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文檔簡(jiǎn)介
1、山水畫的意境教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析山水畫的意境的作者是當(dāng)代著名畫家李可染先生,“味摩潔之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩潔之畫,畫中有詩(shī)”,中國(guó)山水畫的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是要表現(xiàn)出詩(shī)情畫意,詩(shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的。本文處于統(tǒng)編教材9年級(jí)下冊(cè)第四單元,是一篇較為標(biāo)準(zhǔn)的文藝論文,這篇文章有三個(gè)方面的學(xué)習(xí)價(jià)值:其一,學(xué)習(xí)把握“意境”的名稱及內(nèi)涵,提升藝術(shù)修養(yǎng)。其二,學(xué)習(xí)、借鑒作者的論述思路,培養(yǎng)議論文的閱讀寫作能力。其三,因此在具體教學(xué)過(guò)程中,既要提高藝術(shù)審美能力,還要引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)幫助學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究結(jié)合的方式,用圖表形式梳理出文章的論述思路。二、學(xué)情分析文章內(nèi)容涉及一定的專業(yè)
2、知識(shí),學(xué)生閱讀時(shí)有較大難度,。因此教學(xué)應(yīng)該把理解性閱讀放在首位,教師要將之作為主要的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)時(shí)要進(jìn)行鋪墊,要充分照顧到基礎(chǔ)較差的學(xué)生。三、教學(xué)目標(biāo)1、識(shí)記并積累生字、生詞,了解作者的相關(guān)知識(shí)。2、學(xué)習(xí)議論文相關(guān)知識(shí),并學(xué)會(huì)找出關(guān)鍵語(yǔ)句迅速把握文意,劃分層次的閱讀方法。3、梳理文章的論述思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。4、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。四、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):把握本文的寫作脈絡(luò),理清文本思路內(nèi)容,理解作者觀點(diǎn);通過(guò)對(duì)詩(shī)詞和山水畫作品的欣賞,感受山水畫的意境;初步理解意境營(yíng)造是畫家追求的藝術(shù)境界;難點(diǎn):認(rèn)識(shí)意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣;從品味意
3、境,享受意境,到用筆墨大膽、自由地表現(xiàn)意境。教學(xué)方法:討論法、演示法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究學(xué)習(xí)法。教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入,初探意境PPT展示圖片1和圖片2看了圖片,你能想到哪首詩(shī)?江 雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。比較兩張圖片,哪一張更好?好在哪里?同學(xué)們對(duì)畫面的這種感受屬于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇,即“意境”。(通過(guò)對(duì)兩張圖片的簡(jiǎn)單探討,引出“意境”。)今天我們就來(lái)探討一下山水詩(shī)與山水畫的意境。讓我們跟著李可染一起,認(rèn)識(shí)意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。讓我們一起學(xué)習(xí)課文山水畫的意境。二、整體感知,理清思路任務(wù)一:初讀課文,感受“意境”1.在文中找出作者的原話,說(shuō)說(shuō)什
4、么是“意境”。意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。2.說(shuō)說(shuō)對(duì)意境的感受【設(shè)計(jì)思路】“學(xué)習(xí)把握“意境”的名稱及內(nèi)涵,提升藝術(shù)修養(yǎng)”是我們的第一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),既是對(duì)文本的理解,也通過(guò)對(duì)詩(shī)詞和山水畫作品的欣賞,感受山水畫的意境,培養(yǎng)了傳統(tǒng)審美情趣,提高了藝術(shù)審美能力。任務(wù)二:再讀課文,把握結(jié)構(gòu)【出示任務(wù)】1、再讀課文,勾畫出每段關(guān)鍵句。學(xué)生讀課文,完成任務(wù)。2、師生合作,梳理出文章的論述思路,以提綱示意圖的形式呈現(xiàn)。全文可劃分為兩大部分。第一部分(第14段),作者先點(diǎn)出“意境”這一概念,并做出解答。第二部分(第510段),作者談及獲得意境的方法,即通過(guò)深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),激發(fā)出繪畫者本
5、身的思想感情并融于畫作之中;此外,還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)才可能全面深入;最后談到想要表達(dá)出意境,還需要有與其相輔相成的意匠。每段關(guān)鍵句和提綱示例:教師小結(jié):從提綱圖示中可清晰看出,文章層次分明,遵循“是什么”“為什么”“怎么樣”的寫作思路進(jìn)行論述。這既是議論文的常用思路,也符合人類認(rèn)識(shí)問(wèn)題的一般思路。在議論文寫作時(shí),也可以借鑒這種思路來(lái)組織文章。任務(wù)三:細(xì)讀文本,研究實(shí)例【出示任務(wù)】展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會(huì)被取代?明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情??梢?jiàn),山水畫具有其
6、精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。2.作者要說(shuō)的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。明確:按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無(wú)異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見(jiàn)詩(shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無(wú)二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?!弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎,請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)
7、明。明確:作者以齊白石畫蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確,如我們知道松樹(shù)的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍,而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹(shù)傲然長(zhǎng)青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫詩(shī)、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。明確:寫詩(shī),寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境?!窘虒W(xué)提示】四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度,尤其
8、是最后一題,由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,得出答案并不容易;教學(xué)過(guò)程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析,切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。三、積累運(yùn)用 深入品味任務(wù)一:賞析山水畫,品味意境:【出示任務(wù)】運(yùn)用本文中有關(guān)的“意境”的論述,從課前準(zhǔn)備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作萬(wàn)山紅遍;黃君璧的畫作飛瀑雷鳴等)。請(qǐng)小組合作探究完成。學(xué)生完成任務(wù)并分組匯報(bào)。任務(wù)二:賞析古詩(shī)詞,品味意境:【出示任務(wù)】學(xué)生寫作。教師點(diǎn)評(píng)。四、拓展延伸 寫作指引各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處,彼此往往能夠互相借鑒,下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì),對(duì)你的寫作有哪些啟示?1、對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太
9、熟悉,就一定畫不出好畫。2、一棵樹(shù)、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫家思想情感的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明;,木然地畫畫,是畫不出好畫的。3、一個(gè)山水畫家,對(duì)所描繪的景物,一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說(shuō)假話不行。4、有的畫家,沒(méi)有深刻感受,沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望,總是重復(fù)別人的,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。五、課后作業(yè)(二選一)一、運(yùn)用課文中有關(guān)“意境”的論述,選擇一首自己喜歡的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析。完成一段文字。二、以“遠(yuǎn)處的故鄉(xiāng)”為題寫一段文字。六、板書設(shè)計(jì)附:課外閱讀材料及書目推薦附一: HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E7
10、%94%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 中國(guó)山水畫 HYPERLINK /s?q=%E5%9C%A8%E4%B8%AD%E5%9B%BD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 在中國(guó)繪畫史上有著相當(dāng)重要的位置,無(wú)論是歷朝各代繪制的宏篇巨幅的山水畫,還是充滿了 HYPERLINK /s?q=%E6%96%87%E4%BA%BA&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank
11、文人 HYPERLINK /s?q=%E6%B0%94%E6%81%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 氣息的雋秀小品山水冊(cè)頁(yè)、 HYPERLINK /s?q=%E6%89%8B%E5%8D%B7&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 手卷、 HYPERLINK /s?q=%E6%89%87%E9%9D%A2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 扇面等。它們都有一個(gè)
12、共同的 HYPERLINK /s?q=%E7%89%B9%E7%82%B9&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 特點(diǎn),那就是充滿了詩(shī)情畫意,顯現(xiàn)出或空靈、雋永、含蓄、蘊(yùn)藉,或迷遠(yuǎn)飄渺、奇妙幻境,或雄渾幽深、 HYPERLINK /s?q=%E6%B0%94%E5%8A%BF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 氣勢(shì)如宏的 HYPERLINK /s?q=%E6%84%8F%E5%A2%83&ie=utf-8&src=internal_wenda_
13、recommend_textn t /q/_blank 意境之美。一、 中國(guó)山水畫“意境”的基本內(nèi)含縱觀中國(guó)山水畫的發(fā)展歷史,不難看出其發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程都是源于 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E6%96%87%E5%8C%96&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展。 HYPERLINK /s?q=%E7%8E%8B%E4%BC%AF%E6%95%8F&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_te
14、xtn t /q/_blank 王伯敏先生在 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E7%94%BB%E7%BA%B5%E6%A8%AA%E8%B0%88&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山水畫縱橫談中國(guó)山水畫簡(jiǎn)史中認(rèn)為“中國(guó)的山水畫,出現(xiàn)于 HYPERLINK /s?q=%E6%88%98%E5%9B%BD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 戰(zhàn)國(guó)以前,滋育于 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%9C
15、%E6%99%8B&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 東晉,確立于 HYPERLINK /s?q=%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 南北朝,興盛于隋唐。”實(shí)際上,流傳到現(xiàn)在的 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blan
16、k 中國(guó)古代山水畫,不論是 HYPERLINK /s?q=%E7%9B%9B%E5%94%90&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 盛唐 HYPERLINK /s?q=%E9%9D%92%E7%BB%BF%E5%B1%B1%E6%B0%B4&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 青綠山水的輝煌,還是 HYPERLINK /s?q=%E5%AE%8B%E4%BB%A3&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_te
17、xtn t /q/_blank 宋代山水的工細(xì)雅致;不論是元代山水的空疏秀朗,還是 HYPERLINK /s?q=%E6%98%8E%E6%B8%85&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 明清山水的嚴(yán)謹(jǐn)慎密,都有一個(gè)“意境”問(wèn)題。凡是有很好意境的山水畫,就會(huì)留名 HYPERLINK /s?q=%E9%9D%92%E5%8F%B2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 青史,傳之 HYPERLINK /s?q=%E5%90%8E%E4%B8%96&
18、ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 后世。至今還會(huì)引人入勝, HYPERLINK /s?q=%E4%BD%BF%E4%BA%BA&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 使人走進(jìn)那或 HYPERLINK /s?q=%E4%BA%A6%E7%9C%9F%E4%BA%A6%E5%B9%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 亦真亦幻,或氣勢(shì)磅礴,或蜿蜒逶麗,或曲徑通幽的充滿詩(shī)
19、情畫意的意境之中。那么,“意境”到底有什么基本內(nèi)涵呢?從現(xiàn)有的資料看,真可謂眾說(shuō)紛紜,莫哀一是。但分析來(lái),研究去,我理解的“意境”的基本含義,不外乎有兩條:一是畫家通過(guò) HYPERLINK /s?q=%E7%AC%94%E5%A2%A8&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 筆墨關(guān)系將自己的意愿、情感與 HYPERLINK /s?q=%E8%87%AA%E7%84%B6&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 自然景合,而創(chuàng)造出的 HYPERLINK
20、 /s?q=%E7%94%BB%E9%9D%A2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 畫面上的一種藝術(shù)氛圍;二是畫家創(chuàng)出的畫面上的 HYPERLINK /s?q=%E7%A5%9E%E9%9F%B5&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 神韻、微妙之處所能引起觀賞者的聯(lián)想、引發(fā)其豐富的 HYPERLINK /s?q=%E6%83%B3%E8%B1%A1%E5%8A%9B&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_
21、textn t /q/_blank 想象力,從而達(dá)到由此及彼的二度創(chuàng)作和升華。這就是由意境而產(chǎn)生出的 HYPERLINK /s?q=%E8%89%BA%E6%9C%AF%E6%95%88%E6%9E%9C&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 藝術(shù)效果,人因不同的閱歷而有不同的理解和認(rèn)識(shí),因而會(huì)產(chǎn)生出不同的 HYPERLINK /s?q=%E8%89%BA%E6%9C%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 藝術(shù)看法。在現(xiàn) HYPERLINK
22、/s?q=%E5%BD%93%E4%BB%A3&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 當(dāng)代的許多著名畫家都論述過(guò)中國(guó)山水畫的意境問(wèn)題,他們從不同的角度,不同的側(cè)面,不同的感受而說(shuō)出了“意境”的真諦。 HYPERLINK /s?q=%E5%82%85%E6%8A%B1%E7%9F%B3&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 傅抱石先生在 HYPERLINK /s?q=%E8%B0%88%E8%89%BA&ie=utf-8&src=internal_w
23、enda_recommend_textn t /q/_blank 談藝中指出:“意境根植在游的土壤里。意境是從 HYPERLINK /s?q=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 生活中醞釀而成。自然是 HYPERLINK /s?q=%E7%BE%8E%E7%9A%84&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 美的。 HYPERLINK /s?q=%E7%AB%8B%E6%84%8F&ie=ut
24、f-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 立意是把美的因素綜合起來(lái),充分發(fā)揮出來(lái),使之升華成更美滿、更理想的境界。”“缺乏雋永的意境、缺乏感人的 HYPERLINK /s?q=%E8%89%BA%E6%9C%AF%E9%AD%85%E5%8A%9B&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 藝術(shù)魅力,只能是 HYPERLINK /s?q=%E9%A3%8E%E6%99%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t
25、/q/_blank 風(fēng)景說(shuō)明圖?!敝嫾抑灬ㄕ霸诋嬚Z(yǔ)中也說(shuō):“我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)論意境第一。詩(shī)如此,畫亦如此。林畊青點(diǎn)出:意境有高低,嘆老嗟卑,意境限于個(gè)人;感時(shí)憂世,意境勝了一籌;最高的意境,則需與 HYPERLINK /s?q=%E5%A4%A9%E5%9C%B0&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 天地同脈拍。這就是“宇宙感?!北憩F(xiàn)可有兩方面:感到無(wú)窮時(shí)空的“微?!碧?,與感到生化天機(jī)的“微妙”處。例如 HYPERLINK /s?q=%E9%99%88%E5%AD%90%E6%98%82&ie=utf-8&src=in
26、ternal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 陳子昂的登幽州臺(tái)歌為前者;陶淵明的采菊東籬詩(shī)為后者?!敝嫾义X松喦在畫語(yǔ)中講到:“從意境上用功夫從神從氣韻上用功夫。古人本來(lái)說(shuō)立意為先、意在筆先,有意即有味,好畫總是意味深長(zhǎng)。”吳作人先生則講過(guò):“中國(guó)古人畫山水講意境,其實(shí)不僅是山水畫,任何畫都離不開(kāi)意境。意就是理想,境就是現(xiàn)實(shí)。 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E7%BB%98%E7%94%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t
27、/q/_blank 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講求意境,我理解是,好的 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%BB%98%E7%94%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 中國(guó)繪畫就正是理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。(吳作人關(guān)于發(fā)展 HYPERLINK /s?q=%E6%B2%B9%E7%94%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 油畫的幾點(diǎn)意見(jiàn)1960年)山水畫 HYPERLINK /s?q=%E5%A4%A7%E5%B8%
28、88&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 大師 HYPERLINK /s?q=%E6%9D%8E%E5%8F%AF%E6%9F%93&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 李可染先生對(duì)意境則講得更為細(xì)致透徹。他指出:“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,是 HYPERLINK /s?q=%E5%AE%A2%E8%A7%82%E4%BA%8B%E7%89%A9&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /
29、q/_blank 客觀事物精粹部分的集中,加上人的 HYPERLINK /s?q=%E6%80%9D%E6%83%B3%E6%84%9F%E6%83%85&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 思想感情的 HYPERLINK /s?q=%E9%99%B6%E9%93%B8&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融。 HYPERLINK /s?q=%E5%80%9F%E6%99%AF%E6%8A%92%E6%83%85
30、&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界。詩(shī)的境界,就叫做意境?!薄袄L畫藝術(shù)要有意境,畫畫時(shí)首先 HYPERLINK /s?q=%E4%BD%9C%E8%80%85&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 作者自己要有充沛的感情,畫祖國(guó) HYPERLINK /s?q=%E6%B2%B3%E5%B1%B1&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 河山
31、就要反映出對(duì)祖國(guó)河山無(wú)限的尊崇和熱愛(ài)。要進(jìn)入境界,感情要進(jìn)去?!?“所以我認(rèn)為,意境是山水畫的靈魂。沒(méi)有意境或意境不鮮明,絕對(duì)創(chuàng)作不出引人入勝的山水畫。二、空靈含蓄的 HYPERLINK /s?q=%E8%AF%97%E6%84%8F&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 詩(shī)意之美中國(guó)山水畫的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是要表現(xiàn)出詩(shī)情畫意。正如 HYPERLINK /s?q=%E8%8B%8F%E4%B8%9C%E5%9D%A1&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_bla
32、nk 蘇東坡稱贊王維的那樣“味摩潔之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩潔之畫,畫中有詩(shī)。”王維作為詩(shī)人也是當(dāng)時(shí)的著名畫家,他將詩(shī)與畫有機(jī)地結(jié)合起來(lái),加以融化,使每 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%80%E5%B9%85%E7%94%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 一幅畫既有詩(shī)的意韻,更有畫的 HYPERLINK /s?q=%E5%A6%99%E5%A2%83&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 妙境。他作為 HYPERLINK /s?q=
33、%E6%96%87%E4%BA%BA%E7%94%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 文人畫的始祖,開(kāi) HYPERLINK /s?q=%E6%B0%B4%E5%A2%A8&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 水墨之先河。他的畫流傳下來(lái)的極為罕見(jiàn),據(jù)傳王維的 HYPERLINK /s?q=%E6%B1%9F%E5%B1%B1&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 江山
34、雪霽圖表現(xiàn)的是雪天 HYPERLINK /s?q=%E5%B9%B3%E8%BF%9C&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 平遠(yuǎn) HYPERLINK /s?q=%E6%99%AF%E8%89%B2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 景色, HYPERLINK /s?q=%E6%88%BF%E8%88%8D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 房舍、人物、 HYPERL
35、INK /s?q=%E8%88%B9%E7%AF%B7&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 船篷等物都不甚確切。但在表現(xiàn) HYPERLINK /s?q=%E9%9B%AA%E6%99%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 雪景上卻造成了一種富有詩(shī)意的境界,于畫中 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%8B%E8%88%8D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank
36、屋舍邊畫 HYPERLINK /s?q=%E6%9E%AF%E6%A0%91&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 枯樹(shù)數(shù)株, HYPERLINK /s?q=%E6%A7%8E%E6%9E%92&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 槎枒挺立,富有 HYPERLINK /s?q=%E9%9B%AA%E6%84%8F&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 雪意。正如 HYPER
37、LINK /s?q=%E4%BB%96%E7%9A%84%E8%AF%97&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 他的詩(shī)一樣,有一種恬淡、含蓄、清幽、空靈的境界。再如宋代的 HYPERLINK /s?q=%E5%88%98%E6%9D%BE%E5%B9%B4&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 劉松年、 HYPERLINK /s?q=%E9%A9%AC%E8%BF%9C&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_
38、textn t /q/_blank 馬遠(yuǎn)、 HYPERLINK /s?q=%E5%A4%8F%E5%9C%AD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 夏圭等許多畫家都有這樣充滿詩(shī)意的 HYPERLINK /s?q=%E7%94%BB%E4%BD%9C&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 畫作。劉松年的 HYPERLINK /s?q=%E5%9B%9B%E6%99%AF%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E5%9B%BE&ie=utf-8&src
39、=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 四景山水圖,描繪樓閣亭臺(tái)精細(xì)準(zhǔn)確,設(shè)色清潤(rùn),景色幽澹。表現(xiàn)的是臨安的春夏秋冬之景。 HYPERLINK /s?q=%E5%9B%9B%E6%99%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 四景頁(yè)面以不同的 HYPERLINK /s?q=%E6%83%85%E8%B0%83&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 情調(diào)組成一曲和諧的 HYPERLINK /s?q=
40、%E9%9F%B5%E5%BE%8B&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 韻律,令人在觀賞中感受到了不同的詩(shī)意美、意境美。而素有“馬一角,夏半邊”的馬遠(yuǎn)、夏圭的作品更能體現(xiàn)出意境美中的“虛、淡、靜、雅”的審美特點(diǎn)。如馬遠(yuǎn)的 HYPERLINK /s?q=%E9%9B%AA%E6%99%AF%E5%9B%BE&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 雪景圖,運(yùn)用大片 HYPERLINK /s?q=%E5%B8%83%E7%99%BD&ie=utf-8
41、&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 布白,使畫面顯得空蕩浩渺, HYPERLINK /s?q=%E6%B1%9F%E9%9D%A2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 江面上一葉扁舟,船頭有一 HYPERLINK /s?q=%E6%B8%94%E7%BF%81&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 漁翁獨(dú)自垂鈞,船的四周除了幾筆微波之外,全為空白。觀 HYPERLINK /s?q=%E6
42、%B1%9F%E5%A4%A9&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 江天一色,空曠蕭瑟, HYPERLINK /s?q=%E6%B1%9F%E6%B0%B4&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 江水浩淼, HYPERLINK /s?q=%E8%8B%8D%E7%A9%B9&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 蒼穹深遠(yuǎn),寒氣襲人,讓人產(chǎn)生出無(wú)盡的遐想,無(wú)意中詩(shī)意涌來(lái),想象
43、空間增大;而夏圭在畫作中善于從 HYPERLINK /s?q=%E6%B1%9F%E5%8D%97&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 江南秀美、清遠(yuǎn)的山水中發(fā)掘出詩(shī)一般的意境。諸如他的 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%99%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山水十二景,多是是 HYPERLINK /s?q=%E9%A3%8E%E6%99%AF%E7%94%B
44、B&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 風(fēng)景畫,真實(shí)再現(xiàn)了 HYPERLINK /s?q=%E6%B1%9F%E5%8D%97%E5%B1%B1%E8%89%B2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 江南山色空朦的詩(shī)意,表現(xiàn)出了高遠(yuǎn)開(kāi)闊的境界。傳達(dá)了畫家豐富的思想感情。他喜用 HYPERLINK /s?q=%E7%A7%83%E7%AC%94&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_b
45、lank 禿筆、 HYPERLINK /s?q=%E7%BA%BF%E6%9D%A1&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 線條有力、 HYPERLINK /s?q=%E7%AC%94%E9%94%8B&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 筆鋒含蓄、主題突出,使畫面充盈了詩(shī)一般的意境。而最有代表性的是元人倪云林的山水畫,其作簡(jiǎn)淡、荒寒、疏朗、秀美。充滿了空靈淡遠(yuǎn),清麗野逸的藝術(shù)氛圍。使人觀之頓覺(jué)清爽寧?kù)o,淡遠(yuǎn)飄逸。正所謂“樹(shù)不密,蒼翠之情愈滿;山
46、不重, HYPERLINK /s?q=%E7%96%8F%E9%87%8E&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 疏野之意愈遠(yuǎn);山不顯, HYPERLINK /s?q=%E6%B8%85%E6%97%B7&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 清曠之態(tài)愈迷?!?引自 HYPERLINK /s?q=%E4%BD%95%E5%8A%A0%E6%9E%97&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/
47、_blank 何加林先生素樸,“淡、虛、靜”與山水畫氣質(zhì))這種充滿了詩(shī)情畫意,有著詩(shī)一般意境的山水畫作已成為繪畫史的 HYPERLINK /s?q=%E7%BB%8F%E5%85%B8&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 經(jīng)典,也成為 HYPERLINK /s?q=%E4%BC%A0%E6%89%BF%E4%B8%AD%E5%9B%BD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 傳承中國(guó)傳統(tǒng) HYPERLINK /s?q=%E6%80%9D%E6%8
48、3%B3%E6%96%87%E5%8C%96&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 思想文化的典范。三、飄渺迷遠(yuǎn)的氛圍之美中國(guó)山水畫常講的“三遠(yuǎn)”法,即 HYPERLINK /s?q=%E5%AE%8B%E4%BA%BA&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 宋人 HYPERLINK /s?q=%E9%83%AD%E7%86%99&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 郭熙在
49、 HYPERLINK /s?q=%E6%9E%97%E6%B3%89%E9%AB%98%E8%87%B4&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 林泉高致中講的“山有三遠(yuǎn):自山下而仰 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E5%B7%85&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山巔謂之高遠(yuǎn),自 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E5%89%8D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_t
50、extn t /q/_blank 山前兒窺 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E5%90%8E&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山后謂之深遠(yuǎn),自近山而望 HYPERLINK /s?q=%E8%BF%9C%E5%B1%B1&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?!逼渲泄踹€講道:“平遠(yuǎn)之色有明有晦”,“平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲”。宋人韓拙在 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E7%B
51、A%AF%E5%85%A8%E9%9B%86&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山水純?nèi)撋?中指出:“愚又論三遠(yuǎn)者:有近岸廣水、曠闊遙山者,謂之闊遠(yuǎn);有煙霧溟溟、 HYPERLINK /s?q=%E9%87%8E%E6%B0%B4&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 野水隔而仿佛不見(jiàn)者,謂之迷遠(yuǎn);景物至絕而微??~緲者,謂之幽遠(yuǎn)?!蹦咸茣r(shí)的 HYPERLINK /s?q=%E8%91%A3%E6%BA%90&ie=utf-8&src=int
52、ernal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 董源多寫江南秀麗景色,連綿的 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E6%9E%97&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山林, HYPERLINK /s?q=%E6%98%A0%E5%B8%A6&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 映帶無(wú)盡,林麓州渚,煙霧溟朦, HYPERLINK /s?q=%E7%A7%80%E6%B6%A6&ie=utf-8&sr
53、c=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 秀潤(rùn)多姿,遠(yuǎn)闊縹緲,堪稱幽遠(yuǎn)、迷遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。諸如他的山水 HYPERLINK /s?q=%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BD%9C&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 代表作 HYPERLINK /s?q=%E6%BD%87%E6%B9%98%E5%9B%BE&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 瀟湘圖表現(xiàn)的都是長(zhǎng)山復(fù)嶺,層層疊疊;茂林遠(yuǎn)樹(shù),
54、蔥郁蒼茫;林中房舍若隱若現(xiàn);云氣掩映,顯現(xiàn)出明晦幽深之景。筆墨上多見(jiàn)淡 HYPERLINK /s?q=%E5%A2%A8%E7%82%B9&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 墨點(diǎn)皴,有一種秀潤(rùn)迷茫之感。整幅畫面顯出 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E5%B3%A6&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山巒 HYPERLINK /s?q=%E8%8B%8D%E7%A7%80&ie=utf-8&src=internal_wend
55、a_recommend_textn t /q/_blank 蒼秀,江天遼闊,迷遠(yuǎn)縹緲,使人觀之如入其境之中,令人贊不絕口。王伯敏先生在山水畫縱橫談中國(guó)山水畫簡(jiǎn)史中對(duì)“迷遠(yuǎn)”的內(nèi)容、創(chuàng)作、作用等都作了詳盡的闡釋。其中,他提出“畫面的迷遠(yuǎn)處,往往是畫面的虛處,但又是 HYPERLINK /s?q=%E5%AE%9E%E6%99%AF&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 實(shí)景處。所謂迷遠(yuǎn),或表示 HYPERLINK /s?q=%E8%BF%9C%E5%B2%B8&ie=utf-8&src=internal_wenda_rec
56、ommend_textn t /q/_blank 遠(yuǎn)岸,或表示 HYPERLINK /s?q=%E4%BA%91%E9%9B%BE&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 云霧,或表示水天一色?!薄懊赃h(yuǎn)”能表示空間的深度,它的巧妙,在于使這種深度起較多的變化在藝術(shù)處理上,它能處理藏并有助畫面意境的含蓄。“這些論述充分說(shuō)明了創(chuàng)造出謎遠(yuǎn)縹緲、空靈多變,亦真亦幻的意境,正是山水畫的“虛實(shí)”變化,藏露有度, HYPERLINK /s?q=%E8%BF%9C%E8%BF%91&ie=utf-8&src=internal_wenda_
57、recommend_textn t /q/_blank 遠(yuǎn)近相宜,高低有致的“六遠(yuǎn)”法運(yùn)用的結(jié)果。使人感到畫盡而意在, HYPERLINK /s?q=%E4%BD%99%E9%9F%B5&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 余韻無(wú)窮,這就是中國(guó)山水畫意境美的又一個(gè)突出的表現(xiàn)。四.雄渾恢宏的氣勢(shì)之美中國(guó)山水畫的另一個(gè)突出的特點(diǎn)就是講究山水之氣勢(shì),講究境之深遠(yuǎn)。正所謂“遠(yuǎn)取勢(shì),近取質(zhì)?!彼稳斯踉诹秩咧轮幸苍赋觯骸吧剿?,大物也。人之看者須遠(yuǎn)而觀之,方見(jiàn)得一障 HYPERLINK /s?q=%E5%B1%B1%E5%B7%9D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn t /q/_blank 山川之形勢(shì)氣象。”這雖說(shuō)是告知人們觀賞山水畫的一個(gè)方法。實(shí)際上,從另一個(gè)方面看山水畫就是要營(yíng)造出雄渾恢宏的大氣勢(shì),創(chuàng)造出“可行可望可游可居”的意境,這樣的山水畫才能引人入勝,才能傳之久遠(yuǎn)。諸如 HYPERLINK /s?q=%E7%94%BB%E5%8F%B2&ie=utf-8&src=in
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