論語詮釋讀書心得

1、論語詮釋讀書心得論語這本書非常好，孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國件社會為保證社會經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行著不行低估的作用。下面是給大家整理的論語詮釋讀書心得，希望能給大家?guī)韼兔?。論語詮釋讀書心得1論語作為儒家經(jīng)典，宣揚(yáng)“仁”。在論語中，孝道有著不行動(dòng)搖的低位。中國人自古認(rèn)為百善孝為先，把孝道作為道德之根本。子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”年輕學(xué)德的子游問什么是孝，孔子說，對如今的你來說，你肯定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了，但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會喂飽幼崽兒，假如人不能做到持之一恒的照料老人小孩，那人還跟動(dòng)物有區(qū)分嗎？人與其他動(dòng)物的區(qū)分之一就是

2、可以探知他人的心理，對父母盡孝不只是物質(zhì)上的供給，還有精神、心理的關(guān)愛。孟武伯問孝。子曰：父母唯其疾之憂。意思是孩子孝敬父母，不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí)，父母才為自己擔(dān)憂，其余一切都不能使父母擔(dān)憂?！笆赂改改芙咂淞??！币粋€(gè)人通過努力可以做好許多事，讓父母欣慰。只有生老病死，這種不是人力所能掌握的事，讓父母擔(dān)憂也是沒方法。除了這些人力不行控的事，其余的都做好，不讓父母擔(dān)憂，這樣就是孝。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！笨鬃诱f：“當(dāng)他父親在世的時(shí)分，要觀看他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教導(dǎo)長期不加轉(zhuǎn)變，這樣的人可以說是盡到孝了。

3、”父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的動(dòng)身點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，假如能夠根據(jù)父母的意愿、教導(dǎo)行事做人，對得起父母才是真正的孝。子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這句話告知我們：侍奉父母，他們?nèi)粲羞^失，要婉言勸說。話說清晰了，卻沒有被接納，仍然敬愛他們，不要違逆反抗，連續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從，孔子反對愚孝的肯定無違，應(yīng)當(dāng)以道義為標(biāo)準(zhǔn)，客觀對待父母的對錯(cuò)；假如父母做錯(cuò)了，卻不聽從自己的勸說，也要履行孝道，絕不能對父母產(chǎn)生怨懟之意。論語告知我們很多為人處世的道理，是一座思想的寶庫。如何做人，是一個(gè)終生的課程。論語詮釋讀

4、書心得2我國是世界文明古國之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠(yuǎn)流長，特別是儒家經(jīng)典論語，讓人們受益匪淺，使我感受很深，讀論語有感作文。自從讀了論語，我懂得了很多道理，特別是讀到雍也第六第八章：季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”這一章表達(dá)了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們管理政事都沒有問題。自從讀了這一章，我明白了一個(gè)人假如辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買一個(gè)蛋糕和買

5、十本書中選擇，我遲疑了很久還是不明白該怎樣辦!無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很氣憤，硬拉著她們往前走。說到多才多藝，我雖然會背點(diǎn)古詩，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通。如今我明白了，一個(gè)人必需要全面進(jìn)展，只有這樣，才能做一個(gè)對社會有用的人。論語詮釋讀書心得3子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲骸叭缜腥绱?，如琢如磨?！逼渌怪^與？”子曰：“賜也，始可與言詩矣，告諸往而知來者?！边@一段，是我學(xué)的最好的，接下來，我為你們解釋一下：子貢說：“貧困而不對人阿諛奉承，富貴

6、而不驕傲自大，這怎么樣？”孔子說：“這樣也可以，但還不如貧困而樂道，貴富貴而好禮的人。”子貢說：“詩經(jīng)中說：“如切如磋，如琢如磨?！贝蠹s就是說明這個(gè)道理吧？”孔子說：“賜啊，如今可以與你談?wù)撛娊?jīng)了，由于我告知你這一層意思，你能進(jìn)一步領(lǐng)悟到那層意思了?！比缃瘢覀兩鐣?，也有這樣的人：有些人家庭貧困，卻沒有對人阿諛奉承，卻在那里歡樂，一人一種對生命，對生活樂觀的激情。有些人富貴，但并沒有驕傲自大，而對別人實(shí)施好禮的人。之后，我們社會的小好友們都在背詩經(jīng)，詩經(jīng)這本書給我們許多道理，教導(dǎo)我們怎樣做人，怎樣面對生活，所以如切如磋，如琢如磨，我們只要領(lǐng)悟了這個(gè)一個(gè)意思，以后的路，我們就會領(lǐng)悟更多道理，在

7、我的生活中，也有這樣的例子。在學(xué)校里，老師也給我們教做人的道理，不要阿諛奉承，也不要驕傲自大，這是做人的根本道理，所以這句話值得我沉思：如切如磋，如琢如磨。論語詮釋讀書心得4每年暑假，媽媽都會給我補(bǔ)習(xí)許多課，比方說：數(shù)學(xué)、語文、英語。可是，今年暑假只給我報(bào)了個(gè)小靈童國學(xué)班，學(xué)的是兩千多年前的論語，我開頭以為沒有什么用，可是學(xué)了之后，我才明白它的重要性。論語這本書，是依據(jù)孔子和他的同學(xué)的對話來編寫的。老師教書的方法也很特別，以蓋笑容讓我們相互比擬，在競爭中學(xué)習(xí)。老師并不強(qiáng)求我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，用多種形式去讀，所以，我們心里沒有壓力，感覺很輕松。所以，在不知不覺中，很多內(nèi)容就能熟讀背誦了

8、。在課堂上，老師經(jīng)常會選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活親密相關(guān)的句子，讓我們獨(dú)立思索，可以互相商量，然后講講意思，最終老師進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充、總結(jié)。我性格比擬內(nèi)向，在國學(xué)班學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，大家都說我變得開朗多了。上課的時(shí)分，我們常常進(jìn)行一分鐘演講，我感覺這對提升我們的記憶力量、理解力量和演講力量很有幫忙。我上臺也由非常緊急到比擬自如，不再像從前那么膽小了。下課的時(shí)分老師會帶我們玩一些健身小游戲。論語里好學(xué)的顏回，我最喜愛，由于“回也聞一以知十，”就是說顏回能夠舉一反三。假如同學(xué)們都能做到這樣，學(xué)習(xí)肯定會簡單得多。這本書里的很多道理、方法，對以后的學(xué)習(xí)肯定會有幫忙，所以，我覺得學(xué)習(xí)論語非常好。論語詮釋讀書心

9、得5五班級，我開頭讀論語。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時(shí)，我經(jīng)常把在論語中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到作文。比方要寫珍惜的句子時(shí)，我了句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜?！泵枥L學(xué)習(xí)的歡樂光陰，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”在腦海里。而在整本論語當(dāng)中，孔子對“孝”最使我難忘?？鬃臃浅８改缸优g的感情溝通，并強(qiáng)調(diào)子女對父母的敬愛、愛戴和贍養(yǎng)?？鬃有⑼Ａ粼谖镔|(zhì)奉養(yǎng)上，他僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是的，還得在感情上對父母表示真誠的敬愛和愛戴。在論語中他說：“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”教導(dǎo)：百善孝為先，對父母在感情上不敬愛和愛戴的話，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，與動(dòng)物有區(qū)分？古代的黃香就做得，他小小年紀(jì)在寒冷的冬天里，為父親暖和被子。這看似一般的，其實(shí)包含著黃香對父親的愛。不過，孔子對“孝”的最高的是立身。孔子：“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父，可謂孝矣。”這句話了子女在父母生前父母的意愿行事，在父母死后繼承的遺志，這才是真正的孝道。而周武王