專題2先賢典范三忠初等初

1、先賢開禧二（1206年十一月十七日進(jìn)圍德安府城安陸德安知府李師尹膽認(rèn)為潰軍不可言勇,先賢開禧二（1206年十一月十七日進(jìn)圍德安府城安陸德安知府李師尹膽認(rèn)為潰軍不可言勇,（正因?yàn)橛型踉食醪晃飞溃挠诔峭龅氖爻强菇饜蹏?，王致遠(yuǎn)救民尊老愛弱的愛民、王漢老憂國憂民，不仕胡元的愛國情操，祖孫三代愛國愛民的高尚情操同時(shí)記載于歷冊，這樣的事跡，是為不多見的。故在，當(dāng)時(shí)的永強(qiáng)項(xiàng)喬評價(jià)說：“一門三忠，光昭百代，乃得為若子若嘉靖“大議禮”之后，嘉靖采納禮部尚書夏言建議，實(shí)行“推恩令”，正式允許民間祭祀始祖，民間大量出現(xiàn)宗祠，祭祀先祖。千石王15 世古愚、槐蔭二公建“三忠祠”，祭祀千石王氏始祖及上述三公，“三

2、忠祠”成為江北，楠溪下游文人雅士的瞻仰之所，也成為當(dāng)時(shí)永嘉乃至溫州府的一個(gè)接受愛國主義熏陶的場所。何文淵、張璁、王瓚、項(xiàng)喬等都留下了墨寶。（可惜的是這些匾額、對聯(lián)都?xì)в诿髂┐蠡穑┤异糌翌~（選三忠祠楹聯(lián)（選1.（郡守湯遜2.（郡守劉正亨正因?yàn)橛型踉食醪晃飞?，誓于城亡的守城抗金愛國精神，王致遠(yuǎn)救民尊老愛弱的愛民、王漢老憂國憂民，不仕胡元的愛國情操，祖孫三代愛國愛民的高尚情操同時(shí)記載于歷冊，這樣的事跡，是為不多見的。故在，當(dāng)時(shí)的永強(qiáng)項(xiàng)喬評價(jià)說：“一門三忠，光昭百代，乃得為若子若嘉靖“大議禮”之后，嘉靖采納禮部尚書夏言建議，實(shí)行“推恩令”，正式允許民間祭祀始祖，民間大量出現(xiàn)宗祠，祭祀先祖。千石王1

3、5 世古愚、槐蔭二公建“三忠祠”，祭祀千石王氏始祖及上述三公，“三忠祠”成為江北，楠溪下游文人雅士的瞻仰之所，也成為當(dāng)時(shí)永嘉乃至溫州府的一個(gè)接受愛國主義熏陶的場所。何文淵、張璁、王瓚、項(xiàng)喬等都留下了墨寶。（可惜的是這些匾額、對聯(lián)都?xì)в诿髂┐蠡穑┤异糌翌~（選三忠祠楹聯(lián)（選1.（郡守湯遜2.（郡守劉正亨3.（愚4.（提學(xué)薛應(yīng)旂5.（郡守廣昌何文淵6.（太師張孚敬7.忠臣大節(jié)同天地，孝子精誠動(dòng)鬼神 （溫處道方鵬1.王氏格言：忠孝謙和，義利并舉（紀(jì)念館解說前言2注：輩行又稱字輩，是一姓現(xiàn)。通常其意均為修身齊農(nóng)等告誡族人，啟迪子孫之意。分為行行、名行、字行。上述輩行從十七世（）3.千石王氏族訓(xùn)五則（1.王氏格言：忠孝謙和，義利并舉（紀(jì)念館解說前言2注：輩行又稱字輩，是一姓現(xiàn)。通常其意均為修身齊農(nóng)等告誡族人，啟迪子孫之意。分為行行、名行、字行。上述輩行從十七世（）3.千石王氏族訓(xùn)五則（毋交匪類45 毋交匪類45 6的7許苞書)帶回,斷墻殘瓦中只尋著堂匾與堂聯(lián)1.千石王氏先來當(dāng)6的7許苞書)帶回,斷墻殘瓦中只尋著堂匾與堂聯(lián)1.千石王氏先來當(dāng)1257