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文檔簡介
1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021年高考語文三輪復習每日一題2021年4月28日周末培優(yōu)含解析2018年4月28日 周末培優(yōu)一、閱讀下面的文言文,完成文后題目。晉國驪姬之亂左傳初,晉獻公欲以驪姬為夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:“從筮?!辈啡嗽唬骸绑叨听旈L,不如從長。且其繇曰:專之渝,攘公之羭。一薰一蕕,十年尚猶有臭。必不可!”弗聽,立之。生奚齊。其娣生卓子。及將立奚齊,既與中大夫成謀。姬謂大子曰:“君夢齊姜,必速祭之!”大子祭于曲沃,歸胙于公。公田,姬寘諸宮六日。公至,毒而獻之。公祭之地,地墳;與犬,犬斃;與小臣,小臣亦斃。姬泣曰:“賊由大子!”大子奔新城。公殺其傅杜原款?;蛑^大子:
2、“子辭,君必辯焉。”大子曰:“君非姬氏,居不安,食不飽。我辭,姬必有罪。君老矣,吾又不樂。”曰:“子其行乎?”大子曰:“君實不察其罪。被此名也以出,人誰納我?”十二月戊申,縊于新城。姬遂譖二公子曰:“皆知之?!敝囟计?,夷吾奔屈。(左傳僖公四年)初,晉侯使士為二公子筑蒲與屈,不慎,置薪焉。夷吾訴之。公使讓之,士稽首而對曰:“臣聞之:無喪而慼,憂必讎焉。無戎而城,讎必保焉??茏囍?,又何慎焉?守官廢命,不敬。固讎之保,不忠。失忠與敬,何以事君?詩云:懷德惟寧,宗子惟城。君其修德而固宗子,何城如之?三年將尋師焉,焉用慎?”退而賦,曰:“狐裘尨茸,一國三公,吾誰適從?”及難,公使寺人披伐蒲。重耳曰:
3、“君父之命不校?!蹦酸咴唬骸靶U呶岢鹨??!庇庠摺E麛仄湫?。遂出奔翟。(左傳僖公五年)六年春,晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守,盟而行。將奔狄,郤芮曰:“后出同走,罪也。不如之梁,梁近秦而幸焉。”乃之梁。(左傳僖公六年)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A公祭之地,地墳 墳:像墳一樣隆起B(yǎng)被此名也以出 被:遭受,蒙受C君其修德而固宗子 固:鞏固D夷吾不能守,盟而行 盟:在結(jié)盟時D二、閱讀下面的文言文,完成文后題目。劉鴻訓,字默承,長山人。萬歷四十一年,鴻訓登第,由庶吉士授編修。神、光二宗相繼崩,頒詔朝鮮。甫入境,遼陽陷。朝鮮為造二洋舶,從海道還。沿途收難民,舶重而壞。跳淺沙,入小舟,飄
4、泊三日夜,僅得達登州報命。遭母喪,服闋,進右中允,轉(zhuǎn)左諭德。父喪歸。天啟六年冬,起少詹事,忤魏忠賢,斥為民。莊烈帝即位,拜禮部尚書兼東閣大學士,參預機務,遣行人召之。三辭,不允。崇禎元年四月還朝。當是時,忠賢雖敗,其黨猶盛,言路新進者群起抨擊之。諸執(zhí)政嘗與忠賢共事,不敢顯為別白。鴻訓至,毅然主持,斥楊維垣等,人情大快。而御史袁弘勛等本由維垣輩進,思合謀攻去鴻訓,則黨人可安也。弘勛詆鴻訓使朝鮮,滿載貂參而歸。錦衣僉事張道濬亦訐攻鴻訓,鴻訓奏辯。給事中顏繼祖言:“鴻訓先朝削奪。朝鮮一役,舟敗,僅以身免。”帝是之。給事中鄧英乃盡發(fā)弘勛贓私,且言弘勛以千金贄維垣得御史。帝怒,落弘勛職候勘。已而高捷上疏
5、言鴻訓斥擊奸之維垣等,而不納孫之獬流涕忠言;謬主焚燬要典,以便私黨孫慎行進用。帝責以妄言,停其俸。七月,以四川賊平,加鴻訓太子太保,進文淵閣。至九月而有改敕書之事。鴻訓革職候勘。無何,御史田時震劾鴻訓。鴻訓數(shù)被劾,連章力辯。帝不聽,下廷臣議罪。七年五月卒戍所。(選自明史劉鴻訓傳,有刪改)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A庶吉士,是明、清兩朝的官名,又稱“庶?!?,是明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。B服闋,指服喪期間。舊俗尊親去世后,服闋時禁止娛樂、交際,以表示哀悼。C大學士,從明代始擔任宰輔之官,官階為五品,其職務是替皇帝批答奏章、承理政務。D敕書,指皇帝慰諭公卿、誡約朝
6、臣的文書。奉有敕書的人可以便宜行事。B三、閱讀下面的文言文,完成文后題目。談 天?王 充?儒書言:“共工與顓頊爭為天子不勝,怒而觸不周之山,使天柱折,地維絕。女媧銷煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極。天不足西北,故日月移焉;地不足東南,故百川注焉?!贝司眠h之文,世間是之言也。文雅之人,怪而無以非,若非而無以奪,又恐其實然,不敢正議。以天道人事論之,殆虛言也。與人爭為天子不勝,怒觸不周之山,使天柱折,地維絕,有力如此,天下無敵。以此之力,與三軍戰(zhàn),則士卒螻蟻也,兵革毫芒也,安得不勝之恨,怒觸不周之山乎?且堅重莫如山,以萬人之力,共推小山,不能動也。如不周之山,大山也。使是天柱乎?折之固難。使非柱乎
7、?觸不周山而使天柱折,是亦復難。信,顓頊與之爭,舉天下之兵,悉海內(nèi)之眾,不能當也,何不勝之有!?且夫天者,氣邪?體也?如氣乎,云煙無異,安得柱而折之?女媧以石補之,是體也。如審然,天乃玉石之類也。石之質(zhì)重,千里一柱,不能勝也。如五岳之巔不能上極天乃為柱,如觸不周,上極天乎?不周為共工所折,當此之時,天毀壞也。如審毀壞,何用舉之?斷鰲之足,以立四極,說者曰:“鰲,古之大獸也,四足長大,故斷其足以立四極?!狈虿恢?,山也;鰲,獸也。夫天本以山為柱,共工折之,代以獸足,骨有腐朽,何能立之久?且鰲足可以柱天,體必長大,不容于天地,女媧雖圣,何能殺之?如能殺之,殺之何用?足可以柱天,則皮革如鐵石,刀、劍、
8、矛、戟不能刺之,強弩利矢不能勝射也。?察當今天去地甚高,古天與今無異。當共工缺天之時,天非墜于地也。女媧,人也,人雖長,無及天者。夫其補天之時,何登緣階據(jù)而得治之?豈古之天若屋廡之形,去人不遠,故共工得敗之,女媧得補之乎?如審然者,女媧以前,齒為人者,人皇最先。人皇之時,天如蓋乎?(選自東漢王充論衡,有刪改)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)共工與顓頊爭為天子不勝,怒而觸不周之山,使天柱折,地維絕。(2)豈古之天若屋廡之形,去人不遠,故共工得敗之,女媧得補之乎?(1)共工與顓頊爭做天子沒有成功,就憤怒地撞擊不周山,結(jié)果使支撐天的柱子折斷,系大地的繩子斷掉。(2)難道古時候的天像屋頂?shù)男螤?/p>
9、,距離人不遠,所以共工能夠毀壞它,女媧能夠修補它嗎?四、閱讀下面的文言文,完成文后題目。記長洲韓宗伯逸事方 苞癸未春正月,余入都,會慕廬韓公將扈從南巡,往省焉。坐始定,即謂余曰:“吾與子之相知不淺矣!然子終謂我何如人邪?”余曰:“公為人,天下之士盡知之,況某邪?”公曰:“吾為亞卿,未嘗一至官正之門也。吾為學士,未嘗一至執(zhí)政之門也?!庇嘣唬骸吧嫌诠饩胍樱桓嫘莺我玻俊笔菤q公果再告,再被詰責,而卒死于官。始上遇公最渥,自為宗伯,屢與孝感熊公同召對,忌者謂公旦暮且入相。會江南布政司張萬祿虧庫金三十余萬。制府阿山上言非侵牟,費由南巡。或謂張于制府為姻家,上震怒,下九卿議。御史大夫某曰:“山之罪在
10、大辟,無疑也?!惫唬骸肮羞B,其情私,而語則公也?!奔烧咴稣Z上聞,公由是日替。公天性與物無町畦,而睢州湯司空數(shù)語人曰:“表里洞然,不可奪以非義,惟韓公耳?!鄙蠂L親試翰林,欲黜者二人,時公與法公良同掌院事,命劾奏。公謂法公曰:“姑緩之,此民譽也?!痹饺?,法入見,上怒,命削職,隨本旗供勞辱事。眾皆趣公,公曰:“法以吾言至此,而吾乃茍免乎?”又數(shù)日,召公詰責,公徐曰:“此二人于院中不在應斥之列,文雖不工,惟上寬假之!”上霽顏,為公曲止焉。公鄉(xiāng)試出昆山徐司寇門,而傅臘塔節(jié)制兩江,承意興大獄構(gòu)徐,凡素居門下者爭避匿。公適在籍,獨盛輿從,朝夕至門,且為別白于在事者。公嘗乘小舟徜徉郊野間,會縣令出,隸
11、卒爭道,覆公舟,比登岸,衣裘盡濡,戰(zhàn)栗移時,戒從者無聲,竟不知為公也。余見當世名貴人能自忘其勢者有矣,而能使人忘其勢者,則未之見也。然世皆目公為曠達,而不知其植節(jié)守義深固而不可移也。余與公相知深而聚處日稀。公自癸未春,遂不復與余相見。吁,異哉!(有刪改)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A韓慕廬自覺仕途不順,征求友人方苞的意見后,向朝廷提出辭職請求,但是朝廷沒有同意。B在張萬祿虧空庫銀一案中,韓慕廬認為即便阿山與張萬祿有姻親關(guān)系,阿山說的話也是公道話。C法良因違背皇上旨意獲罪,韓慕廬不怕受牽連,挺身而出,替法良辯解,皇上的態(tài)度最終有了改變。D韓慕廬乘船郊游時被縣令的隨從弄翻了
12、船只,但他并沒有表明自己的身份,方苞贊揚他“能使人忘其勢”。C 一、閱讀下面的文言文,完成文后各題。送趙宏序曾 鞏荊民與蠻合為寇,潭旁數(shù)州被其害。天子、宰相以潭重鎮(zhèn),守臣不勝任,為改用人。又不勝,復改之。守至,上書乞益兵。詔與撫兵三百,殿直天水趙君希道實護以往。希道雅與予接,間過予道潭之事。予曰:潭山川甲兵如何,食幾何,賊眾寡強弱如何,予不能知。能知書耳,書之載,若潭事多矣?;蚝蠑?shù)道之兵以數(shù)萬,絕山谷而進,其勢非不眾且健也,然而卒殲焉者多矣?;騿诬嚜毿?,然而以克者相踵焉。顧其義信如何耳。致吾義信,雖單車獨行,寇可以為無事,龔遂、張綱、祝良之類是也。義信不足以致之,雖合數(shù)道之兵以數(shù)萬,卒殲焉,適
13、重寇耳,況致平邪?陽旻、裴行立之類是也。則兵不能致平,致平者,在太守身也明矣。前之守者果能此,天子、宰相烏用易之?必易之,為前之守者不能此也。今往者復曰“乞益兵”,何其與書之云者異邪?予憂潭民之重困也,寇之益張也。往時潭吏與旁近郡蘄力勝賊者,暴骸者、戮降者有之。今之往者將特不為是而已邪?抑猶不免乎為是也?天子、宰相任之之意其然邪?潭守近侍臣,使撫覘潭者,郎吏、御史、博士相望。為我諗其賢者曰:今之言古書往往曰迂,然書之事乃已試者也。事已試而施諸治,與時人之自用,孰為得失耶?愚言倘可以乎?潭之患今雖細,然大中、咸通之間,南方之憂常劇矣,夫豈階于大哉?為近臣、郎吏、御史、博士者,獨得而不思也?希道固
14、喜事者,因其行,遂次第其語以送之。(有刪改)1對下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項是( )A然而以克者相踵焉 踵:跟隨B天子、宰相烏用易之 易:輕視C天子、宰相任之之意其然邪 任:任命D為我諗其賢者曰 諗:規(guī)勸2下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A潭州及周邊幾個州縣發(fā)生寇亂,百姓遭受危害,天子、宰相同意了潭州太守的請求,增派三百兵力前往平定叛亂。B趙希道曾經(jīng)與談過潭州的事情,兩人對潭州山川、軍隊、糧食情況以及賊人的多少、勢力的強弱都不了解。C潭州是荊湖南路的重鎮(zhèn),皇帝多次派郎吏、御史、博士等安撫觀察潭州,這次又派趙希道護送軍隊前往。D本文的認為潭州的寇亂雖然微小但不容忽視,
15、他希望近臣、郎吏、御史等能夠好好思考此事,用恰當?shù)姆椒ń鉀Q。3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)絕山谷而進,其勢非不眾且健也,然而卒殲焉者多矣。(2)事已試而施諸治,與時人之自用,孰為得失耶?4是否認同太守“上書乞益兵”的做法?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析其原因。二、閱讀下面的文言文,完成文后各題。郅惲字君章,汝南西平人也。年十二失母,居喪過禮。及長,理韓詩嚴氏春秋,明天文歷數(shù)。王莽時,寇賊群發(fā),惲乃仰占玄象,嘆謂友人曰:“方今鎮(zhèn)、歲、熒惑并在漢分翼、軫之域,去而復來,漢必再受命,福歸有德。如有順天發(fā)策者,必成大功?!蔽髦灵L安,乃上書王莽曰:“智者順以成德,愚者逆以取害,神器有命,不可虛獲。劉
16、氏享天永命,陛下順節(jié)盛衰,取之以天,還之以天,可謂知命矣。若不早圖,是不免于竊位也。且堯、舜不以天顯自與,故禪天下,陛下何貪非天顯以自累也?”莽大怒,即收系詔獄,劾以大逆。猶以惲據(jù)經(jīng)讖,難即害之,使黃門近臣脅惲,令自告狂病恍忽,不覺所言。惲乃瞋目詈曰:“所陳皆天文圣意,非狂人所能造。”遂系須冬,會赦得出,乃與同郡鄭敬南遁蒼梧。建武三年,又至廬江,因遇積弩將軍傅俊東徇揚州??∷芈剱撩?,乃禮請之,上為將兵長史,授以軍政。惲乃誓眾曰:“無掩人不備,窮人于厄,不得斷人支體,裸人形骸,放淫婦女?!笨≤娛开q發(fā)冢陳尸,掠奪百姓。惲諫俊曰:“昔文王不忍露白骨,將軍如何不師法文王而犯逆天地之禁愿將軍親率士卒收傷
17、葬死哭所殘暴以明非將軍本意也?!睆闹?,百姓悅服,所向皆下。七年,俊還京師,而上論之。惲恥以軍功取位,遂辭歸鄉(xiāng)里。惲友人董子張者,父先為鄉(xiāng)人所害。及子張病,將終,惲往候之。子張垂歿,視惲,歔欷不能言。惲曰:“吾知子不悲天命,而痛仇不復也。子在,吾憂而不手;子亡,吾手而不憂也?!弊訌埖繐舳?。惲即起,將客遮仇人,取其頭以示子張。子張見而氣絕。惲再遷長沙太守。后坐事左轉(zhuǎn)芒長,又免歸,避地教授,著書八篇。以病卒。(選自后漢書,有刪改)1下列對文中加粗部分的斷句,完全正確的一項是( )A將軍如何不師法/文王而犯逆天地之禁/愿將軍親率士卒/收傷葬/死哭所殘暴/以明非將軍本意也B將軍如何不師法/文王而犯逆
18、天地之禁/愿將軍親率士卒/收傷葬死/哭所殘暴/以明非將軍本意也C將軍如何不師法文王/而犯逆天地之禁/愿將軍親率士卒/收傷葬死/哭所殘暴/以明非將軍本意也D將軍如何不師法文王/而犯逆天地之禁/愿將軍親率士卒/收傷葬/死哭所殘暴/以明非將軍本意也2下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A韓詩:指漢初燕人韓嬰所傳授的詩經(jīng)。西漢時與魯詩齊詩并稱“三家詩”。B黃門:漢有黃門令、小黃門、中黃門等,侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任。故后世亦稱宦官為黃門。C知命:語出論語為政“五十而知天命”,此處指王莽五十歲。D經(jīng)讖:以經(jīng)書的義理輔證讖緯之說,附會人事,以推究災異祥瑞、天人感應的思想。讖,是方
19、士、巫師編造的一種隱語或預言,預決吉兇。3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )A郅惲通曉天文歷數(shù)。從天象看出漢朝必然會再次復興;認為漢朝享有上天賜予的長久的帝位,奉勸王莽順應天意,否則必“自累”。B郅惲不重名利。他在戰(zhàn)爭中立下軍功,朝廷要給他升官,但他認為靠軍功做官是可恥的,于是便謝絕歸鄉(xiāng)。C郅惲剛直不畏強權(quán)。奉勸王莽而引起王莽的憤怒被下獄,王莽派人威脅他,只要他承認自己是胡言亂語,就不再處罰,但被他強詞拒絕。D郅惲為人重情仗義。友人董子張的父親被別人害死,他在董子張快死的時候,替他殺死仇人。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)智者順以成德,愚者逆以取害,神器有命,不可虛
20、獲。(2)惲乃瞋目詈曰:“所陳皆天文圣意,非狂人所能造?!币?B本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。易:更換。2B3(1)翻山越嶺前進,聲勢浩大,士卒眾多且矯健勇猛,然而最終多是被殲滅。(2)治事的方法已經(jīng)經(jīng)過檢驗,將它運用到治政中,與今人剛愎自用,誰優(yōu)誰劣呢?本題考查理解并翻譯文言語句的能力。翻譯時要注意每個語句中的關(guān)鍵詞,如(1)中的“絕”“健”“卒”,(2)中的“試”“諸”“孰為耶”。4不認同。能否平定叛亂在于太守自身是否賢明,太守如果能夠做到仁義誠信,就能夠平定叛亂,這些前人已有驗證。本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此題,首先要表明觀點,即不認同。原因要結(jié)合文章內(nèi)
21、容逐層說明,由“則兵不能致平,致平者,在太守身也明矣”可知,能否平定叛亂在于太守自身;再進一步分析可知,關(guān)鍵在于太守施不施仁義誠信,施則可,因為前人已有驗證。荊湖南路的百姓與蠻人聯(lián)合作亂,潭州周圍好幾個州縣都遭受了他們的危害。天子、宰相認為潭州是荊湖南路的重鎮(zhèn),太守不能勝任此職,于是將其撤職改派他人。然而又不能勝任,于是又改換人選。太守到任之后,上書請求增派兵力。詔書下達,撥派撫州守兵三百人,由殿直天水趙希道護送前往。希道平日與我有來往,曾經(jīng)來我這兒與我談過潭州的事情。我說:潭州山川、軍隊情況,糧食有多少,賊人多少強弱如何,這些我都不知道。可是我會讀書,書中所記載的,像潭州這樣的事情很多啊。有
22、的聚集多路兵馬數(shù)萬人,翻山越嶺前進,聲勢浩大,士卒眾多且矯健勇猛,然而最終多是被殲滅。有的乘車獨自前往,然而捷報一個接一個傳來。這主要是看有無仁義誠信。懷有仁義與誠信,即使是乘車獨自前往,寇亂也可以平息,龔遂、張綱、祝良等就是這樣的人。仁義誠信不足以招撫百姓,即使聚集了多路兵馬數(shù)萬人,最終也是被殲滅,這恰恰增強了賊寇的囂張氣焰,又怎么能平定叛亂呢?陽旻、裴行立等就是這樣的人??梢娷婈犇芊衿蕉ㄅ褋y,就在于太守自身是否賢明。前任太守若果真能夠做到仁義誠信,天子、宰相哪里還用更換人呢?一定要將他換掉,因為前任太守不能做到這一點。如今新任太守又說“請求增派兵力”,這與書上所記載的是多么不同??!我擔心潭
23、州百姓越發(fā)困苦,賊寇也日益囂張。過去潭州以及臨近州縣的官員有奮勇殺賊的,他們有的被暴尸荒野,有的投降被殺。如今前去赴任的官員是將不再這樣做,抑或還是免不了要如此行事呢?天子、宰相任命他為新任太守的用意難道也是如此嗎?潭州的太守位近侍臣,皇帝派去安撫觀察潭州的官員,郎吏、御史、博士絡繹不絕。替我規(guī)勸那些賢能之士:如今一提到古書,往往就說迂腐,然而書上所記載的事情都是已經(jīng)經(jīng)過歷史檢驗的。治事的方法已經(jīng)經(jīng)過檢驗,將它運用到治政中,與今人剛愎自用,誰優(yōu)誰劣呢?我所說的或許是可以實行的吧!潭州的寇亂如今雖然微小,然而唐代大中、咸通年間,南方的叛亂愈演愈烈,這難道不是事關(guān)重大嗎?作為近臣、郎吏、御史、博士,難道不應該好好思考一下嗎?希道固然是一個勇于承擔事情的人,趁著他將要遠行,于是寫下了這些言語贈送給他。二1C2C此處的“知命”指了解天命,認識命運。3C文中并沒有說“只要他承認自己是胡言亂語,就不再處罰”。4(1)聰明人順從天意而成就功德,愚蠢的人違反天意而自取災禍,帝王之位由天命決定,不能憑空得到。(2)郅惲于是瞪著眼睛罵道:“我所陳述的都是天象所示之意,而不是狂人能編造的?!臂?,字君章,汝南西平人。十二歲時死了母親,居喪守孝超越一般禮節(jié)。成年后,鉆研韓詩嚴氏春秋,精通天文歷法。王莽執(zhí)政時,盜賊到處興起,郅惲于是觀察天象,感嘆地對朋友說:“現(xiàn)在鎮(zhèn)星、歲星與熒惑星均在漢
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