《禮記》一則(雖有佳肴)復習資料

1、禮記一則(雖有佳肴)復習資料禮記一則(雖有佳肴)復習資料3/3禮記一則(雖有佳肴)復習資料v1.0可編寫可更正禮記一則（雖有佳肴）復習資料一、內(nèi)容：（掌握加點字詞）雖（即使）有嘉（好，美）肴（用魚肉做的菜）,弗食（動詞，吃），不知其（代詞，代“食”的對象）旨（味美）也。雖有至（達到極點）道，弗學，不知其善（好處）也。是故（因此，因此）學爾后知不足，教爾后知困（不通）。知不足，爾后能自反（反過來要求自己）也；知困，爾后能自強（鼓舞，勉強）也。故曰：教（授課）學（學習）相長（促進）也。兌（yu）命曰：“學（xio）（教）學（）（學習）半?！逼洌ū硗茰y。大概，生怕）此之謂乎。二、牢固：【譯文】即使有

2、美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;即使有最好的道理，不去學習，也不知道它的好處。因此，學習此后才知道自己的不足，教人此后才知道自己也有不懂得地方。知道了自己的不足，爾后就能自我反省。知道了自己不懂得地方，爾后才能鼓舞自己。因此“教”和“學”是互相促進的。兌命說：“教人是學習的一半?！边@話說的就是這個道理吧。三、朗讀節(jié)奏。雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/爾后知不足，教/爾后知困。知不足，爾后/能自反也；知困，爾后/能自強也。故曰：授課/相長也。兌命曰：“學/學半。”其/此之謂乎四、文學知識：禮記是儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳西

3、漢戴圣編纂。是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。五、通假字兌命曰兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。六、古今異義1、雖有至道古義：即使。今義：誠然。2、不能夠知其旨也古義：甘美。今義：意義。1v1.0可編寫可更正3、教爾后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。4、授課相長也古義：促進。今義：增添。七、詞類活用1、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。2、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。八、一詞多義學學半音xio，教1、學學學半向別人學習其此之謂乎表推測。大概，生怕2、其不知其旨也它的九、文言句式倒裝句其此之謂乎（賓語前置）“其此之謂乎”是一種固定倒裝句式，平時翻譯為“大概說的就是吧

4、?！笔?、合作研究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理作者是怎么論述的“授課相長”。教人和學習是互相促進的，兩者相輔相成。重視實踐，在學和教的實踐中“知不足”、“知困”、明事理，出真知，獲取進步與發(fā)展。2、讀了“授課相長”，結(jié)合你的學習實質(zhì)，談談學習領(lǐng)悟。示例：教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學習中，當其余同學遇到難題的時候，要主動幫忙，這樣也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，同時提升自己。3、文章以“弗食”“嘉肴”開篇，有什么企圖以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”來論述“弗學”“至道”不知其善的道理。以生活中常有的事物作比，形象生動地引出學習的重要性，從而有力地論證見解。(開頭運用類比手法，由“即

5、使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不學，不知道它的好處”兩個轉(zhuǎn)折復句，自然過渡到教與學的關(guān)系，為“授課相長”2v1.0可編寫可更正供應有力的論證)4、“授課相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后兌命的一段話可否節(jié)余不節(jié)余，“學學半”的意思是“教人是學習的一半”，這是對見解的補充說明。兌命的話進一步論證了“授課相長”的道理，增強了文章的說服力。5、“授課相長”與“學學半”的相同點和不相同點是什么兩者之間是什么關(guān)系相同點：兩者都重申了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不相同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關(guān)系；兩者是互相促進、共同提升的。后者則只從教的角度來說明，是對前者的補充論證。兩者關(guān)系：前者是全文的見解，后者是引用論據(jù)來補充重申見解的，兩者是主從關(guān)系。6、請寫出一句與本文意思周邊的詩句：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。7、閱讀本文后，請你談談對“授課相長”這一成語的理解。示例：“授課相長”本意是見教師自己要不斷地向書本學習和向教育實踐學習，此后也將其引申為師生相輔相成，互相促進。十一、語言特點1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采