高考作文素材時事熱點：當(dāng)“種草”變“野地探險”該談?wù)勶L(fēng)險責(zé)任了

1、目 錄TOC o 1-1 h u HYPERLINK l _Toc568 當(dāng)“種草”變“野地探險”，人們在追求什么 當(dāng)“種草”變“野地探險”，人們在追求什么“逃離炎熱，探索地下世界的夏日不二之選”；“邊境探險，隱秘的遺世礦洞”近段時間，野外網(wǎng)紅打卡地持續(xù)引發(fā)輿論的關(guān)注。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，浙江杭州建德的廢棄礦洞成了近期社交平臺小紅書上的“避暑勝地”。在平臺上搜索一下，就能發(fā)現(xiàn)今年夏天有不少博主在礦洞前拍照露營，更有人進(jìn)洞探險，精美的照片和刺激的攻略讓礦洞成為了“網(wǎng)紅打卡地”。不過，這些礦洞內(nèi)岔路多像迷宮，山壁上的石塊和山體有裂縫，隨時可能有落石?？紤]到存在安全隱患，村委會連日來頂著40左右的高溫，把5

2、個礦洞的洞口全部封死。冒險更多是一種自我暗示。存在安全隱患的廢棄山洞、原生態(tài)河道等在一些平臺成了被重點推薦的網(wǎng)紅打卡地，這一現(xiàn)象引發(fā)了輿論對于平臺責(zé)任的討論。同時，不少人無視安全風(fēng)險，對“野生”風(fēng)景跟風(fēng)的行為，也觸動了社會反思。除此之外，另一個問題也值得關(guān)注為什么越來越多的人寧愿冒險，也要向往“原生態(tài)”風(fēng)景？從簡單的角度來說，人作為高級動物，對土地、大自然的親近感，在某種程度上其實是與生俱來的。只不過，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人們的觀念以及生活環(huán)境都在被改造，逐漸遠(yuǎn)離了對于“原生態(tài)”的依賴，骨子里對土地的親近感也被抑制。取而代之的，是工業(yè)風(fēng)、科技風(fēng)的流行。但是，社會發(fā)展到一定階段，生活水平的提升，以

3、及對于鋼筋水泥的審美疲勞，再加上大眾媒體在觀念上的塑造，使得很多人開始對循規(guī)蹈矩的、被高度格式化的現(xiàn)代社會產(chǎn)生疲倦，于是會不斷尋找機會去重新接近自然，甚至不惜冒險。在這方面，越來越多人迷戀野生、原生態(tài)風(fēng)景，與戶外挑戰(zhàn)運動、極限運動等的流行，背后其實都是有著內(nèi)在的邏輯一致性。這也可以看作是現(xiàn)代都市人群對于安穩(wěn)、無趣，甚至是重復(fù)的日常生活的一種短暫逃離和反叛。當(dāng)然，看起來具有刺激性，但這里面的很多行為，其實并不具備多少真正的“危險”，人們的參與、嘗試，很難說能真正與勇敢、挑戰(zhàn)劃等號。很多時候，那不過是一種自我暗示而已。但另一方面，值得警惕的是，越來越多的人對于真正風(fēng)險的感知和判斷能力出現(xiàn)了鈍化乃至

4、蛻化。很多本來不該有，被稱為“作死”的行為頻頻出現(xiàn)，并不是說人們真正熱愛冒險，而更多是無知導(dǎo)致的無畏。當(dāng)虛幻的“獨異性”被洞穿。而話語和觀念上的變遷，也在強化大眾對于“野生”的迷戀。在過去的很長時間里，說到原生態(tài)、自然，多數(shù)人都默認(rèn)的是貧窮、偏僻。但現(xiàn)在，它成了返璞歸真、舒適乃至健康的代名詞。比如，很多的產(chǎn)品都習(xí)慣主打“原生態(tài)”概念。再比如，近年來在短視頻領(lǐng)域，以李子柒、張同學(xué)為代表的原生態(tài)、鄉(xiāng)土風(fēng)、懷舊風(fēng)內(nèi)容都非常流行。它們之所以受追捧，原因之一就在于，其迎合了現(xiàn)代人對于看似無拘無束、純真的“原生態(tài)”的向往。當(dāng)然，在注意力稀缺的網(wǎng)絡(luò)社會，個人對于非標(biāo)準(zhǔn)化、少人工干預(yù)的野生風(fēng)景、原始場景和事物

5、的迷戀，也有著吸引眼球、追求個性的內(nèi)在驅(qū)動。德國社會學(xué)家安德雷亞斯萊克維茨就提出過“獨異性社會”概念，指的是任何機構(gòu)與個人，如今追求的都不再是普通、常規(guī)，而是要與眾不同，獨異于人，甚至哪怕是同樣的商品，也要有自己不同的玩法，要做所謂“有態(tài)度的消費者”。歸根結(jié)底，到網(wǎng)紅野生景區(qū)打卡也好，到廢棄的礦洞探險也罷，都是為了向外界展示自己的“獨異性”。也正因為很多人拍照種草，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行自我展示，最終這些原本不為人知的野生之地，也就變成了流行的網(wǎng)紅地。并且，在這個過程中，那些可能并無多少特別之處的地方又被不斷“賦義”，從而吸引更多人的參與。然而，很多人的所謂打卡，看似是追求個性和“獨異性”，但實際上就是

6、一種跟風(fēng)，是在融入一種“同質(zhì)化”風(fēng)潮。其實，在消費主義文化大行其道，社會資訊幾乎過剩的今天，很難說還有真正的另類和“秘境”，整個社會的趨同性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于異質(zhì)性。真正的“陌生之地”正在不斷消失。當(dāng)這種虛幻的“獨異性”被洞穿，更多人需要明白：真正的異質(zhì)化，或者說特立獨行，一定是植根于內(nèi)心的，是一種由內(nèi)而外的長期追求。并不是說喜歡野生風(fēng)景，推崇自然，就代表了個性和特別?！耙坝巍笔鹿实?，該談?wù)勶L(fēng)險責(zé)任了近兩年，露營扎帳火爆出圈，野山野水引人探秘，越來越多的游客化身為“驢友”，向著人跡罕至的奇洞幽谷、流泉飛瀑進(jìn)發(fā)，去尋找一種小眾旅行的激情與刺激體驗。然而，隨著野生網(wǎng)紅景點旅游的大熱，因“野游”導(dǎo)致的意外

7、事故也時常發(fā)生。前不久，四川省彭州市龍槽溝突發(fā)山洪，致使7位游客喪生，再次敲響了野生景點旅游的安全警鐘。旅行安全，是個老生常談的話題。相較于傳統(tǒng)旅游，野生景點旅游是一項有門檻、高風(fēng)險的活動。雨季爬山突發(fā)山洪、泥石流，夜宿叢林突然遭遇毒蛇野獸襲擊，深谷探洞時忽然發(fā)現(xiàn)信號中斷方向迷失種種突發(fā)情況都可能在野外探險中遇到。對游客而言，在嘗試體驗“野游”之前，必須充分評估自己的野外綜合生存能力，以及“野游”景點的可能風(fēng)險及應(yīng)對策略。如果貿(mào)然前往，很可能引發(fā)令人心痛的人員傷亡事故。驢友“野游”受困求助，這筆救援費用是一筆不菲的開支，應(yīng)當(dāng)盤算清楚。按旅游法規(guī)定，對于在景區(qū)受困的，游客有權(quán)請求旅游經(jīng)營者、當(dāng)?shù)?/p>

8、政府和相關(guān)機構(gòu)進(jìn)行及時救助；但在未經(jīng)開發(fā)的景區(qū)，以及“野游”景點，這筆費用則應(yīng)當(dāng)由游客自行承擔(dān)。云南麗江、四川稻城以及安徽黃山等旅游城市，都出臺過關(guān)于有償救援的地方法規(guī)，其中詳細(xì)列舉了救援行動中各項費用的標(biāo)準(zhǔn)，這是對“野游”風(fēng)險責(zé)任的進(jìn)一步厘清。值得一提的是，一些驢友在“野游”中深陷險境，是受某些網(wǎng)紅旅行博主不負(fù)責(zé)任的誘導(dǎo)。在流量經(jīng)濟(jì)時代，一些網(wǎng)紅大V為了追求點贊關(guān)注，就肆意給拍攝的野生景點加幾重“濾鏡”，有的刻意美化沿途風(fēng)景，有的不顧周圍環(huán)境的復(fù)雜兇險，還有的甚至根本就沒去過景點現(xiàn)場，東拼西湊剪出一個視頻，游客在這樣不充分的信息面前，很難形成對野游景點風(fēng)險的全面了解。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。旅行

9、博主在“種草”野生景點的同時，應(yīng)當(dāng)對視頻內(nèi)容的真實性負(fù)責(zé)。特別是對粉絲眾多的網(wǎng)紅博主而言，更應(yīng)考慮其作品在真實世界產(chǎn)生的影響力，并對此承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。而對平臺而言，同樣也要承擔(dān)好對各類旅游主題的視頻審核責(zé)任，利用好網(wǎng)民對虛假宣傳的舉報與大數(shù)據(jù)輔助審核技術(shù)，對存在風(fēng)險的視頻及時加注風(fēng)險提示。應(yīng)當(dāng)看到的是，旅行的風(fēng)險不可能完全規(guī)避，我們要做的是厘清風(fēng)險，壓實防范責(zé)任，避免無謂的意外事故。熱衷于赴開放的野生景點旅游，是一種追求自由與個性的旅行方式，其本身并無不妥。對于經(jīng)驗豐富的驢友而言，他們常常能夠在奇山異水間，體會到北宋王安石所謂的“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，

10、常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！眽延我詣钪?，是旅行的社會價值與意義所在。讓“野游”更安全，當(dāng)是我們的努力方向。野景區(qū)的“美”和“險”，如何選？“收藏！本地絕美野游景點，幫你避開傳統(tǒng)景區(qū)擁擠的人潮，打卡寶藏拍照地，收獲原生態(tài)的自然風(fēng)光”近來，這樣的“網(wǎng)紅打卡游”宣傳語漸漸涌入社交平臺，野游成了熱門話題。在博主們貼出的“打卡分享”中，大多都是精心修飾過的風(fēng)景美圖，配以溢美之詞，令人心馳神往。然而，當(dāng)這些圖片和宣傳語作為“流量密碼”在網(wǎng)絡(luò)上被多次轉(zhuǎn)載，引發(fā)熱議時，大眾的關(guān)注點大多都被景點之“奇”所吸引，而忽略了其“險”。前不久，四川省彭州市龍漕溝突發(fā)山洪，造成7名游客喪生，為野游的

11、安全問題敲響了警鐘。據(jù)網(wǎng)友爆料，此地一直以來都并不位于正規(guī)旅游景點之列，只是近年來經(jīng)過一些社交平臺及博主的推薦后，才逐漸成為網(wǎng)紅打卡點。龍漕溝的例子尚未淡出視野，近日浙江杭州“野生景點”黃湖鎮(zhèn)王位山又在網(wǎng)絡(luò)上“爆紅”，不少年輕人凌晨開車上山看日出、打卡。8月21日晚，杭州市余杭區(qū)黃湖鎮(zhèn)人民政府官方微信公號“奮進(jìn)黃湖”發(fā)布通告，對王位山部分道路實行臨時交通管制?！白罱鼉芍苡慰捅┰?，為避免不必要的風(fēng)險，決定實行交通管制，解除時間待定。”黃湖鎮(zhèn)政府相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。據(jù)悉，王位山海拔750米左右，盤山公路從上山路口算起到海拔最高處共7.86公里，其中有66道彎，包含發(fā)夾彎20個，更有個五連發(fā)夾彎，直線距

12、離不超過100米，對于不熟悉路況的游客而言，的確有很大的安全風(fēng)險。雖然“野游”并非“危險”的代名詞，但眾多游客到未經(jīng)開發(fā)、保護(hù)措施不完善的地區(qū)進(jìn)行“野游”，甚至自陷危險之中，卻是不爭的事實。人身安全層面的問題不容輕視，同時也不得不令我們思考這股“野游打卡熱”背后的原因。一方面，部分游客只為了游覽美景，忘記了“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”的道理，隨意進(jìn)入未開發(fā)的野生地域，安全意識較為淡薄。另一方面，其與社交平臺中部分網(wǎng)紅博主的“熱情推薦”也有著密不可分的關(guān)系。此類博主為了收割流量，刻意著重美化“野景區(qū)”的奇觀，對其地理位置及周邊環(huán)境的風(fēng)險情況卻絕口不提，顯然是不負(fù)責(zé)任的行為。當(dāng)?shù)毓芾矸?/p>

13、也需要加強安全警示力度、完善防護(hù)措施，以防類似事件再度上演。此外，網(wǎng)絡(luò)平臺方應(yīng)當(dāng)強化內(nèi)容監(jiān)管，承擔(dān)其影響力帶來的相應(yīng)責(zé)任，不僅要及時審核、下架相關(guān)帶有誤導(dǎo)性的宣傳內(nèi)容，也要借助大數(shù)據(jù)識別手段，對疑似相關(guān)情況進(jìn)行風(fēng)險提示標(biāo)注，最大化提升安全提醒的覆蓋范圍。美景令人心向往之，但仍需對社交平臺上的“網(wǎng)紅打卡游”持有基本的理性判斷。尤其在“野景區(qū)”面前，要有足夠的風(fēng)險防范意識，切勿心懷僥幸。須知，任何美麗的景色，都不足以拿個人安全作代價。觀其美，忘其險，吾不取?！耙坝巍北涣P是一記警鐘徒步越野途中遭遇暴雨和山洪，16名“驢友”被困林區(qū)，報警求救后才被救援脫險，驚魂未定的他們還收到了每人5000元的罰單。

14、近日，河北小五臺山國家級自然保護(hù)區(qū)管理中心依法對16名違法登山者首次開具罰單。16名“驢友”之所以被罰，是因為他們違反了相關(guān)法律規(guī)定，故意躲避監(jiān)控設(shè)備，翻過防護(hù)裝置逃避管理，造成了非法進(jìn)入河北小五臺山國家級自然保護(hù)區(qū)的事實。近年來，旅游已成為人們休閑度假的首選，成為人們的不可或缺的一種生活方式。然而，在旅游活動中，有那么一些人已不滿足于游覽已經(jīng)開發(fā)的景區(qū)，喜歡結(jié)伴到尚未開發(fā)的溪流、山川、林間等處探險“野游”，因而會有躲避監(jiān)控設(shè)備，翻越防護(hù)裝置。由于未開發(fā)的景區(qū)設(shè)施不完善，情況不明朗，特別是遇到的變化，“驢友”很容易出現(xiàn)意外險情，不得不打電話求救，不僅給自己造成傷害，而且無謂地消耗了寶貴的社會公

15、共資源。這次16名“驢友”在警示后被罰款，無疑是向人們敲響的一記警鐘。不論是“驢友”，還是相關(guān)的管理部門，都應(yīng)該從中得到警示，采取有效的管理措施，不能讓“野游”野蠻增長。從各地政府及其職能部門來說，要對轄區(qū)內(nèi)的各類旅游資源進(jìn)行摸排，對已經(jīng)開發(fā)和尚未開發(fā)的景區(qū)景點做到心中有數(shù)，尤其是對未開發(fā)的景點要掌握其基本特征和風(fēng)險點所在，在其周圍設(shè)置圍擋或危險性提示與標(biāo)志，提醒喜歡“野游”的朋友不要輕易進(jìn)入，以免發(fā)生不測。同時，可依托當(dāng)?shù)氐娜罕?，采取有償服?wù)的方式組織巡邏小組，在未開發(fā)的景區(qū)的周邊不間斷的進(jìn)行巡查，及時對那些欲越界進(jìn)行“野游”的驢友予以勸阻，從而杜絕“野游”遇險現(xiàn)象的發(fā)生。從應(yīng)急救援組織來說

16、，雖然說對遇難遇險群眾進(jìn)行救援是自己的責(zé)任與義務(wù)，但對那些無視規(guī)則進(jìn)行“野游”而出現(xiàn)險情后的救援，顯然是一種社會公共資源的浪費。因此，在救援行動結(jié)束后，不能止步于被救者的一聲“謝謝”或送來的一面錦旗，而應(yīng)該讓被救者負(fù)擔(dān)相應(yīng)救援成本。而這絕不是想讓“野游”遇險者自作自受，也不是想削弱自己的救援職責(zé)，而是在厘清責(zé)任的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的成本分擔(dān)，以達(dá)到以儆效尤的目的，遏制驢友的非理性“野游”活動。從廣大游客來說，旅游度假中一定要強化規(guī)則意識，不能任性地將休閑旅游變?yōu)椤耙坝巍碧诫U。如果真的想來一次探險“野游”，事先一定要查閱相關(guān)資料，對準(zhǔn)備涉足的溪流、山川、林間的概況及其存在的危險性有一個了解，并注意備

17、足必要的探險器具，行進(jìn)中則要注意觀察沿途的參照物和相關(guān)的安全警示，以防止出現(xiàn)迷路、墜崖等意外險情。如果真的出現(xiàn)意外或受傷，則要第一時間報警求救，并向救援人員報告所處的準(zhǔn)確位置，以求得盡快獲救?？傊糜伪臼且环N放松心情、擴(kuò)展見識的生活方式，因而不論到什么樣的景區(qū)景點，都應(yīng)該遵守相關(guān)的管理制度，絕不能無視相關(guān)的旅游規(guī)定或風(fēng)險警示越界而行，更不能隨性而為地探險“野游”，以確保旅游活動游得歡樂、游得舒適、游得安全。誰來拉住任性野游的韁繩？據(jù)媒體日前報道，四川省成都市彭州市龍門山鎮(zhèn)突降暴雨，導(dǎo)致龍槽溝區(qū)域突發(fā)山洪，目前已造成7人死亡。隨著信息拼圖的補齊，這起悲劇越讓人痛心，因為它原本可以避免。事發(fā)地龍

18、槽溝雖然在一些社交平臺上是“網(wǎng)紅打卡地”，但實則是未開發(fā)的“野景區(qū)”，無論是上游的圍欄還是禁止下河的警示牌，都是為危險的警告。然而不幸的是，在新鮮感、好奇心的驅(qū)使下，在僥幸心理的自我欺騙下，這些信號被有意或無意地忽視甚至漠視了。在全域旅游時代，“不走尋常路”的“野游”頗具誘惑力。今后避免類似悲劇重演，有必要幫旅客們立好規(guī)矩。一些大是大非的問題，要先說在前頭，說清楚，說到位。比如，明令禁止的探險野游一旦出險救援，這筆帳該如何算？再比如，頂風(fēng)違規(guī)探險野游，旅行團(tuán)、一些信息平臺以及旅客自身，法律上的責(zé)任如何算？這些賬捋清楚，相信旅客也自會掂量任性野游的成本與風(fēng)險，重新審視生命權(quán)益和社會規(guī)則。無限風(fēng)光

19、在險峰。這話沒錯，但前提是，在規(guī)則和邊界內(nèi)?！耙坝巍笔鹿实?，該談?wù)勶L(fēng)險責(zé)任了近兩年，露營扎帳火爆出圈，野山野水引人探秘，越來越多的游客化身為“驢友”，向著人跡罕至的奇洞幽谷、流泉飛瀑進(jìn)發(fā)，去尋找一種小眾旅行的激情與刺激體驗。然而，隨著野生網(wǎng)紅景點旅游的大熱，因“野游”導(dǎo)致的意外事故也時常發(fā)生。前不久，四川省彭州市龍槽溝突發(fā)山洪，致使7位游客喪生，再次敲響了野生景點旅游的安全警鐘。旅行安全，是個老生常談的話題。相較于傳統(tǒng)旅游，野生景點旅游是一項有門檻、高風(fēng)險的活動。雨季爬山突發(fā)山洪、泥石流，夜宿叢林突然遭遇毒蛇野獸襲擊，深谷探洞時忽然發(fā)現(xiàn)信號中斷方向迷失種種突發(fā)情況都可能在野外探險中遇到。對游客而言，在嘗試體驗“野游”之前，必須充分評估自己的野外綜合生存能力，以及“野游”景點的可能風(fēng)險及應(yīng)對策略。如果貿(mào)然前往，很可能引發(fā)令人心痛的人員傷亡事故。驢友“野游”受困求助，這筆救援費用是一筆不菲的開支，應(yīng)當(dāng)盤算清楚。按旅游法規(guī)定，對于在景區(qū)受困的，游客有權(quán)請求旅游經(jīng)營者、當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)機構(gòu)進(jìn)行及時救助；