談?wù)劧Y儀教育在中小學(xué)教學(xué)中的作用和開展

1、談?wù)劧Y儀教育在中小學(xué)教學(xué)中的作用和開展 西充縣仙林小學(xué) 張秋霞禮儀教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，一個(gè)學(xué)?；蛘哒f一個(gè)班級(jí)對(duì)禮儀教育不夠重視，那么素質(zhì)教育也就是一句空談，特別又是在鄉(xiāng)村小學(xué)，學(xué)生孩子受大人和社會(huì)上的惡習(xí)的影響，常常不知不覺就口吐粗話，在這里我決不是嘩寵悅眾，也不是無的放矢，我是一個(gè)鄉(xiāng)村教師，對(duì)這方面的感觸是很深的。竟其原因，說起來還是要拜文化大革命所賜，在那“批林批孔”橫掃一切的年代里，連禮儀的鼻祖孔子都給打倒了批臭了，更不用說禮儀本身，這是對(duì)時(shí)代或者說一代人的影響，這種影響在鄉(xiāng)下表現(xiàn)得尤為突出，一些沒有教養(yǎng)的悍夫潑婦，常常為了一點(diǎn)眼前的一點(diǎn)蠅頭小利，惡言相向，破口大罵，讓好好

2、的一個(gè)文明禮儀之幫，變得烏煙瘴氣，成了污穢之地。這些年來，由于經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，社會(huì)的文明程度加深，很多的中國(guó)人走出國(guó)門，走向世界，對(duì)禮儀文化的需要，也就顯得日趨突出。當(dāng)然，改變這一現(xiàn)象不是一朝一夕之事，也不是一個(gè)人就能做到的，這必須要全民參與，大家共同努力，來完成這一宏偉工程。作為教育工作者的我們，理所當(dāng)然是首當(dāng)其沖，無可厚非之事，正如屈原在離騷中所說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮也！”禮儀是人們?cè)诟鞣N社會(huì)交往活動(dòng)中形成的用以美化自身，完善自我，尊重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體來說，它就是人際交往中的禮貌、禮節(jié)、儀表，或是某個(gè)儀式的程序、場(chǎng)面等。禮儀是一種世界性的文化現(xiàn)象，世界各國(guó)各民族，都有各自的禮

3、儀道德規(guī)范。講究禮儀不僅是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。禮記這本禮儀經(jīng)典開宗明義的第一句話“毋不敬”點(diǎn)出了禮儀的核心。孟子也曾說：“恭敬之心，禮也。”如果能做到敬人之心常存，處處不失敬于他人，不傷害他人的尊嚴(yán)，就掌握了禮儀的實(shí)質(zhì)和靈魂。在現(xiàn)代社會(huì)里，禮儀的實(shí)質(zhì)，除了“敬”以外，還應(yīng)該的平等待人，言行文雅，表里一致等內(nèi)容，以體現(xiàn)人們之間平等、團(tuán)結(jié)、友愛互助的新型關(guān)系。下面我就以一個(gè)教者的身份，來具體談?wù)劧Y儀文化在中小學(xué)的應(yīng)用，我認(rèn)為禮儀教育要真正落到實(shí)處，必須做到以下幾點(diǎn)。（1）.教師的榜樣作用我國(guó)古代教育家孔子強(qiáng)調(diào)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文

4、質(zhì)彬彬，然后君子?！逼浯笠馐钦f只重品質(zhì)樸實(shí)，而不重儀表禮節(jié)文雅，則顯得粗野；只重儀表禮節(jié)文雅，而缺乏質(zhì)樸的品格，則顯得虛浮。只有兩者結(jié)合，才是一個(gè)有教養(yǎng)的人。在日常生活中，教師和家長(zhǎng)同等重要，又特別是中小學(xué)生，他們的模仿能力是相當(dāng)強(qiáng)的，有時(shí)教師的角色更大過于家長(zhǎng)，可以這么說，教師就是學(xué)生的一面鏡子，有怎樣的教師就有怎樣的學(xué)生，這個(gè)說法一點(diǎn)也不為過，這是必須承認(rèn)的事實(shí)。我們可以想象，一個(gè)吊兒郎當(dāng)，穿著暴露的老師，會(huì)給學(xué)生造成什么樣的印象，會(huì)教出怎樣的學(xué)生來，這一點(diǎn)是可想而知的，作為教師來說，不光是在教室里要嚴(yán)格要求自己，在日常生活中也要仍然如此。我國(guó)古代禮儀教育特別強(qiáng)調(diào)從小抓起，養(yǎng)成習(xí)慣，做到體

5、貌兼習(xí)，行為美與心靈美相統(tǒng)一?？鬃臃浅Ｖ匾晫W(xué)生在日常行為方面的培養(yǎng)教育，他要求學(xué)生衣冠整齊，走有走姿、站有站相、坐有坐像。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，素有禮儀之邦的美譽(yù)。在改革開放的今天，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的禮儀教育，培養(yǎng)他們良好的心理品質(zhì)，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性社會(huì)化的發(fā)展，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，是公民道德建設(shè)的需要，是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。（）通過禮儀課或者利用班會(huì)課來進(jìn)行禮儀教育。一方面，在禮儀課或者班會(huì)課中，可以利用多種形式進(jìn)行古今中外禮儀知識(shí)的教育；另一方面，師生可以模擬現(xiàn)實(shí)生活中具體的禮儀實(shí)踐場(chǎng)景，通過角色扮演等

6、方法，來讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀。（）通過學(xué)校的日常生活來進(jìn)行禮儀教育禮儀教育可以通過學(xué)校日常生活進(jìn)行滲透。應(yīng)該在學(xué)校日常生活中建設(shè)學(xué)校的禮儀環(huán)境。師生之間，學(xué)生之間的日常交往，課堂教學(xué)、課外活動(dòng)與娛樂以及整個(gè)校園生活都是 禮儀教育的課堂。對(duì)學(xué)生的禮儀教育，是在學(xué)校的日常生活中，通過師生之間、學(xué)生之間的禮儀互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。師生之間，學(xué)生之間，日日浸染于禮儀的實(shí)踐熏陶之中，必能有助于學(xué)生良好的禮儀修養(yǎng)與道德人格的養(yǎng)成。學(xué)校應(yīng)該建立一套比較完整的禮儀規(guī)范和實(shí)施方案，以便師生們?cè)谄淙粘５膶W(xué)校生活中進(jìn)行禮儀實(shí)踐。（）通過學(xué)校的重大典禮儀式來進(jìn)行禮儀教育在學(xué)校的重大典禮儀式中，蘊(yùn)涵著豐富的可以進(jìn)行禮儀教育的資源。學(xué)校應(yīng)該注意利用這些場(chǎng)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。例如利用開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日慶典對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、文明禮儀教育。（）學(xué)校與家庭、村社、社區(qū)的互動(dòng)學(xué)校開展禮儀教育，最終目的是希望學(xué)生落實(shí)到社會(huì)生活中。因此，學(xué)校應(yīng)爭(zhēng)取家庭、社區(qū)的支持與配合，共同加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育。首先，父母是孩子的第一位“老師”父母平時(shí)的言談舉止，禮儀形象，家庭的文明禮儀氣氛以及對(duì)子女的要求等，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用，因此，學(xué)校應(yīng)注意與學(xué)生家長(zhǎng)的溝