大學(xué)校訓(xùn)研究綜述

1、大學(xué)校訓(xùn)研究綜述【摘要】就研究大學(xué)校訓(xùn)的文獻(xiàn)資料而言，關(guān)于校訓(xùn)的內(nèi)涵、功能、存在的問題與對策的研究文章較多，而關(guān)于校訓(xùn)價(jià)值取向的研究那么是鳳毛麟角。文章通過對校訓(xùn)研究進(jìn)展綜述，努力展現(xiàn)了校訓(xùn)研究的特點(diǎn)和欠缺?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)校訓(xùn)；校訓(xùn)研究；綜述“校訓(xùn)名稱來源于日本。中國古代有校訓(xùn)的原型，沒有校訓(xùn)的明確名稱。直到近代，教會(huì)大學(xué)出現(xiàn)了英文校訓(xùn)Shlpreepts；ttfrshldisipline，隨后中文“校訓(xùn)名稱引進(jìn)。什么是校訓(xùn)？中華書局出版的?辭海?是這樣解釋校訓(xùn)的：“學(xué)校為訓(xùn)育上之便利，選假設(shè)干德目制成匾額，懸之校中公見之地，是校訓(xùn)，其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而理論之。華東師范大學(xué)陳桂生教授認(rèn)為，

2、校訓(xùn)是：“學(xué)校規(guī)定的對學(xué)生有指導(dǎo)意義的詞語，同時(shí)“校訓(xùn)即是學(xué)校著意建樹的特有精神的表征。教育部副部長袁貴仁同志在?開展大學(xué)文化研究，推進(jìn)大學(xué)文化建立，是一項(xiàng)具有根底性、戰(zhàn)略性、前瞻性的工作?的講話中指出：“所謂校訓(xùn)，不過是一個(gè)大學(xué)對其文化傳統(tǒng)、文化精神的理性抽象和認(rèn)同；不同的傳統(tǒng)、精神，不同的校訓(xùn)、校風(fēng)，是大學(xué)展示的文化名片，大學(xué)綿延的文化基因，是它構(gòu)成了學(xué)生思想和行為的不同文化形式。上面關(guān)于校訓(xùn)內(nèi)涵的表述盡管各不一樣，但卻從不同的角度闡述了校訓(xùn)的本質(zhì)，大學(xué)校訓(xùn)是一所大學(xué)辦學(xué)理念的核心，是辦學(xué)目的和辦學(xué)原那么的集中概括，它既凝練了一所大學(xué)的辦學(xué)宗旨與辦學(xué)特色，又承載了與時(shí)俱進(jìn)的大學(xué)精神和價(jià)值取

3、向。帶著對大學(xué)辦學(xué)理念和價(jià)值取向的不盡探究，筆者認(rèn)真考察了許多大學(xué)的校訓(xùn)，現(xiàn)綜述于下。一、關(guān)于校訓(xùn)的內(nèi)涵研究關(guān)于校訓(xùn)概念的研究1劉亞軍等人調(diào)查得出：關(guān)于校訓(xùn)，一是蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)；二是反映了時(shí)代特征；三是表達(dá)了學(xué)校特色；四是貫徹了人本思想。2.李中偉研究認(rèn)為，校訓(xùn)的含義是“學(xué)校為訓(xùn)育上之便利，選假設(shè)干德目制成匾額，懸之校中公見之地，“目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而理論之。3.林為連等認(rèn)為，校訓(xùn)是學(xué)校辦學(xué)理念的表達(dá)，校訓(xùn)的內(nèi)涵各具特色。一是追求知識(shí)；二是追求真理；三是效勞社會(huì)；四是完善人格；五是突顯特色。4.楊元業(yè)在研究校訓(xùn)時(shí)指出，校訓(xùn)的文化內(nèi)涵有：第一，校訓(xùn)是一所大學(xué)精神的表征，從總體上反映學(xué)校的

4、價(jià)值取向；第二，校訓(xùn)一般言簡意豐，精短好記；第三，早期校訓(xùn)主要是從育德方面提出來的，意在指導(dǎo)學(xué)生如何做人；第四，校訓(xùn)既是大學(xué)師生的座右銘，也是大學(xué)的聲譽(yù)招牌和特色之一。5.劉發(fā)生、謝小剛在?論高校校訓(xùn)對大學(xué)精神形成的影響?中認(rèn)為，校訓(xùn)是一所大學(xué)獨(dú)立考慮和傳統(tǒng)精神的集中表述，它最能反映一所大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)和特色。上述研究較好地從校訓(xùn)的表現(xiàn)形式、文化積淀、精神追求等角度提醒出了校訓(xùn)的內(nèi)涵，為校訓(xùn)內(nèi)涵的研究拓展了廣闊的思維空間。二關(guān)于校訓(xùn)特點(diǎn)的研究1關(guān)于中西方校訓(xùn)的特點(diǎn)研究，周谷平、陶炳增認(rèn)為，西方大學(xué)校訓(xùn)的特點(diǎn)有：一是簡潔、凝練，寓意深化，大局部來自拉丁文的格言，二是蘊(yùn)涵了各個(gè)大學(xué)的理念追求，三是具

5、有穩(wěn)定性、繼承性和個(gè)性化的特征。近代中國大學(xué)校訓(xùn)的特征有：一是源自經(jīng)典，繼承傳統(tǒng)，二是緊追潮流，順應(yīng)時(shí)代，三是中西合璧，相得益彰。2丁艷紅等在?大學(xué)校訓(xùn)的文化蘊(yùn)涵及其功能?中認(rèn)為，校訓(xùn)具有穩(wěn)定性、時(shí)代性、個(gè)性化、導(dǎo)向性的特點(diǎn)。3.通過對國內(nèi)外知名高校校訓(xùn)進(jìn)展評析，林為連等人認(rèn)為，校訓(xùn)具有穩(wěn)定性、特殊性、時(shí)代性、與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。4徐健在?學(xué)校校訓(xùn)構(gòu)成特點(diǎn)及其教育功能探析?一文指出，校訓(xùn)具有鼓勵(lì)性和整齊性、針對性和時(shí)代性的特點(diǎn)。5關(guān)于大學(xué)校訓(xùn)的句式特點(diǎn)，胡剛研究認(rèn)為，主要是四字兩句、二字四句和四字四句，大學(xué)校訓(xùn)的語言簡潔、精練、詞性一般以動(dòng)詞和名詞為主，詞義明快、樸實(shí)。6關(guān)于大學(xué)校訓(xùn)的審美特點(diǎn)，楊

6、元業(yè)認(rèn)為有崇高美、時(shí)代美、傳統(tǒng)美、個(gè)性美四個(gè)特點(diǎn)。上述校訓(xùn)特點(diǎn)研究著重從大學(xué)理念、文化內(nèi)涵、教育功能、構(gòu)造形式等方面契入，應(yīng)該說比擬全面。二、關(guān)于校訓(xùn)的作用和分類的研究一關(guān)于校訓(xùn)功能的研究1關(guān)于校訓(xùn)在塑造大學(xué)文化精神中的重要作用，曾愛平認(rèn)為，校訓(xùn)對老師文化素養(yǎng)有陶冶作用；對大學(xué)生文化素質(zhì)有孕育作用；對校園文化氣氛有凈化作用。2劉發(fā)生、謝小剛認(rèn)為校訓(xùn)對大學(xué)精神形成具有重要作用：校訓(xùn)對大學(xué)開展具有重要的指導(dǎo)功能；對塑造受教育者人格和品質(zhì)的積極影響；校訓(xùn)倡導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步文化，充實(shí)和豐富社會(huì)文化體系。3李中偉研究認(rèn)為，校訓(xùn)是學(xué)校傳統(tǒng)的表露，是一種方向性育人手段和管理措施。校訓(xùn)對教風(fēng)和學(xué)風(fēng)起著舉足輕重的指南

7、作用，振奮精神，渲染氣氛，具備教化和目的鼓勵(lì)功能。4謝美航認(rèn)為大學(xué)校訓(xùn)對大學(xué)開展具有重要的指導(dǎo)功能。5徐健認(rèn)為校訓(xùn)有評價(jià)作用、導(dǎo)引作用和鼓勵(lì)作用。6此外,楊科正研究認(rèn)為校訓(xùn)有著外樹形象、內(nèi)聚人心的作用。上述功能研究涉及大學(xué)文化精神的塑造、大學(xué)精神的形成、大學(xué)開展的指導(dǎo)三個(gè)方面，可以綜合為對大學(xué)開展的作用，一是文化氣氛的形成，二是人的塑造。其中，文化氣氛的形成應(yīng)包括器物、制度和精神三個(gè)層面，人的塑造包括三個(gè)層面，即管理者、老師和學(xué)生。大學(xué)校訓(xùn)的作用無疑更側(cè)重于人的精神層面，是更深層和更核心的層面。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.二關(guān)于校訓(xùn)分類的研究1.從內(nèi)容上劃分：秦磊認(rèn)為校訓(xùn)有厚德博學(xué)類、自強(qiáng)不息類、“

8、為人師表類、“務(wù)實(shí)創(chuàng)新類等四類。鐘曉雪認(rèn)為可分為三大類：一是提倡良好學(xué)風(fēng)，指出應(yīng)該掌握的治學(xué)方法；二是彰顯教育目的和大學(xué)理念；三是培養(yǎng)高尚的人格，期待承當(dāng)社會(huì)責(zé)任。2.從校訓(xùn)的出處劃分：林為連等人認(rèn)為可以分為四類：一是引經(jīng)據(jù)典類；二是名家題詞類；三是推陳出新類；四是重新恢復(fù)類。關(guān)于校訓(xùn)分類的研究，關(guān)鍵是明確分類的標(biāo)準(zhǔn)。除可按照內(nèi)容、出處進(jìn)展分類外，也可從價(jià)值取向等角度進(jìn)展分類。還可從大類中分出小類。就價(jià)值取向而言，從內(nèi)容上可分解成認(rèn)識(shí)論、道德論、價(jià)值論三個(gè)層面；從審美角度可分解為功利和審美兩個(gè)層面。三、關(guān)于校訓(xùn)存在的問題和對策研究一校訓(xùn)存在問題的研究1.關(guān)于校訓(xùn)存在問題的研究：曾愛平研究認(rèn)為，

9、一是形式單調(diào)，風(fēng)格雷同，二是趨附時(shí)尚，追逐時(shí)髦，三是思想貧乏，內(nèi)涵淺保2.周谷平、陶炳增在?近代中國大學(xué)校訓(xùn)大學(xué)理念的追求?中對大學(xué)校訓(xùn)的雷同現(xiàn)象進(jìn)展了分析，并提出理解決大學(xué)校訓(xùn)趨同現(xiàn)象的方法：一是從大學(xué)文化的研究和建立的角度來看；二是從中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和改造方面。3.通過對上海局部學(xué)校校訓(xùn)的調(diào)查分析，劉亞軍等人發(fā)現(xiàn)校訓(xùn)存在的主要問題：一是學(xué)校的校訓(xùn)缺乏特色；二是校訓(xùn)的內(nèi)容和表達(dá)方式雷同；三是校訓(xùn)流于形式，成為學(xué)校的口號(hào)。關(guān)于校訓(xùn)存在的問題，似乎已經(jīng)成為定論。二關(guān)于校訓(xùn)的差異研究1關(guān)于校訓(xùn)的差異研究，王彩霞分析比擬了中西校訓(xùn)的思想之源的差異和形式之源的異同。中西校訓(xùn)思想之源的差異，中國校訓(xùn)表

10、如今“主德、“求善的道德性思想；西方校訓(xùn)表如今“主知、“求真科學(xué)性思想等等。2.林為連等人通過對國內(nèi)外知名高校的校訓(xùn)比擬研究，發(fā)現(xiàn)高校校訓(xùn)在文字構(gòu)成、文化積淀、價(jià)值取向等三個(gè)方面存在差異。關(guān)于校訓(xùn)差異的研究，主要是中西校訓(xùn)的差異。三關(guān)于校訓(xùn)確立原那么的研究1.在?校訓(xùn)與凝練大學(xué)精神?中，秦磊認(rèn)為確立校訓(xùn)的根本原那么有注重凝練性、表達(dá)民族性、力求獨(dú)特性、堅(jiān)持民主性和保持穩(wěn)定性等5個(gè)原那么。2.楊科正研究認(rèn)為，校訓(xùn)確立必須遵循的原那么有：第一，必須根據(jù)高等教育的本質(zhì)意義和根本宗旨；第二，要反映出各自學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)歷、優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學(xué)風(fēng)格；第三，要反映每所高校的準(zhǔn)確定位、奮斗目的和理想追求；等等。以上研究比擬強(qiáng)調(diào)大學(xué)文化的獨(dú)特內(nèi)涵和個(gè)別差異，而且民族性始終是一面高揚(yáng)的旗幟。四、關(guān)于校訓(xùn)價(jià)值取向的研究關(guān)于校訓(xùn)的價(jià)值取向，李翠珍在?“校訓(xùn)的價(jià)值取向分析?中認(rèn)為，大學(xué)校訓(xùn)的價(jià)值取向有崇古意向與偉人情結(jié)、道德目的至上、注重意志磨練、求知與思維方式的倡導(dǎo)不多、多使用祈使語氣等五個(gè)方面。關(guān)于校訓(xùn)價(jià)值取向的研究，研究的文章寥寥無幾。就李翠珍的?“校訓(xùn)的價(jià)值取向分析?而言，提醒了注重傳統(tǒng)、道德、意志等方面的傾向，但闡述數(shù)據(jù)缺乏，分析不深化。其實(shí)，價(jià)值取向研究的關(guān)鍵和核心應(yīng)從文化角度契入，以傳統(tǒng)的哲學(xué)觀和現(xiàn)代的價(jià)值觀