到底

7、是什么，與其一味地抽象地思考，不如朝著自己的理想前進沒好好地走完人生，也許拼搏后成功的那一刻，或是失敗的那一刻，或是其他一些特殊的時刻，你也許就會恍然大悟人生就是要這樣才叫有意義。我喜歡那些用隨筆散文等形式寫作的作家，仿佛徜徉在哲學的天地里。他們的文章里少獨斷的論證和說教，有更多的質樸感情和自然感悟，有更多的直覺以及洞見。作者的偉大在意他的樸實?？戳巳伺c永恒后，更感覺他的歐式是我所向往追求的，水都會喜歡這種樸實無華的感覺的。一直渴望恬靜而平和的生活，不需要太多歡笑，同樣也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困難阻礙，害怕跌宕起伏，狂風大氣的海面將我整個淹沒?？戳巳伺c永恒才明白過來。人生最可悲的，不是失

8、去什么，是生命力居然如此乏弱！書里說：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是海派不再平淡的日子將會承受更多的坎坷和磨難。所以，我屈服于平淡，跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。換了和痛苦才是我們應具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多時候，我們倒像是無生命的機械一樣活著，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恒和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。生命這個詞，一定有無數(shù)的人追求過。但它卻一直籠罩著一張神秘的面紗。不同的人對生命的認識便會為他會繪制出了一張張不同的臉譜。而此刻展現(xiàn)在眼前的一張臉證在告訴你：“痛苦和換了是生命力