從精彩教“到有效”學學習心得

1、 從精彩“教”到有效“學”學習心得 近年來，學校逐漸開始關(guān)注教師之間的學習經(jīng)驗的交流，倡導教師要習人之長，避己之短。同時學校每年都開展各項教育、教學技能比賽，說課、課堂教學設(shè)計、有效教學、教育教學論文、行動研究、課例研修等比賽。最近在學校的倡導下，我認真聆聽了王潔博士的講座從精彩“教”到有效“學”，他的講話確實讓我收獲良多，他留給我最深的印象：教育是樸實的，要做教育的有心人，只有關(guān)注、反思、改進自己的課堂，注重學生的學習情況才能提升自己的教學水平。這真的讓我們大開眼界，也讓我們看到自己的差距，并逐漸清晰自己前進的方向?，F(xiàn)在我就來談?wù)勎易约簩膛c學的看法。 在傳統(tǒng)的教學中，教與學就是教師負責教，

2、學生負責學，教學就是教師對學生單向的“培養(yǎng)”活動，一般是以教師為中心，學生圍繞教師轉(zhuǎn)。然而新課程強調(diào)，教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識；交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。因此，教師“精彩教”，學生“有效學”是一個統(tǒng)一的過程，即在老師精彩有趣的課堂中學生能夠樂于學習，學有所獲。那么，如何精彩“教”，有效“學”呢？ 首先，我認為生活與教育是密不可分的，教育源于生活，并最終將用于生活，把生活引入課堂，教學才會更加生動形象。老師們都有這樣的體

3、會，好課一定是有創(chuàng)意的課。創(chuàng)意源自對教材的把握和解讀，源自對學情的了解和引導，更源自于對生活的觀察和熱愛。比如說，很多老師在上課之前都會據(jù)一些生活中發(fā)生的事例來引入教學，啟發(fā)學生思考。如此一來，學生才不會對課堂覺得枯燥無味，提不起學習的興趣，學生的學習效率才會提高。在教學過程中還可以穿插一些學生生活，學生生活由四塊構(gòu)成：校園生活、家庭生活、社會生活和網(wǎng)絡(luò)虛擬生活，它們都隱藏著豐富的教學素材，需要教師有一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)它、提煉它。比如說，李雙金老師講“角度”一課時，很巧妙地設(shè)計角度不同的三座滑梯，讓學生講一講在游戲玩耍時，會選擇哪一座滑梯，理由是什么。這種創(chuàng)意貼近生活，很自然的把學生注意力引到教學

4、主題上來。 二、把聯(lián)系引入課堂，教材才會鮮活 教材對于知識、事實的陳述，一般都使用標準的教科書語言，規(guī)范、嚴謹，但缺少生動、活潑，閱讀性稍差一點。教學創(chuàng)意強調(diào)把教材語言轉(zhuǎn)化為生活語言，只有把對生活的理解和聯(lián)系引入課堂，理解才會深刻，教材才會鮮活。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過一位歷史教師王尉講的難念九一八一課就很有特點，很善于聯(lián)系。王老師引導學生思考為什么“難忘”，一難忘民族災(zāi)難；二難忘“不抵抗”恥辱；三難忘歷史教訓；四難忘憂患意識。四點小結(jié)把歷史對過去、現(xiàn)在、未來的思考聯(lián)系在一起，可謂發(fā)人深省。學習缺少了聯(lián)系，學生會覺得事不關(guān)己；學習缺失了聯(lián)系，讓學生難以發(fā)現(xiàn)內(nèi)在規(guī)律。三、把比較引入課堂，理解才會深刻 比

5、較是指就兩種或兩種以上同類的事物辯別異同或高下。比較強調(diào)同類事物，比較注重條件環(huán)境，比較關(guān)注情境變化，比較探究內(nèi)在規(guī)律。常言道有比較才有鑒別，單一的觀點介紹，一味的灌輸說教，學生的學習自然很乏味，理解很淺顯。激活思維莫過于創(chuàng)設(shè)情境、選擇比較。教師要善于把比較引入課堂，通過比較，促進學生深度思考；通過比較，促進學生深刻理解。四、把體驗引入課堂，情感才會共鳴 情感因素在促進有效學習過程中的作用已經(jīng)受到廣泛重視，學習感受的愉悅度成為評價有效教學的重要指標。教育學的經(jīng)典案例，學生被蒙上雙眼，桌上放一玻璃瓶，問怎樣獲悉瓶內(nèi)有水沒有，有多少水？自己把手伸進瓶內(nèi)摸一下，這種方法叫體驗；請老師和同學告訴答案，

6、這種方法叫告知；拿起瓶子晃一晃或投擲小石塊進去聽一聽，這種方法叫推理。反思我們的教學行為，習慣于告知、告訴，缺乏“為什么教”的思考，缺失教學創(chuàng)意的靈性，缺少給同學們親自探究的機會。 把體驗引入課堂，就要設(shè)計活動讓學生有機會體驗；留出空隙，讓學生有時間體驗；提出要求，讓學生說出自己的體驗。把學生的體驗作為學習過程中一個不可分割的部分，從體驗中感受學習樂趣，從體驗尋找情感共鳴，從體驗中感悟探索發(fā)現(xiàn)。體驗強調(diào)學生的切身感受，讓學生以參與者、合作者的身份，投身學習過程，這種交往學習、比較學習、行動學習的效果比單純的接受學習要好得多。五、把方法引入課堂，能力才會落實 新課改倡導自主、合作、探究的學習方法

7、，但課堂上我們見到的多是走樣的、變味的學習方法，把自主誤以為是自由，把合作等同于分組，把探究簡化為討論。如何提高學習效果，許多老師的招式是“看不會講會，講不會背會；背不會練會，練不會考會”。這種低效的會、短效的會，可能帶給學生更多的感受是負擔和厭煩。相反的，通過教師的解讀，與學生的理解相比較，在師生互動中促進學習，這種方法叫交往學習。由閱讀教材的文本理解到上課聽講的比較理解，再到課后反思的感悟理解，這叫深度理解。現(xiàn)代學習理論具有十分豐富的內(nèi)涵，課改倡導的自主、合作、探究學習只是基本方法。實踐中我們需要跟進學習、跟進提高。七、把用心引入課堂，領(lǐng)悟才會生成 一和尚研讀佛經(jīng)多年，已經(jīng)背誦如流，但很苦

8、悶，因為沒有頓悟的感覺，沒有領(lǐng)悟佛經(jīng)的旨義。求教于高僧。問讀了佛經(jīng)，有什么感受？答曰“了解教義規(guī)定，但不明白為什么這樣規(guī)定”?！霸儆眯淖x五遍”?！霸僮x有什么用？我已經(jīng)都能倒背如流了”“光靠背，讀一千遍還是老樣子。佛經(jīng)是讓你領(lǐng)悟的，領(lǐng)悟要用心。用心，才能使心中有自己的佛經(jīng)?！北M心只能把事做對，用心才能把事做好。 教學低效的現(xiàn)象越來越成為一大教學難點，很大程度上是因為學生“只知不懂”或“只懂不會”，死記硬背終覺淺，一夢醒來皆成空。怎樣把書本知識變成學生自己的知識，是當前學生高效學習的關(guān)鍵。教學任務(wù)要想引起學生用心思考、用心探究，這就需要創(chuàng)意。讓學生用心學習，常規(guī)的方法靠督促、考試、評價，聰明的方法

9、是引導、激勵、創(chuàng)意。只有把學習當做自己的事，學生才會用心。這需要教師用智慧引導學習，用智慧設(shè)計問題。許多教師相信熟能生巧的道理，傾向于重復(fù)訓練，恰恰忘記了熟亦能生厭的心理傾向。八、把自由引入課堂，學習才會自覺 相傳，1560年，一位瑞士人游覽埃及金字塔，在仔細觀察金字塔的構(gòu)造后，講出一個驚人的結(jié)論，金字塔的建造者應(yīng)該是一批享有自由的人民建成的，而非希羅多德在歷史一書中所記載的那樣，由30萬奴隸所建造。當時所有的人都認為這是一派胡言。400多年以后，埃及最高文物委員會通過一系列考古發(fā)掘考證，于2003年發(fā)布消息，金字塔是由當時具有自由身份的農(nóng)民和手工業(yè)者建造的。消息一經(jīng)公布，有人想起了400多年

10、前瑞士人的判斷。原來，這位叫布克的瑞士人是位鐘表名匠。他發(fā)現(xiàn)每塊重達2.5噸的石塊，上下疊壓、嚴絲合縫，幾乎沒有任何空隙，小刀的薄刃都插不進去。聯(lián)系到自己的一段不幸遭遇，布克先生才做出結(jié)論。據(jù)記載，布克曾被捕入獄，在獄中他制作的鐘表精確度怎么也達不到日誤差十分之一秒的標準。出獄后回到日內(nèi)瓦，所有的鐘表都能達標，這才發(fā)現(xiàn)真正影響鐘表制作精確度的不是環(huán)境，而是心境；不是材料，而是自由。由此聯(lián)系到課業(yè)負擔過重的問題。重與不重是個感覺判斷問題，有趣于學、有志于學，就不覺得是負擔；被逼迫學習，坐在教室亦如同坐牢一樣的感覺，怎么可能有效果？ 學生應(yīng)該享有兩大自由：自由選擇的權(quán)力、自由發(fā)展的空間。當孩子們真正享有自由權(quán)力的時候，真正認識自由與權(quán)力、義務(wù)與責任的時候，學習才會有積極性、主動性和自覺性。我們捫心自問，人生成功