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1、第 第8頁 共 12頁2022C121.1. (2)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A . 新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí),迅速及時(shí),語言簡(jiǎn)明。A . 新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí),迅速及時(shí),語言簡(jiǎn)明。B . 四種文學(xué)樣式分別是小說、散文、詩歌、戲劇。B . 四種文學(xué)樣式分別是小說、散文、詩歌、戲劇。CCD . 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。D . 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。112.2. (1)根據(jù)拼音,用正楷寫出相應(yīng)的漢字。這個(gè)這個(gè)走shu ,穿著紅襖,已經(jīng)
2、捉到他,還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他所謂的畫家卻大多數(shù)是些騙子狂徒,只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚所謂的畫家卻大多數(shù)是些騙子狂徒,只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人zh 取錢財(cái)而已。后來就漸漸飲食不進(jìn),后來就漸漸飲食不進(jìn),骨shu 如柴,又舍不得銀子吃人參回到故鄉(xiāng)之后,又受著回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕mi ,排斥,迫害,幾乎無地可容113. (1 分)古詩文名句。3. (1 分)古詩文名句。(1)水何澹澹(1)水何澹澹(曹操觀滄海)(2)(2) (王灣次北固ft)(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(李白行路難)(4)子曰:“(4)子曰:“ ,思而不學(xué)則殆?!闭撜Z十二章)蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中通過寫明月來表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿
3、的詩句是:,范仲淹岳陽樓記一文中采用動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫洞庭湖月夜美景的句子是:,(7)歐陽修在醉翁亭記中寫瑯玡ft朝暮之景的句子是(7)歐陽修在醉翁亭記中寫瑯玡ft朝暮之景的句子是:。234. (2 分)名著閱讀4. (2 分)名著閱讀我向中央鐵梯走去。尼德蘭和康塞爾在那里,他們心中很奇怪,正看著船上的人員把嵌板打開,同時(shí)瘋狂可怕的大聲叫喚在外面震天價(jià)響。我向中央鐵梯走去。尼德蘭和康塞爾在那里,他們心中很奇怪,正看著船上的人員把嵌板打開,同時(shí)瘋狂可怕的大聲叫喚在外面震天價(jià)響。嵌板的外面放下來了。怕人的二十甜臉孔現(xiàn)出來了。但第一個(gè)土人,那個(gè)把手放在鐵梯扶手上的,馬上被一種神秘不可見的力量推到后面
4、去,他發(fā)出怕人的叫喊,做出奇怪的跳躍遮跑。他的十個(gè)同伴陸續(xù)前來按扶擋,十個(gè)也得到相同的命運(yùn),受到打擊,向后逃走。嵌板的外面放下來了。怕人的二十甜臉孔現(xiàn)出來了。但第一個(gè)土人,那個(gè)把手放在鐵梯扶手上的,馬上被一種神秘不可見的力量推到后面去,他發(fā)出怕人的叫喊,做出奇怪的跳躍遮跑。他的十個(gè)同伴陸續(xù)前來按扶擋,十個(gè)也得到相同的命運(yùn),受到打擊,向后逃走??等麪枠返冒l(fā)狂了。尼德蘭由于他急躁的天性所驅(qū)使,跑到樓梯上去。但是,當(dāng)他兩手抓住扶手的時(shí)候,他也被擊倒??等麪枠返冒l(fā)狂了。尼德蘭由于他急躁的天性所驅(qū)使,跑到樓梯上去。但是,當(dāng)他兩手抓住扶手的時(shí)候,他也被擊倒。這時(shí)候,我聽到相當(dāng)響的嘯聲,我曉得船上儲(chǔ)水池盛滿
5、水了,諾第留斯號(hào)潛入大西洋水底下去了。這時(shí)候,我聽到相當(dāng)響的嘯聲,我曉得船上儲(chǔ)水池盛滿水了,諾第留斯號(hào)潛入大西洋水底下去了。我留在我的房中。我要躲開船長(zhǎng),使他的眼睛看不到我心中激動(dòng)的情緒。我就這樣度過這很愁悶的,天,一方面想走,恢復(fù)我的自由,另一方面又惋惜,丟開這只神奇的諾第留斯號(hào),使我的海底研究不能完成!這樣離開這海洋,像我喜歡說的,這樣離開“我的大西洋”,并沒有觀察它的最深水層,并沒有從它取得印度洋和太平洋曾給我揭露的秘密!我的小說剛翻完第一章就從手中掉下去了,我的夢(mèng)正在最美好的時(shí)候就被打斷了!多少苦悶的時(shí)間就這樣過去,有時(shí)看見自己跟同伴們安全速在陸地上,有時(shí)又不顧自己的理性,希望有意外的
6、機(jī)會(huì),阻止尼德,蘭的計(jì)則實(shí)現(xiàn)!我兩次到客廳中去。我要看羅盤。我要看諾第留斯號(hào)的方向是不是接近或離開海岸。不,諾第留斯號(hào)總是在葡萄牙沿岸海水中行駛。它沿著大西洋海岸向北開行。所以,這時(shí)候必須打定主意,準(zhǔn)備選走。我的行李并不重,只有我的筆記,沒有什么別的了。至于尼摩船長(zhǎng),我心中問,他對(duì)于我們的逃走將怎樣想,使他心中有怎樣的苦惱,或者使他有多少的損害,以及當(dāng)逃走或被發(fā)覺或不成功的兩種情況下,他將怎么辦!當(dāng)然我沒有什么可以埋怨他,與此相反,待客的態(tài)度,從沒有像他那么坦白真誠(chéng)。我離開他,我不能說是忘恩負(fù)義。沒有什么誓我留在我的房中。我要躲開船長(zhǎng),使他的眼睛看不到我心中激動(dòng)的情緒。我就這樣度過這很愁悶的,
7、天,一方面想走,恢復(fù)我的自由,另一方面又惋惜,丟開這只神奇的諾第留斯號(hào),使我的海底研究不能完成!這樣離開這海洋,像我喜歡說的,這樣離開“我的大西洋”,并沒有觀察它的最深水層,并沒有從它取得印度洋和太平洋曾給我揭露的秘密!我的小說剛翻完第一章就從手中掉下去了,我的夢(mèng)正在最美好的時(shí)候就被打斷了!多少苦悶的時(shí)間就這樣過去,有時(shí)看見自己跟同伴們安全速在陸地上,有時(shí)又不顧自己的理性,希望有意外的機(jī)會(huì),阻止尼德,蘭的計(jì)則實(shí)現(xiàn)!我兩次到客廳中去。我要看羅盤。我要看諾第留斯號(hào)的方向是不是接近或離開海岸。不,諾第留斯號(hào)總是在葡萄牙沿岸海水中行駛。它沿著大西洋海岸向北開行。所以,這時(shí)候必須打定主意,準(zhǔn)備選走。我的
8、行李并不重,只有我的筆記,沒有什么別的了。至于尼摩船長(zhǎng),我心中問,他對(duì)于我們的逃走將怎樣想,使他心中有怎樣的苦惱,或者使他有多少的損害,以及當(dāng)逃走或被發(fā)覺或不成功的兩種情況下,他將怎么辦!當(dāng)然我沒有什么可以埋怨他,與此相反,待客的態(tài)度,從沒有像他那么坦白真誠(chéng)。我離開他,我不能說是忘恩負(fù)義。沒有什么誓言把我們艱他束縛在一起。他相信把我們永遠(yuǎn)拉在他身邊的,只是客觀環(huán)境的力量,而不是我們的約言。但他的這種公然承認(rèn),永遠(yuǎn)把我們留在船上作四人的想法,正能說明所有我們的逃走企圖都是合理的。我同時(shí)又想見他,又怕見他,我注意聽,我是不是可以聽到他在隔壁的房中走動(dòng)呢。沒有什么聲響傳到我的耳邊來。我同時(shí)又想見他,
9、又怕見他,我注意聽,我是不是可以聽到他在隔壁的房中走動(dòng)呢。沒有什么聲響傳到我的耳邊來。(1)文段選自科勾小說(1)文段選自科勾小說,作者是法國(guó)著名科幻和探險(xiǎn)小說(人名。(2)尼摩船長(zhǎng)用什么辦法制服了土人?(2)尼摩船長(zhǎng)用什么辦法制服了土人?(3)“一方面想走,恢復(fù)我的自由,另一方面又惋惜?!薄拔摇睘槭裁磿?huì)感到惋惜?(3)“一方面想走,恢復(fù)我的自由,另一方面又惋惜?!薄拔摇睘槭裁磿?huì)感到惋惜?5. (1分5. (1分 是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作,也是老舍自己非常喜愛的作品。老舍把祥子這一個(gè)“小人物”寫活了。祥子本是農(nóng)村人,后來到城市謀生,來到北京后,他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見的職業(yè) ,想憑
10、自己的力氣掙飯吃。他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,最大的夢(mèng)想不過是。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,他的希望一次又一次地破滅了,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說結(jié)尾,祥子已經(jīng)放棄了自己的理想,從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛的青年變。小說還描寫了其他各色人物,如的車主劉四的虎妞不給仆人飯吃的楊太太、詐騙祥子的孫偵探等等。2376.6. (17)有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在登三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一
11、層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在登三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”他“嗯”了一聲,直著腳往里走,對(duì)我伸出兩手。他一手提著個(gè)瓶子,一手提著一包東西。他“嗯”了一聲,直著腳往里走,對(duì)我伸出兩手。他一手提著個(gè)瓶子,一手提著一包
12、東西。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是雞蛋。我記不清是十個(gè)還是二十個(gè),因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完。我也記不起他是怎么說的,反正意思很明白,那是他送我們的。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是雞蛋。我記不清是十個(gè)還是二十個(gè),因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完。我也記不起他是怎么說的,反正意思很明白,那是他送我們的。他只說:“我不吃?!彼徽f:“我不吃?!蔽抑x了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說:“我不是要錢?!蔽抑x了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說:“我不是要錢?!蔽乙糙s忙解釋:“我知道,我知道不過你既然自己來了,就免得托人捎了?!蔽乙糙s忙解釋:“我知道,我知道
13、不過你既然自己來了,就免得托人捎了。”他也許覺得我這話有理,站著等我。他也許覺得我這話有理,站著等我。我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他,他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去,直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水??墒俏液ε碌煤苛?,那直僵僵的身體好像不能坐,稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他,他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去,直擔(dān)心他半樓梯摔倒。
14、等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水??墒俏液ε碌煤苛?,那直僵僵的身體好像不能坐,稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。(1)用一句話概括選段的內(nèi)容。(1)用一句話概括選段的內(nèi)容。(2)選段描寫老王主要運(yùn)用了(2)選段描寫老王主要運(yùn)用了描寫和描寫。表現(xiàn)了老王。(3)第一段中劃線的句子與后文相照應(yīng)的句子是(3)第一段中劃線的句子與后文相照應(yīng)的句子是(4)“開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里”中“鑲嵌”在文中有何表達(dá)效果?(4)“開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里”中“鑲嵌”在文中有何表達(dá)效果?(5)無論是“十個(gè)還是二十個(gè)”都能點(diǎn)得清,可作者為什么說老王送的雞蛋“在我
15、記憶里多得數(shù)不完”呢?(5)無論是“十個(gè)還是二十個(gè)”都能點(diǎn)得清,可作者為什么說老王送的雞蛋“在我記憶里多得數(shù)不完”呢?7. (20 分)非文學(xué)作品閱讀7. (20 分)非文學(xué)作品閱讀談吃談吃夏丐尊夏丐尊中華民族是善吃的民族。中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯,送食物。新年了,彼此拜來拜去,講吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相會(huì)要吃,相別要吃,只要取得出名詞,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有別的什么。過年了、輪流吃年飯,送食物。新年了,彼此拜來拜去,講吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相會(huì)要吃,相別要吃,只要取得出名詞,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有別的什么。不
16、但活著要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了,而中國(guó)的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗,也和活時(shí)的同樣重要,或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉,不辭假仁假義,拘束一世。不但活著要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了,而中國(guó)的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗,也和活時(shí)的同樣重要,或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉,不辭假仁假義,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至連沒嘴巴的ft川也要吃,有的要吃豬頭,有的要吃全豬,有的是專吃羊的,有的是專吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,較之于他民族的對(duì)神只作禮拜,似乎他民族的神極端唯心,中國(guó)的神倒是極端唯物的。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚
17、至連沒嘴巴的ft川也要吃,有的要吃豬頭,有的要吃全豬,有的是專吃羊的,有的是專吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,較之于他民族的對(duì)神只作禮拜,似乎他民族的神極端唯心,中國(guó)的神倒是極端唯物的。俗語說得好,只有“兩腳的爺娘不吃,四腳的眠床不吃”。中國(guó)人吃的范圍之廣,真可使他國(guó)人為之吃驚,中國(guó)人于世界普通的食物之外,還吃著他國(guó)人所不吃的珍饈;A.吃西瓜的實(shí),吃燕子的窠,吃狗,吃烏龜,吃貍貓,吃癩蝦蟆,吃癩頭黿,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠,怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。俗語說得好,只有“兩腳的爺娘不吃,四腳的眠床不吃”。中國(guó)人吃的范圍之廣,真可使他國(guó)人為之
18、吃驚,中國(guó)人于世界普通的食物之外,還吃著他國(guó)人所不吃的珍饈;A.吃西瓜的實(shí),吃燕子的窠,吃狗,吃烏龜,吃貍貓,吃癩蝦蟆,吃癩頭黿,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠,怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法,更是五花入門,有烤,有燉,有蒸,有鹵,有炸,有燴,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真至于吃的方法,更是五花入門,有烤,有燉,有蒸,有鹵,有炸,有燴,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言難盡。如果中國(guó)有一件事可以向世界自豪的,那么這并不是歷史之久,土地之大,人口之眾,軍隊(duì)之多,戰(zhàn)B.有人說中國(guó)人有三把刀為世界所不及,第一把就是廚正一言難盡。如果中國(guó)有一
19、件事可以向世界自豪的,那么這并不是歷史之久,土地之大,人口之眾,軍隊(duì)之多,戰(zhàn)B.有人說中國(guó)人有三把刀為世界所不及,第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎?福祿壽是中國(guó)民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央,右是福,壽居左。祿也者,拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊,其他可以不問。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎?福祿壽是中國(guó)民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央,右是福,壽居左。祿也者,拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊,其他可以不問。吃的重要更可于國(guó)人所用的言語上證之。在中國(guó),吃字的意義特別復(fù)雜,什么都會(huì)帶了“吃”字來說。被人欺負(fù)曰“吃虧”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鵝肉”
20、,訴訟曰“吃官司”,中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”,此外還有什么“吃生活”,“吃排頭”等等。相見的寒暄,他民族說“早安”“午安”“晚安”,而中國(guó)人則說:“吃了早飯沒有?”“吃了中飯沒有?”“吃了夜飯沒有?”對(duì)于職業(yè),普通也用吃字來表示,營(yíng)什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”,“吃教書飯”,諸如此類,不必說了。甚至對(duì)于應(yīng)以信仰為本的宗教者,應(yīng)以保衛(wèi)國(guó)家為職志的軍士,也都加吃字于上。在中國(guó),教徒不稱信者,叫做“吃天主教的”,“吃那穌教的”,從軍的不稱軍人,吃的重要更可于國(guó)人所用的言語上證之。在中國(guó),吃字的意義特別復(fù)雜,什么都會(huì)帶了“吃”字來說。被人欺負(fù)曰“吃虧”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鵝肉”,
21、訴訟曰“吃官司”,中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”,此外還有什么“吃生活”,“吃排頭”等等。相見的寒暄,他民族說“早安”“午安”“晚安”,而中國(guó)人則說:“吃了早飯沒有?”“吃了中飯沒有?”“吃了夜飯沒有?”對(duì)于職業(yè),普通也用吃字來表示,營(yíng)什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”,“吃教書飯”,諸如此類,不必說了。甚至對(duì)于應(yīng)以信仰為本的宗教者,應(yīng)以保衛(wèi)國(guó)家為職志的軍士,也都加吃字于上。在中國(guó),教徒不稱信者,叫做“吃天主教的”,“吃那穌教的”,從軍的不稱軍人,在中國(guó),衣不妨污濁,居室不妨簡(jiǎn)陋,道路不妨泥濘,而獨(dú)在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中,食的程度遠(yuǎn)高于其余一切,很不調(diào)和,中國(guó)民族的文化,可以說是口的文化
22、。在中國(guó),衣不妨污濁,居室不妨簡(jiǎn)陋,道路不妨泥濘,而獨(dú)在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中,食的程度遠(yuǎn)高于其余一切,很不調(diào)和,中國(guó)民族的文化,可以說是口的文化。佛家說六道輪回,把眾生分為天、人、修羅,畜生,地獄,餓鬼六道。如果我們相信這話,那么中國(guó)民族是否佛家說六道輪回,把眾生分為天、人、修羅,畜生,地獄,餓鬼六道。如果我們相信這話,那么中國(guó)民族是否1930193011(有刪改)(1)閱讀全文。用簡(jiǎn)潔的語言概括作者從哪幾個(gè)方面“談吃”。(1)閱讀全文。用簡(jiǎn)潔的語言概括作者從哪幾個(gè)方面“談吃”。(2)(2)聯(lián)系上下文,從劃線AB 兩處任選一處作批注(可品析、可質(zhì)疑。可引發(fā)思考等。批注 C:此處
23、由生活引向國(guó)事,批判看似委婉,實(shí)則辛辣,投機(jī)政治家們看了,會(huì)出一身冷汗!批注 C:此處由生活引向國(guó)事,批判看似委婉,實(shí)則辛辣,投機(jī)政治家們看了,會(huì)出一身冷汗?。?)“中國(guó)”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)”一詞的用意。(3)“中國(guó)”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)”一詞的用意。(4)文章開篇提出:“中華民族是善吃的民族?!闭?qǐng)細(xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶?。?)文章開篇提出:“中華民族是善吃的民族?!闭?qǐng)細(xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶?。(鏈接材料)(鏈接材料)一份土豆燒雞,一份糖醋魚,一份油麥菜,一碗雞蛋羹,外加二兩米飯,這是某校女生曉
24、燕獨(dú)享的美味。但曉燕只吃了一點(diǎn)兒就完事了:一雞肉和魚肉各吃了兩塊,土豆還剩下一大盤,油麥菜吃了不到一半,米飯也只吃了一份土豆燒雞,一份糖醋魚,一份油麥菜,一碗雞蛋羹,外加二兩米飯,這是某校女生曉燕獨(dú)享的美味。但曉燕只吃了一點(diǎn)兒就完事了:一雞肉和魚肉各吃了兩塊,土豆還剩下一大盤,油麥菜吃了不到一半,米飯也只吃了一兩口。曉燕說:“雖然點(diǎn)一份某也可以吃飽,但是營(yíng)養(yǎng)單一。飲食要講究五谷搭配,粗細(xì)搭配,葷素搭配,多一兩口。曉燕說:“雖然點(diǎn)一份某也可以吃飽,但是營(yíng)養(yǎng)單一。飲食要講究五谷搭配,粗細(xì)搭配,葷素搭配,多樣搭配,我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣”樣搭配,我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣”摘自大學(xué)生食堂浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查摘自
25、大學(xué)生食堂浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查直到有一天,和萍萍一起吃飯時(shí),看見她直到盤于不剩一顆米粒,一星菜葉方才起身。直到有一天,和萍萍一起吃飯時(shí),看見她直到盤于不剩一顆米粒,一星菜葉方才起身。摘自再憶里的“吃”摘自再憶里的“吃”1218.8. (21)蘇軾,字子瞻,眉州眉ft人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。程氏讀東漢范滂傳,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”蘇軾,字子瞻,眉州眉ft人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。程氏讀東漢范滂傳,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾
26、顧不能為滂母邪?”比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。徙知徐州。河決曹村,泛于梁ft泊,溢于南清河。匯于城下,漲不時(shí)泄。城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民若出,民心動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入率其徒持畚鍤以出。筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三板。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。為木岸,以虞水之再至,朝廷從之。徙知徐州。河決曹村,泛于梁ft泊,溢于南清河。匯于城下,漲不時(shí)泄。城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民若出,民心動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入率其徒持畚鍤以出
27、。筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三板。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。為木岸,以虞水之再至,朝廷從之。 歲死于獄中。其母深明大義。(1)解釋下列句子中劃線的字詞。(1)解釋下列句子中劃線的字詞。好賈誼、陸贄書好賈誼、陸贄書卒全其城卒全其城尾屬于城尾屬于城俟其欣悅俟其欣悅(2)下列句子中劃線字的用法相同的一項(xiàng)是(2)下列句子中劃線字的用法相同的一項(xiàng)是()A . 輒能語其要A . 輒能語其要但聞人語響B(tài) . 比冠其兩膝相比者. 母程氏親授以書. 吾在是使官吏分堵以守以是人多以書假余(3)翻譯下列句子。(3)翻譯下列句子。汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?汝能為滂,
28、吾顧不能為滂母邪?蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(4)結(jié)合節(jié)選文字,你認(rèn)為蘇軾是個(gè)怎樣的人?(4)結(jié)合節(jié)選文字,你認(rèn)為蘇軾是個(gè)怎樣的人?159. (5 分)小明不喜歡看書,尤其不喜歡閱讀名著,他覺得有些名著不好看、沒意思,而且將來也用不著。請(qǐng)你結(jié)合試卷“積累”部分第 1 題的名言勸說小明,盡量改變他的看法。150 字左右。9. (5 分)小明不喜歡看書,尤其不喜歡閱讀名著,他覺得有些名著不好看、沒意思,而且將來也用不著。請(qǐng)你結(jié)合試卷“積累”部分第 1 題的名言勸說小明,盡量改變他的看法。150 字左右。1510.10. (5)下面兩題,任選一題作文。(1)閱讀下面的材料,按要求作文。(1)閱讀下面的材料,按要求作文。有一年,國(guó)畫大師黃永玉來到北京,住在示新巷“芥末”故居的一間房子里。那間房子,不但陳舊,蛛絲網(wǎng)結(jié),而且四壁連一扇窗戶也沒有。但黃永玉沒有厭棄這間小屋。他哈哈一笑,拿出一張潔白的畫紙,貼在墻上,然后信手在上面畫了一扇窗,頓時(shí),他就覺得屋外的暖陽正透過窗欞涌進(jìn)他的小屋,小屋頓顯
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