語(yǔ)言學(xué)概論第六章

1、第六章 語(yǔ)言和社會(huì)第一節(jié) 語(yǔ)言的起源和發(fā)展 第二節(jié) 語(yǔ)言的接觸 第三節(jié) 語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展第一節(jié) 語(yǔ)言的起源和發(fā)展一、語(yǔ)言的起源二、語(yǔ)言隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展三、語(yǔ)言的分化四、語(yǔ)言的統(tǒng)一一、語(yǔ)言的起源（一）有關(guān)語(yǔ)言起源的學(xué)說(shuō)1、神授說(shuō)2、人創(chuàng)說(shuō)：（1）摹聲說(shuō)；（2）感嘆說(shuō)；（3）社會(huì)契約說(shuō)；（4）勞動(dòng)叫喊說(shuō)；（5）手勢(shì)說(shuō)語(yǔ)言起源的學(xué)說(shuō)（1）擬聲說(shuō) 德國(guó)生物學(xué)家赫德?tīng)栐谡撜Z(yǔ)言的起源（1772）中提出。認(rèn)為人類語(yǔ)言最初是由模仿大自然的聲音而來(lái)，此被稱為汪汪理論。 缺陷：1、各種語(yǔ)言的讀音并不相同；2、客觀世界絕大部分事物、概念無(wú)聲可擬；3、擬聲只是一種造詞的方法；4、單純的擬聲詞不能構(gòu)成語(yǔ)言。（2）感嘆說(shuō)

2、18世紀(jì)，希臘的伊壁鳩魯、法國(guó)的盧梭等人提出。推定最初的語(yǔ)言是表達(dá)，通常不是很愉悅的情緒反應(yīng)，如一些感嘆詞；此種說(shuō)法被詆毀者稱為呸呸理論。 缺陷：1、語(yǔ)言中嘆詞數(shù)量很少，用擴(kuò)大部分語(yǔ)言現(xiàn)象去說(shuō)明整體語(yǔ)言的起源，顯然是錯(cuò)誤的。2、嘆詞只表達(dá)感情，不能稱謂感情。3、吼叫的聲音是對(duì)外界刺激的生理上的反映。（3）社會(huì)契約說(shuō) 流行于18世紀(jì)中葉，以法國(guó)的盧梭和英國(guó)的亞當(dāng)史密斯為代表。缺陷：1.提法不合邏輯，人們?cè)跊](méi)有語(yǔ)言的情況下如何去約定。2.認(rèn)為思維先于語(yǔ)言存在。（4）勞動(dòng)叫喊說(shuō)流行于19世紀(jì)70年代，以法國(guó)哲學(xué)家諾瓦雷為代表?！班撕佟崩碚?。缺陷：1.僅僅是肌肉活動(dòng)的節(jié)奏化的要求是不能產(chǎn)生語(yǔ)言的。2.

3、喊聲如何變?yōu)閯?dòng)詞，其他詞類又是如何產(chǎn)生，這種理論無(wú)法解釋。（5）手勢(shì)說(shuō) 20世紀(jì)至今一直流行，最早由英國(guó)的貝杰特、德國(guó)的馮德、荷蘭的金納根等人提出。代表人物是蘇聯(lián)的馬爾。 認(rèn)為語(yǔ)言起源于有語(yǔ)音伴隨的手勢(shì)，舉例來(lái)說(shuō)，我們看到美味可口的食物時(shí)，會(huì)作出撫摩肚皮和舔嘴唇等動(dòng)作，口中同時(shí)發(fā)出姆姆的聲音，顯然，這種說(shuō)法就是所謂的姆姆理論。 缺陷：1、和事物接觸的東西并不一定就變成事物的符號(hào)。2、手勢(shì)不具備聲音和意義相結(jié)合的基本結(jié)構(gòu)。3、手勢(shì)運(yùn)用起來(lái)很不方便。4、現(xiàn)代聾啞人的手指語(yǔ)是在有聲語(yǔ)言的基礎(chǔ)上形成的。另外，這種觀點(diǎn)難以說(shuō)清楚無(wú)聲的手勢(shì)語(yǔ)是如何發(fā)展為有聲語(yǔ)言的。（二）馬克思主義語(yǔ)言起源學(xué)說(shuō)1、語(yǔ)言起源

4、和人類起源的關(guān)系語(yǔ)言和人類一起產(chǎn)生，語(yǔ)言的起源是與人類本身的起源分不開(kāi)的。2、勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的需要和可能。（1）原始人共同的勞動(dòng)決定了他們創(chuàng)造語(yǔ)言的需要。 勞動(dòng)引發(fā)了創(chuàng)造語(yǔ)言的必要性人類為了共同協(xié)作，在勞動(dòng)中協(xié)調(diào)行動(dòng)，已經(jīng)到了彼此間非說(shuō)不可的地步。（2）勞動(dòng)是使原始人能夠具備足夠的聲音材料和意義要素的決定因素：（1）勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)音器官的改進(jìn)，使原始人具備語(yǔ)言所必需的聲音材料。（2）勞動(dòng)促進(jìn)了人類思維的產(chǎn)生，使語(yǔ)言所必需的意義要素得以形成。直立行走手腳分工移居地面擴(kuò)大了視野；手的神經(jīng)系統(tǒng)受到多樣化的刺激；獲得多種多樣的營(yíng)養(yǎng)材料?，F(xiàn)代科學(xué)對(duì)語(yǔ)言起源的推測(cè)（綱目）語(yǔ)言起源的條件（1）一定的心

5、理?xiàng)l件（2）一定的生理?xiàng)l件（3）一定的社會(huì)條件語(yǔ)言的起源必須具備三個(gè)條件：1、人類的思維能力必須發(fā)展到一定的水平。即人類已經(jīng)具備了對(duì)客觀事物進(jìn)行分類、概括、記憶、想象、判斷、推理等能力。現(xiàn)代科學(xué)對(duì)語(yǔ)言起源的推測(cè)2、人類的發(fā)音器官必須進(jìn)化到能夠發(fā)出各種清晰的聲音。即人類已經(jīng)具備了能發(fā)出各種聲音的喉頭、口腔等發(fā)音器官。3、人類社會(huì)必須發(fā)展到有使用語(yǔ)言的渴求階段。即在這個(gè)階段，人類已經(jīng)到了彼此間非說(shuō)不可的地步了?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，人類有聲語(yǔ)言大約產(chǎn)生于距今四五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代。人類語(yǔ)言的前身是體態(tài)、叫喚等。人類的有聲語(yǔ)言有可能是從原始人類各種復(fù)雜的叫喚聲發(fā)展演變來(lái)的。請(qǐng)同學(xué)們思考下列問(wèn)題一、為什么要

6、研究語(yǔ)言的起源問(wèn)題？二、試述馬克思主義的語(yǔ)言起源說(shuō)。三、簡(jiǎn)述其他語(yǔ)言起源學(xué)說(shuō)。四、你是如何看待語(yǔ)言起源問(wèn)題的？1.語(yǔ)言發(fā)展的客觀基礎(chǔ) （1）語(yǔ)言因社會(huì)的需要而產(chǎn)生、存在（2）社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展（3）社會(huì)的分化和統(tǒng)一推動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展和演變2.語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)在因素3.語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)（1）漸變性（2）不平衡性二、語(yǔ)言隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展1.語(yǔ)言隨著社會(huì)的分化而分化（1）地域分化依據(jù)地域分（2）社群分化依據(jù)社會(huì)特征分2.地域方言3.親屬語(yǔ)言； 原始基礎(chǔ)語(yǔ)；語(yǔ)系；譜系分類4.社會(huì)方言三、語(yǔ)言的分化關(guān)系1、地域方言和親屬方言之間的關(guān)系2、地域方言和社會(huì)方言之間的關(guān)系四、語(yǔ)言的統(tǒng)一1.語(yǔ)言隨著社會(huì)的統(tǒng)一而統(tǒng)

7、一表現(xiàn)：政治、經(jīng)濟(jì)、文化2.通語(yǔ)、共同語(yǔ)、國(guó)際輔助語(yǔ)各自的產(chǎn)生條件和確定本節(jié)重點(diǎn)重要概念：地域方言。社會(huì)方言。親屬語(yǔ)言。原始基礎(chǔ)語(yǔ)。語(yǔ)言的譜系分類。語(yǔ)系?；A(chǔ)方言。共同語(yǔ)。國(guó)語(yǔ)。黑話。行話。隱語(yǔ)。重點(diǎn)掌握：語(yǔ)言起源的條件。語(yǔ)言發(fā)展的原因和特點(diǎn)。語(yǔ)言的分化和統(tǒng)一。漢藏語(yǔ)系的主要特點(diǎn)。第二節(jié) 語(yǔ)言的接觸一、語(yǔ)言成分的借用和吸收二、語(yǔ)言的兼用三、語(yǔ)言轉(zhuǎn)用四、語(yǔ)言混用一、語(yǔ)言成分的借用和吸收1.詞語(yǔ)的借用 （1）借詞的概念（2）借詞和意譯詞、仿譯詞的區(qū)別 2.結(jié)構(gòu)規(guī)則的借用 （1）構(gòu)詞的角度 （2）句式的吸收 二、語(yǔ)言的兼用雙語(yǔ)現(xiàn)象雙言現(xiàn)象雙語(yǔ)制（1）定義（2）產(chǎn)生的原因（3）雙語(yǔ)現(xiàn)象與雙語(yǔ)制的區(qū)別三

8、、語(yǔ)言轉(zhuǎn)用語(yǔ)言轉(zhuǎn)用 、語(yǔ)言融合（1）定義（2）產(chǎn)生原因（3）產(chǎn)生條件洋涇浜語(yǔ)、克里奧耳語(yǔ)（1）定義:洋涇浜語(yǔ)是在缺乏共同語(yǔ)或者不懂外語(yǔ)的情況下，在當(dāng)?shù)孛褡逭Z(yǔ)言與外民族語(yǔ)言接觸中逐漸形成的起臨時(shí)作用的簡(jiǎn)單混合語(yǔ)言?？死飱W耳語(yǔ)是由兩種語(yǔ)言永久混合的自然自然語(yǔ)言。四、語(yǔ)言混用（2）特點(diǎn)洋涇浜語(yǔ)的特點(diǎn)克里奧耳語(yǔ)的特點(diǎn)（3）產(chǎn)生原因本節(jié)重點(diǎn)重要概念：意譯詞。仿譯詞。雙語(yǔ)現(xiàn)象。雙言現(xiàn)象。雙語(yǔ)制。語(yǔ)言轉(zhuǎn)用。洋涇浜語(yǔ)?？死飱W耳語(yǔ)。非克里奧耳化。重點(diǎn)掌握：語(yǔ)言成分的借用和吸收。雙語(yǔ)現(xiàn)象產(chǎn)生的條件。語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的社會(huì)條件。語(yǔ)言接觸對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生的影響。第三節(jié) 語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展一、語(yǔ)音的發(fā)展二、語(yǔ)法的發(fā)展三、詞匯和詞義的發(fā)展一、語(yǔ)音的發(fā)展1.語(yǔ)音發(fā)展的研究途徑：研究方言和親屬語(yǔ)言的差別2.語(yǔ)音演變的特點(diǎn)、規(guī)律性：（1）變化有一定條件的限制（2）時(shí)間性二、語(yǔ)法的發(fā)展1.組合規(guī)則的發(fā)展（1）詞序的改變（2）句法結(jié)構(gòu)2.聚合規(guī)則的發(fā)展（1）形態(tài)的改變（2）語(yǔ)法范疇的消長(zhǎng)（3）詞類的發(fā)展3.語(yǔ)法發(fā)展中的類推作用（1）原因（2）表現(xiàn)1.詞匯的發(fā)展（1）新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡（2）詞語(yǔ)的替換 a.