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1、中學(xué)生文化苦旅讀書筆記大全 文化苦旅對(duì)拓寬散文的領(lǐng)域有肯定的貢獻(xiàn)。以往的散文往往只是對(duì)某一方面的內(nèi)容進(jìn)行表述,內(nèi)涵不夠豐富。例如說(shuō)理散文,以下是我整理的中同學(xué)文化苦旅讀書筆記大全,歡迎大家借鑒與參考! 中同學(xué)文化苦旅讀書筆記大全1 “烏臺(tái)詩(shī)案”是中國(guó)文化史上毫無(wú)疑問(wèn)的恥辱,一場(chǎng)由最淺薄的嫉妒心編織的鬧劇,卻險(xiǎn)些葬送了宋朝江山中最宏大的詩(shī)人,蘇東坡。 被抓的時(shí)候,他幾乎完全不知事情的始末。一群小人在這位大詩(shī)人尚還悠閑得意之際,無(wú)比牽強(qiáng)地在他的詩(shī)文中挑挑揀揀,臆測(cè)出一篇“流俗翕然,爭(zhēng)相傳誦,忠義之士,無(wú)不憤惋”的對(duì)政府的譏諷,自此輿論在朝廷中大肆擴(kuò)散,這盆臟水,也最終潑到了木秀于林的蘇東坡頭上,將
2、原本處在青山綠水之間的他,一把拉進(jìn)了污濁的泥沼。 泥沼中的蘇東坡,睜著一雙茫然的眼睛,聽一群小人將他的詩(shī)文狠狠地錯(cuò)捏,最終完全變了形,面目全非地向他涌來(lái)、將他沉沒(méi)。這位可愛(ài)、名貴而有魅力的詩(shī)人面對(duì)這邪惡、低賤、粗暴的語(yǔ)言和行為系統(tǒng),笨拙得說(shuō)不出話來(lái)。 直到他經(jīng)受不住這日復(fù)一日、通宵達(dá)旦的連續(xù)逼供,直到泥沼的污濁滯塞了他的胸口,蘇東坡只能伸出手去,捧起污泥,澆到他的詩(shī)文上去?!坝谑牵郧暗脑?shī)中有道旁苦李,是在說(shuō)自己不被朝廷重視;詩(shī)中有小人字樣,是在譏刺當(dāng)朝大人?!边@樣的黑白顛倒,讓我看了,都覺(jué)得寒心。一段無(wú)比瑰麗的文明,就這樣在骯臟的水中浸了又浸,被洗掉了原本的顏色。 幸好還有良知,幸好還有仗
3、義,幸好那些敢于表露真心、不怕受到牽連的人向皇帝進(jìn)言,救下了泥沼中奄奄一息的大詩(shī)人。也幸得如此,否則這一步之差, 會(huì)讓整個(gè)文化歷史全盤改易,如今的我們,也不行能閱讀到這么多蘇東坡的筆觸了。 中同學(xué)文化苦旅讀書筆記大全2 文化苦旅是余秋雨第一本游記文化散文,全書的主調(diào)是憑借山、水、物來(lái)尋求文化靈魂,探究中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的歷史構(gòu)成,余秋雨先生用其獨(dú)特的觀看力和洞悉力去深思我們這個(gè)古老民族的深層文化。用筆細(xì)膩,讀后讓人回味無(wú)窮。 跟隨走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去眼前消失了莫高窟的石洞。石洞照舊壯麗,石像、壁畫依舊不言。跟隨靜看著光影投射在石壁上的變化,猶如它們悄悄地看
4、著敦煌千年的變遷。 千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯美。它曾遭受浩劫,多年后的今日,那神奇又布滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的、深層的隱藏。余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào),細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫,書寫著一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)歌,哼唱著一支輕柔動(dòng)聽的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情,直鍥人心的歷史感懷,用悠長(zhǎng)的歌謠譜寫出心中的悸動(dòng)。 我領(lǐng)會(huì)了大智大愚的李冰制造的神話般的都江堰,三峽那翻滾咆哮的長(zhǎng)江水;見識(shí)了中國(guó)華麗的文化珍寶之地莫高窟與天一閣;訪問(wèn)了清爽婉約的江南小鎮(zhèn),精致幽深的蘇州園林。 中同學(xué)文化苦旅讀書筆記大全3 隨著的腳步,我的心靈也進(jìn)行了一次苦
5、旅,從陽(yáng)關(guān)到江南。 初見這本書,我對(duì)書名布滿懷疑:為何苦旅?既是旅行,為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書中,又了解的平生,我豁然開朗,有情不自禁,感嘆起來(lái)。這苦字,有多含義。 身體的勞苦。的旅行是完全自費(fèi)的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之時(shí)最多身體自然勞累。但在心中,也許這遠(yuǎn)行,這勞苦,都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情,去朝圣千百年的荒廢古址。 眼見古址破敗之痛。所去的.,陽(yáng)關(guān),敦煌,渤海國(guó),天一閣,所去遺址無(wú)不敗落,殘缺不堪,面對(duì)損毀的遺址,自然是痛心疾首,苦不堪言, 對(duì)謠言攻擊的苦痛。在苦旅中,苦旅后,受盡了謠言,誹謗,謾罵,及各種形式的人身攻擊。然而,在這謾罵聲中,并無(wú)一家媒體,一家
6、報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話,為躲避攻擊,攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中,能連續(xù)對(duì)此書改版,不斷寫出新的著作,實(shí)犯難得珍貴。 對(duì)文明衰落的凄苦。遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東,希臘,埃及等世界文明遺址,又到歐洲,與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足,對(duì)各地的文明衰落深感哀思。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提示,也是痛定思痛。 理解了這些“苦”,也就明白了的心情了,也就理解了的膚淺的筆調(diào),哀思的風(fēng)格了。說(shuō)這是 “沉痛”,這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò)。 從陽(yáng)關(guān)到江南,只有苦,又不只是苦。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富,讓人還甚為不解,就走完了全程。 中同學(xué)文化苦旅讀書筆記大全4 看了余秋雨的這些散文我感受頗深,他的每一篇
7、文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜愛(ài)的還是他的廢墟這篇文章,它里面的話深深地影響著我的思想,在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說(shuō)是另類的想法廢墟也是一種美,或許嫩綠的葉子象征著盼望,可是誰(shuí)又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎,就不是另一個(gè)新的生命的開頭,落葉是人們心中“廢墟”的代表,可是它卻給予著別樣的精彩,莫非不是嗎? 圓明園曾代表著皇家名貴的身份和無(wú)盡的財(cái)寶,可是現(xiàn)在當(dāng)我們?cè)倩厥走^(guò)去時(shí),觀察的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象,我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過(guò)的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候,有些人卻站出來(lái)否定了,由于即使修復(fù)了它原有的容貌
8、又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)患病過(guò)的屈辱歷史就能消逝在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了,殘缺的圓明園,一個(gè)廢墟一般的存在,也是一種美,另類的一種美,由于這個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加.了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象,廢墟是一種美,殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)由于它的不完整而被世人所遺棄,相反的,人們只會(huì)更加記得它,它將會(huì)永久的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。 在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中國(guó)悠久的文化進(jìn)展史上,有許很多多杰出的才子,他的文章并不是最華麗最美麗最感人肺腑的,但卻是令我感受最深的,他的文章教會(huì)了我很多的哲理,我也能感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的真實(shí)想法,看完這本書,我被深深地感
9、動(dòng)了,那純樸簡(jiǎn)潔的文字是我思想上的一次撼動(dòng),是我精神上的愉悅,更是我心靈上的一次完善震撼。 中同學(xué)文化苦旅讀書筆記大全5 人生如逆旅,我亦是行人。 你我都孑然趨行于人生這段亙古的旅程,在坎坷中涅槃,于荊棘中重生,輕重緩急,酸甜苦辣,在與孤獨(dú)言和的過(guò)程中,所遇見的悲歡,始終無(wú)可提防。個(gè)體局限性的約束下,你我用完了全力,只為平凡地度過(guò)一生。 雖然如此,人生的最高境界,卻莫過(guò)于“活出自我”。月亮與六便士如是提到,“我看到了井然有序的幸福,可我更渴望狂放不羈的旅途?!边@種信仰,在人世的逼仄狹隘下,而照舊跅弢不羈;在.的框條科律中,而照舊狷狂乖張。 余光中先生便是最好的例證。十年飲冰,難涼熱血。先生曾以
10、一懷鄉(xiāng)愁穿越故國(guó)兩萬(wàn)里,用一枚小小的船票,構(gòu)建海峽兩岸久違的團(tuán)聚;他曾與李白同游高速大路,也曾夢(mèng)回東海,聽聽那冷雨;在月色與雪色之間,他曾體會(huì)天地第三種絕色,生命末了,他要葬在黃河之濱,最終能夠皈依這片熱土。千般荒蕪,以此為夢(mèng)。萬(wàn)里蹀躞,以此為歸。 我,終究是要回到這片土地。駐足回首,無(wú)窮歲月,不過(guò)是洗凈了我滿身塵埃,還我一個(gè)潔凈輕快的靈魂。 那積淀下來(lái)的,都是很多的人贈(zèng)予我的慷慨。那篩選出局的,都是每個(gè)時(shí)代的慎之又慎。 我慶幸啊,中國(guó),我于這片神圣的土地孕育而出。時(shí)間果腹,也曾見識(shí)過(guò)很多荒誕可笑,也曾被滾燙的點(diǎn)點(diǎn)淚水灼燒,也曾被聲聲質(zhì)疑包圍,也曾被生硬轉(zhuǎn)變過(guò),但是很多很多的過(guò)往,終成了成長(zhǎng)的步步臺(tái)階。 離家的我,是唐朝的出走文化,歸來(lái)的我,是閃爍的中國(guó)文化。千般荒蕪,以此為夢(mèng)。萬(wàn)里蹀躞,以此為歸。我是文化,中國(guó)文化! 在這個(gè)光怪陸離的世界里,我們需要信仰。以夢(mèng)為馬,去親吻嚴(yán)厲的歲月,去體察溫潤(rùn)時(shí)間,去漸漸接近,天地間最本真的美妙。總之歲月漫長(zhǎng),然而值得等待。 時(shí)間中千
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