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文檔簡(jiǎn)介

1、關(guān)于彝族服飾介紹第一張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 簡(jiǎn)介 彝族是中國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一,有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久,文化豐富多彩,古時(shí)候就對(duì)歷法和宗教信仰有著深刻的研究,在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化,經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。第二張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 民族起源 彝族是中國(guó)最古老的民族之一,彝族與哈尼族、傈僳族、拉祜族等皆源于古彝族。 在六七千年前居住在我國(guó)西北河湟地區(qū)的古羌人,開始向四面發(fā)展,其中有一支向祖國(guó)的西南方向游弋。古羌人早期南下的支系與當(dāng)?shù)赝林?/p>

2、落融合,后來(lái)形成了西昌地區(qū)的邛蕃和云南地區(qū)的滇蕃等便是彝族的先民。第三張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 分布第四張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 人口 彝族是我國(guó)少數(shù)民族中人口較多的民族,全國(guó)彝族人口776萬(wàn)多人,主要分布于云南、四川、貴州、廣西等?。▍^(qū))內(nèi)。廣西彝族人口共計(jì)0.7萬(wàn)多人,主要分布在隆林各族自治縣的德峨、克長(zhǎng)、者浪、巖茶等4個(gè)鄉(xiāng)的10多個(gè)村和那坡縣城廂、百都、下華3個(gè)鄉(xiāng)的9個(gè)村寨,余者居住在西林、田林縣內(nèi)。四川彝族人口共計(jì)178萬(wàn)人,主要分布在涼山彝族自治州、峨邊彝族自治縣、馬邊彝族自治縣、雅安石棉縣、甘孜瀘定縣、甘孜九龍縣等地。云南彝族人口共計(jì)502.8萬(wàn),主

3、要分布在楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、石林彝族自治縣、江城哈尼族彝族自治縣、寧蒗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣、南澗彝族自治縣、尋甸彝族回族自治縣、元江哈尼族彝族傣族自治縣、新平彝族傣族自治縣、漾濞彝族苗族自治縣、祿勸彝族苗族自治縣、普洱哈尼族彝族自治縣、景東彝族自治縣、景谷傣族彝族自治縣、鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣、峨山彝族自治縣等。貴州彝族人口共計(jì)84.28萬(wàn)人,主要分布在畢節(jié)市、六盤水市、黔西等。 2000年人口普查資料顯示,國(guó)內(nèi)彝族總?cè)丝跒?76.23萬(wàn)人,其中:男性398.94萬(wàn)人,女性377.29萬(wàn)人;性別比為105.74。 國(guó)外彝族人主要分布于東南亞和美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)。

4、第五張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 彝族服飾 彝族服飾種類繁多,色彩紛呈,是彝族傳統(tǒng)文化和審美意識(shí)的具體體現(xiàn)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,生活在不同地區(qū)的彝族人民,創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗,在彝族物質(zhì)民俗構(gòu)成中占有重要地位。 根據(jù)彝族服飾民俗的地域、支系表現(xiàn),可將彝族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種類型,各種類型又可分為若干式樣。這里介紹其中幾種。 第六張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月(1)涼山型 主要流行于四川涼山彝族自治州和毗鄰各縣,以及云南省金沙江流域。由于大小涼山天塹壑障的隔絕所造成的特定自然地理環(huán)境以及特定歷史階段上的社會(huì)形態(tài)一一奴隸制,其服飾

5、古樸、獨(dú)特,較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特征。 涼山男女上衣均為右衽大襟衣。男女老幼皆披擦爾瓦,披氈,裹綁腿,套氈襪。男子發(fā)式為傳統(tǒng)的“天菩薩”,即蓄一綹長(zhǎng)發(fā)椎髻于頭頂頭,大多頭上盤纏黑色或深藍(lán)色長(zhǎng)巾,且常裹成一尖錐狀,斜插額前,稱為“英雄結(jié)”,左耳戴蜜臘珠、銀耳圈等飾物。下著長(zhǎng)褲,并因語(yǔ)言,地域不同而有大、中、小褲腳之分,佩飾最富特色即為“圖塔”,是斜挎于身上的佩帶,用細(xì)牛筋編織成帶,帶面鑲以白色硨磲片。婦女著裙,戴頭帕,生育后戴帽或纏帕。雙耳佩銀、珊瑚、玉、貝等耳飾,重頸部修飾,戴銀領(lǐng)牌。下著百褶長(zhǎng)裙,成年裙分為三節(jié),上節(jié)為裙腰,中節(jié)成筒狀,下節(jié)多皺褶。多在腰際佩掛一三角形荷包,包面精飾各

6、種紋樣,下端綴以五色飄帶,用于盛物。另在胸前佩戴口弦、針筒以及裝飾過(guò)的獐牙,信能以之辟邪。其衣飾的傳統(tǒng)衣料以自織自染的毛麻織品為主,喜用黑、紅、黃等色,其工藝可用挑、繡、鑲、滾等多種技法,火鐮、羊角、蕨芨草等圖案是其傳統(tǒng)紋樣,下分依諾、圣乍、所底三個(gè)樣式。 第七張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月(2)烏蒙山 這種服飾流行于云南省昭通地區(qū)的鎮(zhèn)雄、彝良、威信等縣以及貴州畢節(jié)、六盤水、四川敘永、廣西隆林等彝族聚居地區(qū)。烏蒙山區(qū)是古代西南彝族文化的發(fā)祥地,過(guò)去的彝族服飾與涼山彝族服飾大體相同,明清以來(lái)服裝款式變化較大。 現(xiàn)在云南這一區(qū)的彝族男女服飾通常為青蘭色大襟右衽長(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲,纏黑色或白色頭帕

7、,系白布腰帶,著繡花高釘“鷂子鞋”。男子服裝無(wú)花紋,出門常披羊毛披氈。婦女服裝領(lǐng)口、袖口、襟邊、下擺及褲腳均飾彩色花紋及組合圖案,漢語(yǔ)俗稱“反托肩大鑲大滾吊四柱”,頭纏青帕作人”字形,并戴勒子、耳環(huán)、手鐲、戒指等銀飾,婚后則以耳墜取代耳環(huán),系白色或繡花圍腰,身后垂花飄帶。個(gè)別地區(qū)彝族婦女著短衣長(zhǎng)裙。大小涼山,山川險(xiǎn)阻,過(guò)去交通閉塞,與外界交往很少,其服飾古樸、獨(dú)特、較完整地保留了彝族傳統(tǒng)風(fēng)格,與東晉時(shí)期昭通霍氏墓壁上所繪彝族裝束一脈相承。 第八張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月(3)紅河型 這類服飾主要流行于滇南紅河地區(qū),以建水、石屏、元陽(yáng)等縣最為典型。婦女服飾多彩多姿,既有大襟右衽長(zhǎng)衫

8、,也有中長(zhǎng)衣和短裝,普遍著長(zhǎng)褲,衣罩外套坎肩,系圍裙;頭飾琳瑯滿目,多以銀泡或絨線作裝飾;服飾色調(diào)極濃,并貫用配套的對(duì)比色,鮮艷奪目,裝飾性很強(qiáng);圖案以自然紋形為多幾何紋次之。男子服飾與其他地方相差不大。 第九張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月(4)滇東南型 本型服飾流行于滇東南彝區(qū)及廣西那坡等地。女裝以右襟、對(duì)襟上衣及長(zhǎng)褲為主要款式,個(gè)別地區(qū)著裙;男裝上為對(duì)襟,外套坎肩,下穿寬襠褲。廣西那坡、云南麻栗坡部分彝族還保留著貫斗方袍的古老款式,這款服裝僅在節(jié)日或舉行儀式時(shí)婦女穿用。 本型衣裝多以白、藍(lán)、黑為底色,多飾動(dòng)植物花紋和幾何圖案。工藝有刺繡、鑲補(bǔ)、蠟染等多種技法。分路南、彌勒、文西三

9、式。 第十張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月(5)滇西型 這類服飾主要流行于云南西部的大理、思茅、臨滄、保山等地。婦女上裝多為前短后長(zhǎng)的右大襟衣,下著長(zhǎng)褲,系圍腰,套坎肩。巍山、彌渡兩縣之間的山區(qū)女裝色彩艷麗,多繡花紋,佩帶繡花氈裹背,其他地區(qū)較質(zhì)樸、素雅。其頭飾或戴布帽,或包青帕,喜綴五彩纓絡(luò)、串珠等飾品。頗有南詔王室貴族華美艷麗的遺風(fēng)。過(guò)去男子穿右衽大襟長(zhǎng)衫,寬腳褲,頭包青帕,腰系布帶或皮兜肚,現(xiàn)在多穿時(shí)裝。 第十一張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月(6)楚雄型 這種服飾主要流行于云南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區(qū)。這是古代各部彝族輾轉(zhuǎn)遷徙之地,現(xiàn)時(shí)屬東、南、西、北、中彝語(yǔ)六大方

10、言的交匯地帶,故其服飾尤顯紛繁多彩??傮w上看,上穿右衽大襟短上衣,下著長(zhǎng)褲,是現(xiàn)代女裝的基本款式。女上裝花飾繁多,色彩艷麗,圖案以云紋和馬櫻花一類的花卉為主,多裝飾在上衣的胸前、盤肩等特定部位,工藝以鑲補(bǔ)、平繡為普遍。婦女頭飾大體可分為包帕、纏頭、戴繡花帽三類,若細(xì)分則有四十余種,而每種頭飾又往往成為某一地區(qū)彝族的標(biāo)志。男子服飾日趨漢化和時(shí)裝化,但仍有不少地區(qū)保留著披羊皮褂、著火草和麻布衣的習(xí)俗,這是其它地區(qū)彝族服飾所罕見的。 第十二張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月女子 婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣,戴黑色包頭、耳環(huán),領(lǐng)口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外,云南其他地區(qū)的彝婦

11、女都穿長(zhǎng),許多支系的女子長(zhǎng)褲腳上還繡有精致的花邊,已婚婦女的衣襟袖口、領(lǐng)口也都繡有精美多彩的花邊,尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。滇中,滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽,雞冠帽常用布?xì)ぜ舫呻u冠形狀,又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。居住在山區(qū)的彝族,過(guò)去無(wú)論男女,都喜歡披一件“擦耳瓦”羊皮披氈。它形似斗蓬,用羊毛織成,長(zhǎng)至膝蓋之下,下端綴有毛穗子,一般為深黑色。彝族少女15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨(dú)辮,滿15歲,有的地方就要舉行一種叫“沙拉洛”的儀式,意即“換裙子、梳雙辮、扯耳線”,標(biāo)志著該少女已經(jīng)長(zhǎng)大成人,15歲以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長(zhǎng)裙,單辮梳成

12、雙辮,戴上繡滿彩花的頭帕,把童年時(shí)穿耳的舊線扯下?lián)Q上銀光閃閃的耳墜。 第十三張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月男子 男子多蓄發(fā)于頭頂,彝族稱“字爾”或“字木”。這是一種古老的傳統(tǒng)裝束。男孩在四五歲時(shí),頭前頂留一塊方形的頭發(fā),成年后將其挽成一個(gè)發(fā)髻。人們視其為天神的代表,認(rèn)為它能主宰吉兇禍福所以神圣不可侵犯,任何人不能觸摸、戲弄。因此漢語(yǔ)稱其為“天菩薩”。頭上纏著青藍(lán)色棉布或絲織頭帕,頭帕的頭端多成一尖錐狀,偏鑒于額前左方,彝語(yǔ)稱為“茲提”漢語(yǔ)名“英雄結(jié)”。青年人多將英雄結(jié)扎得細(xì)長(zhǎng)而挺拔,以示勇武,而老年人往往是粗似螺髻,以表老成。彝族男子以無(wú)須為美,從年輕時(shí)起就常將胡須拔去。男嬰左耳穿孔,稍長(zhǎng)即戴耳環(huán)。 第十四張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 彝族圖案第十五張,PPT共十七頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 彝族服飾的特點(diǎn)(1)反映了黑之尊、黃之美的審美觀; (2)反映了彝族“顧頭”的生活習(xí)慣和榮譽(yù)意識(shí); (3)男子服飾多體現(xiàn)其英勇善戰(zhàn)的氣概; (4)服飾圖案紋樣體現(xiàn)了彝族對(duì)自然的理解和崇敬。 早在公元初,彝族地區(qū)的居民就 泛稱為“夷”。其自稱為諾蘇潑、納蘇、尼蘇等。意思都是“黑族”,因?yàn)橐妥宄缟泻谏?彝族男女都外著“察爾瓦”和彼氈?!安鞝柾摺币兔巴呃毙嗡婆L(fēng),用攆制的粗羊毛線織布縫制而成,一般13幅,每幅寬七八厘米,

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