古詩詞中常見的意象

1、古詩詞中常見的意象古詩中常見的意象1、植物類2、動物類3、樂器類4、自然類5、場所類一、植物類（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、 松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、 揚花。1、芳草：（1）以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草， 來比喻離別的愁緒。樂府詩：青青河邊草，綿綿 思遠道。（2）表現(xiàn)生生不息和希望：白居易：離離原上草， 一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。2、蓮:由于，蓮，與，憐，音同，所以古詩中有不少 寫蓮的詩句，借以表達愛情。如：南朝樂府西 洲曲:”采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子， 蓮子青如水?！?、梅花：潔、不屈不撓的品格。王安石梅花“遙 知不是雪，為有暗香來。詩句既寫

2、出了梅花的 因風(fēng)布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收 到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游卜算子：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自 己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚 情操。4、松柏：象征孤直頑強、堅貞不屈。論語：“歲寒， 然后知松柏之后凋也。”5、竹：蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓。鄭板橋：“咬 定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅 勁，任爾東西南北風(fēng)?！?、“柳”的意象（1）“柳” “留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”三句，表 現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。（2）于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。”一上高 樓萬里愁，兼葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對故 鄉(xiāng)的無限牽掛

3、。（3）”柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸?問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時 雨?！睅拙?，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻 程度。7、黍離:詩經(jīng)黍離有”彼黍離離”的句子，是說 東周大夫過西周故都，看到故都長滿黍，由此悲 嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用”黍離”表示對國 家昔盛今衰的痛惜傷感之情。8、草木:以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感 慨。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。（杜甫 蜀相），朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 （劉禹錫烏衣巷）等。桑榆淮南子：“日 西垂，景在樹端，謂之桑榆?！薄吧Ｓ堋敝溉章鋾r 余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃滕王 閣序：“東隅已逝，桑榆非晚?！?、菊

4、花:11象征高潔、隱逸、脫俗；桃花象征美女的容 顏；牡丹象征 高貴、富貴；楊花象征 飄零、 離散。二、動物類：杜鵑、烏鴉、鴻雁、青鳥、鷓鳩/ 沙鷗、蟋蟀、鳴蟬、猿猴、燕、魚1、烏鴉：按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出 現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩詞中常與衰敗、荒 涼的事物聯(lián)系在一起，有時比喻小人或凡夫俗客。秦觀：斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。馬 致遠：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng) 瘦馬，斷腸人在天涯。2、鴻雁、青鳥：在古代詩歌中是傳書的信使，代指音訊。青鳥， 傳說西王母有三只青鳥，一只先被遣為信使，前 來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服 侍在王母身旁。李商隱：蓬山此去無多路

5、，青鳥 殷勤為探看。李璟：青鳥不傳云外信，丁香空結(jié) 雨中愁。李清照：雁字回時，月滿西樓。3、蟋蟀：又名促織，表示惆悵。詩經(jīng)豳風(fēng)七月： “七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入 我床下。”描寫蟋蟀的活動規(guī)律十分細致。那時 古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令 又屆深秋，因而就跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷 念征人等聯(lián)系起來.古詩十九首：明月皎皎 光，促織鳴東壁。4、蟬:棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，比喻高 潔的人品。詠蟬詩“三絕”駱賓王在獄詠蟬 露重飛難進，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？虞世南蟬垂飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。李商隱蟬本以 高難飽，徒勞恨費聲。五更疏

6、欲斷，一樹碧無情。5、燕子（1）燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。（2）燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩詞表 現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托?！芭f時王謝 堂前燕，飛入尋常百姓家?！奔劝凳玖藶跻孪锿?日的繁華，又袒露了詩人面對今昔變化的無限感 慨。（3）春天的象征，表示喜慶。白居易：幾處 早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。6、鷓鴣:鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用 襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾菩薩蠻；“江晚正愁予，山深聞鷓 鴣。”李白越中覽古：越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還 家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。這首詩主要選取了哪些意象？滲入了詩人怎 樣的情感？這些意象是怎樣表達情感的？選取

7、的意象有：盡錦衣的戰(zhàn)士、如花的宮女、宮殿、鷓鴣等。抒發(fā)了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表 達盛衰無常的感慨”）前三句極寫威武、勝利、 榮華，最后一句只見破敗荒涼。前后強烈的對比 將昔盛今衰的感慨抒發(fā)得淋漓盡致。三、器樂類：羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、 戍角1、羌笛、胡笳：古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是凄切之 音，唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，往往表示戍邊思歸。 王之渙：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。李白：誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。李 益夜上受降城聞笛回樂峰前沙似雪，受降城 外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。2、有關(guān)音樂曲調(diào)古詩詞中常在語句里出現(xiàn)有些樂曲名稱，而這 些樂曲又往往有特定的含

8、義、情感或寓意，而這 又對全詩的整體意象或情感表達有直接的作用。（1）關(guān)山月一一樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之 情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g從軍行七首之二）（2）梅花落曲調(diào)名。如：“黃鶴樓上吹玉 笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎着c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛）由梅花落的笛聲想象梅花滿 天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的 感覺，表思念。（3）后庭花一一即玉樹后庭花，相傳是南朝 后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知 亡國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍敛辞鼗矗?）霓裳羽衣曲一一相傳是唐玄宗改編的樂 舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽鼙 鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右?/p>

9、長恨歌）（5）楊柳曲：樂府曲調(diào)“楊柳枝”有時也作 “折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：”羌笛何 須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o涼州 詞）”笛中聞?wù)哿荷丛?。”（李白塞?曲六首其一）（6）行路難：古曲名，多言世路艱難及離別 傷悲之情。如:”天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行 路難”（李益從軍北征）四、自然類：白云、明月、水、冰雪1、浮云：往往與遠行的游子相聯(lián)系。李白送友人： 浮云游子意，落日故人情。 有時也比喻一切阻礙歷史前進的勢力、小人。如：王安石的登 飛來峰:不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。李 白登金陵鳳凰臺總為浮云能蔽日，長安不見 使人愁。2

10、、冰雪：心志忠貞，品格高尚。王昌齡芙蓉樓送辛漸： “洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！蔽?、 場所類：南浦、灞陵、長亭、西樓（借代）1、西樓：IID西樓僅僅是一個象征性的概念，或指代閨房， 或指代曾經(jīng)聚會之所，或指代孤獨寂寞的居所， 或指代登高望月懷遠的地點。在詩詞中，西樓多 屬泛指，常指傷心地，是排遣憂傷或遙望故國、 愛人、友人的處所。李煜烏夜啼：無言獨上 西樓，月如鉤。李清照一剪梅：云中誰寄錦 書來？雁字回時，月滿西樓。辛棄疾為賦新詞 強說愁：少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層 樓，為賦新詞強說愁。2、憑欄：意為“依靠著欄桿站著”，但在詩詞中使用“憑 欄” “倚欄”“憑闌”等詞語，卻有多種不同

11、的意 味。一憑一倚，雖是兩個細小的動作，但那動態(tài)、 情態(tài)和心態(tài)委實是大相徑庭，很值得品味的。憑 則兩手撫欄，直立遠視，有慷慨悲涼之態(tài)，倚則 身體重心全憑欄干依托，有嬌弱無力之姿，詞作 家正是著眼于這兩個動詞，把“憑欄”與“倚樓” 寫得幾乎是風(fēng)情萬種，儀態(tài)萬端?；蛘弑硎緫?遠，或者表示憑吊，或者表示抑郁愁苦，或者表 示慷慨激昂。李煜：獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時 難岳飛：怒發(fā)沖冠，憑欄處iwJ水龍吟：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會， 登臨意。杜甫：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。范仲淹蘇幕遮：明月樓高休獨倚。酒入愁 腸，化作相思淚 六、時令節(jié)日類1、中秋八月十五日，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在 這一

12、天大多思念親人。如唐王建十五夜望月： 今夜月白人盡望，不知秋思落誰家？2、重陽九月初九日，古人以九為陽數(shù)故云。重陽日古人 有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫九日中所寫：重 陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。3、寒食清明前一日，寒食節(jié)禁火三日，萬戶無煙，與 冷清、蕭條有關(guān)。如雨中禁火空齋冷，江上流鶯 獨坐聽。（唐韋應(yīng)物寒食寄京師諸弟）清明三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如杜 牧的清明：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷 魂。投筆:棄文從武。棄疾水調(diào)歌頭：“莫學(xué)班 超投筆，縱得封侯萬里,憔悴老邊州?！遍L城：守邊的將領(lǐng)。陸游書憤“塞上長城 空自許，鏡中衰鬢已先斑?！睒翘m：邊境之?dāng)?，破樓蘭：建功立業(yè)。王昌齡 從軍行“

13、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！绷鵂I：軍營，紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。請纓：殺敵報國岳飛滿江紅登黃鶴樓有感：何日請纓提 銳旅，一鞭直渡清河洛。五柳：隱者的代稱III東籬：田園生活或閑適的情致。李清照：東 籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。三徑：隱士居住的地方。陶潛歸去來兮辭 “三徑就荒，松菊猶存”古詩詞常用意象集錦=J意象是鑒賞詩歌的最基本而又最重要的審美 元素。抓住了意象也就把握了詩歌的意境、風(fēng)格 及作者蘊涵其中的思想感情。所以了解意象的特 殊寓意，是讀懂作品的關(guān)鍵。下面這些意象就常 含有不同的寓意。1、望月思親一一引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ɡ畎嘴o夜思） 望月思鄉(xiāng)異常感傷?！靶?/p>

14、昨夜又東風(fēng)，故 國不堪回首月明中?！保ɡ铎嫌菝廊耍┮煌?思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。2、黃昏、夕照（斜陽、夕陽、落日）一一多傳 達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。感傷的心情意緒、 人生遲暮的生命悲嘆、傷古吊昔的悲涼意蘊。唐代李商隱樂游原：“夕陽無限好，只是近 黃昏?！蓖蹙S使至塞上“大漠孤煙直，長河 落日圓?！彼未醢彩鹬ο憬鹆陸压牛骸罢?帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。”3、流水、落花古人云：“落花有意，流水無 情”把水與時間的流失結(jié)合起來，由花落而感嘆 人生的無常，這是中國古代詩歌的一個典型主 題?！傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間?！保ɡ铎侠颂?沙）“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”（晏 殊浣溪

15、沙）“落花流水”的意象，往往代表生 命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對死亡的焦慮憂 傷。此外，唐代李白宣州謝眺樓餞別校書叔 云：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生 在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”李煜虞美人： “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！眲t 用流水這一意象來比喻愁怨的濃厚和不絕。4、長亭一一陸上送別之所。李白菩薩蠻：“何處是歸程？長亭更短亭?！?柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對長亭晚。” 李 叔同送別：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。” 很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。5、羌笛-象征凄切悲涼之意境。羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的 是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng) 常

16、提到，如 王之渙涼州曲：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度 玉門關(guān)。范仲淹漁家傲“濁酒一杯家萬里， 燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出 的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與 此相同，就不再列舉了。6、以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。王昌齡芙蓉樓送辛漸：“洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。一一我的心像晶瑩的玉壺的 冰一樣，樣高潔如故?！氨摹备邼嵉男男?， 古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心 性。7、以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感O“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń鐡P州慢）春風(fēng)十里， 十分繁華的揚州路，如今長滿 了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的 繁盛反襯如今

17、的荒涼?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣 巷口夕陽斜。”（劉禹錫烏衣巷）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏 衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破 敗凄涼的巷口。8、菊花堅貞高潔的品質(zhì)。屈原離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊 之落英?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩?行的高 尚和純潔。唐人元稹菊花:“秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更 無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。9、梅花一一傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔 白，歲寒三友之一。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然 后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一 樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。王安石梅花：“遙知不是雪，為有

18、暗香來?！?詩句 既寫出了梅花的因風(fēng)布遠，又含蓄地表現(xiàn) 了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效 果。陸游的著名詞作詠 梅：“零落成泥碾作 塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾?的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。1110、柳一一以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音， 折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因 此“柳”帶有傷離別的意味。柳永在雨霖鈴中以“今宵酒醒何處，楊柳 岸，曉風(fēng)殘月”來表達別離的傷感之情。11、蓮一一因為蓮出淤泥而不染，詩人借蓮喻不 同流合污的節(jié)操。又由于“蓮”與“憐”音同， 所以古詩中有不少寫蓮 的詩句，借以表達愛 情。南朝樂府西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過人 頭；低

19、頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z 子,，“青，即“清”。這里是實寫也是虛寫，語 意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子 對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。12、梧桐一一凄涼悲傷的象征。王昌齡長信秋詞：“金井梧桐秋葉黃，珠簾 不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏 長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女， 在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情 景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘 托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。其他如“一葉葉，一 聲聲，空階滴到明”（唐 人溫庭筠更漏子）、 “梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照 聲聲慢）等。13、以蟬喻品行高潔。古人認為蟬餐風(fēng)飲露，是高

20、潔的象征，故古人 常以此表現(xiàn)自己品行的高潔。唐詩別裁說： “詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格?！庇捎谙s棲 于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之 人品，自屬于清高一型。駱賓王在獄詠蟬：“無人信高潔?！庇菔滥舷s：“居高聲自遠， 非是藉秋風(fēng)?！苯詫俅祟悺?4、鴻雁一一蘇武牧羊時曾把書信縛在雁足之 上帶回祖國，這就是人們常說的“鴻雁傳書”。 所以“鴻雁”常借指書信，表示盼望、惦念外出 之人的音訊，傳達思念之情，也表達的游子漂泊 思鄉(xiāng)之情；因大雁總是結(jié)隊遷徙，途中常掉隊 的孤雁，詩人常用“孤雁”“孤鴻” “斷鴻”來喻 人，表達或孤獨、或孤高、或受盡迫害等情感。南朝樂府 民歌西洲曲：“憶郎郎不至，仰 首

21、望飛鴻”“望飛鴻”就是盼望書信的意思。李 清照詞云：“雁字回時，月滿西樓”、“雁過也， 正傷心，卻是舊相識?！贝笱銢]帶來盼望已久的 書信，引起了女詞人無限的思念。15、鷓鴣鳥鷓鳩鳴聲聽起來像“得不也哥 哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁 別緒?！奥湔丈n茫秋草明， 鷓鴣啼處遠人行。”（唐 李群玉九子坡聞鷓鳩）“江晚正愁余，山深聞 鷓鳩。”（辛棄疾菩薩蠻。書江西造口壁III16、杜鵑鳥一一又名杜宇、望帝、子規(guī)、布谷， 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給 他的臣子，自己隱居山林，死后化魂為杜鵑。于 是古詩中的杜鵑成為凄涼哀傷的象征，常與悲苦 聯(lián)系在一起。因叫聲似“不如歸去”，常借以表

22、 現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)情感、抒寫離愁別恨；借用杜鵑啼血 的意象，表達憂國志士的忠誠、愛國之意；由于 杜鵑啼叫的時，春天的花已經(jīng)落了，詩人也以 杜鵑的出現(xiàn)來惋惜百花凋零、春已歸去的情況。lit李白蜀道難：“又聞子規(guī)啼月夜，愁空山”， 白居易琵琶行：“杜鵑啼雪猿哀鳴。”杜鵑的 悲啼總是能觸動詩人的愁情。李白聞王昌齡左 遷龍標(biāo)遙有此寄“揚花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo) 過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。” 起句寫即目之景。在蕭瑟凄涼的自然景物中寄寓 離別傷感之情。三四句以寄情明月的豐富想象， 表達了對友人的無限懷念和深切同情。17、東籬一一表現(xiàn)悠然自得、超凡脫俗的生活情 趣，高雅、疏淡、飄逸的情趣和潔身自好的品

23、格。III陶淵明的飲酒“采菊東籬下，悠然見南 山”，李清照的醉花陰“東籬把酒黃昏后，有 暗香盈袖”。18、浮云漂泊不定的云，在詩詞中，常被看 成是行蹤不定、任意東西的游子，另外，浮云也 往往比喻一切阻礙歷史前進的邪惡勢力，比喻 奸臣。例如，李白送游人“浮云游子意，落日故 人情”，韋應(yīng)物淮上喜會梁州故人“浮云一 別后，流水十年間”；王安石的登飛來峰：“不 畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！崩畎椎墙?陵鳳凰臺“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”。19、西樓一一西樓僅僅是一個象征性的概念，或 者指代閨房，或者指代曾經(jīng)聚會之所，或者指代 孤獨寂寞的居所，或者指代登高望月懷遠的地 點，在詩詞中，西樓多屬泛指

24、。李煜“無言獨上西樓，月如鉤”；許渾“滿天 風(fēng)雨下西樓”；李清照“雁字回時，月滿西樓”； 晏幾道“西樓月下當(dāng)時見，淚粉偷勻”。20、新亭“新亭對泣”的典故：南渡后，名 門士人常相邀到新亭（今南京市）飲宴，一次，大 家忽然想起了北方故土，相視流淚。只有丞相王導(dǎo)慷慨激昂地說“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”。 后來，人們用“新亭”或表達愴懷故國之情，或 表達憂國傷時的悲憤之情。辛棄疾的水龍吟“長安父老，新亭風(fēng)景， 可憐依舊”，就是典型的例子。21、危欄危欄，高處的欄桿，往往表示登高 望遠或者登臨抒懷，多與憂國、傷懷、思人等有 關(guān)。例如，歐陽修踏莎行:“樓高莫近危欄倚”； 辛棄疾摸魚兒：“休去倚危欄，斜陽正

25、在，煙 柳斷腸處”。22、 關(guān)山般泛指關(guān)塞山川。例如木蘭詩中“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛?！?又如，秦觀鷓鳩天：“一春魚 雁無消息，千 里關(guān)山勞夢魂。”當(dāng)然，后來的詩人用“關(guān)山”， 也借指遙遠的地方，多與思鄉(xiāng)、念人有關(guān)。例如， 晏幾道生查子：“關(guān)山魂夢長，魚雁音塵少?！?3、陽關(guān)一一最初表示古代地名，為溝通西域的 要道。例如，王維渭城曲“勸君更盡一杯酒，西 出陽關(guān)無故人?！焙髞恚捎谔迫税淹蹙S渭城 曲翻入樂曲，稱為陽關(guān)三疊或者陽關(guān)曲，11簡稱陽關(guān)。在唐宋的詩詞中，“陽關(guān)”作為 離別送行的歌聲。例如，白居易對酒“相逢 且莫推辭醉，聽唱陽關(guān)第一聲。”24、闌干一一有三個意思。第一，古代建筑物附 加的木制柵欄，叫做闌干、欄桿。例如，馮延巳，雁飛秋色滿闌拋球樂“坐對高 樓千萬山干”、辛棄疾水龍吟“把吳鉤看了，欄桿拍遍， 無人會，登臨意”。第二，橫斜的樣子。古代多 用來形容星斗縱橫錯落。例如，賀鑄清平樂 “夜潮洲渚生寒，城頭星斗闌干”。第三，形容淚水縱橫或者縱橫散亂的樣子。如白居易琵 琶行“夢啼妝淚紅闌干”，其中的“闌干”形容 淚流滿面。25、樓蘭一一漢代西域的國名。后代詩文中常常 用“斬樓蘭”、“破樓蘭”抒寫為國立功、抗擊外 寇的壯志。李白塞下曲“愿將腰上劍，直 為斬樓蘭”，即為此意。26、蓬萊一一傳說中的海上神山，仙人的居所。 在詩詞中用“蓬萊”，多比喻皇家宮殿，