中學(xué)生必讀小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》名著導(dǎo)讀

1、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典文學(xué)巨著之一匯報(bào)人：XXXXWAR AND PEACE主要人物MAIN CHARACTER皮埃爾是聲名顯赫，腰纏萬(wàn)貫的別祖霍夫伯爵的私生子，因而起初不被上流社會(huì)認(rèn)可，而當(dāng)他繼承了父親的幾乎全部家產(chǎn)之后，上流社會(huì)便對(duì)他大開(kāi)綠燈。他單純天真，質(zhì)樸熱情，卻帶有一些“多余人”的氣息，矛盾性在他身上最為明顯尼古拉是羅斯托夫家的大兒子，他單純善良，一心想成為軍人報(bào)效祖國(guó)。是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中尚武性民族性格的典型代表。在申格拉本戰(zhàn)役中，尼古拉懷著一腔熱情，奮戰(zhàn)在第一線。離戰(zhàn)爭(zhēng)越近，他反而越高興，越激動(dòng)，越期待。他是一位典型的尚武俄羅斯小伙的形象。尼古拉皮埃爾主要人物作者塑造了瑪麗婭充滿愛(ài)的形象。在她

2、的內(nèi)心，被強(qiáng)烈的愛(ài)包圍著，唯有相信上帝的人，心中才能對(duì)愛(ài)的本質(zhì)有真切的體會(huì)。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，就像自己愛(ài)上帝一樣來(lái)愛(ài)別人。老保爾康斯基公爵的女兒瑪麗婭是整篇小說(shuō)中宗教性性格最為突出的人物13歲的娜塔莎是小說(shuō)中年齡最小的人物，是一個(gè)有著黑頭發(fā)、大眼睛的女孩子，是一個(gè)充滿孩子氣的、天真活潑的少女。在少女的時(shí)候，娜塔莎被托爾斯泰塑造成一個(gè)天使般的形象，她就是幸福和美好的一種象征，是被眾人喜歡的小天使瑪麗婭主要人物娜塔莎安德烈保爾康斯基公爵，26歲，心地善良，為人寬厚，憂國(guó)憂民，英勇善戰(zhàn)，是托爾斯泰筆下優(yōu)秀青年的代表之一。在申格拉本戰(zhàn)役開(kāi)始之前，安德烈就十分渴望榮譽(yù)。他甚至想到萬(wàn)一只剩下死路一條怎么

3、辦，但立刻轉(zhuǎn)念，認(rèn)為即便這樣，那也沒(méi)有關(guān)系。他深信自己決不會(huì)做的比別人差。庫(kù)圖佐夫同意安德烈的請(qǐng)求，把他下放到了巴格拉基昂的先遣部隊(duì)。安德烈公爵心里裝著祖國(guó)和人民，為了勝利是需要把生死置之度外的。并且要不惜一切代價(jià)地去爭(zhēng)取。主要人物作品主題THEME OF WORKS戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題思想：人道主義與博愛(ài)精神。它歌頌和平，同時(shí)又描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，反映人民保衛(wèi)自己祖國(guó)土地不受敵人凌辱的英勇精神。庫(kù)圖佐夫被描寫成感悟到人民的意愿的人戰(zhàn)爭(zhēng)與和平雖然描寫的不是農(nóng)民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。這一切凸顯了托爾斯泰“被侮辱與被損害者”的人道主義

4、思想托爾斯泰在這部作品中，在表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿的同時(shí)，從人物的刻畫(huà)和人物的命運(yùn)上，描寫了對(duì)人道主義的贊揚(yáng)；而作為虔誠(chéng)的說(shuō)教者，他又強(qiáng)烈地宣傳“不要用暴力和邪惡抗?fàn)帯焙汀暗赖律系淖晕腋纳啤钡炔?ài)主張。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族，受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民。作品主題托爾斯泰的人道主義核心是博愛(ài)精神，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中，作者通過(guò)最后對(duì)每個(gè)人命運(yùn)的描寫，表現(xiàn)出了他的人道主義博愛(ài)精神。最后作者為她塑造的因?yàn)槟腥说倪x擇而臥床不起的情節(jié)就是她自我救贖的一種表現(xiàn)，同時(shí)體現(xiàn)了作者的人道主義博愛(ài)精神每個(gè)人都有反省救贖的機(jī)會(huì)，不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)人品行是否惡劣而失去

5、這個(gè)權(quán)利雖然娜塔莎的命運(yùn)不算糟糕，但因?yàn)榛橐龆蔀橐粋€(gè)受生活左右的，失去女性享受生活權(quán)益的命運(yùn)，同樣使人們同情，也同樣表達(dá)了托爾斯泰的人道主義博愛(ài)精神。托爾斯泰在對(duì)人物塑造的同時(shí)， 抒發(fā)了尊重女性權(quán)力的呼吁，希望能夠感染更多的人來(lái)關(guān)注女權(quán)，消除社會(huì)性別歧視。作品主題創(chuàng)作背景CREATION BACKGROUND1855年，亞歷山大二世登基。當(dāng)時(shí)，沙皇政府由于在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭到軍事火敗而削弱，農(nóng)民暴動(dòng)風(fēng)起云涌，在這種形勢(shì)下，亞歷山大二世被迫廢除了農(nóng)奴制，并實(shí)行了一些自由主義改良政策。1861年的農(nóng)奴制改革，標(biāo)志著俄國(guó)農(nóng)奴制社會(huì)正禮崩樂(lè)壞，疾速地向西方文明的資本主義邁進(jìn)。經(jīng)過(guò)19世紀(jì)50年代至6

6、0年代初的上下求索，托爾斯泰終于推出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。創(chuàng)作背景在19世紀(jì)初，俄國(guó)經(jīng)歷了兩次對(duì)拿破侖軍隊(duì)入侵的反擊。那是兩場(chǎng)正義的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)人民空前地團(tuán)結(jié)在了一起，不分貧富貴賤，甚至男女老幼前所未有地同仇敵愾，有力地阻擊了拿破侖軍隊(duì)的進(jìn)攻，挫敗了拿破侖的征服。托爾斯泰認(rèn)為，19世紀(jì)60年代的俄國(guó)，要解決自己的社會(huì)走向問(wèn)題，有必要回到這段歷史當(dāng)中去，回到這段歷史當(dāng)中那種上下一起努力的奮斗當(dāng)中去，因而創(chuàng)作了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。創(chuàng)作背景作者介紹AUTHOR INTRODUCTION列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰，19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家，哲學(xué)家，代表作有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活等。其生于貴族家

7、庭，1847 年退學(xué)后，回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試，1851-1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫作，1854-1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作，1910年11月病逝于一個(gè)小站，享年82歲作者介紹1860年，托爾斯泰在國(guó)外旅行期間，他在意大利的佛羅倫薩遇見(jiàn)了一位遠(yuǎn)親、從西伯利亞流放地被赦免回來(lái)的著名十二月黨人謝格沃爾康斯基。同沃爾康斯基的長(zhǎng)談使作者產(chǎn)生了創(chuàng)作一本關(guān)于十二月黨人的小說(shuō)的想法。1861年3月26日，他在布魯塞爾寫信給赫爾岑表示，他4個(gè)月前開(kāi)始構(gòu)思一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，主人公是從西伯利亞回來(lái)的十二月黨人。他寫的這個(gè)十二月黨人應(yīng)是一個(gè)

8、狂熱者、神秘主義者。十二月黨人用嚴(yán)厲的多少有些理想主義的眼光來(lái)衡量新俄羅斯。從這稿開(kāi)始，托爾斯泰才形成了一個(gè)想法：寫一部俄國(guó)同拿破侖交戰(zhàn)時(shí)期的歷史小說(shuō)，預(yù)計(jì)要寫幾部，第一部稱一八五年。后來(lái)托爾斯泰又寫了三稿。第十五稿才是讀者讀到的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的開(kāi)頭。作者介紹小說(shuō)簡(jiǎn)介INTRODUCTION OF NOVEL戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是文學(xué)巨匠、俄國(guó)作家列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作于1863-1869年，由上海文藝出版社出版于2007年8月。該作屬于世界十大名著之一，以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，鮑爾康斯、別祖霍夫等貴族的經(jīng)歷為主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。小說(shuō)簡(jiǎn)介18

9、05年，在拿破侖率兵征服歐洲之后，法國(guó)和俄國(guó)之間也發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。在俄國(guó)上層社會(huì)，人們的生活依舊恬靜悠閑。安德烈保爾康斯基把已有身孕的妻子交給父親及妹妹之后，他希望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌安德烈歷盡種種艱難后回到禿山。是日夜晚，妻子莉沙正好產(chǎn)下一名男嬰，但她卻在分娩時(shí)死去了。安德烈陷入孤獨(dú)和絕望中，他覺(jué)得自己的人生已告結(jié)束，便下定決心終老于領(lǐng)地安德烈剛剛留學(xué)歸來(lái)的好友皮埃爾別祖霍夫，是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家，是社交界的寵兒。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人庫(kù)拉金公爵看到這一點(diǎn)，便企圖把美貌但品行不端的女兒愛(ài)倫嫁給他，結(jié)果計(jì)謀順利達(dá)成另一方面，婚后不久的皮埃爾發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)倫與好友多勃赫夫之間存在暖昧關(guān)系，為了保護(hù)自己

10、的名聲，他與多勃赫夫進(jìn)行決斗。在幸運(yùn)地?fù)舻箤?duì)方后，皮埃爾即與妻子分居，他也陷入了善惡和生死問(wèn)題的困擾之中小說(shuō)簡(jiǎn)介1809年春天，安德烈因貴族會(huì)之事而去拜托羅斯托夫公爵。在公爵家里，他立即為充滿生命力、美麗動(dòng)人的公爵的女兒娜塔莎所吸引娜塔莎答應(yīng)了他的求婚。但禿山老公爵認(rèn)為她不夠富有，年齡太小而加以反對(duì)。最后雙方相約一年后成婚。不久，安德烈出國(guó)了娜塔莎傷心地答應(yīng)等待一年，卻又無(wú)法忍受寂寞。她結(jié)識(shí)了愛(ài)倫的兄弟阿納托爾。在他的誘惑下，兩人決定私奔。至此，她與安德烈的婚約宣告無(wú)效。這對(duì)安德烈驕傲的性格是一次極其沉重的打擊，為此他痛苦不堪。然而由于軍務(wù)纏身，他對(duì)此事又漸漸淡忘了。安德烈在博羅狄諾戰(zhàn)役中身負(fù)

11、重傷。羅斯托夫家將原本用來(lái)搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車，改派去運(yùn)送傷兵。娜塔莎意外地在傷員中發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的安德烈。她向他謝罪，并精心地看護(hù)他小說(shuō)簡(jiǎn)介皮埃爾留在莫斯科，決意做一名民族英雄。他化裝成農(nóng)夫，想伺機(jī)刺殺拿破侖。法軍徹底瓦解，成為一群落荒而逃、恣意搶掠的烏合之眾。在哥薩克人的不斷騷擾下，大量俄國(guó)戰(zhàn)俘被解救，皮埃爾也重獲自由。俄國(guó)終于贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。皮埃爾又回到了莫斯科，恢復(fù)了同羅斯托夫和保爾康斯基一家的友誼。娜塔莎吸引了他，而他也突然意識(shí)到娜塔莎已長(zhǎng)大成人。于是時(shí)機(jī)一成熟，他就恭請(qǐng)她父母同意他們的婚事。與此同時(shí)，娜塔莎之兄尼古拉也正在考慮娶安德烈之妹瑪麗婭為妻。皮埃爾與娜塔莎結(jié)為伉儷，生活幸福。他

12、們發(fā)現(xiàn)彼此的生活實(shí)現(xiàn)了他們過(guò)去的夢(mèng)想。尼古拉雖然無(wú)法完全肯定自己對(duì)瑪麗婭的愛(ài)，卻懂得這樁婚事明智適宜。他們收養(yǎng)了安德烈的兒子尼古路什卡，生活也十分快樂(lè)幸福。小說(shuō)簡(jiǎn)介藝術(shù)特色ARTISTIC FEATURE戰(zhàn)爭(zhēng)與和平描繪了俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期真實(shí)而豐富的人民生活。俄國(guó)人民在強(qiáng)敵的殘酷掠奪下毫不氣餒，以正義的戰(zhàn)爭(zhēng)去制止非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取和平生活。不僅如此，書(shū)中的一些主要人物如安德烈、皮埃爾等具有民主主義思想的貴族，都在同人民一起戰(zhàn)斗中不斷探索人生道路、思考貴族命運(yùn)，在戰(zhàn)火紛飛中受到洗禮與改造，最后在人民力量中間尋求到了真理。即使在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，俄羅斯人民還是那么詼諧活潑、生動(dòng)可愛(ài)；但一旦投入戰(zhàn)爭(zhēng)，

13、他們又毫無(wú)顧慮、為國(guó)捐軀。他們身上的英雄主義和愛(ài)國(guó)精神才是使衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)得以勝利的最根本保證。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平小說(shuō)，以人物內(nèi)心活動(dòng)發(fā)之于外的一系列行動(dòng)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的必然規(guī)律：庫(kù)圖佐夫的從容不迫顯示人民正義戰(zhàn)爭(zhēng)的必然勝利；反之，拿破侖遠(yuǎn)涉險(xiǎn)境，舉止驚慌，充分表現(xiàn)了非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的必然失敗。藝術(shù)特色戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以宏偉而不失細(xì)膩的手筆，描寫了從沙皇到廣大士兵、農(nóng)民的各社會(huì)階層的歷史風(fēng)貌，在大量社會(huì)場(chǎng)景中反映出歷時(shí)近20年的方方面面的民族生活。故事內(nèi)容的宏深與現(xiàn)象的宏偉是史詩(shī)宏大體格的建構(gòu)形態(tài)。史詩(shī)小說(shuō)內(nèi)容的超越意義在于它能越過(guò)生活的表層、淺層，突入到生活的深層，進(jìn)行更高境界和更高層次的審美把握。只有超越現(xiàn)實(shí)才

14、能認(rèn)識(shí)歷史。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作品有力地揭露和批判了上流貴族社會(huì)的腐朽墮落。他們?cè)谧鎳?guó)危急之秋仍然在勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利，過(guò)著紙醉金迷、荒淫無(wú)恥的生活藝術(shù)特色戰(zhàn)爭(zhēng)與和平敘事線條的第一個(gè)基座是它的時(shí)間橫軸。這個(gè)橫軸始自1805年7月在宮廷女官安娜帕夫洛夫娜舍列爾家的晚會(huì)，以1812年俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，直至1820年12月尼科連卡從睡夢(mèng)中醒來(lái)為故事的結(jié)尾。作為這部小說(shuō)的外在基座時(shí)間展現(xiàn)是相當(dāng)清晰的。這個(gè)時(shí)間橫軸又是和俄國(guó)特定的歷史事件相統(tǒng)一的。因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中，托爾斯泰用特定歷史事件的大背景俄法戰(zhàn)爭(zhēng)和客觀的時(shí)間范圍從1805年到1820年，為這部小說(shuō)劃定了邊界。小說(shuō)的統(tǒng)一性不單是字面上的，而且更重要的

15、是精神上的。小說(shuō)能通過(guò)一個(gè)精神中心點(diǎn)的共同關(guān)聯(lián)將各個(gè)部分連接為一體。歸根結(jié)底，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中各種關(guān)聯(lián)的內(nèi)在情勢(shì)是拯救。藝術(shù)特色作品影響INFLUENCE OF WORKS托爾斯泰筆下人物的性格發(fā)展合情合理，他的這一藝術(shù)手法后來(lái)被車爾尼雪夫斯基概括為“心靈的辯證法”。車爾尼雪夫斯基概括出的托爾斯泰的另一杰出的藝術(shù)才華，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中有突出體現(xiàn)在整個(gè)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史中，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是第一部具有全歐洲意義的小說(shuō)。俄國(guó)文學(xué)史家米爾斯基曾說(shuō)：“這部作品同等程度地既屬于俄國(guó)也屬于歐洲，這在俄國(guó)文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二?！迸c對(duì)道德情感的描寫相關(guān)的，還有所謂的“托爾斯泰主義”。托爾斯泰主義是在托爾斯泰晚年最終形成的，但其中的一些主要內(nèi)容，如博愛(ài)、不以暴力抗惡、自我完善等，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中已有鮮明體現(xiàn)一方面，這是一部由俄國(guó)人創(chuàng)作的反映俄國(guó)人