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文檔簡介
1、2.19語文早讀任務(wù):6:15-6:25 1.誦讀疫情相關(guān)素材并將關(guān)鍵句抄寫在積累本上6:25-6:32 2.背誦易混淆成語6:32-6:42 3.背誦琵琶行并完成題目(完成后請將你的答案發(fā)到微信群里)6:42-6:50 4.背誦文化常識和文言高頻實詞每日寄語:少年揮汗如雨,永遠年輕,永遠熱淚盈眶。一、素材背誦積累4. 謠言面前,擦亮雙眼疫情洶洶,而一眾謠言也在無形中制造著恐慌。在互聯(lián)網(wǎng)時代,謠言以“迅雷不及掩耳之勢”傳播著既有偽造的醫(yī)生生死書或醫(yī)護人員聊天截圖引起大眾焦慮,又有“香油可阻斷病毒傳播”等無稽之談渙散人心。謠言的危害在“一傳十,十傳百”的過程中被成倍放大,而終止謠言的傳播,是我們
2、每個人不容推卸的責任!作為新時代青年,不僅要在謠言面前做“智”者,更要成為謠言傳播的“止”者!親朋好友間相互提醒本無可非議,但切莫讓別有用心之人鉆了“空子”。謠言面前,我們需要擦亮雙眼!總之,“每一個青年應(yīng)擔當一份使命,自覺做科學的傳播者、謠言的粉碎者!”5. “火”“雷”既出,驅(qū)瘟克疫“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖”,在疫情面前,“中國速度、中國規(guī)模、中國效率”再度展現(xiàn)震驚世界!火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院同時間賽跑,與病魔競速,再創(chuàng)奇跡!“基建狂魔”美譽的背后,是支撐我們向前的強大國力,是指引我們方向的優(yōu)越制度,而“火”“雷”奇跡,恰恰彰顯了舉國戰(zhàn)勝肺炎疫情的堅強意志和必勝決心!此外,各級黨委
3、和政府也始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅守崗位,履職盡責?!耙咔槊媲?,高高飄揚的中國旗幟就是強心劑。堡壘無言,卻能凝聚起排山倒海、所向披靡的無窮力量;旗幟無聲,卻能產(chǎn)生引領(lǐng)方向、凝聚人心的強大效應(yīng)?!比绻f奇跡有顏色,那一定是中國紅!運用示例1:除夕夜,團圓日,在和樂滿堂之外、在我們看不到的角落,總有人默默堅守,撐起萬家團圓、燈火通明。逆著萬千車流,在凜然嚴冬中、在危機四伏的疫區(qū),如鐘南山一般的逆行者毅然選擇奔赴最前線,在那個沒有硝煙的戰(zhàn)場,他們不懼險難,以血肉之軀為你我撐起生命的屏障他們或許并非身懷異稟,卻有一顆溫熱、執(zhí)著的心。一份不留名的物資、一個無聲的背影,他們身體力行地詮
4、釋著那句箴言,“英雄就是普通人擁有一顆偉大的心?!边\用示例2:大疫當前,這里沒有火神,只有一個個不畏艱辛的建筑工人,只有一個個舍生忘死的醫(yī)務(wù)人員。一方有難,八方支援,他們用最堅韌美好的人性,凝聚起神一般璀璨的光芒。沒有一個冬天不可逾越,沒有一個春天不會來臨。相信這份承載了血淚的“火神力量”,終能護佑著中華民族戰(zhàn)勝病毒、渡過難關(guān)。二、易錯易混成語【避讓賢路】交印辭職,給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭?!颈种阕哉洹科茠咧?自己當寶貝愛惜。比喻東西雖不好,可是自己珍視?!緬伌u引玉】拋出磚去,引回玉來。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章,引出別人高明的、成熟的意見或作品?!举O笑大方】貽,留給;大方
5、,指見識廣博或有專長的人。指讓內(nèi)行笑話?!緹o功受祿】沒有功勞而得到俸祿,泛指沒出力而接受報酬?!揪粗x不敏】敬,恭敬;謝,推辭;不敏,不聰明,沒有才能。指恭敬地表示沒有能力或不能接受(表示推辭做某事的客氣話)。【忝列門墻】忝,表示辱沒他人,自己有愧。表示自己愧在師門?!拘殴P涂鴉】形容字寫得很壞?!疽豢字姟勘扔鳘M隘片面的見解?!静攀鑼W淺】見識不廣,學問不深?!镜卤〔攀琛勘?淺;疏,空虛。品行和才能都很差?!救菹ブ病砍鲎蕴諟Y明的歸去來兮辭:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安?!北局缚梢粤⒆愕陌采碇?常用來謙稱自己的居處狹小。如:我退休之后在一小城,雖無豪華居處,但有容膝之安,因此感到滿足?!緬煲宦┤f
6、】掛,列舉;漏,遺漏。提到一個,漏掉上萬。形容列舉到的很少,遺漏掉的很多,很不完備?!静磺橹垺靠吞自?不合情理的請求(向人求助時稱自己的請求)。【姑妄言之】姑且說說(對于自己不能深信不疑的事情,說給別人時常用此語以示保留)。【笨鳥先飛】比喻能力差的人,恐怕落后,比別人先行動?!疽恢χ畻恐磺蟮玫揭粋€藏身的地方。自謙不存奢望的求職用語。【望塵莫及】只望見走在前面的人帶起的塵土而追趕不上,形容遠遠落后。【一得之愚】謙辭,稱自己對于某一問題的見解?!臼凰夭汀靠照贾毼?不做事而白吃飯。謙稱自己未盡職責?!静蛔銙忑X】足,值得;掛齒,放在嘴上說。事情輕微,不值得一提?!镜裣x小技】比喻微不足道的技能(
7、多指文字技巧)?!窘幎碳成睢拷?打水用的繩子;汲,從下往上打水。吊桶的繩子很短,卻要打很深的井里的水。比喻能力薄弱,任務(wù)重大,難以勝任?!緰|涂西抹】這里涂那里抹。后常用作提筆作畫、寫字或作文的謙辭?!緟^(qū)區(qū)此心】區(qū)區(qū),微小、微薄。形容微不足道的一點心意或想法。【管窺蠡測】管,竹管;窺,從小孔或縫隙里看;蠡,瓢。從竹管里看天,用瓢來量大海。比喻眼光狹窄,見識短淺?!景嚅T弄斧】班,指古代的巧匠魯班。在魯班門前耍弄斧子,比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)?!玖谋泶缧摹苛?略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。三、古詩文背誦琵琶行 白居易潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘
8、將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十
9、三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳
10、暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。(1)聯(lián)想是詩歌經(jīng)典的表現(xiàn)形式。白居易的琵琶行中“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。(2)琵琶行中既交代秋天的背景又蘊含離別之意的句子是:“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?!?3)白居易琵琶行中用“輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳后六幺”這兩句,寫出了琵琶女運用豐富多變的技法演奏當時名曲的情形。 (4)古詩詞中杜鵑的形象常用來表達凄涼之意或思念之意。白居易琵琶行中“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴?!眱删渚徒杵浔磉_了一種凄涼之意。(5)明
11、湖居聽書寫王小玉說書時,“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動,忽聽霍然一聲,人弦俱寂”。白居易的琵琶行中也有類似情景,以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝,這些詩句是:“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”(6)白居易的琵琶行描寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達到高潮的詩句是:“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?!?7)白居易的琵琶行中,用鳥鳴聲和水流聲來形容琵琶聲的名句是:“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。”(8)白居易在琵琶行中用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”兩句描寫鄰船寂靜、冷月無聲來反襯音樂帶給人們強大的感染力。(9)琵琶行中琵琶女演奏琵琶過程中,聲雖“暫歇”,卻產(chǎn)生更好效果的兩句是:“別有幽愁暗恨生,
12、此時無聲勝有聲?!彼?、文化常識及高頻詞記憶謙稱 (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。如愚、鄙、敝、卑、竊、臣、仆(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞。如家父等?!吧帷比绾?、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱
13、;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等,女子自稱妾,老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。敬稱表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、令閫(對方妻子)。尊,用來稱與對方有關(guān)的人或物,如尊.上(稱對方父母)
14、、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。(6)稱年老的人為丈、丈人。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,唐代以后,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對 尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君 對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對 品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。賤稱表示輕慢斥罵的態(tài)度。鴻門宴:“豎子不足與謀!”87.彰、旌、顯:表揚,表彰。88.
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