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1、第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革單元復(fù)習(xí)課件(知識(shí)點(diǎn)框架+重點(diǎn)題型) 新部編版 七年級(jí)上冊(cè)歷史夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革綜合點(diǎn)1:夏、商、西周的更替及啟示(1)商、西周開(kāi)國(guó)者共同點(diǎn):重視生產(chǎn),關(guān)心百姓。重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)。除暴君得民心。(2)朝代滅亡原因:三個(gè)朝代均是因?yàn)榫鞯谋┱鹈駪崳ッ裥膶?dǎo)致其滅亡。(3)啟示:明君興國(guó),暴君亡國(guó),得民心者得天下,失民心者失天下。綜合點(diǎn)2:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大變革及產(chǎn)生的影響(1)生產(chǎn)力的變革:鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系(地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí))出現(xiàn)。(2)政治變革:商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力增強(qiáng),成為戰(zhàn)國(guó)
2、后期最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)水利工程變革:都江堰修成使成都平原變成“天府之國(guó)”。(4)思想變革:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的思想解放和文化繁榮,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。綜合點(diǎn)2:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大變革及產(chǎn)生的影響綜合點(diǎn)3:百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因、取得的成就(1)原因:政治因素:當(dāng)時(shí)處于社會(huì)大變革時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,各諸侯國(guó)紛爭(zhēng)不斷。各諸侯國(guó)的國(guó)君為了在爭(zhēng)斗中取得霸主地位,競(jìng)相招賢納士,運(yùn)用不同思想學(xué)說(shuō)以使自己的國(guó)家富足強(qiáng)大起來(lái)。這給百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了寬松的學(xué)術(shù)氛圍。經(jīng)濟(jì)因素:當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展,這使得某些人有時(shí)間從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)術(shù)自由因素:各學(xué)術(shù)團(tuán)體是比較獨(dú)立的,他們
3、雖從不同社會(huì)集團(tuán)的利益出發(fā),紛紛著書(shū)立說(shuō),議論時(shí)事,闡述哲理,各成一家之言,但是他們并非政治的附庸,不依附于某個(gè)政治權(quán)勢(shì)集團(tuán),而是“用我則留,不用我則去”。(2)取得的成就出現(xiàn)時(shí)期學(xué)派代表主要主張地位戰(zhàn)國(guó)儒家孟子主張實(shí)行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰荀子主張實(shí)行“禮治”道家莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,提出要選賢能的人治理國(guó)家,提倡節(jié)儉法家韓非反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治12018江西中考“趙王聞秦反間之言,因使趙括代廉頗將以擊秦。括軍敗,卒四十萬(wàn)人降武安君(白起),(武安君)乃挾詐而盡坑殺之,遣
4、其小者二百四十人歸趙。”材料描述的戰(zhàn)爭(zhēng)是()A城濮之戰(zhàn) B桂陵之戰(zhàn)C長(zhǎng)平之戰(zhàn) D赤壁之戰(zhàn)晉、楚兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)魏、趙兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)秦、趙兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),趙括戰(zhàn)敗,白起坑殺趙軍東漢末年,孫權(quán)、劉備、曹操之間的戰(zhàn)爭(zhēng)C22018內(nèi)江中考戰(zhàn)國(guó)中后期,諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了“合眾弱以攻一強(qiáng)”“事一強(qiáng)以攻眾弱”的歷史現(xiàn)象,其中的“一強(qiáng)”是指()A秦 B吳 C楚 D越A戰(zhàn)國(guó)中后期。秦國(guó)成為實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó)32018濱州中考以下是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征示意圖,圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是()A國(guó)家產(chǎn)生 B文明起源C政權(quán)分立 D社會(huì)轉(zhuǎn)型春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是歷史大變革時(shí)期,是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。D42018揚(yáng)州中考商鞅
5、受到秦孝公的重用,推行改革,提振國(guó)力。這件事發(fā)生在()A商朝 B西周 C春秋時(shí)期 D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D52018聊城中考對(duì)聯(lián)“恢拓禹功名父子;創(chuàng)開(kāi)天府古神仙”稱(chēng)頌的人物()A治理了黃河水患 B編著了道德經(jīng)C修建了都江堰 D開(kāi)鑿了大運(yùn)河C指治水可知對(duì)聯(lián)稱(chēng)頌的是李冰父子修建都江堰62018衡陽(yáng)中考“孔子是萬(wàn)世師表。他很了解自己的學(xué)生,知道曾參性子慢,子張好偏激,子路愛(ài)沖動(dòng),就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,幫助他們克服不足?!睂?duì)這句話(huà)最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是()A三人行必有吾師 B有教無(wú)類(lèi)C因材施教 D以“德”化人C72018安徽中考王國(guó)維說(shuō):“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國(guó)民之智力成熟于內(nèi),政治之
6、紛亂乘之于外,上無(wú)統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)?!彼庠谡f(shuō)明()A分封制的崩潰 B商鞅變法的作用C兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的后果 D百家爭(zhēng)鳴的原因D可知,材料是在說(shuō)百家爭(zhēng)鳴的局面出現(xiàn)的原因。82018達(dá)州中考在達(dá)州市中小學(xué)班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,劉老師將自己的心得概括為:“班級(jí)管理如烹小鮮,應(yīng)該無(wú)為而治,同時(shí)要強(qiáng)化德育教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?!彼陌嗉?jí)管理理念中蘊(yùn)含著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些思想學(xué)派的主張()A儒家法家 B道家兵家C道家儒家 D墨家儒家老子說(shuō)過(guò)“治大國(guó)如烹小鮮”,在政治上主張“無(wú)為而治”??鬃雍秃诵乃枷胧恰叭省?,主張以德治國(guó)C92018南京中考閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一七八千年
7、前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。(1)據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用;糧食的儲(chǔ)備。制作簡(jiǎn)單的玉器或原始樂(lè)器。材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代墓,出土青銅禮器40件,器表均有精美的紋飾和族徽文字,還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具,220件青銅兵器和900多枚銅鏃,墓主人可能是地位較高的武將。(2)據(jù)材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息?(1)青銅器品種多,數(shù)量大;(2)青銅器制作工藝高超;(3)已有文字等。(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),春秋時(shí)期耕作方式有何變化?據(jù)材料三,這一變化有何歷史作用?由奴隸集體耕作開(kāi)始變?yōu)樽獾柚?。材料三呂氏春秋指出:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所匿遲也?!彼^“公作”,就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的租佃制。反映了沒(méi)
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