課堂文化的轉(zhuǎn)型 詳細(xì)版課件

1、課堂文化的轉(zhuǎn)型 富蘭和哈格里夫斯曾指出：文化的變革支持著促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成就提高的教與學(xué)的過程，是影響教和學(xué)的重要因素。 余文森：課程改革的核心、根本和終極目標(biāo)就是重建課堂文化，根本上來講，課程改革就是一場文化的變革。 導(dǎo)言 關(guān)于課堂文化文化課堂課堂文化 發(fā)生在日常教學(xué)過程中所有的課堂物質(zhì)表現(xiàn)與教學(xué)精神活動(dòng)，即教師和學(xué)生在課堂教學(xué)過程中，逐漸形成的課堂風(fēng)氣、教學(xué)常規(guī)、學(xué)習(xí)方法、心理品質(zhì)、價(jià)值觀念與思維方式等的總和。導(dǎo)言 關(guān)于課堂文化課堂物質(zhì)文化是課堂中所有物質(zhì)及其表現(xiàn)形式，如教室布置、教學(xué)設(shè)備的安放、警示語的張貼、黑板報(bào)的設(shè)計(jì)，甚至是課桌的排放等等。當(dāng)然，這些物質(zhì)或物質(zhì)的表現(xiàn)無不透射出教育者的理念

2、、風(fēng)格與教育價(jià)值觀，是精神文化的外在體現(xiàn)。課堂制度文化是在課堂內(nèi)外調(diào)節(jié)師生活動(dòng)的規(guī)范或準(zhǔn)則，包括班級常規(guī)、文明公約、學(xué)生守則以及獎(jiǎng)懲條例等等。它是由師生相互約定并共同遵守的準(zhǔn)則，也是確保課堂良好秩序以及提高課堂實(shí)效的前提與保障。課堂精神文化則而課堂文化最本質(zhì)、最核心的構(gòu)成，即在課堂教學(xué)過程中反映出的師生關(guān)系、教學(xué)方式、思維品質(zhì)、價(jià)值取向等。 導(dǎo)言關(guān)于課堂文化生命知識主宰 尊重生命 文化特征 - 課堂文化的轉(zhuǎn)型 - 傳統(tǒng)的課堂是以知識的傳授為主要任務(wù)的。重知識而輕能力，重教而輕學(xué)，重接受而輕感受。 新課程背景下的課堂文化它不能建立在命令和控制之上，而應(yīng)建立在心與心的交流和溝通之上。 期中考試試卷

3、講評課師：期中考試是對上半學(xué)期學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)，目的是診斷、評價(jià)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中存在的問題，并提出下個(gè)階段解決問題的方法。因此，請同學(xué)們在試卷分析的過程中關(guān)注三個(gè)問題：正確答案是什么？我為什么錯(cuò)誤？今后學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意什么？第1題是關(guān)于汶川地震的題目，得分率僅73%。李俊杰同學(xué)你說說看，當(dāng)時(shí)你是怎么想的？李：地震是發(fā)生在巖石圈中，包括地殼和上地幔，但是我忽略了題干中的“淺源”兩字，誤認(rèn)為B選項(xiàng)正確。師：看來審題要細(xì)心，另外在B選項(xiàng)的后半段敘述也是有錯(cuò)誤的，地震不僅僅產(chǎn)生縱波，橫波對地面建筑的破壞力更強(qiáng)。李：是的，我應(yīng)該把每個(gè)選項(xiàng)看完整再選擇。師：盛姝燕同學(xué)，我注意到你選擇了D，想聽聽你的想法。盛：

4、我認(rèn)為人類可以預(yù)測地震的發(fā)生，但不能防止地震的發(fā)生，因而不能減輕地震對人類的危害。師：那么你認(rèn)為地震對人類的危害有哪些？盛：使建筑物倒塌、橋梁斷裂、潰壩等。師：在汶川地震的報(bào)道中，人們最關(guān)注的是什么？盛：是救援。哦！我忽略了地震預(yù)報(bào)可以減少人員傷亡，從而減輕地震對人類的危害。師：很好。 期中考試試卷講評課師：通過對卷面的分析，我們歸納出本次期中考試失誤的原因有：基礎(chǔ)知識不牢固、讀圖能力欠缺、不會(huì)組織答案、審題不清或讀圖錯(cuò)誤等，那么，在后一階段的復(fù)習(xí)中我們應(yīng)該如何做？也給我提出更好的復(fù)習(xí)建議。生：知識體系再細(xì)致一些。每個(gè)知識點(diǎn)回家都要落實(shí)鞏固。生：背書看來還是不能少，可以學(xué)會(huì)用最好的地理語言。生

5、：老師在講課時(shí)還要慢一些，有時(shí)我們接受有困難。生：老師給我們復(fù)習(xí)圖表的時(shí)候，多講解一些變式圖，幫助我們舉一反三。生：看看報(bào)紙和新聞聯(lián)播也是有用的高二語文后赤壁賦師：余秋雨先生的東坡突圍讀過么，你的感受是什么？師：下面老師把這篇文章念一下，在念的時(shí)候，大家注意把表現(xiàn)作者情感的句子畫出來，并用一個(gè)字概括作者的情感是如何發(fā)生變化的。 師：我們看到作者的情感變化，由“樂”到“嘆”到“悲”到“恐”到“驚悟”，今天我們來探討一下這種情感變化是怎樣產(chǎn)生的，又是怎樣變化的?尊重學(xué)生的理解能力尊重學(xué)生的閱讀感受尊重學(xué)生的思維習(xí)慣師：我們從這樣一些動(dòng)詞： 登、攀、扶，看到什么？生：用一系列動(dòng)詞表現(xiàn)登山很困難師：對

6、，繼續(xù)想下去。蘇軾多少歲了？生：四十幾歲吧師：對了，他被貶那年44歲，這已經(jīng)是被貶的第三年，四十六七歲了，這樣的一個(gè)人在古代可以看作是老人了對不對，他真的能“4”嗎？他真的是這樣一個(gè)身手矯捷的人嗎？我看不見得。所以這里表面上寫他等赤壁的矯健身手，倒不如說是寫他內(nèi)心奮發(fā)進(jìn)取的精神，不斷進(jìn)取不斷努力的形象。但是，蘇軾他的努力、他的奮發(fā)、他的開拓，最后“感傲客不能從也”，沒有人跟上他。這真是一種寂寞，發(fā)自內(nèi)心的大寂寞。所以這種悲，是悲這樣的一個(gè)時(shí)代，無人想從，無人欣賞，無人相和，更不要說共同開拓了，這時(shí)他內(nèi)心的寂寞，可想而知，這真的是天地之大寂寞啊。但是，如果僅僅是寂寞也就罷了，更主要還有一個(gè)殘酷的

7、現(xiàn)實(shí)在等待他，于是他“嘩然長嘯，草木震動(dòng) 水涌”，他用長嘯來表現(xiàn)他的理想，但只有草木山谷來跟他應(yīng)和，我想他笑過之后回到現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的殘酷、現(xiàn)實(shí)的冷漠，使他陡然而生“恐懼”的情懷。所以說這里表現(xiàn)的是一個(gè)追求者的精神，但過后又感到寂寞，感到威脅，感到害怕。所以說我們必須了解他的生平經(jīng)歷之后，才能真真走進(jìn)他的內(nèi)心。師：在這種情況下，蘇軾怎么做的？生：返而登舟，放乎中流師：悲過恐過的人生選擇是什么？放棄了。師：如果就這樣放棄了，那么在中國文壇上可能又會(huì)出現(xiàn)一個(gè)陶淵明式的人物，“小舟 江海 ”。是什么救了他呢？注重對學(xué)生的精神引領(lǐng)生命知識主宰 尊重生命 文化特征 - 課堂文化的轉(zhuǎn)型 - 葉瀾教授這樣說：“

8、課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！?生活源于課本 源于生活 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 夸美紐斯在他的大教學(xué)論中指出：“無論什么東西不可單因它在學(xué)校里有價(jià)值去學(xué)習(xí)，要因它在生活上有用才可學(xué)。這樣一個(gè)學(xué)生學(xué)的知識，才不至于一出學(xué)校立刻就消失掉了?！?生活源于課本 源于生活 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 高一信息技術(shù)課認(rèn)識IP地址一條手機(jī)短信如何讓用電腦顯示出來？（復(fù)習(xí)）面對陌生短信怎么辦？黑名單、屏蔽、刪除進(jìn)一步該怎么做？抓鵝網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)警察、域名搜索IP=網(wǎng)絡(luò)標(biāo)識+主機(jī)標(biāo)識生活源于課

9、本 源于生活 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 區(qū)域工業(yè)化與城市化 李家豪老家在皖北淮南地區(qū)。1984年初李家豪一家來到 某地 開始新的生活。一開始，與其他當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，李家豪還從事一些蔗基魚塘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但沒過幾年，附近的基塘農(nóng)田被一家家工廠所取代，許多農(nóng)田種起了蔬菜、花卉。1988年，李家豪的孩子洗凈泥腿放下褲管進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐囊患彝赓Y箱包廠工作。1992年當(dāng)?shù)亻_辦了幾家集成電路廠，為了獲得更高的收入，李家豪的孩子經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)后，進(jìn)了一家集成電路廠工作，月收入從800元提高到了2000元。由于吸引的電子電器類投資不斷增加，當(dāng)?shù)匾?guī)劃建造高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園，李家豪家的三間平房被拆遷。現(xiàn)在，李家豪

10、一家住在附近新建的公寓房中，房價(jià)為每平方米4000多元，是十年前的4倍。生成教案再現(xiàn) 預(yù)設(shè)生成 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 新的課堂文化提出了“精心預(yù)設(shè)下的精彩生成”的課堂呈現(xiàn)方式。提倡教師發(fā)揮自己的智慧和特長，精心備課，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇教學(xué)方法，選取教學(xué)案例，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳學(xué)習(xí)情景，拓展最大的思維空間，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，應(yīng)情境而變，應(yīng)差異而活。 生成教案再現(xiàn) 預(yù)設(shè)生成 文化特征 - 課堂文化的轉(zhuǎn)型 - 德國教育家克拉夫基：“衡量一個(gè)教學(xué)計(jì)劃是否具有教學(xué)論質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，不是看實(shí)際進(jìn)行的教學(xué)是否能盡可能與計(jì)劃一致，而是看這個(gè)計(jì)劃是否能夠使教師在教學(xué)中采取教學(xué)論

11、上可以論證的、靈活的行動(dòng)，使學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，借以為發(fā)展他們的自覺能力作出貢獻(xiàn)即使是有限的貢獻(xiàn)?！?生成教案再現(xiàn) 預(yù)設(shè)生成 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 高二語文課段太尉軼事狀4段課文，請4位學(xué)生上黑板書寫你的疑問（生疑）又請4位學(xué)生分別解決問題（自助釋疑）教師下位個(gè)別指導(dǎo)（幫助釋疑）教師對學(xué)生的注解進(jìn)行點(diǎn)評（糾錯(cuò)解疑）高二語文閱讀課那一束伴地蓮 師：大家在聽同學(xué)誦讀的時(shí)候，有什么問題？有什么發(fā)現(xiàn)？有什么感悟？字我們都認(rèn)識，現(xiàn)在要求大家透過這些文字，看看作者究竟在寫什么。我提倡大家?guī)е鴨栴}看文章，事實(shí)上，你提出問題的時(shí)候，也就意味著解決問題的開始，甚至是解決問題的結(jié)束。我請同學(xué)來說一

12、說，你問了自己幾個(gè)問題。 生1：第一個(gè)問題是一開始為什么要化大筆墨去描寫盛開的伴地蓮？這樣的描寫對反應(yīng)文章的主旨有什么樣的作用？師：好，她問為什么開頭三段大段地寫到伴地蓮，對文章主旨的作用（板書）。生1：第二個(gè)問題是第六段寫到了月亮、雪地，還有遠(yuǎn)處的村莊，我想知道這樣的寫景有什么作用？師：你們看到文章中幾處寫了“雪地月光”？把它劃下來。 生：三處。一處“月亮很亮， 高二語文閱讀課那一束伴地蓮 生：第七段中為什么清晰地記得母親滑進(jìn)坑里并怎樣往上爬，卻“不記得那時(shí)我有沒有因?yàn)轶@嚇而嚎啕大哭”？為什么會(huì)選擇性記憶？師：哦，應(yīng)該說母親摔下來的時(shí)候他也跟著摔下來，但是作者記憶清晰的確是母親。還有呢？生：

13、“第二年秋天，早在燒荒前她割了一大捆回來，拿繩束了，系在房梁上”。師：對，都寫成了細(xì)節(jié)，清晰地刻在作者心里，在清晰的背后，作何解釋？生：應(yīng)該是母親的愛在他心中留下了深刻的烙印。師：那么給他深深愛的母親，對這些有沒有清楚記憶呢？生：沒有師：文章中怎么寫的？生：她愣怔片刻，并且要順著“我”的提示才能回想起來師：對，而且母親回憶這些還有些許的出入，作者這么清晰，而母親還有“出入”，你怎么看這種對比？生：我覺得是孩子感受到了母親的愛，但是母親卻認(rèn)為沒什么，是她應(yīng)該做的。師：她回答了兩個(gè)方面，母親對“我”的愛“我”刻骨銘心，而給“我”大愛的母親早就把它忘記了，這表明母親對孩子的愛是一種生：習(xí)慣開放單調(diào)封

14、閉 探究開放 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 學(xué)會(huì)生存：“教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和儲存知識，而應(yīng)該更努力尋求獲得知識的方法?！?探究 一般來說，探究學(xué)習(xí)，就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，形式通過自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜索與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。簡單地說，探究學(xué)習(xí)就是將科學(xué)家的研究方法與過程壓縮，引入我們的課堂，使學(xué)生面對真實(shí)的問題，經(jīng)歷與科學(xué)家類似的探究性活動(dòng)，理解科學(xué)概念和科學(xué)探索性的本質(zhì)的學(xué)習(xí)。 高一數(shù)學(xué)直線與平面

15、垂直探究一：師：在操場上插一根旗桿，怎樣保證旗桿與地面垂直？同學(xué)們可以討論一下，不妨拿一支筆當(dāng)做旗桿，桌面當(dāng)做地面，采用什么樣的方法，讓旗桿與地面垂直，相互間幫幫忙。 學(xué)生討論3分鐘學(xué)生：拿一個(gè)直角板，一條直角邊靠著旗桿，另一條直角邊靠著地面，然后讓它繞著前轉(zhuǎn)一圈，看看直角邊是否始終與旗桿或地面是貼合的。師：說一下你的理由生：可以保證在任何一個(gè)方向上旗桿與地面是直角，任何一個(gè)直線上旗桿與地面垂直師：你是繞著這個(gè)點(diǎn)在旋轉(zhuǎn)，我可以說這條旗桿是過旗桿底部這個(gè)垂足點(diǎn)，和地面上過這個(gè)點(diǎn)的所有線垂直，是不是？那你怎么確保這個(gè)旗桿和這個(gè)面上的所有直線垂直？生：因?yàn)樵谶@個(gè)面的所有線都可以平移到過這個(gè)點(diǎn)的線師：

16、還有什么別的方法？生：可以找一個(gè)已知的垂直直線和它共面，比如說旁邊樓房，上面連一根直線，下面連一根直線，讓直線相等探究二：師：在操場有已知垂直直線的基礎(chǔ)上，如何插著根旗桿？生：可以找一個(gè)已知的垂直直線和它共面，比如說旁邊樓房，上面連一根直線，下面連一根直線，讓直線相等師：（教具演示）一定垂直嗎？生：用板固定（同學(xué)都笑了）師：想一想我們前面學(xué)過的一個(gè)知識，桌子的四條腿怎樣保證每兩條腿在同一個(gè)平面上？生：兩條對角線交與一點(diǎn)師：探究三：師：其實(shí)也不用那么麻煩，（展現(xiàn)兩幅照片）左邊一幅圖是旗桿貼著后面大樓的左側(cè)邊，右邊一幅圖是旗桿貼著大樓的右側(cè)邊，你從這兩幅圖中得到什么啟發(fā)，我們在立旗桿的時(shí)候，可以怎

17、么利用背后的大樓去檢驗(yàn)旗桿與地面垂直？生：以遠(yuǎn)處的大樓為參照，從不同的角度，旗桿都能和大樓的邊緣重合，旗桿就垂直于地面師：大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？理由是什么？生：高一地理洋流導(dǎo)入：中國“鴨子艦隊(duì)”漂流15年且每只身價(jià)達(dá)1000英鎊提問：1、規(guī)律？2、價(jià)值？探究一：讀圖分析：南北半球的洋流運(yùn)動(dòng)有怎樣的規(guī)律？探究二：結(jié)合洋流模式和風(fēng)帶分布圖分析：是什么原因促使這么大規(guī)模的海水常年穩(wěn)定地流動(dòng)？23262326060N60S拓展運(yùn)用：1、我國的南極考察船從上海去往長城站，怎樣航行既快又節(jié)省燃料？ 2、墨西哥灣暖流是世界上最強(qiáng)大的暖流，這是為什么？探究：根據(jù)新聞鏈接分析：中國的鴨子艦隊(duì)是怎樣漂流到英國的？試

18、繪制路線圖。開放教學(xué)內(nèi)容的開放：知識和知識體系不再是教學(xué)的全部，教學(xué)重點(diǎn)從知識轉(zhuǎn)向獲得知識的方法；教學(xué)方法的開放：新的課堂文化提倡創(chuàng)設(shè)問題研究的情景，鼓勵(lì)學(xué)生帶著問題和研究熱情，借助同伴互助的合力，模擬科學(xué)研究的過程，去探求知識的形成，研究知識的關(guān)系，拓展知識的應(yīng)用；評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的開放：新的課堂文化更注重學(xué)生思維習(xí)慣的養(yǎng)成、分析能力的提升、情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀念的形成，鼓勵(lì)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于思考、精于探究、善于合作，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步、超越自我 高二語文無題師：詩到晚唐秋花也，而這秋花里最美的一朵，就是李商隱，今天我們就來學(xué)李商隱的詩。先請同學(xué)來背一背初中學(xué)過的李商隱的詩 一學(xué)生背誦錦

19、瑟師：這首詩寫什么？生：一個(gè)愛情故事生：懷念自己的亡妻師：還有不同意見？生：傷感自己的不得意師：好，有同學(xué)說是悼亡之作，有人說是愛情之作，還有同學(xué)說是自傷之作，其實(shí)，同學(xué)說的都有道理，其實(shí)還遠(yuǎn)不止這些，有人說這是一首寫音樂的詩，錦瑟是一種樂器；還有人說這是自評其作；等等。因此流傳下了這句話“一篇錦瑟解人難”，眾說紛紜。今天我們學(xué)的是無題，錦瑟是有題的對不對？生：不對，錦瑟也是無題詩，為了和其他無題詩區(qū)別開來，取開頭兩字為題師：很好，我們從這首詩已經(jīng)稍稍領(lǐng)略到了李商隱無題詩的魅力 高中地理必修三：河流上該不該建大壩 1.1 利弊分析：認(rèn)識水壩的正負(fù)面影響 當(dāng)我在課堂上第一次提問“該不該建阿斯旺大

20、壩”時(shí)，課堂上居然出現(xiàn)了同一個(gè)聲音，“不應(yīng)該”“拆壩”！有的同學(xué)還搬出了美國“小魚拆大壩”的實(shí)例，出乎我的意料。我一方面贊同他們鮮明強(qiáng)烈的環(huán)保意識，同時(shí)又為他們過于簡單、片面的認(rèn)識暗暗擔(dān)憂。1.2 認(rèn)識提升：趨利避害、減小大壩的負(fù)面影響 然后我在課堂上第二次提出“河流上該不該建大壩”的問題，學(xué)生由最初的該與不該、建壩與拆壩的簡單思維，上升到因勢利導(dǎo)利用水壩、趨利避害減小負(fù)面影響的認(rèn)識，他們對所研究問題的認(rèn)識和思維得到升華。 1.3 思維拓展：重建生命之河 到了本節(jié)課的最后，我再一次提出“河流上該不該建大壩”時(shí)，沒有一個(gè)同學(xué)給我否定或者肯定的答案，每個(gè)人都陷入了沉思。我知道有人會(huì)說“這個(gè)問題不好

21、回答”，或者是“應(yīng)該視不同河流的具體情況而定吧”，也或者是“是否一定要建大壩也還是個(gè)問題”我露出了欣慰的笑容。風(fēng)格規(guī)范統(tǒng)一 魅力獨(dú)具 文化特征 - 課堂 文化的轉(zhuǎn)型 - 音樂課：電影與音樂 師：今天我們繼續(xù)在電影和音樂兩個(gè)領(lǐng)域之間進(jìn)行一番探索。首先請看一個(gè)無聲的電影片斷。 多媒體播放加勒比海盜片斷，學(xué)生笑了。師：這是一個(gè)什么樣的人物？生：海盜生：搞笑、滑稽師：好，我們把聲音放出來。之前你自己設(shè)想一下，你準(zhǔn)備給他一個(gè)怎樣的音樂形象，你如果是導(dǎo)演，你準(zhǔn)備給他配什么樣的音樂。生：歡快的、滑稽的 多媒體重播電影片斷，帶音樂。師：這音樂和你原先的判斷一致嗎？生：太不一致了師：原先你們認(rèn)為音樂應(yīng)該是搞笑的