傳統(tǒng)文化元素在建筑中表現(xiàn)課件

1、傳統(tǒng)文化元素在建筑中表現(xiàn)導(dǎo)言“怪異，張揚(yáng)”的建筑風(fēng)格似乎隨著那位有著西班牙天才之稱的建筑師安東尼奧.高迪的辭世而漸行漸遠(yuǎn)。他那標(biāo)新立異的“加泰隆現(xiàn)代主義”也漸漸淡出了人們的視線，而端莊典雅，自然和諧的藝術(shù)風(fēng)格越來(lái)越受到人們的青睞。特別是20世紀(jì)以來(lái)，各種建筑思潮不斷涌現(xiàn)，然而各種有著歷史沉淀的傳統(tǒng)元素也在建筑風(fēng)格中愈演愈烈，那些被打上歷史沉重烙印的建筑風(fēng)格也越來(lái)越以它獨(dú)特的視角吸引著人們的眼球。目錄顛覆傳統(tǒng)的怪才安東尼奧.高迪歐洲傳統(tǒng)建筑藝術(shù)賞析中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格賞析以中國(guó)建筑為例分析傳統(tǒng)元素在當(dāng)代公共建筑中的應(yīng)用簡(jiǎn)介安東尼奧.高迪（Antoni Guadi Cornet )(18521926)

2、西班牙最偉大的建筑師，摒棄傳統(tǒng)主義的建筑教條，倡導(dǎo)了西班牙“加泰隆現(xiàn)代主義”新建筑藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。其設(shè)計(jì)風(fēng)格是反功能主義，追求建筑的的精神力量和純粹的形式，被稱為是一位充滿浪漫主義的建筑家。當(dāng)然，他有被譽(yù)為是生物形態(tài)主義風(fēng)格的建筑先驅(qū)。米拉之家波浪形的外觀，白石砌成的外墻，扭曲回繞的鐵條和鐵板構(gòu)成的陽(yáng)臺(tái)欄桿，有人覺得像非洲原住居民在陡峭的懸崖上所建造的類似洞穴的住所，有人覺得像海浪，有人覺得像沙灘，有人覺得像蜂窩的組織，有人覺得像蛇窩，有人覺得像沙丘，有人覺得像寄生蟲的巢穴。 桂爾公園桂爾公園中的建筑是高迪創(chuàng)作生涯成熟時(shí)期的代表作，最充分地表現(xiàn)了他的美學(xué)思想。公園入口處的兩座小樓的屋頂上也有許多小塔

3、和突出物，造型非常古怪，它的外表鑲嵌著白、線、棕、藍(lán)、綠、橘紅等色的碎瓷片，圖案怪異。 進(jìn)園后一條造型特別的有分有合的大臺(tái)階把人引向一個(gè)多柱大廳,多柱大廳內(nèi)的柱子造型規(guī)整，排列有序，這在高迪的作品中是罕見的。大廳后為劇場(chǎng)，從臺(tái)階再向上達(dá)到多柱大廳的屋頂平臺(tái)，平臺(tái)周圍有矮墻和坐椅，平臺(tái)是游入游息、聚會(huì)和跳舞的場(chǎng)所。屋頂平臺(tái)周圍的矮墻曲折蜿蜒，墻身上貼著五顏六色的瓷片，組成怪異莫名的圖案，仿佛一條彎曲蜷伏的巨蟒。桂爾公園建筑的迭型充分表現(xiàn)出這位建筑師獨(dú)特的美學(xué)趣味。桂爾公園的標(biāo)志就是這個(gè)建立在公園門口的怪獸狀噴水池，這個(gè)巨大的彩色蜥蜴不僅僅是桂爾公園的標(biāo)志，也是整個(gè)巴塞羅那的圖騰。歐式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)以華

4、麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達(dá)到雍容華貴的裝飾效果。類型有哥特式建筑,-巴洛克建筑,法國(guó)古典主義建筑,古羅馬建筑,古典復(fù)興建筑,羅曼建筑,文藝復(fù)興,浪漫主義,折衷主義.噴泉、羅馬柱、雕塑、尖塔、八角房這些都是歐式建筑的典型標(biāo)志。 古羅馬建筑古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑在公元一三世紀(jì)為極盛時(shí)期，達(dá)到西方古代建筑的高峰。 古羅馬建筑的類型很多。有羅馬萬(wàn)神廟、維納斯和羅馬廟，以及巴爾貝克太陽(yáng)神廟等宗教建筑，也有皇宮、劇場(chǎng)角斗場(chǎng)、浴場(chǎng)以及廣場(chǎng)和巴西利卡(長(zhǎng)方形會(huì)堂)等公共建筑。居住建筑有

5、內(nèi)庭式住宅、內(nèi)庭式與圍柱式院相結(jié)合的住宅，還有四、五層公寓式住宅。 古羅馬世俗建筑的形制相當(dāng)成熟，與功能結(jié)合得很好。例如，羅馬帝國(guó)各地的大型劇場(chǎng)，觀眾席平面呈半圓形，逐排升起，以縱過道為主、橫過道為輔。觀眾按票號(hào)從不同的入口、樓梯，到達(dá)各區(qū)座位。人流不交叉，聚散方便。舞臺(tái)高起，前有樂池，后面是化妝樓，化妝樓的立面便是舞臺(tái)的背景，兩端向前凸出，形成臺(tái)口的雛形，已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似。 古羅馬建筑能滿足各種復(fù)雜的功能要求，主要依靠水平很高的拱券結(jié)構(gòu)，獲得寬闊的內(nèi)部空間。巴拉丁山上的弗萊維王朝宮殿主廳的筒形拱，跨度達(dá) 29.3米。萬(wàn)神廟穹頂?shù)闹睆绞?3.3米。公元一世紀(jì)中葉，出觀了十

6、字拱，它覆蓋方形的建筑空間，把拱頂?shù)闹亓考械剿慕堑亩兆由?，無(wú)需連續(xù)的承重墻，空間因此更為開敞。 把幾個(gè)十字拱同筒形拱、穹窿組合起來(lái)，能夠覆蓋復(fù)雜的內(nèi)部空間。羅馬帝國(guó)的皇家浴場(chǎng)就是這種組合的代表作。 古羅馬建筑的書籍和圖畫在明代末年開始傳入中國(guó)。意大利傳教士利瑪竇從意大利索來(lái)羅馬古城輿圖畫冊(cè)3卷，存放北京耶穌會(huì)圖書館。1672年，意大利傳教士阿萊尼帶兩冊(cè)廣輿圖說到中國(guó)。這些書里有羅馬角斗場(chǎng)、浴場(chǎng)、神廟和羅馬街市的圖畫。此外，十七世紀(jì)初北京耶穌會(huì)圖書館里有過三冊(cè)維特魯威的建筑十書但古羅馬建筑對(duì)中國(guó)建筑沒有發(fā)生實(shí)際影響。古羅馬斗獸場(chǎng)羅曼建筑羅曼建筑是1012世紀(jì)，歐洲基督教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格。

7、羅曼建筑原意為羅馬建筑風(fēng)格的建筑，又譯作羅馬風(fēng)建筑、羅馬式建筑、似羅馬建筑等。羅曼建筑風(fēng)格多見于修道院和教堂。 羅曼建筑承襲初期基督教建筑，采用古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)做法如半圓拱、十字拱等，有時(shí)也用簡(jiǎn)化的古典柱式和細(xì)部裝飾。經(jīng)過長(zhǎng)期的演變，逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結(jié)構(gòu)屋頂，對(duì)羅馬的拱券技術(shù)不斷進(jìn)行試驗(yàn)和發(fā)展，采用扶壁以平衡沉重拱頂?shù)臋M椎力，后來(lái)又逐漸用骨架券代替厚拱頂。平面仍為拉丁十字。出于向圣像、圣物膜拜的需要，在東端增設(shè)若干小禮拜室，平面形式漸趨復(fù)雜。 羅曼建筑的典型特征是：墻體巨大而厚實(shí)，墻面用連列小券，門宙洞口用同心多層小圓券，以減少沉重感。西面有一、二座鐘樓，有時(shí)拉丁十字交點(diǎn)和

8、橫廳上也有鐘樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小，在較大的內(nèi)部空間造成陰暗神秘氣氛。樸素的中廳與華麗的圣壇形成對(duì)比，中廳與側(cè)廊較大的空間變化打破了古典建筑的均衡感。 隨著羅曼建筑的發(fā)展，中廳愈來(lái)愈高。為減少和平衡高聳的中廳上拱腳的橫椎力，并使拱頂適應(yīng)于不同尺寸和形式的平面，后來(lái)創(chuàng)造出了哥特式建筑。羅曼建筑作為一種過渡形式，它的貢獻(xiàn)不僅在于把沉重的結(jié)構(gòu)與垂直上升的動(dòng)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，而且在于它在建筑史上第一次成功地把高塔組織到建筑的完整構(gòu)圖之中。 羅曼建筑的著名實(shí)例有：意大利比薩主教堂建筑群、德國(guó)沃爾姆斯主教堂等。 意大利比薩教堂建筑群哥特式建筑哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó)，1315世紀(jì)流

9、行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。 哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。采用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡(jiǎn)化了施工。 飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成

10、一個(gè)有機(jī)的整體。 巴黎圣母院巴洛克巴洛克建筑是1718世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。 典型實(shí)例有羅馬的圣卡羅教堂，是波洛米尼設(shè)計(jì)的。它的殿堂平面近似橄欖形，周圍有一些不規(guī)則的小祈禱室；此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強(qiáng)調(diào)曲線動(dòng)態(tài)，立面山花斷開，檐部水平彎曲，墻面凹凸度很大，裝飾豐富，有強(qiáng)烈的光影效果。盡管設(shè)計(jì)手法純熟，也難免有矯揉造作之感。17世紀(jì)中葉以后，巴洛克式教堂在意大利風(fēng)靡一時(shí)，其中不乏新穎獨(dú)創(chuàng)的作品，但也有手法拙劣、堆砌過分的建筑。巴洛克圣彼得堡大教堂巴洛克風(fēng)格

11、繼承了文藝復(fù)興時(shí)期確立起來(lái)的錯(cuò)覺主義再現(xiàn)傳統(tǒng)，拋棄了單純、和諧、穩(wěn)重的古典風(fēng)范，追求一種繁復(fù)夸飾、富麗堂皇、氣勢(shì)宏大、富于動(dòng)感的藝術(shù)境界。巴洛克風(fēng)格的在繪畫方面的最大代表是法蘭德斯畫家魯本斯，在建筑與雕刻方面的主要代表是意大利的貝爾尼尼。 拜占庭圣索菲亞大教堂它是拜占庭式建筑的代表作，它的突出成就在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系。這是世界上唯一由神廟改建為教堂、并由教堂改為清真寺的圣索菲大清真寺。圣索菲亞大教堂是330年時(shí)由君士坦丁大帝修建的，6世紀(jì)時(shí)查士丁尼大帝把教堂改建成現(xiàn)在的 模樣。奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，圣索菲亞教堂改建為清真寺，周圍矗起四座高塔。教堂主體為長(zhǎng)形，內(nèi)壁全用彩

12、色大理石磚和五彩斑斕的馬賽克鑲嵌畫裝點(diǎn)鋪砌，美麗程度比具有“世界上最美的教堂”之譽(yù)的威尼斯圣馬克教堂毫不遜色。站在教堂里，最強(qiáng)烈的感受是空曠，人在這里是那么的渺小。高不可攀的穹頂和氣勢(shì)恢弘的大理石柱子帶給你一種強(qiáng)烈的震撼，從四周窗戶透進(jìn)來(lái)的自然光線給幽暗的教堂營(yíng)造了迷幻的宗教氣氛，仰頭望著頂穹上方的圣母圣子像，宗教的感召力量那么的強(qiáng)烈。 洛可可洛可可式建筑風(fēng)格（Rococo Style），于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)并流行于歐洲，是在巴洛克式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)。開始是指用貝殼、石塊等建造的巖狀砌石，源于中國(guó)

13、的假山，玲瓏剔透，華麗雕琢的藝術(shù)趣味，后指具有貝殼紋樣曲線的主題，成為以室內(nèi)裝飾為主體的樣式名稱。洛可可特點(diǎn)是室內(nèi)裝飾和家具造型上凸起的貝殼紋樣曲線和莨苕葉呈鋸齒狀的葉子， C形、S形和渦旋狀曲線紋飾蜿蜒反復(fù)。創(chuàng)造出一種非對(duì)稱的、富有動(dòng)感的、自由奔放而又纖細(xì)、輕巧、華麗繁復(fù)的裝飾樣式。巴洛克那洋溢的生氣、莊重的量感和男性的尊大感，都被洗練的舉止和風(fēng)流的游戲般的情調(diào)，以及艷麗而纖弱柔和的女性風(fēng)格所取代。如果說17世紀(jì)的巴洛克風(fēng)服飾是以男性為中心、以路易十四的宮廷為舞臺(tái)展開的奇特裝束，與此相對(duì)，18世紀(jì)的洛可可風(fēng)服飾則是以女性為中心，以沙龍為舞臺(tái)展開的優(yōu)雅樣式。中國(guó)自古地大物博，建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

14、不同地域和民族其建筑藝術(shù)風(fēng)格等各有差異，但其傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間、結(jié)構(gòu)、建筑材料及裝飾藝術(shù)等方面卻有著共同的特點(diǎn)，區(qū)別于西方，享譽(yù)全球。中國(guó)古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。傳統(tǒng)建筑特點(diǎn) 傳統(tǒng)是一個(gè)民族或地區(qū)在理與情方面的認(rèn)同和共識(shí)，屬于文化范疇。傳統(tǒng)系指文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化的總體決定傳統(tǒng)建筑的基本形態(tài)，傳統(tǒng)建筑也從一定的角度體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的形態(tài)，兩者是不可分的。因而，傳統(tǒng)的特點(diǎn)是具有民族色彩和地方色彩。中國(guó)傳統(tǒng)建筑正是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現(xiàn)形式。 一、大氣體現(xiàn)在大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐，給人以舒展的感覺。大屋檐下

15、形成的半封閉的空間，既遮陽(yáng)避雨，起庇護(hù)作用，又視野開闊，直通大自然。大氣，最充分地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“天人合一”的思想。 二、生氣體現(xiàn)在四角飛檐翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓建筑物（包括塔、樓）的沉重感顯得輕松，讓凝固顯得欲動(dòng)。若“大氣”產(chǎn)生于理，則“生氣”產(chǎn)生于情。情越濃，藝術(shù)性越強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑造型的藝術(shù)性是任何其它民族不能比擬的。而西方傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)性不在建筑物本身，而在其附著的雕塑或繪畫觀賞藝術(shù)，無(wú)法給建筑物自身帶來(lái)生氣。 三、富麗體現(xiàn)在琉璃材料的使用。它壽命長(zhǎng)，顏色鮮艷，在陽(yáng)光下耀眼奪目，在各種環(huán)境中富麗堂皇。其較高的成本，象征著財(cái)富和地位。 四.注重山林風(fēng)水上述三個(gè)特點(diǎn)，僅指建筑

16、物本身，未及其環(huán)境。若包容環(huán)境，中國(guó)建筑的傳統(tǒng)性還有第四個(gè)特點(diǎn)重視山林風(fēng)水。中國(guó)歷代的職業(yè)風(fēng)水先生，去除迷信的部分，可謂是選址專家。有山，易取其勢(shì)，視野開闊，排水順暢；有林，易取其物，蒼柴豐盛，鳥鳴果香；有風(fēng)，易得其動(dòng)，空氣清新，消暑滅??；有水，易得其利，魚蝦戲躍，鵝鴨成群。故此，若靠山面水，側(cè)有良田沃土，陽(yáng)光充沛，兼有舟楫之便，當(dāng)然是公認(rèn)得宜于人類生存得最佳選址。中國(guó)傳統(tǒng)建筑不僅重自然得山林風(fēng)水，也重人工得山林風(fēng)水，讓人工得與自然得諧調(diào)，院內(nèi)的與院外的銜接，造成“天上人間”之境，使人產(chǎn)生“此中有真意，欲辨已忘言”的心曠神怡之感 中國(guó)傳統(tǒng)建筑的第四個(gè)特點(diǎn)，更加體現(xiàn)了“天人合一”的思想，這一思想

17、恰恰與現(xiàn)代人“回歸大自然”的欲望相吻合?？梢?，重山林風(fēng)水的傳統(tǒng)思想必將在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得以發(fā)揚(yáng)、發(fā)展，以創(chuàng)造優(yōu)美的建筑環(huán)境，實(shí)現(xiàn)大自然的回歸。山東濟(jì)寧清真東大寺寺門為大式木結(jié)構(gòu)，三間五檁屋頂歇山造，用綠琉璃、黃剪邊，有跑龍脊，富麗堂皇，大有曲阜孔廟之風(fēng)。門前有建筑物有二：前為木柵欄門，后為清康熙年建石日月坊。寺門懸明代匾額，門前列抱鼓石一對(duì)，左右有八字墻，墻上飾有綠色琉璃瓦，與中央白色石坊相襯托，交互輝映，甚為悅目。甘肅及西南迤西一帶清真寺，一般也多用三五開間的大門，大式大木結(jié)構(gòu)。大門上起樓，多為三數(shù)層木塔式建筑。大門前時(shí)常利用前檐柱作為木牌坊三間，帶八字墻及半拱等。這種大門既是清真寺的樗和出

18、入口，又可以叫“邦克”，起到邦克樓的作用，一物三用。顯然，這種大門型制是我國(guó)伊斯蘭建筑所獨(dú)具，在阿拉伯乃至世界其他地區(qū)清真寺建筑中是找不到的。中國(guó)傳統(tǒng)樓閣式的邦克樓。在我國(guó)內(nèi)地清真寺中，阿拉伯尖塔式磚砌幫克樓已不多見，代替它的基本上是中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。 運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素的幾種方式中國(guó)傳統(tǒng)文化中人文觀念的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用傳統(tǒng)文化理念中國(guó)建設(shè)銀行總行（風(fēng)水文化【 歷史淵源，風(fēng)水寶地 】 北京“金融街”所在之地，自元代起就被稱為“金城坊”，明、清兩代更是金鋪、銀號(hào)遍布；清末至民國(guó)，我國(guó)的大部分銀行多設(shè)于此?！敖鹑诮帧彼幍貐^(qū)，是歷代各種金融機(jī)構(gòu)垂青的風(fēng)水寶地

19、。 現(xiàn)在的“金融街”始建于1993年8月，至2005年將全部完成建設(shè)工程。該區(qū)域南起復(fù)興門，北至阜成門，東臨太平橋，西沿二環(huán)路，占地總面積103公頃。這里云集了中國(guó)人民銀行總行、中國(guó)工商銀行總行、中國(guó)人民建設(shè)銀行總行、中行總行、農(nóng)發(fā)行總行等國(guó)家級(jí)銀行總部，中國(guó)證監(jiān)會(huì)、中國(guó)保監(jiān)會(huì)、中保集團(tuán)、中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)網(wǎng)通等一大批著名金融保險(xiǎn)證券單位和電信企業(yè)入駐。馬來(lái)西亞豐隆集團(tuán)等國(guó)外的著名銀行機(jī)構(gòu)等200多家國(guó)內(nèi)外金融及非金融機(jī)構(gòu)落戶此地，成為我國(guó)掌握國(guó)際最新金融信息，了解世界金融動(dòng)態(tài)的國(guó)家級(jí)金融中心。不久的將來(lái)，北京“金融街”將被打造成為“中國(guó)的華爾街”。【 遭“路沖煞”，遇“天橋煞”】 “金

20、融街”西臨北京西二環(huán)天橋，在建行總行位置處更是天橋斜去，呈虛水而走，是泄財(cái)之象，被稱為“天橋煞”；建行大廈西北面對(duì)十字路口的“路沖煞”。相傳建行總行在其建筑設(shè)計(jì)時(shí)，時(shí)任行長(zhǎng)周小川請(qǐng)來(lái)了香港著名的風(fēng)水大師為該大廈出謀劃策，力圖化險(xiǎn)為夷。于是出現(xiàn)了這幢少有的、被京城街巷稱道的“風(fēng)水建筑”?！?黑色建筑，化煞旺財(cái) 】中國(guó)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，黑色、藍(lán)色或灰色等諸色的五行屬水，水也代表財(cái)，故黑色的催財(cái)力量很 強(qiáng)；其次風(fēng)水上說，銀色和紅色可招財(cái)，黑色可化煞。故建行大廈的建筑外立面顏色是通體黑色，這在世界建筑史上并不多見，成為金融街別具一格的標(biāo)志建筑。【 化煞布局，旺財(cái)設(shè)計(jì) 】面對(duì)最不利的西北角，在建行大廈的西北角

21、上，建筑被設(shè)計(jì)成兩把尖刀形狀，面對(duì)西北煞重之方位。在建筑的東、西、南、北四個(gè)方向的建筑頂部，設(shè)計(jì)成四個(gè)形如水閘形狀，意為如水閘放水般的財(cái)源滾滾而來(lái)。傳統(tǒng)空間應(yīng)用中國(guó)美院傳統(tǒng)石板小路鋪滿校園，帶有江南婉約的古典情懷，蜿蜒的小路連接著學(xué)校各個(gè)方位青磚、黛瓦、白柱、青石板、女兒墻、水榭、廊橋、紫藤架在這里，江南歷經(jīng)千年的建筑文脈一目了然，中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用在其中俯拾皆是。 中國(guó)美院的入口處的兩斷長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯，一個(gè)半封閉式的拱形空間以及遮擋視線的竹子達(dá)到了先抑后揚(yáng)的空間效果同時(shí)使校園排開了熙攘的街道。通過廊橋，水榭，漏窗，錯(cuò)落有致的虛設(shè)的梁架來(lái)豐富空間層次，強(qiáng)化景深。采取動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比，承上啟下、循序漸進(jìn)、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，園中園式的空間布局原則，常常將校園整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個(gè)性的空間，并且將形成空間的諸要素糅合在一