夜宿七盤(pán)嶺 鑒賞

1、夜宿七盤(pán)嶺沈佺期1獨(dú)游千里外，高臥七盤(pán)西。山月臨窗近，天河入戶(hù)低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客空留聽(tīng)，褒城聞曙雞。七盤(pán)嶺：在今四川廣元東北百里之外，有石磴七盤(pán)而上山頂，嶺西有七盤(pán)關(guān)，地勢(shì)險(xiǎn)要。平仲：是銀杏樹(shù)的別稱(chēng)。左思吳都賦寫(xiě)江南特產(chǎn)云：“平仲君遷，松梓古度。”舊注說(shuō)：“平仲之實(shí)，其白如銀?！弊右?guī)啼：子規(guī)即杜鵑鳥(niǎo)，相傳是古蜀王望帝杜宇之魂化成，啼聲悲哀，如喚“不如歸去”。古皆以之為蜀鳥(niǎo)的代表，多用作離愁的寄托。浮客：即旅客、游子。本處指作者自己。褒城：城鎮(zhèn)名，在今陜西漢中市西北，鄰近四川，七盤(pán)嶺在其西南。曙：天將亮。2這是一首羈旅途中的情景五律，作于詩(shī)人遠(yuǎn)游入蜀途中。作者寫(xiě)自己在旅途中夜宿于川

2、陜邊界的七盤(pán)嶺上，于所見(jiàn)所聞中抒發(fā)出一種惆悵不寐的愁緒。首聯(lián)破題，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、事由?！蔼?dú)游”二字顯出自己在無(wú)限失意的情形下出門(mén)遠(yuǎn)游，此刻獨(dú)自夜宿于離京城千里之外的七盤(pán)嶺上；“高臥”二字點(diǎn)出了是住宿在高嶺險(xiǎn)關(guān)之上，兼有東晉謝安“高臥東山”的隱游意味,進(jìn)一步表明失意獨(dú)游的境遇。頷聯(lián)寫(xiě)夜間所見(jiàn)到的遠(yuǎn)景?！吧皆屡R窗”、“天河入戶(hù)”生動(dòng)地表現(xiàn)出“高臥”的情趣，月亮仿佛就來(lái)到了窗戶(hù)跟前，銀河好像就要流進(jìn)所住的房門(mén)，遠(yuǎn)景變成了近景。頸聯(lián)寫(xiě)夜宿山嶺中的節(jié)物觀感?！胺即骸焙汀白右?guī)啼”表明時(shí)節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹(shù)，聽(tīng)著悲啼的杜鵑聲，雖然面對(duì)的是萬(wàn)紫千紅，百鳥(niǎo)齊鳴，但只選擇了銀杏樹(shù)的綠和杜鵑鳥(niǎo)的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥(niǎo)，表明自己遠(yuǎn)游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。3尾聯(lián)抒發(fā)自己夜宿山嶺的感慨?！翱樟袈?tīng)”緊承上聯(lián)“子規(guī)啼”，寫(xiě)作者正沉浸在杜鵑悲啼聲中輾轉(zhuǎn)不寐時(shí)，從嶺下褒城鎮(zhèn)里傳來(lái)了報(bào)曉雞的鳴叫聲，自己又要上路了。這七盤(pán)嶺的不眠之夜，將更加引起作者對(duì)關(guān)中故土和豪華京都的不勝依戀。“浮客”二字，化用了謝惠連西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂(lè)詩(shī)：“凄凄留子言，眷眷浮客心。靡靡即長(zhǎng)路，戚戚抱遙悲?！睂⑵渚鞈俟释痢⒈萘b旅之意濃縮于本詩(shī)?！翱樟袈?tīng)”繼續(xù)表明杜鵑鳥(niǎo)“不如歸去”的啼聲我聽(tīng)了一夜，但是它白喊了，我是只能前行、不能回去的?！鞍锹勈镫u”