《人生三寶-好習(xí)慣、好心態(tài)、好人緣》讀后感

1、人生三寶好習(xí)慣、 好心態(tài)、好人緣讀后感“一杯清茶飲歲月，一本好書潤心懷” 。每逢閑暇時(shí)間，我都會(huì)停下世俗的事情，享受一下寧靜致遠(yuǎn)的情懷，尤其是逢著周末下雨天，窗外雨打窗棱的聲音和著心臟的跳動(dòng)，心靈愜意地伸展， 身體庸懶地偎在床上， 手捧一本心靈雞湯，忘卻一切人間煩惱，那個(gè)時(shí)刻真是人生最幸福的時(shí)刻了。最近學(xué)校圖書館推薦了十余本好書，唯這本書吸引了我的注意，看著這個(gè)名字，讓我想起了古人總結(jié)的人生四大喜事-久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。這四大喜事均不是常態(tài)，帶有某種偶然性，而好習(xí)慣、好心態(tài)卻可以成為常態(tài)的事情。人生可以沒有大喜大悲，但是如果在平常的日子里有了這人生三寶，寧靜幸福的感

2、覺就會(huì)越來越多。習(xí)慣、心態(tài)和人緣之間有著因果關(guān)系。習(xí)慣決定心態(tài)，而心態(tài)影響與人的交往。所以要想有好的心態(tài)、好的人緣，先從培養(yǎng)良好的習(xí)慣著手。良好的生活習(xí)慣可以使人身體保持健康狀態(tài)，這里包括衣食住行的良好習(xí)慣，科學(xué)飲食、科學(xué)養(yǎng)生。身體無病痛是一種幸福，這種幸福感容易使人心態(tài)平和。無法想象身體痛第1頁共4頁苦的人會(huì)有好的脾氣，好的心態(tài)。良好的思維習(xí)慣可以使人不偏激，不做傷害人的事情。多站在別人的立場(chǎng)想問題， 把利益讓給別人， 而不覺得委屈；把奉獻(xiàn)當(dāng)成做善事，而不去抱怨；把誤解當(dāng)成歷練，而不去宣泄；把敵人當(dāng)成是朋友，而不去報(bào)復(fù)；把吃虧當(dāng)成是福，而不去訴說；把苦難當(dāng)成財(cái)富，而不去自憐；把別人的快樂當(dāng)成

3、自己的快樂，而不去嫉妒；把宰相的船復(fù)制一個(gè)裝在自己的肚子里，而不去挑剔；多創(chuàng)造一些快樂、和諧的元素，而不去挑撥離間、搬弄是非。良好的行為習(xí)慣可以使人感覺舒服，不會(huì)產(chǎn)生厭惡感。公共場(chǎng)合應(yīng)抑制抽煙的念頭，而不是為了滿足吸煙的快感而弄得到處煙霧繚繞；馬路上應(yīng)該注意交通規(guī)則，不闖紅燈，而不是面對(duì)紅綠燈如同色盲，隨意穿行而給自己和他人帶來危險(xiǎn)；與人說話時(shí)專心傾聽，而不是左顧右盼或不停地看手表；說話輕柔、清楚，而不是含糊不清或者粗聲粗氣；嚴(yán)格履行承諾，而不是找各種理由推脫；常對(duì)人微笑，而不是板著一張冷臉。這些事情偶爾為之容易，持之以恒卻難，要把這些事情變成習(xí)慣更是難上加難。這也是為什么只有少數(shù)人會(huì)成就完美

4、人生，而多數(shù)人只能是平庸的人的原因。平庸不是缺點(diǎn)，但是我們是否可以在平庸的生活里多播灑一些甘露，讓人生三寶這面鏡子的光輝反射到我們心靈的角落？不能站在別第2頁共4頁人的立場(chǎng)想問題，能不能不把自己的好惡強(qiáng)加于人？不能為他人雪中送炭，能不能不落井下石？不能分擔(dān)別人的痛苦，能不能不幸災(zāi)樂禍？不能表揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)，能不能不挖苦散布別人的缺點(diǎn)？不能為別人奉獻(xiàn)，能不能不挑事引起內(nèi)耗？不能體諒別人的難處，能不能不得理不饒人？有人說，細(xì)節(jié)決定命運(yùn)。我們能不能有意識(shí)地改變生活中的種種細(xì)節(jié)？改變它，使它成為良好的習(xí)慣，人生就會(huì)在量的積累過程中產(chǎn)生質(zhì)的突變。人的頭上是藍(lán)天白云還是黑云密布， 全在人心， 這個(gè)心，就是心

5、態(tài)。“心態(tài)能使我們成功，也能使我們失敗，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。積極的心態(tài)能幫助我們獲取健康，幸福和財(cái)富， 而消極心態(tài)會(huì)剝奪對(duì)生活有意義的東西，同一件事由具有兩種不同心態(tài)的人去做，結(jié)果完全不同。”但是如何界定成功和失敗，在時(shí)間的長河中有完全不同的定義。我們身處的年代，成功更多地意味著財(cái)富、地位，失敗則是指生活在底層的體力勞動(dòng)者，也許我們不承認(rèn)，但這是目前世俗的規(guī)則。如果按照這種尺度衡量，詩人李白就是敗家子，因?yàn)樗麛」饬思耶a(chǎn)；才子李叔同就是瘋子，因?yàn)樗萑肟臻T做了弘一法師；戰(zhàn)地記者唐師曾就是傻瓜，因?yàn)樗胶硲?zhàn)爭實(shí)地采訪而罹患重?。欢谒拇ㄣ氪ǖ卣鹬袥_在災(zāi)區(qū)一線的士兵就是白癡，因?yàn)樗麄?/p>

6、在玩命。所以雖然健第3頁共4頁康，幸福和財(cái)富可以作為一個(gè)人成功與否的標(biāo)志，但不是絕對(duì)的?！皞}稟足而知禮節(jié)。 ” 這是一種心態(tài)， 但是我們能不能做到“倉稟不足也知禮節(jié)” 呢？求穩(wěn)是對(duì)的， 但是如果一味求穩(wěn)，沒有敢于擔(dān)當(dāng)、有魄力的人，能有感動(dòng)人心的故事嗎？如果釋迦牟尼貪著享受王子的榮華富貴，能有博大精深的佛法嗎 ?歷史是由不平凡的人書寫的，沒有這些平凡人中的不平凡者，就沒有歷史。所有的奇跡都是由偉大的心態(tài)成就的。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么面部表情則是人心態(tài)的一面鏡子。擁有良好心態(tài)的人總能和氣對(duì)人，和氣對(duì)事，別人就不會(huì)反感，也就有了好人緣。人是社會(huì)性動(dòng)物，需要?jiǎng)e人的肯定、支持，在很多時(shí)候需要依靠別人的幫助，才能成就事業(yè)。一些很有才能的人，智商很高，但卻因?yàn)榈颓樯虥]有能夠與人們建立良好的人際關(guān)系，從而使工作遇到很多困擾；有些人性情古怪，脾氣暴躁，別人與之難以溝通。要知道人際關(guān)系是經(jīng)營出來的，不是別人給的。如果想擁有良好的人