1數(shù)學技能的應(yīng)運

1、1 數(shù)學技能的應(yīng)運一、數(shù)學技能的含義及作用 技能是順利完成某種任務(wù)的一種動作或心智活動方式。它是一種接近自動化的、復(fù)雜而較為完善的動作系統(tǒng)，是通過有目的、有計劃的練習而形成的。數(shù)學技能是順利完成某種數(shù)學任務(wù)的動作或心智活動方式。它通常表現(xiàn)為完成某一數(shù)學任務(wù)時所必需的一系列動作的協(xié)調(diào)和活動方式的自動化。這種協(xié)調(diào)的動作和自動化的活動方式是在已有數(shù)學知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)練習而形成的。如學習有關(guān)乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法計算技能，就是在掌握其運算法則的基礎(chǔ)上通過多次的實際計算而形成的。數(shù)學技能與數(shù)學知識和數(shù)學能力既有密切的聯(lián)系，又有本質(zhì)上的區(qū)別。它們的區(qū)別主要表現(xiàn)為：技能是對動作和動作方式的概括，它反映的是

2、動作本身和活動方式的熟練程度；知識是對經(jīng)驗的概括，它反映的是人們對事物和事物之間相互聯(lián)系的規(guī)律性的認識；能力是對保證活動順利完成的某些穩(wěn)定的心理特征的概括，它所體現(xiàn)的是學習者在數(shù)學學習活動中反映出來的個體特征。三者之間的聯(lián)系，可以比較清楚地從數(shù)學技能的作用中反映出來。 數(shù)學技能在數(shù)學學習中的作用可概括為以下幾個方面：第一，數(shù)學技能的形成有助于數(shù)學知識的理解和掌握；第二，數(shù)學技能的形成可以進一步鞏固數(shù)學知識；第三，數(shù)學技能的形成有助于數(shù)學問題的解決；第四，數(shù)學技能的形成可以促進數(shù)學能力的發(fā)展；第五，數(shù)學技能的形成有助于激發(fā)學生的學習興趣；第六，調(diào)動他們的學習積極性。二、數(shù)學技能的分類小學生的數(shù)學

3、技能，按照其本身的性質(zhì)和特點，可以分為操作技能（又叫做動作技能）和心智技能（也叫做智力技能）兩種類型。l數(shù)學操作技能。操作技能是指實現(xiàn)數(shù)學任務(wù)活動方式的動作主要是通過外部機體運動或操作去完成的技能。它是一種由各個局部動作按照一定的程序連貫而成的外部操作活動方式。如學生在利用測量工具測量角的度數(shù)、測量物體的長度，用作圖工具畫幾何圖形等活動中所形成的技能就是這種外部操作技能。操作技能具有有別于心智技能的一些比較明顯的特點：一是外顯性，即操作技能是一種外顯的活動方式；二是客觀性，是指操作技能活動的對象是物質(zhì)性的客體或肌肉；王是非簡約性，就動作的結(jié)構(gòu)而言，操作技能的每個動作都必須實施，不能省略和合并，

4、是一種展開性的活動程序。如用圓規(guī)畫圓，確定半徑、確定圓心、圓規(guī)一腳繞圓心旋轉(zhuǎn)一周等步驟，既不能省略也不能合并，必須詳盡地展開才能完成圓圓的任務(wù)。2數(shù)學心智技能。數(shù)學心智技能是指順利完成數(shù)學任務(wù)的心智活動方式。它是一種借助于內(nèi)部言語進行的認知活動，包括感知、記憶、思維和想象等心理成分，并且以思維為其主要活動成分。如小學生在口算、筆算、解方程和解答應(yīng)用題等活動中形成的技能更多地是一些數(shù)學心智技能。數(shù)學心智技能同樣是經(jīng)過后天的學習和訓練而形成的，它不同于人的本能。另外，數(shù)學心智技能是一種合乎法則的心智活動方式，“所謂合乎法則的活動方式是指活動的動作構(gòu)成要素及其次序應(yīng)體現(xiàn)活動本身的客觀法則的要求，而不

5、是任意的”。這些特性，反映了數(shù)學心智技能和數(shù)學操作技能的共性。數(shù)學心智技能作為一種以思維為主要活動成分的認知活動方式，它也有著區(qū)別于數(shù)學操作技能的個性特征，這些特征主要反映在以下三個方面。第一，動作對象的觀念性。數(shù)學心智技能的直接對象不是具有物質(zhì)形式的客體本身，而是這種客體在人們頭腦里的主觀映象。如20以內(nèi)退位減法的口算，其心智活動的直接對象是“想加法算減法”或其他計算方法的觀念，而非某種物質(zhì)化的客體。第二，動作實施過程的內(nèi)隱性。數(shù)學心智技能的動作是借助內(nèi)部言語完成的，其動作的執(zhí)行是在頭腦內(nèi)部進行的，主體的變化具有很強的內(nèi)隱性，很難從外部直接觀測到。如口算，我們能夠直接了解到的是通過學生的外部

6、語言所反映出來的計算結(jié)果，學生計算時的內(nèi)部心智活動動作是無法看到的。第三，動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。數(shù)學心智技能的動作不像操作活動那樣必須把每一個動作都完整地做出來，也不像外部言語那樣對每一個動作都完整地說出來，它的活動過程是一種高度壓縮和簡化的自動化過程。因此，數(shù)學心智技能中的動作成分是可以合并、省略和簡化的。如20以內(nèi)進位加法的口算，學生熟練以后計算時根本沒有去意識“看大數(shù)”、“想湊數(shù)”、“分小數(shù)”、“湊十”等動作，整個計算過程被壓縮成一種脫口而出的簡略性過程。三、數(shù)學技能的形成過程1數(shù)學操作技能的形成過程。數(shù)學操作技能作為一種外顯的操作活動方式，它的形成大致要經(jīng)過以下四個基本階段。（1）動作的定

7、向階段。這是操作技能形成的起始階段，主要是學習者在頭腦里建立起完成某項數(shù)學任務(wù)的操作活動的定向映象。包括明確學習目標，激起學習動機，了解與數(shù)學技能有關(guān)的知識，知道技能的操作程序和動作要領(lǐng)以及活動的最后結(jié)果等內(nèi)容。概括起來講，這一階段主要是了解“做什么”和“怎樣做”兩方面的內(nèi)容。如畫角，這一階段主要是了解需畫一個多少度的角（即知道做什么）和畫角的步驟（即怎么做），以此給畫角的操作活動作出具體的定向。動作定向的作用是在頭腦里初步建立起操作的自我調(diào)節(jié)機制；通過對“做什么”和“怎么做”的了解而明確實施數(shù)學活動的程序與步驟，從而保證在操作中更好地掌握其動作的活動方式。（2）動作的分解階段。這是操作技能進

8、入實際學習的最初階段，其作法是把某項數(shù)學技能的全套動作分解成若干個單項動作，在老師的示范下學生依次模仿練習，從而掌握局部動作的活動方式。如用圓規(guī)按照給定的半徑畫圓，在這一階段就可把整個操作程序分解成三個局部動作：把圓規(guī)的兩腳張開，按照給定的半徑定好兩腳間的距離；把有針尖的一腳固定在一點上，確定出圓心；將有鉛筆尖的一腳繞圓心旋轉(zhuǎn)一周，畫出圓。通過對這三個具有連續(xù)性的局部動作的依次練習，即可掌握畫圓的要領(lǐng)。學生在這一階段學習的方式主要是模仿，一方面根據(jù)老師的示范進行模仿；另一方面也可以根據(jù)有關(guān)操作規(guī)則的文字描述進行模仿，如根據(jù)幾何作圖規(guī)則對各個動作活動方式的表述進行模仿。模仿不一定都是被動的和機械

9、的，“模仿可以是有意的和無意的；可以是再造性的，也可以是創(chuàng)造性的?！蹦７率菙?shù)學操作技能形成的一個不可缺少的條件。（3）動作的整合階段。在這一階段，把前面所掌握的各個局部動作按照一定的順序連接起來，使其形成一個連貫而協(xié)調(diào)的操作程序，并固定下來。如畫圓，在這一階段就可將三個步驟綜合起來形成一體化的操作系統(tǒng)。這時由于局部動作之間尚處在銜接階段，所以動作還難以維持穩(wěn)定性和精確性，動作系統(tǒng)中的某些環(huán)節(jié)在銜接時甚至還會出現(xiàn)停頓現(xiàn)象。不過，總的來講這一階段動作之間的相互干擾逐步得到排除，操作過程中的多余動作也明顯減少，已形成完整而有序的動作系統(tǒng)。（4）動作的熟練階段。這是操作技能形成的最后階段，在這一階段通

10、過練習而形成的數(shù)學活動方式能適應(yīng)各種變化情況，其操作表現(xiàn)出高度完善化的特點。動作之間相互干擾和不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象完全消除，動作具有高度的正確性和穩(wěn)定性，并且不管在什么條件下全套動作都能流暢地完成。如這時的畫圓，不需要意志控制就能順利地完成全套動作，并且能充分保證其正確性。上述分析表明，數(shù)學操作技能的形成要經(jīng)過“定向分解整合熟練”的發(fā)展過程。在這一過程中每一個發(fā)展階段都有自己的任務(wù)：定向階段的主要任務(wù)是掌握操作的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和每一個步驟操作的要領(lǐng)；分解階段的主要任務(wù)是對活動的操作系列進行分解，并逐一模仿練習；整合階段的主要任務(wù)是在動作之間建立聯(lián)系，使活動協(xié)調(diào)一體化；熟練階段的任務(wù)則主要是使整個操作過程高度

11、完善化和自動化。2數(shù)學心智技能的形成過程。關(guān)于數(shù)學心智技能形成過程的研究，人們比較普遍地采用了原蘇聯(lián)心理學家加里培林的研究成果。加里培林認為，心智活動是一個從外部的物質(zhì)活動到內(nèi)部心智活動的轉(zhuǎn)化過程，既內(nèi)化的過程。據(jù)此，在這里我們把小學生數(shù)學心智技能的形成過程概括為以下四個階段。（1）活動的認知階段。這是數(shù)學心智活動的認知準備階段，主要是讓學生了解并記住與活動任務(wù)有關(guān)的知識，明確活動的過程和結(jié)果，在頭腦里形成活動本身及其結(jié)果的表象。如學習除數(shù)是小數(shù)的除法計算技能，在這一步就是讓學生回憶并記住除法商不變性質(zhì)和除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法法則等知識，在此基礎(chǔ)上明確計算的程序和每一步計算的具體方法，以此在頭腦

12、里形成除數(shù)是小數(shù)除法計算過程的表象。認知階段實際上也是一種心智活動的定向階段，通過這一階段，學習者可以建立起進行數(shù)學心智活動的初步自我調(diào)節(jié)機制，為后面順利進行認知活動提供內(nèi)部控制條件。這一階段的主要任務(wù)是在頭腦里確定心智技能的活動程序，并讓這種程序的動作結(jié)構(gòu)在頭腦里得到清晰的反映。（2）示范模仿階段。這是數(shù)學心智活動方式進入具體執(zhí)行過程的開始，這一階段學生把在頭腦里已初步建立起來的活動程序計劃以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。不過，這種執(zhí)行通常是在老師指導(dǎo)示范下進行的，老師的示范通常是采用語言指導(dǎo)和操作提示相結(jié)合的方式進行的，即在言語指導(dǎo)的同時呈現(xiàn)活動過程中的某些步驟。如計算乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法時，一方

13、面根據(jù)運算法則指導(dǎo)運算步驟；另一方面在表述運算規(guī)定的同時重點示范用乘數(shù)十位上的數(shù)去乘被乘數(shù)所得的部分積的對位，以此讓學生在老師的幫助、指導(dǎo)下順利地掌握兩位數(shù)乘多位數(shù)計算的活動方式。在這一階段，學生活動的執(zhí)行水平還比較低，通常停留在物質(zhì)活動和物質(zhì)化活動的水平上?！八^物質(zhì)活動是指動作的客體是實際事物，所謂物質(zhì)化活動是指活動不是借助于實際事物本身，而是以它的代替物如模擬的教具、學具，乃至圖畫、圖解、言語等進行的”。如解答復(fù)合應(yīng)用題，在這一步學生通常就是借助線段圖進行分析題中數(shù)量關(guān)系的智力活動的。（3）有意識的言語階段。這一階段的智力活動離開了活動的物質(zhì)和物質(zhì)化的客體而逐步轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，學生通過自己

14、的言語指導(dǎo)而進行智力活動，通常表現(xiàn)為一邊操作一邊口中念念有詞。如兩位數(shù)加兩位數(shù)的筆算，在這一步學生往往是一邊計算，口中一邊念：相同數(shù)位對位，從個位加起，個位滿十向十位進1。很明顯，這時的計算過程是伴隨著對法則運算規(guī)定的復(fù)述進行的。在這一階段，學生出聲的外部言語活動還會逐步向不出聲的外部言語活動過渡，如兩位數(shù)加兩位數(shù)的筆算，在本階段的后期學生往往是通過默想法則規(guī)定的運算步驟進行計算的。這一活動水平的出現(xiàn)，標志著學生的活動已開始向智力活動水平轉(zhuǎn)化。（4）無意識的內(nèi)部言語階段。這是數(shù)學心智技能形成的最后的一個階段，在這一階段學生的智力活動過程有了高度的壓縮和簡化，整個活動過程達到了完全自動化的水平，

15、無需去注意活動的操作規(guī)則就能比較流暢地完成其操作程序。如用簡便方法計算45999954，在這一階段學生無需去回憶加法交換律和結(jié)合律、乘法分配律等運算定律，就能直接先合并45和54兩個加數(shù)，然后利用乘法分配律進行計算，即原式（4554）999999（199）991009900，整個計算過程完全是一種流暢的自動化演算過程。在這一階段，學生的活動完全是根據(jù)自己的內(nèi)部言語進行思考的，并且總是用非常簡縮的形式進行思考的，活動的中間過程往往簡約得連自己也察覺不到了，整個活動過程基本上是一種自動化的過程。四、數(shù)學技能的學習方法1數(shù)學操作技能的學習方法。學習數(shù)學操作技能的基本方法是模仿練習法和程序練習法。前者

16、是指學生在學習中根據(jù)老師的示范動作或教材中的示意圖進行模仿練習，以掌握操作的基本要領(lǐng)，在頭腦里形成操作過程的動作表象的一種學習方法。用工具度量角的大小、測量物體的長短、幾何圖形的作圖、幾何圖形面積和體積計算公式推導(dǎo)過程中的圖形轉(zhuǎn)化等技能一般都可以通過模仿練習法去掌握。如推導(dǎo)平行四邊形面積計算公式時，把平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形的操作技能就可模仿（人教版）教材插圖（如圖所示）的操作過程去練習和掌握。小學生的學習更多的是模仿老師的示范動作，所以老師的示范對小學生數(shù)學動作技能的形成尤為重要。教師要充分運用示范與講解相結(jié)合、整體示范與分步示范相結(jié)合等措施，讓學生準確無誤地掌握操作要領(lǐng)，形成正確的動作表象。

17、所謂程序練習法，就是運用程序教學的原理將所要學習的數(shù)學動作技能按活動程序分解成若干局部的動作先逐一練習，最后將這些局部的動作綜合成整體形成程序化的活動過程。如用量角器量角的度數(shù)、用三角板畫垂線和平行線、畫長方形等技能的學習都可以采用這種方法。用這種方法學習數(shù)學動作技能，分解動作時注意突出重點，重點解決那些難以掌握的局部動作，這樣可以有效地提高學習效率。2數(shù)學心智技能的學習方法。學生的心智技能主要是通過范例學習法和嘗試學習法去獲得的。范例學習法是指學習時按照課本提供的范例，將數(shù)學技能的思維操作程序一步一步地展現(xiàn)出來，然后根據(jù)這種程序逐步掌握技能的心智活動方式。整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)的四則計算，課本幾乎

18、都提供了計算的范例，學習時只需要根據(jù)范例有序地進行計算即可掌握計算方法。如被除數(shù)和除數(shù)末尾都有0的除法的簡便算法，課本安排了如下范例,學習時只需要明確范例所反映的計算程序和方法，并按照這種程序和方法進行計算即可掌握被除數(shù)和除數(shù)末尾都有0的除法簡便計算的技能。嘗試學習法是指在學習中主要由學生自己去嘗試探索問題解決的方法和途徑，并在不斷修正錯誤的過程中找出解決問題的操作程序，進而獲得數(shù)學技能。這是一種探究式的發(fā)現(xiàn)學習法，總結(jié)運算規(guī)律和性質(zhì)并運用它們進行簡便計算、解答復(fù)合應(yīng)用題、求某些比較復(fù)雜的組合圖形的面積或體積等技能都可以運用這種學習方法去掌握。這種方法較多地運用于題目本身具有較強探究性的變式問

19、題解決的學習，如用簡便方法計算100112.5，由于學生在前面已經(jīng)掌握除法商不變性質(zhì)，練習時就可通過將除數(shù)和被除數(shù)部乘以8使除數(shù)變成100的途徑去實現(xiàn)計算的簡便。嘗試學習法雖然有利于培養(yǎng)學生的探索精神和解決問題的能力，但耗時太多，學習時最好是將它和范例學習法結(jié)合起來，兩種學習方法互為補充，這樣數(shù)學技能的學習就會更加富有成效。2背誦的技能的應(yīng)運背誦是語言積累的重要方式，那么，我們該如何更好地指導(dǎo)學生達到背誦的目標呢？筆者在實踐中總結(jié)出以下方法，愿與廣大同仁共同探討。 一、競賽激趣小學生在多數(shù)時候喜歡跟著興趣走，如果一味地強調(diào)讓其苦記苦學，必然使學生感到乏味甚至反感。如果能在“黃蓮”里適當?shù)丶狱c“

20、糖”，效果應(yīng)該會好得多。哇啦哇啦喊半天，耗時費力地完成背誦任務(wù)，固然是一種方法，但這種“老把式”并非最佳的選擇。我在傳統(tǒng)中注入了點創(chuàng)新因子，如在桃花心木的背誦中，給學生限定時間，讓男生組、女生組開展競賽，每背一段獎分。誰都巴望著奪魁，于是在你追我趕中產(chǎn)生興趣，在不知不覺中超額完成了任務(wù)背會了五六段，一名男同學還背了整篇課文。如果教師是指導(dǎo)背誦的有心人，教學中的“糖”隨時會被我們找到或者創(chuàng)造出來。如理解式記背、諧音式記背、扣關(guān)鍵詞記背、復(fù)述記背等等，都有可能較好地幫助學生完成背誦任務(wù)。二、分設(shè)目標教學要講究因材施教，背誦指導(dǎo)亦如此。如赤壁之戰(zhàn)的背誦，我的要求是能背一段的算是完成任務(wù)，能背兩段的給

21、予表揚，能背三段的老師跟他握握手，全文背完的做標兵，奉為全班學生學習的楷模。將背誦任務(wù)分設(shè)為不同的目標，讓各層次的學生都有“奔頭”，都能找到自己的位置，能夠跳起來摘到桃子。三、尊重獨特背誦是一種極具個性化的學習活動，有些學生往往會在實踐中尋找到最適合自己的方法。教師在指導(dǎo)背誦中要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造的獨特性。有位學生在老師開會的很短的時間內(nèi)記住了晏子使楚全文，令老師大為吃驚。他說自己是將三個故事在腦子里轉(zhuǎn)換成幾幅連續(xù)的圖畫來幫助記憶課文的。聽來不僅使老師感動，全班同學也受到啟發(fā)。再如小語第十冊“讀讀背背（五）”上有十六個成語，成語間沒有連貫性，記憶有難度，但仍有學生能快速記住，原來他是把每個

22、成語的頭一個字摘下來整理成兩句話進行記憶的。四、彈性選擇新教材在背誦訓練時，屏棄了原來的硬性指定，代之以“背誦你喜歡的段落”，這是對學生自我體驗的尊重，也是人本思想的表現(xiàn)。如背誦養(yǎng)花那篇課文，一個女學生選背了第二自然段，老師覺得該選“養(yǎng)花有益身心，勝于吃藥”那段背才好，不想學生這樣告訴他：“老師，我和花特有緣分，栽什么活什么，前幾天我從大伯家撬了一株令箭荷花回來栽，我原以為今年不會開花了，誰知兩周后就開出了美麗的花朵，而大伯家盆里那株反倒還沒有開呢。我沒有老舍那樣養(yǎng)花失敗的經(jīng)歷，我背這段是給自己提個醒，獲得另外一種感受。”記得曾經(jīng)有位名人說過：“沒有提高學生朗讀能力的課，不是一堂好課！”朗讀的

23、重要性由此可見一斑。的確，古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！闭Z文教學離不開朗讀的訓練與培養(yǎng)，尤其是小學低段的語文教學更是離不開朗讀的訓練與培養(yǎng)！淺談小學語文低段的朗讀訓練與培養(yǎng)低段的孩子由于才進學校不久，什么都不懂，什么都不會，一切都是從零開始。在學習語文的過程中必然會出現(xiàn)很多的問題。最常見的要數(shù)讀“望天書”和“唱讀”這兩種現(xiàn)象了。這也是小學低段的語文朗讀中的最大難題。經(jīng)過幾年的教學實踐，我對此有了一點心得體會在此與各位共享。首先，讀“望天書”主要針對一年級的孩子。由于他們才進學校，一切的習慣都還有待養(yǎng)成，不認識字，但記憶力特好。所以很容易出現(xiàn)合上書背得滾瓜爛熟，翻開書一字不識的情形，即人們常說

24、的讀“望天書”。針對這個問題，我采取了以下措施：（）由于這些孩子不認識字，因此老師的范讀和教讀尤為重要。同時我要求學生要做到耳到、眼到、手到、口到，“四到”。即眼睛看到，耳朵聽到，手指指到，嘴巴讀到，這一點尤為重要。（）抽生讀，讓其他孩子評，說說哪里加了字或漏了字，哪里讀錯了字等等，接著再進一步進行小組賽讀，其他組孩子評，比比誰聽得最認真？對認真的孩子進行表揚和獎勵小紅花等，激起孩子們聽的積極性。（3）“小老師”教讀。這樣有兩大好處：一來老師可以有時間去巡視，督促孩子們是否做到“四到”，還可以隨時糾正教讀中可能出現(xiàn)的錯誤和問題。二是選“小老師”這個舉動能極大地調(diào)動孩子的積極性。在他們眼里，老師

25、是那么神圣，能當上“小老師”對他們來說，既是一種榮譽，更是一種肯定！人人都會為之而努力。以上措施讓孩子們知道了自己讀的是哪個字、詞、句。既避免了讀“望天書”，又幫助了學生識字，效果非常好。事實正如我所料，許多孩子回家主動讀書了，主動請父母幫自己預(yù)習了，并且人人以能當上“小老師”為榮。整個班級掀起一股朗讀熱潮，形成了良好的學習氛圍。家長會上很多家長向我反映：孩子愛讀書了，還天天纏著父母教呢！其次，關(guān)于“唱讀”現(xiàn)象，從教學中我發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)這個現(xiàn)象有兩個原因：一是學生不會連詞、斷句、掌握不好語速，語調(diào)。二是讀不出句子的語氣和表達不出相應(yīng)的感情。對于一年級的孩子，重點是在讓孩子們明白怎么連詞、斷句、掌握好

26、語速，語調(diào)。由于他們組詞太少，還不理解詞語意思，這時，老師的范讀和指導(dǎo)起主要作用，而且要在平時的日常教學中常抓不懈，隨著孩子們詞匯量的增加，理解詞語意思的能力的增強，問題就會迎刃而解。其次就是多讀多練，然后讓學生試著評：哪里讀得好？哪里讀得不好？為什么？到了二年級，訓練和培養(yǎng)學生的語氣和讀出感情則成了重點。對此，我循序漸進的采取了以下措施：（1）單句訓練。先讓學生弄清一句話要表達一種什么樣的感情？（通過引導(dǎo)學生理解課文內(nèi)容使其明白）怎樣讀才能做到？哪些字要重讀？哪些字又要輕讀？這就得通過學生的自讀與老師的范讀相比較，引導(dǎo)學生自己總結(jié)得出結(jié)論。然后抽生試讀，其他孩子評：哪里讀得好？哪里讀得不好？

27、為什么？評了再讀。不斷的實踐，總結(jié)。然后再進一步進行多種形式的賽讀：個人賽讀，小組賽讀，男女生賽讀。既能讓所有的孩子參與進來，又能激起學生的積極性。這樣孩子們通過親身實踐完成了從理論到實踐，再從實踐到理論的過渡。確切的感受到該怎樣讀出一句話的語氣和表達出相應(yīng)的感情。（2）分角色讀課文。首先要弄清每個角色的身份、年齡、和特點。然后討論該怎樣讀才能體現(xiàn)出角色的特點。接著抽人試讀，讀了大家評，評了又讀，然后再抽生分角色讀。最后可以按小組分角色讀，這樣能帶動一些弱差生也參與進來，提高課堂效率，在這樣來來往往的過程中學生不斷改進，不斷進步。（3）演故事。這是建立在分角色朗讀的基礎(chǔ)上的，既能培養(yǎng)學生的朗讀

28、能力，又培養(yǎng)了表演能力，還能最大限度的激起學生的積極性。在教學?酸的和甜的?一課時，我先讓大家去記記每個角色說的話，想想每個角色的表情、動作，然后分別選了幾組孩子進行表演，請其他孩子當旁白。演了評，評了又演。孩子們一次比一次演得精彩，逼真，熱烈的掌聲久久在教室回蕩 通過演，孩子們仿佛身臨其境，更加深刻的理解了課文內(nèi)容，認識了其中的每個角色。把自己真正融入了這個童話故事中總之，對學生的朗讀訓練與培養(yǎng)，首先要最大限度的激發(fā)起學生朗讀的積極性，變“要我讀”為“我要讀”，發(fā)揮學生的主動性。其次，要設(shè)置生動、形象的教學情境，為學生提供盡可能多的實踐、體驗的機會，讓他們自己去悟，而不是一味的告訴。最后，就

29、是練習，所謂“一天不練口生”嘛，當然是不無道理的。啟思激疑，教學生學會提問小學語文是一門極富情感，極具個性，極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學科。修訂后的小學語文教學大綱也明確了語文教學的目的是通過語文學習和實踐，使學生在習得知識的過程中，學會學習，掌握科學的思維方法，形成良好的思維品質(zhì),促進學生的發(fā)展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎(chǔ)。實踐表明，在教師的引導(dǎo)下，由學生經(jīng)過獨立的探究過程而獲取的知識，能在記憶中保持得更加牢固和深刻，還能使學生養(yǎng)成在日后的實踐中更完美地應(yīng)用這些知識的習慣。因此，我們要創(chuàng)造性地開展教學，為學生的主動學習提供最大的時空，以充分調(diào)動學生開展智力活動的積極性，引導(dǎo)他們在探究

30、的過程中，不人云亦云，敢于提出不同的見解，徐也會提問，獲得積極的情感體驗，形成樂于探究的精神。啟思激疑是一種新型的有效課堂機制，它是在教師引導(dǎo)點撥下，學生從教材的內(nèi)在聯(lián)系和特點方面去思考，去激活疑問，激發(fā)推想，預(yù)測，邊讀邊思，由思促疑，因此，教師要有意識地啟發(fā)兒童的思維，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并逐步訓練他們提出問題和解決問題的能力。教學中要圍繞教學目的去引導(dǎo)“思”。發(fā)現(xiàn)“疑”，鼓勵和調(diào)動學生“思”的積極性和“疑”的主動性。可引導(dǎo)學生從課題中心句，中心詞，過度句入手，啟發(fā)思維，激發(fā)疑問。 如教學第一個發(fā)明麻醉藥的人一課中，我著重訓練學生的思維，教給學生抓中點詞語提問的方法，讓學生逐步學會提

31、問。學生會提問是會思考的表現(xiàn)，學會了提問，也就學會了思考，學會了學習。教學中，我引導(dǎo)學生抓住課文中的三個重點句，再引導(dǎo)學生圍繞句中重點詞語提問。第一句：“然而有一件事卻使他深感不安?！敝攸c詞語是“深感不安”。引導(dǎo)學生思考在理解詞義的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學生提出問題。（1）“深感不安”是什么意思？（2）什么事使華佗“深感不安”？（聯(lián)系課文內(nèi)容，知道“病孩子動手術(shù)時痛得死去活來”這件事使華佗深感不安。）（3）病孩疼痛，華佗為什么深感不安？（深入思考，知道華佗有強烈的責任心，高度的責任感，他想病人所想，急病人所急。）（4）這深感不安說明了什么？（領(lǐng)悟中心，知道華佗是一位時時關(guān)心病人，有崇高醫(yī)德的醫(yī)生。）學生

32、有了疑問，再經(jīng)過以上幾個問題由淺入深，由表及里的思考，議論，問題解決了，課文也學懂了。學生的思維能力也得到了發(fā)展。這樣，即使學生學懂了課文內(nèi)容，又訓練了學生的思維，使他們逐步學會思考，學會發(fā)現(xiàn)，由思生疑，由疑促思。第二，三句采取自己學習，體現(xiàn)“自主學習”的精神，發(fā)揮學生的主體作用。第二句：“看著這醉漢，華佗沉思起來：如故有一種藥，讓病人吃下去，也像醉了一樣，動手術(shù)不就沒有痛苦了嗎？”重點詞語是：“沉思”，抓住關(guān)聯(lián)詞：“如果就”學生們很快地找到了有關(guān)重點詞句。 提問：（1）“沉思”是什么意思？（2）什么事引起華佗的沉思？（了解課文內(nèi)容，知道醉漢動手術(shù)時任人擺布，一點兒也沒有痛苦的表現(xiàn)，這件事引起

33、了華佗的沉思。）（3）華佗沉思什么？（他沉思：如果有一種藥，讓病人吃下去，也像醉了一樣，不感到痛苦，該有多好?。。?）這說明了什么？（再次領(lǐng)悟華佗的高尚醫(yī)德。）抓關(guān)聯(lián)詞：“如果就”提問：為什么有了一種藥，也像喝酒一樣能醉了，就不感到痛苦呢？（華佗給那個漢子動手術(shù)，因他喝醉了酒而不感到痛苦，這個事實，這一現(xiàn)象，使得華佗產(chǎn)生了這樣的想法。）第三句：“從此，華佗時時留心，處處搜集單方進行試驗，終于合成了一種中藥麻醉劑麻佛散?！敝攸c詞語是：“時時，”“處處，”“終于”。提問：（1）“華佗時時留心，處處搜集”說明了什么？（“時時”，“處處”，說明華佗隨時隨地都注意觀察，注意在實踐中總結(jié)經(jīng)驗）。（2）“

34、終于”是什么意思？句中為什么要用上“終于”這個詞語？（“終于”說明是不容易的，要取得理想的效果是要付出艱辛的勞動的，同時也體現(xiàn)了華佗一絲不茍的科學態(tài)度。）或引導(dǎo)學生從兩方面體會“終于”在文中的作用：一是用上“終于”表明發(fā)明麻醉劑是很不容易的，要克服重重困難，并長期堅持試驗，從句中“時時留心”，“處處搜尋”等詞語中能看出；二是用上“終于”能表現(xiàn)華佗為解除病人痛苦而不怕困難，堅持不懈地進行試驗的頑強精神?？傊?，我想在教學中既重“教”更重“學”，著力指導(dǎo)學生學會學。讓學生學得更主動，積極一些，充分發(fā)揮學生在學習中的主體作用。短短的一節(jié)課已經(jīng)結(jié)束，但它卻留給我長時間的深思：在全面實施素質(zhì)教育的今天，研

35、究性學習的理念已滲入到語文課堂教學之中。如何使師生真正改變教與學的方式呢？我感到有如下體會。 （一） 教師要成為值得信賴的向?qū)А?教學的目的不僅在于傳授給學生多少知識和本領(lǐng)，更在于激勵、喚醒和鼓舞學生自覺地投入學習 、主動地習得知識。案例中，我鼓勵那個學生大膽地說出自己與眾不同的見解，并巧妙地組織大家深入討論，同時在不斷探究的過程中領(lǐng)悟到看問題要全面、客觀、公正的思維方法。學生的認識步步深入，教師只是像一個向?qū)菢又敢麄儾粩嘞蚯啊?（二）學生能成為孜孜不倦的探究者。 蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界上

36、，這種需要特別強烈?！贬槍W生這種心理，我沒有將事實的真相輕易地告知學生，而是喚起學生討論的積極情感。因此，在整個學習過程中，學生始終處于一種緊張、積極、活躍、亢奮狀態(tài)，他們?yōu)榕逭嫦喽e極發(fā)言、各抒己見，思維的火花不斷碰撞。“天生其人必有才”，樂于探究是兒童的天性。學生身上蘊藏著自主學習的潛力，教師要大膽放手，尊重他們探究的需要，創(chuàng)設(shè)可供探究的條件，引導(dǎo)他們在探究中學習、感悟。 （三）教材應(yīng)該是挖掘不盡的寶藏。 我們面臨的是社會發(fā)展日新月異，知識結(jié)構(gòu)不斷更新的時代，面對的是個性迥異、不斷發(fā)展著的學生，如果我們照著教參上面的教學目標，視其為標準答案，一成不變地進行教學，將無法滿足時代的需求和學

37、生學習發(fā)展的需要。在每篇課文，都蘊含著豐富的可供教與學的內(nèi)容，教師要活用教材，善于挖掘出課文中的可利用因素，創(chuàng)造性地、科學地進行教學，使學生積極地投入到整個學習過程之中，在學習中探究，在探究中感知，親身體驗，從而形成終身受用的學習能力和思維方法，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和探究能力。 （四）學習應(yīng)成為充滿樂趣的活動。 在語文學習中，繁瑣的分析、機械地練習是造成學生學習被動、缺乏思考、不會創(chuàng)新的主要原因。其實，學習探究應(yīng)該是一項充滿樂趣的活動。讓我們把學習的時間和空間還給學生，讓學生在輕松的氛圍中主動學習。在案例中，我?guī)缀鯖]有分析講解，而是相信學生能自己解決。因此，我的主要精力花在營造民主平等的氛圍上，我觀察

38、學生表情的細微變化，揣摩學生的心理，用信任的目光，真誠的微笑激勵學生探究，我和學生一起參與討論，我適時點撥學生獨立思考，自由發(fā)表見解，尋找學習的合作伙伴相互幫助。學生們在探究過程中親身體驗到了產(chǎn)生矛盾時的緊張，進行探究時的一本正經(jīng)，受到啟發(fā)時的喜出望外，真正地感受到了學習活動的樂趣。語文教學整體改革一、語文教改的終極目標：1、 寫字端正、整潔，部分學生達到寫字美觀。2、 寫字正確，作文中的錯別字不超過百分之一。3、 積累優(yōu)秀語言材料，熟記一批經(jīng)過錘煉的好詩文。小學語文必背讀本，每學期復(fù)背兩遍。4、 讀過一批適合中小學生等中外名著；讀過大量有益的課外書刊；會做讀書筆記；初步養(yǎng)成經(jīng)常讀課外書的習慣。5、 能正確流利有感情地朗讀新課文，稍作準備即可復(fù)述主要內(nèi)容。6、 能跟英小學語文教學大綱的要求，獨立分析與教材難度相近的文章.7、 作文語言通順、內(nèi)容具體、有中心、條理清楚，部分學生達到語言生動、豐富，少數(shù)達到立意好、有文采。二、力邁學校校語教改的