高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題：結(jié)構(gòu)思路題突破

1、高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題 結(jié)構(gòu)、思路類題型PAGE PAGE 14二輪專題：結(jié)構(gòu)、思路類題型【舊知回顧】專題概述：作品結(jié)構(gòu)，是指作品各部分之間的組織和安排。分析作品結(jié)構(gòu)，即根據(jù)文體的特點(diǎn)，分析作品的開(kāi)頭、結(jié)尾、段落層次、過(guò)渡、照應(yīng)等的安排。具體來(lái)說(shuō)，就是劃分作品的結(jié)構(gòu)層次。對(duì)作品結(jié)構(gòu)的考查，可以考查作品的總體組織安排，也可以考查一句話或一段話在文章的組織和安排上所起的作用。 文章思路，是作者行文時(shí)思考的線索、路徑和脈絡(luò)，始終貫穿在文章中。把握文章思路，即分析作者如何圍繞中心選擇材料、安排材料的邏輯順序。一般而言，通過(guò)分析文章的意義段，可以大致梳理出文章的思路。所以，對(duì)文章思路的考查，常?？疾榭忌鷮?duì)

2、意義段的把握。思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)，結(jié)構(gòu)是思路外在形式的表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)安排是由思路決定的，分析結(jié)構(gòu)的過(guò)程就是理清思路的過(guò)程。近幾年，直接考查結(jié)構(gòu)、思路類的題型，在全國(guó)各省市的高考試卷中逐年增多：2010年是3題（論述文、散文、小說(shuō)各1題），2011年是4題（詩(shī)歌1題、論述文2題、小說(shuō)1題），2012年是5題（論述文1題、實(shí)用文1題、散文3題）。“分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路”是分析作品思想內(nèi)容的前提。理解一篇文章，首先必須劃分出段落層次，有了這一步，才能理解作者的思路，掌握作品的結(jié)構(gòu)；才能真正理解文意，進(jìn)而對(duì)作品進(jìn)行較深層次的分析。從這個(gè)意義上說(shuō)，全國(guó)各省市的高考試卷年年都在考“分析作品結(jié)構(gòu)，把握文

3、章思路”。因此，“分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路”在高考復(fù)習(xí)中顯得越來(lái)越重要，我們一定要加以重視?！局R(shí)建構(gòu)】一、典題分析（一）詩(shī)歌【高考示例】（2011年高考江蘇卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。春日憶李白杜甫白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文?！咀ⅰ库组_(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。論文：此處指論詩(shī)。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)?！敬鸢浮苛⒆阌谠?shī)，懷念李白：從贊美李白的詩(shī)歌開(kāi)始，（1分）轉(zhuǎn)為對(duì)李白的思念，（1分）最后以渴望相見(jiàn)、切磋詩(shī)藝作結(jié)。（1分）【答

4、題注意點(diǎn)】 【舊題回顧】（南通市2013屆高三第一次調(diào)研測(cè)試卷）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。 感皇恩出京門有感李俊民忍淚出門來(lái)，楊花如雪。惆悵天涯又離別。碧云西畔，舉目亂山重疊。據(jù)鞍歸去也，情凄切！一日三秋，寸腸千結(jié)。敢向青天問(wèn)明月。算應(yīng)無(wú)恨，安用暫圓還缺？愿人長(zhǎng)似，月圓時(shí)節(jié)。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這首詞上闋的行文思路。（4分）【答案】（4分）詩(shī)人先寫離別時(shí)的情狀（1分）；接著寫“忍淚”的原因（1分）；再寫前路的艱險(xiǎn)（1分）；最后寫登程的凄切心情（1分）?！惧e(cuò)因分析】【變式回顧：】（南通市2013屆高三第二次調(diào)研測(cè)試卷）悲陳陶杜 甫孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。群胡歸來(lái)

5、血洗箭，仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼，日夜更望官軍至。注：陳陶：地名，在長(zhǎng)安西北。公元756年唐軍跟安史叛軍在此交戰(zhàn)，幾乎全軍覆沒(méi)。都市：指唐都城長(zhǎng)安。本詩(shī)以一“悲”字貫穿全篇，請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明。（4分）答案：首聯(lián):對(duì)戰(zhàn)事慘敗的悲痛；頷聯(lián)：對(duì)陣亡義軍的悲悼；頸聯(lián)：對(duì)群胡驕橫的悲憤；尾聯(lián)：對(duì)官軍到來(lái)的悲切呼喚。【總結(jié)：注意和脈絡(luò)構(gòu)思題在組織答案時(shí)的不同之處】【規(guī)律與技巧】1逐聯(lián)逐句的概括。詩(shī)歌的篇幅比較短小，形式上已自然分層，所以要根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)先進(jìn)行逐聯(lián)的概括（詞一般逐句概括）。概括時(shí)盡量借用詩(shī)中詞語(yǔ)。2借助詩(shī)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。 題目是詩(shī)歌的眼睛，題目或是交代中心事件，或是點(diǎn)名主要情感，詩(shī)題一般便是脈

6、絡(luò)或思路的綱。所以在組織答案時(shí)應(yīng)該先結(jié)合詩(shī)題總述，而在逐聯(lián)逐句的概括時(shí)要緊扣詩(shī)題。3.注意設(shè)問(wèn)的變化。 命題者在設(shè)置問(wèn)題時(shí)，有時(shí)并不出現(xiàn)“脈絡(luò)”“思路”等詞語(yǔ)，但其本質(zhì)還是在考查詩(shī)歌的脈絡(luò)或思路。比如2004年江蘇卷：“詩(shī)題為 征人怨，通篇雖無(wú)怨字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。”答案是“怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)”。又比如2005年江蘇卷：“詩(shī)以微風(fēng)開(kāi)頭，并貫穿全篇。請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明?！贝鸢甘恰邦h聯(lián)，微風(fēng)吹開(kāi)門，吹動(dòng)竹子（引起懷念故友之情）；頸聯(lián)，微風(fēng)吹落枝上露水（滴在階下青苔上）；尾聯(lián)，希望微風(fēng)吹進(jìn)簾幔（拂去塵埃）”。（二）論述、實(shí)用類文本【高考示例】

7、例1（2011年高考江蘇卷）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。（論述類文本） 捧與挖（文本詳見(jiàn)38套）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（4分）【全文論述思路的概括】【答案】首先，指出人們對(duì)可能危害自己的人物常取“捧”的做法。其次，分析人們“捧”的動(dòng)機(jī)。 再次，用例證揭示“捧”的后果。最后，提出正確的做法，呼應(yīng)開(kāi)頭。【解析】是什么（壓與捧）為什么（捧的原因、后果）怎么辦（挖）例2：2012年英伍爾芙笑的價(jià)值（文本詳見(jiàn)38套）【段落論證思路的概括】【舊題回顧】（南通市2013屆高三第二次調(diào)研測(cè)試卷）文化瑰寶與文化泡沫 王 蒙請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（6分）【錯(cuò)因分析】【答案修正】首先，指出在當(dāng)前期待文化事業(yè)發(fā)

8、展繁榮的情況下，文化事業(yè)既可能會(huì)產(chǎn)生瑰寶也可能出現(xiàn)泡沫；接著，舉例闡述什么是“文化瑰寶”和“文化泡沫”；最后，通過(guò)對(duì)比，提出對(duì)待文化的正確態(tài)度。【變式拓展】（2012年湖北卷）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。（實(shí)用類文本之科普）耳邊杜鵑啼 羅瑯午夜夢(mèng)回，睡不著覺(jué)時(shí)，我通常起身看書或?qū)懜?，醒的時(shí)間無(wú)定時(shí)。近來(lái)醒來(lái)常聽(tīng)見(jiàn)悲切鳥啼，像賀鑄詞憶秦娥句： 三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。杜鵑鳥通常在二月份起就開(kāi)始夜啼，唐詩(shī)中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹林。那一片樹林，晨昏可聽(tīng)到各種鳥鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜

9、半鵑啼大概也發(fā)自那里。據(jù)說(shuō)杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說(shuō)是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開(kāi)始啼叫，正是杜鵑花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊。看來(lái)花雖已謝而鳥未亡，可見(jiàn)啼血化花只是美麗的附會(huì)。杜鵑這種鳥在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說(shuō)它不自己營(yíng)巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來(lái)小鳥孵出來(lái)后，可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在

10、它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說(shuō)它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!據(jù)說(shuō)逆旅中的游子，聽(tīng)到這種啼聲，常常動(dòng)起思家歸心，唐代無(wú)名氏雜詩(shī)云： 早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。有家歸不得時(shí)，整天卻聽(tīng)到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂?。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽(tīng)出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽(tīng)出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽(tīng)出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做姑嫂鳥，潮州家喻戶曉，還在舞臺(tái)演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過(guò)時(shí)。楊梅開(kāi)花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說(shuō)有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見(jiàn)之

11、花均被繡盡，唯獨(dú)未見(jiàn)楊梅花的樣貌，而楊梅開(kāi)花在夜間，開(kāi)完便謝，同時(shí)楊梅多種于山林。封建時(shí)代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見(jiàn)楊梅開(kāi)花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開(kāi)的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來(lái)。當(dāng)她們到楊梅林時(shí)，遇見(jiàn)一只老虎，嫂子驚得昏了過(guò)去，及醒來(lái)，不見(jiàn)小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來(lái)叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開(kāi)花時(shí)即開(kāi)始呼叫，一直要叫到端午楊梅過(guò)后為止。潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”，而不說(shuō)它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說(shuō)，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故

12、事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來(lái)的，故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥，一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事，甚至讀到前人寫的詩(shī)詞時(shí)，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥的惡行止，可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見(jiàn)的事物，與美好的傳說(shuō)結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年，而且還會(huì)繼續(xù)下去。聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）【答案】文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時(shí)間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥啼叫聲的附會(huì)情況結(jié)合起來(lái)。文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事，將其融為一個(gè)有機(jī)的整體?！疽?guī)律與技

13、巧】在論述類文本和實(shí)用類文本閱讀中，“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”是復(fù)習(xí)的重中之重。不僅在考試說(shuō)明中有專門的文字表述，而且在近三年的江蘇高考試卷中年年都有專門的考查（2010年朱光潛談靜，2011年魯迅捧與挖，2012年英伍爾芙笑的價(jià)值）。其中注意1注意文章常用的結(jié)構(gòu)方式。 （1）總分式：包括總分；分總；總分總?cè)N形式。（2）并列式。 （3）遞進(jìn)式。 （4）對(duì)照式。 其中遞進(jìn)式是文章最常見(jiàn)且最重要的一種結(jié)構(gòu)方式。常見(jiàn)的形式有：是什么為什么怎么樣。提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。 2緊扣論題論點(diǎn)，借用詞句嚴(yán)密表述。在一輪學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題大都是概括不準(zhǔn)確，表述籠統(tǒng)、隨意。3結(jié)合文本結(jié)構(gòu)，利用相關(guān)術(shù)語(yǔ)有機(jī)

14、串聯(lián)。如：從（由）寫到（引出），然后，最后，從而揭示（體現(xiàn)）4注意文段內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的梳理。2010年和2011年考查的是“請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路”，而2012年考查段落內(nèi)部層次：“簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次?！贝鸢甘牵骸笆紫忍岢鼍捅緛?lái)面目看人是嘲笑的前提；接著闡述婦女和兒童能看清人的本來(lái)面目的原因；最后闡述婦女和兒童的嘲笑具有令人懼怕的力量?！保?）辨析類型。段的類型有敘述段、描寫段、說(shuō)明段和議論段。說(shuō)明段、議論段往往有中心句，主體句則圍繞中心句展開(kāi)，有時(shí)還有小結(jié)句。敘述段、描寫段往往沒(méi)有中心句，各句圍繞客觀存在的中心意思按時(shí)空或邏輯順序展開(kāi)。（2）歸納句群。以句為單位，把句意密切相關(guān)的句子按

15、意義歸納在一起，并以此為根據(jù)來(lái)劃分段內(nèi)層次。往往一個(gè)句群就是一個(gè)層次。（3）尋找標(biāo)志。銜接上下文的，如“首先其次”“一方面另一方面”；表遞進(jìn)關(guān)系的，如“更，而且”；表轉(zhuǎn)折的，如“但是、相反、與此不同”；表總結(jié)的，如“因此、總之、由此可見(jiàn)”；表態(tài)度的，如“我認(rèn)為、我覺(jué)得、應(yīng)該”。找出這些標(biāo)志性語(yǔ)句，有助于分清層次、歸納層意。（三）文學(xué)類文本散文【典題示例】（海門市2013屆第二次診斷考試）俯身讀草請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者行文（“讀草”）的思路。（6分）【答案】先寫小草生長(zhǎng)的環(huán)境；再描寫小草的形象；最后寫小草形象的意義（審美意義、精神文化意義、人文意義）。（每點(diǎn)2分）【錯(cuò)因分析】學(xué)生基本會(huì)使用規(guī)范語(yǔ)作答，但

16、不會(huì)概括文意，仍然習(xí)慣于闡發(fā)。如不能概括為“小草的形象”，對(duì)形象的意義也不善于從正面作答。如“缺乏人文情懷”等。 【規(guī)律與技巧】散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”，所以在散文閱讀時(shí)要抓住散文的特點(diǎn)，從“形”入手，以“神”貫之。1找“形”。逐段分析，概括段意，找全“形”。2理“形”。梳理“形”間關(guān)系，理清線索（時(shí)間、地點(diǎn)、事物、情感變化等）。3綴“形”。由“形”明“神”， 依照主題，清理思路。（四）文學(xué)類文本小說(shuō)【高考示例】（2011年安徽卷）巴爾塔薩的一個(gè)奇特的下午請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言梳理這篇小說(shuō)的脈絡(luò)。（5分）【參考答案】答案示例一 做好鳥籠，拒賣鳥籠給老大夫，送鳥籠給龐貝，臺(tái)球房醉酒。（事件發(fā)展脈絡(luò)）

17、答案示例二 期待好價(jià)錢，信守與龐貝的約定，不忍孩子失望決定送鳥籠，送鳥籠后興奮與失落交織。（主人公心里變化脈絡(luò)）【解析】小說(shuō)脈絡(luò)的梳理，主要考慮的是情節(jié)的脈絡(luò)，即事件發(fā)展的脈絡(luò)。小說(shuō)的標(biāo)題已經(jīng)告訴我們小說(shuō)內(nèi)容是在一個(gè)下午所發(fā)生的故事，主要內(nèi)容就是巴爾塔薩做好了鳥籠、拒賣鳥籠、送鳥籠及尾聲（醉酒）。也可以從主人公的心理發(fā)展角度來(lái)概括?？忌赡芊傅拿∈菍⑦@兩個(gè)角度混在一起了?！疽?guī)律與技巧】考試說(shuō)明對(duì)文學(xué)類文本中“分析作品結(jié)構(gòu)”的要求是：“注意作品的整體構(gòu)思、貫穿線索，以及各個(gè)部分和各個(gè)方面之間的關(guān)聯(lián)和安排?！本托≌f(shuō)而言，分析結(jié)構(gòu)、把握思路的注意點(diǎn)是：1明確人物角色。小說(shuō)的三要素之一是人物，人物分

18、主要人物和次要人物。2理清人物活動(dòng)。從時(shí)間和空間的角度出發(fā)，理清人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像、神情等。3確定敘述角度。小說(shuō)人物眾多，要明確人物的敘述角度。4梳理情節(jié)脈絡(luò)。即事件發(fā)展的脈絡(luò)。二、專題總結(jié)（規(guī)律及技巧）從能力層級(jí)上說(shuō)，“分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路”是考查“分析綜合”的能力，即分解剖析和歸納整理的能力，屬于C級(jí)?！胺治鲎髌方Y(jié)構(gòu)，把握文章思路”可以將其分解成下列幾個(gè)方面：1能夠分析段內(nèi)的結(jié)構(gòu)層次；2能夠分析全文的結(jié)構(gòu)層次；3能夠根據(jù)要求對(duì)各層次進(jìn)行歸納整理；4能夠分析文章材料的組織方式；5能夠分析材料與材料之間（段落之間）的關(guān)系；6能夠分析文章主旨形成的過(guò)程。（一）設(shè)題方式1文章是如何逐層展

19、開(kāi)的？2請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文段的論述層次。3請(qǐng)簡(jiǎn)要概括（或具體分析）文章的行文（論述）思路。4文章是以“某某”為線索的，請(qǐng)梳理文章的思路（情節(jié)）。（二）答題模式文章先寫然后寫接著最后（首先其次再次最后）（三）方法總結(jié)1整體感知文章:什么問(wèn)題什么事情。先閱讀，邊讀邊給每個(gè)自然節(jié)標(biāo)上序號(hào)，已備下面做題之用。2三個(gè)辨明：（1）辨明文體，選準(zhǔn)角度。劃分段落層次，就是要以一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文章進(jìn)行內(nèi)容上的歸類整合。不同文體用以劃分歸類的標(biāo)準(zhǔn)不同，如記敘性文體，可根據(jù)人或事的不同，根據(jù)時(shí)間、空間的變化來(lái)劃分；議論性文體，可從總體上根據(jù)引論、本論、結(jié)論來(lái)劃分，也可以按論證結(jié)構(gòu)（并列、總分、層進(jìn)）來(lái)劃分；說(shuō)明性文體，應(yīng)緊扣

20、說(shuō)明對(duì)象，根據(jù)其特定的說(shuō)明順序，或按時(shí)間、空間順序，或按事物自身的構(gòu)成部分，或按事件發(fā)展順序，或按事理邏輯（由輕到重、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜）來(lái)劃分。（2）辨明重要的文句。文章中的有些句子，如領(lǐng)起句、過(guò)渡句、前后照應(yīng)句、結(jié)構(gòu)相似句（包括文中反復(fù)出現(xiàn)的文句），往往能體現(xiàn)文章思路，為考生劃分文章段落層次提供了重要依據(jù)。（3）辨明標(biāo)志性詞語(yǔ)。有些文章，為了表達(dá)得清晰，往往用一些標(biāo)志性的詞語(yǔ)來(lái)表明上下文內(nèi)容間的關(guān)系。找出這些詞語(yǔ)并仔細(xì)區(qū)別其代表的意思，有助于考生對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析?？梢宰鳛闃?biāo)志性詞語(yǔ)的有：表順序的詞；關(guān)聯(lián)詞；指代詞；表范圍的詞；表類別的詞。此外，還有文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義詞或近義詞。（四）知

21、識(shí)講授1文章語(yǔ)段的特點(diǎn)： （1）段落中心的單一性；（2）內(nèi)容上的相對(duì)完整； （3）結(jié)構(gòu)上的相對(duì)獨(dú)立。 2分析文章結(jié)構(gòu)的注意事項(xiàng)： （1） 注意不同文體的結(jié)構(gòu)思路。 記敘文：包括小說(shuō)、散文等，常按時(shí)間、空間、人物、事件、情感等結(jié)構(gòu)全文。 議論文：常按引論、本論、結(jié)論三部分結(jié)構(gòu)全文。 說(shuō)明文：常按時(shí)間、空間、邏輯等順序結(jié)構(gòu)全文。 （2）注意文章常用的結(jié)構(gòu)方式。 總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式 （3）注意文章中的關(guān)鍵詞、句： 文章中的關(guān)鍵的標(biāo)志詞包括： A 銜接上下文的：如“首先其次”，“一方面另一方面” B 表遞進(jìn)關(guān)系的：如“更、而且” C 表轉(zhuǎn)折的：如“但是、相反、與此不同” D 表總結(jié)的：如“

22、因此、總之、由此可見(jiàn)” E 表態(tài)度的：如“我認(rèn)為、我覺(jué)得、應(yīng)該” F 表指示的：如“這”“那”等。文中的關(guān)鍵句：A 相似的句式、前呼后應(yīng)句（包括反復(fù)出現(xiàn)的文句）、設(shè)問(wèn)句等。B 開(kāi)頭總領(lǐng)句、結(jié)尾總結(jié)句。這兩部分往往在全文中起引入、總領(lǐng)或總結(jié)、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)明文段主旨的作用。明確了它們與前后文的關(guān)系，就能把握其基本思路。C 過(guò)渡句和照應(yīng)句。過(guò)渡，是指上下文之間的銜接轉(zhuǎn)換；照應(yīng)，是指前后文的關(guān)照呼應(yīng)。照應(yīng)有文章內(nèi)容與標(biāo)題照應(yīng)，各部分之間的照應(yīng)，某些重要詞語(yǔ)、重疊詞語(yǔ)、重復(fù)詞的前后照應(yīng)等形式。一旦把握了文章的過(guò)渡與照應(yīng)，文章的整體思路也就容易把握了。D 還要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用。冒號(hào)常表示引出下文或總結(jié)上

23、文，是總分或分總關(guān)系；分號(hào)表示并列關(guān)系；破折號(hào)表示解說(shuō)關(guān)系等等。（4）注意文中表達(dá)方式的變換。 （5）注意語(yǔ)句間的聯(lián)系，看其是否圍繞同一中心話題。 3.常用的文章結(jié)構(gòu)層次分析法： （1）時(shí)間推移分段法：注意抓住時(shí)間詞。 （2）空間轉(zhuǎn)換分段法：注意文中空間方位、地點(diǎn)的變換。 （3）內(nèi)容性質(zhì)分段法：主要根據(jù)文中所寫人、物、事等內(nèi)容的不同劃分。 （4）情節(jié)過(guò)程分段法：按情節(jié)的展開(kāi)過(guò)程分段。 （5）結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分段法：注意文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、方式。特別注意：“分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路”最核心的還是對(duì)概括能力的考查。概括包括初級(jí)概括和高級(jí)概括。初級(jí)概括指對(duì)具體事物、事情進(jìn)行分析、整理、分類、綜合并初步歸類，即

24、在感知和表象水平上概括，如歸納段意或歸納主要內(nèi)容。高級(jí)概括指把事物、事情進(jìn)一步歸納、綜合到本質(zhì)的概括，即根據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)屬性進(jìn)行的概括。我們一定要結(jié)合語(yǔ)段壓縮、文本閱讀，重視概括能力的培養(yǎng)！【訓(xùn)練反饋】1閱讀下面的宋詞，回答問(wèn)題。滿庭芳 蘇軾歸去來(lái)兮，吾歸何處？萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。云何？當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。待閑看，秋風(fēng)洛水清波。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯。仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。詞的上片寫了那幾層意思？【參考答案】上片寫了三層意思：遷客的苦情（面對(duì)再一次遷徙，欲歸不得，失意思鄉(xiāng)）；感慨時(shí)光易逝、

25、人空老大；與黃州父老的深厚情誼。（這是一道“層次題”，應(yīng)在內(nèi)容特點(diǎn)方面進(jìn)行分層?！皻w去來(lái)兮，吾歸何處？萬(wàn)里家在岷峨”悲嘆漂泊無(wú)依，有家難歸；“百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多”必須經(jīng)歷多年宦海生涯、嘗盡人生苦味后的惋嘆；“坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌” 是說(shuō)在黃州過(guò)了兩個(gè)閏年，“坐”表示光陰虛度；“山中友，雞豚社酒，相勸老東坡”表現(xiàn)了與黃州父老之間純真質(zhì)樸的情誼、依依惜別的情懷。中間兩句可合為一層）2.閱讀下面清詩(shī)，然后回答問(wèn)題。夜 歸錢澄之江上霜飛吹客衣，菰蒲艇子夜深歸。征鴻暗叫尋行度，野鴨齊驚破陣飛。追水林巒行失去，遠(yuǎn)村燈火望中微。犬聲出屋舂聲歇，知有人開(kāi)竹里扉。請(qǐng)梳理這首詩(shī)的行文思路。【參考答案】

26、全詩(shī)圍繞“夜歸”展開(kāi)：首聯(lián)寫乘船夜歸，照應(yīng)題目；頷聯(lián)寫途中所見(jiàn)所聞；頸聯(lián)寫途中所見(jiàn)所感；尾聯(lián)照應(yīng)首聯(lián)，寫回到歸所的情景。（二）論述、實(shí)用類文本可以選擇38套中的舊題進(jìn)行回顧。（三）文學(xué)類文本小說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，注意整篇小說(shuō)的布局，以及情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)和高潮結(jié)局的特點(diǎn)。（四）文學(xué)類文本散文3.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。聽(tīng)朗誦 孫犁一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦為了忘卻的記念。這篇散文，是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我還屢次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流?，F(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來(lái)，虔誠(chéng)地、默默

27、地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水。五十年過(guò)去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒(méi)有讀，只是偶然聽(tīng)到。 革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。是的，任何歷史，即使是血寫的歷史，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，在記憶中，也會(huì)漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)人們心靈的感動(dòng)，其深淺程度，總會(huì)有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時(shí)，是一個(gè)時(shí)代的呼

28、聲，他們心的跳動(dòng)，緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷，情隨事變，就很難要求后來(lái)的人，也有同樣的感情。 時(shí)間無(wú)情，時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀，時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛(ài)好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時(shí)之興懷。世事雖然多變，人類并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。如果沒(méi)有文字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽

29、命還長(zhǎng)。能不能流傳，不只看寫的是誰(shuí)，還要看是誰(shuí)來(lái)寫。秦漢之際，楚漢之爭(zhēng)，寫這個(gè)題材的人，當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起來(lái)，膾炙人口，永遠(yuǎn)流傳。別家的書，卻逐漸失落，亡佚。白莽柔石，在當(dāng)時(shí)，并無(wú)赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，朋友之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情，將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的文章，就會(huì)不朽。這篇文章是怎

30、樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）【參考答案】以收聽(tīng)朗誦開(kāi)頭迅速切入主題，看似隨意，實(shí)則精心；以歷史事實(shí)為依據(jù)，論述影響歷史與世事流傳的原因，緊扣主題，層層深入；以明確魯迅文章與道義共存的主旨收尾，前后照應(yīng)，順理成章。4.閱讀下文，完成問(wèn)題。在春天里觀察兩只鳥 陳峻峰不是一棵，也不是兩棵，而是一排水杉。在我居住的城市的東南，向天空高高地一排直立著，高過(guò)了那些栗樹、梧桐、刺槐和雪松。兩只鳥，我們權(quán)且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧，在早春里飛來(lái)。我以為我認(rèn)識(shí)它們，我以為它們是去年的那一對(duì)。它們的巢還在，也就是說(shuō)它們?cè)瓉?lái)的家還在。經(jīng)過(guò)了去冬的那場(chǎng)大雪，看上去好像依然完好無(wú)損。而且，就一只鳥巢而言，它的高度、支點(diǎn)、

31、造型，都大抵可以稱得經(jīng)典。兩只鳥飛來(lái)，先在空中盤查了一會(huì)，停留在附近的一棵樹上，對(duì)去年那只的鳥巢進(jìn)行確認(rèn)。我不知道上帝賦予它們?cè)鯓拥男撵`提醒和暗示，也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息，能夠從浩渺的遠(yuǎn)方，準(zhǔn)確地找到這一排杉樹，找到它們的巢穴?，F(xiàn)在的情況是，它們?cè)诮?jīng)過(guò)確認(rèn)之后，瞬間兩只鳥同時(shí)飛起，又同時(shí)落在了那只鳥巢之上。我猜它們一定會(huì)檢查它們一冬沒(méi)有人居住的房子，然后進(jìn)行外墻的修補(bǔ)，更是要把臥室重新裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁談?wù)撎鞖夂驮?shī)歌、生兒育女，當(dāng)然也要在那里抵御今年的颶風(fēng)、雷電和大雨。很快，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。那兩只鳥并未干這些事情，它們選擇了另一棵樹，開(kāi)始建造一個(gè)新的巢。循著我的目光從左往

32、右看過(guò)去，如果去年的那個(gè)巢在第三棵水杉上，那么它們選擇的就是第五棵?，F(xiàn)在我似乎知道了，這兩只鳥不是去年的那兩只鳥，而應(yīng)該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代，風(fēng)華正茂，奮發(fā)有為，熱愛(ài)生活，富于幻想，它們?cè)蹩暇幼「改傅呐f巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰，這是天然的風(fēng)范；只有人類才會(huì)有不肖子孫，好吃懶做，在父輩的財(cái)富中坐享其成坐吃山空。鳥類不會(huì)。它們擔(dān)當(dāng)不起上帝的指責(zé)和同類的嘲笑。當(dāng)然，建造一個(gè)家是復(fù)雜的、艱難的。我無(wú)法知道那兩只鳥整個(gè)春天的辛勤和勞苦，我只能通過(guò)它們飛向忙碌的身影對(duì)它們進(jìn)行判斷和猜想。就這樣，有一天，我像是突然出現(xiàn)，它們的家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長(zhǎng)出來(lái)，和樹完美地

33、融成一體。我能感覺(jué)到巢的堅(jiān)固和安穩(wěn)，也能想象那臥室的簇新和舒適。那天，讓我覺(jué)得仿佛整個(gè)春天里，我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上，父母的舊居建在第三棵樹上；父母親不在了；高高樹頂?shù)呐f居空著，仿佛一個(gè)家族的圖騰和標(biāo)志；從我的角度看去，直立的杉樹舉著那只舊巢，更像是舉著一個(gè)祖宗的牌位。那么，這兩只鳥選擇在第五棵樹建造自己的新家，是想虔誠(chéng)守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么，與之間隔一棵樹的距離，是不是想和舊時(shí)的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠(yuǎn)，又不挨得太近。它們?cè)谏姆毖芎拖到y(tǒng)中，需要有自己年輕獨(dú)立的思想，需要?jiǎng)?chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。而我必須自覺(jué)離開(kāi)了，我要做的不是對(duì)兩只鳥進(jìn)行觀察和

34、猜測(cè)，而是能否進(jìn)行自身的反省，包括我對(duì)待美妙自然和可愛(ài)生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處，那幾乎是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔(dān)當(dāng)多么大的風(fēng)險(xiǎn)，但它們更知道這世上真正的風(fēng)險(xiǎn)，來(lái)自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處，建在梢頂，那是對(duì)人類明白無(wú)誤的拒絕、痛斥和對(duì)峙。那個(gè)懸在高空的巢穴，高高懸在我們的頭頂之上的巢穴，不知是鳥類的天性不安，還是人類的巨大痛苦。（1）文章是圍繞“我觀察兩只鳥”展開(kāi)的，請(qǐng)梳理作者的思路。（6分）【參考答案】文章以我觀察兩只鳥為線索，先寫兩只鳥尋找和放棄舊巢與我的觀察和猜測(cè)，再寫兩只鳥在舊巢不遠(yuǎn)不近處筑新巢與我的觀察和思考，最后寫兩只鳥把巢建在樹梢引發(fā)的我對(duì)人類自

35、身的反省?！窘馕觥孔鳛樗悸?，既要概括文章各部分的主要內(nèi)容，又要提示各部分的關(guān)系及其對(duì)文章主題的作用。5.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。往事（二）之八 冰心是除夜的酒后，在父親的書室里。父親看書，我也坐近書幾，已是久久的沉默我站起，雙手支頤頤(y）頰、腮，也指下巴。，半倚在幾上，我喚：“爹爹！”父親抬起頭來(lái)?！拔蚁肟词?zé)羲ァ！备赣H笑了一笑，說(shuō)：“也好，整年整月的守著海只是太冷寂一些?！闭f(shuō)完仍看他的書。我又說(shuō)：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”父親放下書說(shuō)：“真的便怎樣？”這時(shí)我反無(wú)從說(shuō)起了！我聳一聳肩，我說(shuō)：“看燈塔是一種最偉大，最高尚，而又最有詩(shī)意的生活”父親點(diǎn)頭說(shuō)：“這個(gè)自然！”他往后靠著椅背，是預(yù)

36、備長(zhǎng)談的姿勢(shì)。這時(shí)我們都感著興味了我仍舊站著，我說(shuō)：“只要是一樣遠(yuǎn)的為人民服務(wù)，不是獨(dú)善其身；我們固然不必避世，而因著性之相近，我們也不必避避世！”父親笑著點(diǎn)頭。我接著：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有為之身，受十方供養(yǎng)？”父親只笑著。我勇敢地說(shuō)：“燈臺(tái)中的別名，便是光明的使者。他拋離田里，犧牲了家人骨肉的團(tuán)聚，一切種種世上耳目紛華的娛樂(lè)，來(lái)整年整月的對(duì)著渺茫無(wú)際的海天。除卻海上的飛鷗片帆，天上的云涌風(fēng)起，不能有新的接觸。除了駘蕩駘(di)蕩：使人舒暢。的海風(fēng)，和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草，他不知春至。我拋卻樂(lè)群，只知敬業(yè)”父親說(shuō)：“和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透

37、徹中邊的了！”言次，他微嘆。我連忙說(shuō)，“否，這在我并不是犧牲！我晚上舉著火炬，登上天梯，我覺(jué)得有無(wú)上的倨傲與光榮。幾多好男子，輕侮別離，弄潮破浪，狎習(xí)狎(xi)習(xí)：親近、領(lǐng)略。了海上的腥風(fēng)，驅(qū)使著如意的桅帆，自以為不可一世，而在狂飆濃霧，海水山立之頃，他們卻蹙眉低首，捧盤屏息，凝注著這一點(diǎn)高懸閃爍的光明！這一點(diǎn)是警覺(jué)，是慰安，是導(dǎo)引，然而這一點(diǎn)是由我燃著！”父親沉靜的眼光中，似乎忽忽的起了回憶?！扒缑髦眨２粨P(yáng)波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日，我倚窗觀濤，聽(tīng)浪花怒撼崖石。我閉門讀書，以海洋為師，以星月為友，這一切都是不變與永久?！叭迦找粊?lái)的小艇上，我不斷的得著世外的消息，和家人朋友的書函；似暫離又似永別的景況，使我們永駐在的的如水的情誼之中。我可讀一切的新書籍，我可寫作，在文化上，我并不曾與世界隔絕?！备赣H笑說(shuō)，“燈塔生活，固然極其超脫，而你的幻象，也未免過(guò)于美麗。倘若病起來(lái)，海水拍天之間，你可怎么辦？”我也笑道：“這個(gè)容易一時(shí)