王受之《世界現(xiàn)代設(shè)計史》wu tu

1、第一講世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展歷程“工藝美術(shù)”運動（英國，19世紀(jì)60年代開始，現(xiàn)代設(shè)計的開端）“新藝術(shù)”運動（法國，19世紀(jì)末開始，承上啟下）“裝飾藝術(shù)”運動（裝飾運動在20世紀(jì)初的最后嘗試）“現(xiàn)代主義設(shè)計”運動（20世紀(jì)20年代開始，20世紀(jì)設(shè)計的核心）“國際主義設(shè)計”運動（二戰(zhàn)后興起，20世紀(jì)5070年代風(fēng)行，是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展）（20世紀(jì)60年代以來）1第二講現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與工藝美術(shù)運動本講重點內(nèi)容：一、工藝美術(shù)運動的概念、風(fēng)格、意義及其影響二、1851年英國世界博覽會與“水晶宮”三、威廉莫里斯(Willian Morris)2一、工藝美術(shù)運動的風(fēng)格、概念、意義及其影響1、工藝美術(shù)運

2、動的概念 工藝美術(shù)運動是19世紀(jì)60年代起源于英國的一場設(shè)計運動，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設(shè)計水準(zhǔn)的下降，設(shè)計上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。這場運動的契機是1851年在倫敦水晶宮中舉行的世界博覽會，這場運動的理論指導(dǎo)是約翰拉斯金（John Ruskin)，運動的主要奠基人是威廉莫里斯（Willian Morris），這場運動的風(fēng)格影響到其他歐洲國家和美國，在20世紀(jì)開始失去勢頭，但是對于精致、合理的設(shè)計，對于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強的作用。2、“工藝美術(shù)”運動風(fēng)格（一）強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡

3、哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡單、樸實無華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點。（四）主張誠實的、誠懇的設(shè)計，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實趨向。33、工藝美術(shù)運動的意義及其影響 （一）工藝美術(shù)運動從英國開始，范圍擴展到美國和斯堪的納維亞國家（瑞典、 芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計風(fēng)格涉及到平面設(shè)計、家具設(shè)計、陶瓷設(shè)計、建筑設(shè)計、紡織品設(shè)計等方方面面。（二）工藝美術(shù)運動強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，反對精英主義設(shè)計，體現(xiàn)了知識分子的理想主義情感，強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運動對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使

4、它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時，它又過分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費用，使它的設(shè)計不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）工藝美術(shù)運動畢竟是現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模的設(shè)計改良運動，成為西方現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端。在“工藝美術(shù)運動”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計藝術(shù)運動“新藝術(shù)運動”。4二、1851年英國世界博覽會與“水晶宮”1. 1851年英國世界博覽會 英國倫敦1851年舉行第一次世界博覽會，會上展示的工業(yè)產(chǎn)品外形相當(dāng)粗陋，顯示了機械化工業(yè)生產(chǎn)的弊端及設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。從反面刺激了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計思想的出現(xiàn)。2.“

5、水晶宮” “水晶宮”是1851年世博會的展廳建筑，由英國建筑師約瑟夫伯克斯頓設(shè)計。它是一座用鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，材料特殊，造型奇特，采光良好，在博覽會上深受各國來賓贊賞，會后被完整的拆遷到賽登漢（Sydensam,倫敦南部），1936年毀于大火。它的最大價值在于開創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新材料的應(yīng)用。5“水晶宮”外觀 “水晶宮”內(nèi)1851年英國倫敦世界博覽會展廳“水晶宮”（約瑟夫伯克斯頓設(shè)計）6三、威廉莫里斯(Willian Morris)1威廉莫里斯(Willian Morris)的設(shè)計思想 工藝美術(shù)運動的奠基人，著名的設(shè)計改革家、詩人和社會主義者。 希望重新振興工藝美術(shù)的民族傳統(tǒng)，反對矯

6、飾的維多利亞風(fēng)格，提倡中世紀(jì)的、哥特式的、自然主義風(fēng)格。 進(jìn)一步提出設(shè)計的民主思想，主張設(shè)計為大眾服務(wù)，提倡中世紀(jì)行會的協(xié)作精神。 主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，否定工業(yè)化和機械化生產(chǎn)，希望回到中世紀(jì)設(shè)計講究手工藝精湛的局面。 開設(shè)了世界第一家設(shè)計事務(wù)所，通過自己的設(shè)計實踐，促進(jìn)了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。2威廉莫里斯(Willian Morris)的設(shè)計風(fēng)格 清新自然，簡潔，以功能為主。3威廉莫里斯(Willian Morris)的代表作品“紅屋” 7第三、四 講“新藝術(shù)”運動本講重點內(nèi)容：一、“新藝術(shù)”運動的概念、風(fēng)格及其影響二、西班牙的新藝術(shù)運動和安東尼高蒂的貢獻(xiàn)三、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動和察爾斯馬金

7、托什以及格拉斯 哥四人設(shè)計集團四、奧地利“分離派”與德國的“青年風(fēng)格”運動8一、“新藝術(shù)”運動的概念、風(fēng)格及其影響（一）新藝術(shù)運動的概念1新藝術(shù)運動首先在法國發(fā)展起來，這與法國家具設(shè)計家薩穆爾賓在1895年開辦的設(shè)計事務(wù)所的名字“新藝術(shù)之家”有關(guān)，評論家取其中的“新藝術(shù)”為名來稱呼這個席卷歐美的設(shè)計運動。時間大約在18951910年，長達(dá)10余年，涉及歐美十余個國家，后來逐步被“裝飾藝術(shù)”運動和現(xiàn)代主義所取代。它是設(shè)計上一次非常重要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運動。2新藝術(shù)運動設(shè)計范圍十分廣泛，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計、書籍插圖，一直到繪畫，在現(xiàn)代設(shè)計史上占有重要地位，為20世紀(jì)

8、初的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。3新藝術(shù)運動是對矯飾的維多利亞等過分裝飾風(fēng)格的反動，也是對工業(yè)化風(fēng)格的一種強烈反應(yīng)，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動機。4新藝術(shù)運動在藝術(shù)風(fēng)格上多用曲線和有機形態(tài)。9（二）“新藝術(shù)”運動的風(fēng)格及其影響1雖然“新藝術(shù)”運動的風(fēng)格在各國之間有很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風(fēng)格這點上，所有卷入這個設(shè)計運動的國家都是相同的，它的裝飾性的、手工藝的方法依然是陳舊的。2它所采用的方式，比如裝飾、自然主義的風(fēng)格等等，使這場運動依然是為豪華、奢侈的設(shè)計服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的。3對于曲線

9、的重視和強調(diào)，使這場運動具有強烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風(fēng)格的痕跡。這場運動風(fēng)格細(xì)膩，裝飾性強，因此常常被成為女性風(fēng)格。4“新藝術(shù)”運動是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計運動，它承繼了英國“工藝美術(shù)運動”的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時期、在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時期，重新以自然主義的風(fēng)格，復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)。5這場運動處在兩個時代的交叉時期，舊的、手工藝時代接近尾聲，新的時代、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時代即將出現(xiàn)，因此從意識形態(tài)上看，它的興起預(yù)示了舊時代的接近結(jié)束和一個新的時代現(xiàn)代主義時代的即將來臨。它是一個新舊交替時期的過渡階段。10二、西班牙的新藝

10、術(shù)運動和安東尼高蒂的貢獻(xiàn)1.西班牙的新藝術(shù)運動是最為極端、最具有宗教氣氛的，最著名的設(shè)計代表人物是建筑家安東尼高蒂。 他的風(fēng)格具有有機的特征，同時又具有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有強烈的象征性。2. 安東尼高蒂的設(shè)計作品（1）文森公寓（2）居里公園（3）巴特羅公寓（4）米拉公寓（5）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”他為之投入了43年之久，并且至今仍然沒有完成11三、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動和察爾斯馬金托什以及格拉斯哥四 人設(shè)計集團1.格拉斯哥四人： 察爾斯馬金托什、赫伯特馬克奈、麥當(dāng)那姐妹，他們被稱為格拉斯哥四人。 主要首腦人物是察爾斯馬金托什，他們的風(fēng)格注重各種植物紋樣的裝飾。2.

11、察爾斯馬金托什的設(shè)計風(fēng)格和代表作品（1）設(shè)計風(fēng)格 主張直線、主張簡單幾何造型，主張黑白色等中性色計劃。他的探索為機械化、批量化、工業(yè)化的形式奠定了基礎(chǔ)，可以說馬金托什是一個聯(lián)系“新藝術(shù)”運動之類的手工藝運動和現(xiàn)代主義運動的關(guān)鍵過渡性人物。（2）代表作品 高背椅子12四、奧地利“分離派”與德國的“青年風(fēng)格”運動1.奧地利“分離派”運動和德國的“青年風(fēng)格”運動都是從“新藝術(shù)”運動中發(fā)展出來的設(shè)計運動，但是這兩個運動開始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運動。2

12、.德國的“青年風(fēng)格”運動的主要設(shè)計家彼得貝倫斯 （1）貝倫斯是德國現(xiàn)代設(shè)計的奠基人，被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。他早期的設(shè)計也受到“新藝術(shù)”風(fēng)格的影響，經(jīng)歷了一個探索性設(shè)計階段。 （2）貝倫斯的代表作品： 德國電器集團（AEG）的廠房建筑（1909年）13第 五 講裝飾藝術(shù)運動本講重點內(nèi)容：一、“裝飾藝術(shù)”運動的背景和風(fēng)格特點二、“裝飾藝術(shù)”運動和“現(xiàn)代主義”運動的異同14一、“裝飾藝術(shù)”運動的背景和風(fēng)格特點1.裝飾藝術(shù)運動的背景 20世紀(jì)初，在大工業(yè)迅速發(fā)展形式下，一批藝術(shù)家和設(shè)計師了解到適應(yīng)時代的必然性，他們不再回避機械形式，也不回避新材料（如鋼鐵、玻璃等），采用大量新的裝飾動機使機械形式及現(xiàn)

13、代特征變得更加自然和華貴，力求在維護(hù)機械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。這場新的設(shè)計探索活動被稱為“裝飾藝術(shù)”運動。2“裝飾藝術(shù)”運動風(fēng)格（1）注重材料的質(zhì)感和光澤（2）造型設(shè)計中多采用幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾（3）色彩設(shè)計中強調(diào)運用鮮艷的純色、對比色和金屬色，造成強烈、華美的視覺印象。15二、“裝飾藝術(shù)”運動和“現(xiàn)代主義”運動的異同（1）形式特征上的“同”： 時間上都開始于20世紀(jì)20年代，幾乎同時發(fā)生與發(fā)展；都肯定機械化生產(chǎn)，采用新材料、新技術(shù)；都在設(shè)計中注重簡單幾何外形的運用（2）意識形態(tài)上的“異”： 裝飾藝術(shù)運動發(fā)軔于法國，強調(diào)裝飾，為富裕的上層階級服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計，

14、其對象是資產(chǎn)階級；“現(xiàn)代主義”運動發(fā)軔于德國，否定裝飾，強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，特別是為低收入的無產(chǎn)階級服務(wù)，因此它是左傾的、小知識分子理想主義的、烏托邦式的。16第 六 講現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起本講重點內(nèi)容：一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風(fēng)格二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品三、德國工業(yè)同盟及其宗旨四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動五、荷蘭的“風(fēng)格派”運動17一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風(fēng)格1現(xiàn)代主義設(shè)計興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，通過幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國的發(fā)展，最后影響到世界各國。它是20世紀(jì)設(shè)計的核心，不但深刻影響到20世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時對整個世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計

15、活動都有決定性的沖擊作用。對20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計運動，包括后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對現(xiàn)代主義充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上。2. 現(xiàn)代主義設(shè)計的思想特點：（1）民主主義主張設(shè)計為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過設(shè)計來改變社會的狀況。（2）精英主義不是為精英服務(wù)的，但卻是強調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。（3）理想主義和烏托邦主義 現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運動和資本主義國家、法西斯大起大落的動蕩時期，希望通過設(shè)計建立良好社會，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計探索具有強烈的知識分子理想主義成分和烏托邦主義成分。183.現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格特點（1）功能主義特征（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型（3）設(shè)計

16、上重視空間的考慮，強調(diào)整體設(shè)計考慮， 強調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃。（4）注重設(shè)計的實用、經(jīng)濟性目的19二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品1.勒科布西耶馬賽公寓、朗香教堂2.沃爾特格洛佩斯包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠3.密斯凡德羅西格萊姆大廈 、巴塞羅那椅子4.佛蘭克賴特流水別墅20三、德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計運動的萌起1德國工業(yè)同盟成立 1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個設(shè)計組織德國工業(yè)同盟。這個組織的形成，標(biāo)志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。2德國工業(yè)同盟的宗旨（1）提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合（2）主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝。（3）強調(diào)走

17、非官方的路線，避免政治對設(shè)計的干擾（4）大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)（5）堅決反對任何裝飾（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化21四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動（一）構(gòu)成主義（Constructivism）定義 又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀(jì)初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑，強調(diào)的是空間中的“勢”，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組構(gòu)和結(jié)合，注重簡單幾何結(jié)構(gòu)。（二）構(gòu)成主義的代表設(shè)計師及其作品 塔特林第三國際塔 塔特林在1919-1920年完成的第三國際紀(jì)念塔是構(gòu)成派最重要的代表作 22五、荷蘭的“風(fēng)格派”運動（一）風(fēng)格派簡介 “風(fēng)格派

18、”是荷蘭的一些畫家和設(shè)計家建筑師在1917年到1928年之間組成的松散設(shè)計團體，其中主要的促進(jìn)者和組織者是凡杜斯伯格，維系這個組織的中心是風(fēng)格雜志，其主編也是凡杜斯伯格。（二）風(fēng)格派設(shè)計特點1把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計和繪畫等的特征完全撥除，變成最基本的幾何元素單體2把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨立性和鮮明可視性3注重非對稱式的研究和運用4特別注重運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色23（三）風(fēng)格派的思想主張1堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機整體2認(rèn)為普遍化和特殊化，機體和個人之間有一種平衡，強調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展3對

19、于改變機械主義、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神4堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量（四）風(fēng)格派的設(shè)計代表作品1蓋里里特維特的紅藍(lán)椅子2蒙德里安的非對稱式繪畫（五）凡杜斯伯格設(shè)計思想 致力于在荷蘭國內(nèi)發(fā)展一種中性的、現(xiàn)代的風(fēng)格，主張“少風(fēng)格”，減少主義的簡單幾何結(jié)構(gòu)、沒有色彩的中性的計劃，全力研究新的國際主義，主張用更加簡單、更加國際的術(shù)語來建立國際風(fēng)格基礎(chǔ)24第 七 講包 豪 斯一、包豪斯成立二、包豪斯的變遷三、包豪斯的設(shè)計風(fēng)格四、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)五、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻(xiàn)25一、包豪斯成立 1919年4月，包豪斯（Bauhaus）成立

20、，沃爾特格洛佩斯出任第一任校長。包豪斯專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用品和建筑設(shè)計人才。1933年停辦。二、包豪斯的變遷（1）第一個校址在魏瑪（19191924），校長格羅皮厄斯19191928（理想主義），1928離開包豪斯（2）第二個校址在迪索（19251932），1928年漢斯邁耶19281930（共產(chǎn)主義）任校長（1927年，建筑系開始招生，漢斯邁耶主持這個系的工作）（3）第三個校址在柏林（19321933），校長密斯凡德羅19301933（實用主義）（4）1933年，希特勒上臺，包豪斯被迫封閉 26三、包豪斯的設(shè)計風(fēng)格（1）注重滿足實用要求（2）注重發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學(xué)性能 （3）

21、強調(diào)各門藝術(shù)之間的交流融和，提倡工藝美術(shù)和建筑設(shè)計向抽象派繪畫和雕刻藝術(shù)學(xué)習(xí)。（4）將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合起來（5）設(shè)計中強調(diào)自由創(chuàng)造，反對模仿因襲、墨守成規(guī)27四、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)（1）奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計的觀念基礎(chǔ)，把以觀 念為中心的設(shè)計體系、以解決問題為中心的設(shè)計體系，完整的奠立起來。（2）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計用現(xiàn)代材料進(jìn)行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn)代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的基本面貌。（3）開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。28五、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻(xiàn)（1）奠定了了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把對平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究三方面獨立起來，使視

22、覺教育第一次牢固建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。（2）確立了工作室的教學(xué)方式，讓學(xué)生參與設(shè)計制作過程（3）建立了和工業(yè)企業(yè)界的聯(lián)系，把學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤，讓學(xué)生親自體驗設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。（4）開設(shè)有基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)課、專門設(shè)計課和理論課，培養(yǎng)學(xué)生既有動手能力又有理論素養(yǎng) （5）包豪斯的設(shè)計教育方式已在世界的每一個設(shè)計院校延續(xù)29第 八 講工業(yè)設(shè)計的興起和現(xiàn)代設(shè)計的職業(yè)化本講重點內(nèi)容：一、美國的工業(yè)設(shè)計 二、流線型運動30一、美國的工業(yè)設(shè)計 美國工業(yè)設(shè)計的奠基人1沃爾特提格2雷蒙羅維可口可樂玻璃瓶、賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭（流線型）3亨利德萊佛斯4諾爾曼貝蓋迪斯31二、流線型運動（1）流線型是空氣動

23、力學(xué)名詞,用來描述表面圓滑,線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運動時的風(fēng)阻。在工業(yè)設(shè)計中它最早應(yīng)用于汽車設(shè)計，但到20世紀(jì)30、40年代，流線型設(shè)計被廣泛用于產(chǎn)品、家具等設(shè)計之中，一時成為一種風(fēng)尚。（2）這種主要為了交通工具的速度而采用的風(fēng)格，改變了產(chǎn)品設(shè)計的外觀，頗具現(xiàn)代感，帶有浪漫的美學(xué)特征，也成為新世紀(jì)速度的象征。流線型風(fēng)格尤其受到美國設(shè)計師的青睞，在30、40年代的美國產(chǎn)品設(shè)計中，很多采用流線型式樣的產(chǎn)品其實并不需要流線型的功能，所取的無非是一個時髦的形式而已。 32第 九 講豐裕社會與國際主義風(fēng)格本講重點內(nèi)容：一、波普設(shè)計運動二、國際主義風(fēng)格的發(fā)展33一、波普設(shè)計運動（1）

24、 波普設(shè)計是60年代起源于英國的設(shè)計風(fēng)格，波普藝術(shù)風(fēng)格主要是把美國大眾文化的一些內(nèi)容進(jìn)行組合，反映出大眾文化的面貌， 它打破了二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計局限于現(xiàn)代國際主義風(fēng)格的過于嚴(yán)肅、冷漠、單一的面貌，代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計，它具有知識分子反叛正統(tǒng)、反文化的精英立場。（2）波譜設(shè)計都具有夸張、奇異、富于想象力的造型；色彩單純、鮮艷；有一種玩世不恭的青少年心理特點和游戲特色。34二、國際主義風(fēng)格的發(fā)展1. 歐洲20世紀(jì)20年代興起的“現(xiàn)代主義設(shè)計”，經(jīng)過在美國的發(fā)展，成為戰(zhàn)后的“國際主義”風(fēng)格。特別是60、70年代以來發(fā)展到登峰造極的地步，影響到世界各國的建筑、產(chǎn)品、平面設(shè)計風(fēng)格，成為壟斷性的

25、風(fēng)格。2. 國際主義設(shè)計和現(xiàn)代主義的聯(lián)系和區(qū)別（p225）（1）國際主義設(shè)計是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展（2）二者在設(shè)計風(fēng)格上是一脈相承的，都注重理性、注重功能、反對裝飾、單純、冷漠。（3）二者在意識形態(tài)和思想動機上則完全不同。 現(xiàn)代主義設(shè)計是一場知識分子的理想化運動，主張設(shè)計為廣大民眾享有，改變設(shè)計為權(quán)貴的立場。 國際主義設(shè)計與美國的豐裕社會結(jié)合，這種原本具有民主色彩的設(shè)計就變成一種單純的商業(yè)風(fēng)格，成為具有強烈資美國本主義特征的、代表金錢與權(quán)利、代表企業(yè)的設(shè)計。35第 十 講世界現(xiàn)代設(shè)計（一）本講重點內(nèi)容：一、斯堪的納維亞國家的現(xiàn)代設(shè)計二、意大利的現(xiàn)代設(shè)計36一、斯堪的納維亞國家的現(xiàn)代設(shè)計1.

26、 斯堪的納維亞國家包括芬蘭、挪威、瑞典、丹麥、冰島五個國家，這個地區(qū)的設(shè)計比較注重傳統(tǒng)風(fēng)格，傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合，具有人情味和手工藝傳統(tǒng)，把功能和美觀完美的結(jié)合起來，其設(shè)計成為優(yōu)雅設(shè)計的代名詞。2. 斯堪的納維亞的設(shè)計風(fēng)格（1）斯堪底納維亞的設(shè)計重功能也重形式的美感，他們擅長在 傳統(tǒng)和民間的樣式及自然的造型和色彩中獲得設(shè)計的靈感（2）設(shè)計師喜歡采用自然的材質(zhì)，注重材料生命的紋理和溫暖的肌理感（3）設(shè)計單純、穩(wěn)定、舒適、實用（4）在產(chǎn)品設(shè)計中把重功能、重理性和細(xì)致的做工、簡潔的形式美感結(jié)合起來，在功能主義的基礎(chǔ)上又展示出典雅的審美效果。（5）注重技術(shù)美學(xué)和人體工程學(xué)因素。（6）設(shè)計重傳統(tǒng)，但他們并不拘

27、泥于傳統(tǒng)的符號和形式，而是把傳統(tǒng)精神和現(xiàn)代形式相結(jié)合。37二、意大利的反設(shè)計運動意大利設(shè)計主流風(fēng)格和激進(jìn)設(shè)計運動并存1. 意大利設(shè)計主流風(fēng)格（1）既有現(xiàn)代主義特征，又有意大利民族特色和文化內(nèi)涵（2）既有設(shè)計的高技術(shù)性，又保存了相當(dāng)手工藝的優(yōu)良傳統(tǒng)（3）既有高度理性色彩，又具有強烈的個性風(fēng)格和人情味。2.意大利“ 反設(shè)計運動”（1）在20世紀(jì)60、70年代，意大利的一些激進(jìn)設(shè)計家在社會轉(zhuǎn)型時期，成立了一些激進(jìn)設(shè)計組織，并且開展了一系列“反設(shè)計”運動。他們把設(shè)計當(dāng)作表達(dá)意識形態(tài)，弘揚個性和直擊社會的手段，通過刺激、新奇的設(shè)計來表達(dá)他們的設(shè)計觀點。（2）“反設(shè)計”運動提倡“壞品味”或者任何非正統(tǒng)的風(fēng)

28、格，反對正統(tǒng)的國際主義設(shè)計，反對現(xiàn)代主義風(fēng)格，通過歷史風(fēng)格的復(fù)興、折衷主義和波普風(fēng)格來破壞與20世紀(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格相關(guān)的美學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這是一股具有強烈反叛味道的青年知識分子的“烏托邦”運動，由于這股激進(jìn)的設(shè)計思潮脫離社會實際，也脫離市場和工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，70年代，隨著社會動亂因素的逐漸消退，反設(shè)計運動也消退了。3. 反設(shè)計運動的代表人物及其作品 艾托索扎斯（書架）38十 一 講世界現(xiàn)代設(shè)計（二）本講重點內(nèi)容：一、德國的現(xiàn)代設(shè)計二、美國的當(dāng)代設(shè)計39一、德國的現(xiàn)代設(shè)計1. 德國設(shè)計特點 重功能、重理性，善于運用科學(xué)技術(shù)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，強調(diào)秩序感、邏輯性、系統(tǒng)性和標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計特點2.烏爾姆設(shè)計學(xué)

29、院（1）1953年，在二戰(zhàn)的廢墟上，烏爾姆設(shè)計學(xué)院成立，他們發(fā)展了包豪斯的傳統(tǒng)，提出了科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的新理性主義設(shè)計思想。（2）烏爾姆設(shè)計學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是它完全把現(xiàn)代設(shè)計，從以前似是而非的藝術(shù)、技術(shù)之間的擺動立場，堅決的移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，從科學(xué)技術(shù)的立場上培養(yǎng)設(shè)計人員，設(shè)計在這所學(xué)校內(nèi)成為單純的工科學(xué)科。（3）烏爾姆設(shè)計學(xué)院的目的是培養(yǎng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計師和其他現(xiàn)代設(shè)計師，它首先從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上進(jìn)行教育改革。40二、美國的當(dāng)代設(shè)計的特征（1）實用主義、商業(yè)主義（2）折衷主義、多元化（3）非精英主義（4）平面設(shè)計上的幽默性（5）對于世界流行風(fēng)格的兼容并收特點41第 十 二 講后現(xiàn)代時期的設(shè)計本講

30、重點內(nèi)容：一、國際主義設(shè)計運動的衰退二、后現(xiàn)代和后現(xiàn)代主義三、后現(xiàn)代主義（狹義）風(fēng)格四、后現(xiàn)代時期的設(shè)計風(fēng)格42一、國際主義設(shè)計運動的衰退1. 國際主義是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展，從設(shè)計風(fēng)格上是一脈相承的，都具有形式簡單、反裝飾、強調(diào)功能、高度理性化、系統(tǒng)化的特點。2. 但是國際主義在設(shè)計形式上受到米斯凡德羅的“少則多”主張的影響，在50年代下半期逐步發(fā)展到形式上的減少特征，為了達(dá)到減少的形式，甚至可以漠視功能的要求， 不但使用者的心理功能需求被漠視，就連簡單的功能需求也沒有得到滿足。這種狀況開始造成社會中的青年一代開始對現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計逐漸產(chǎn)生不滿情緒，于是從20世紀(jì)60年代開始，現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計逐漸開始式微。（波譜設(shè)計、反設(shè)計）43二、后現(xiàn)代和后現(xiàn)代主義1. “后現(xiàn)代” （時間概念） 后現(xiàn)代在設(shè)計上是指現(xiàn)代主