2021新高考語(yǔ)文Ⅰ卷古代詩(shī)歌閱讀解析

1、 【語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu)】2021新高考語(yǔ)文卷古代詩(shī)歌閱讀解析 湖北省武穴中學(xué) 陳保侯【2021新高考語(yǔ)文卷】(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1516題。寄江州白司馬楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？滋浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。注江州白司馬：即白居易?；葸h(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該與白居易的琵琶行比較接近。B. 第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意

2、。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D.詩(shī)人最后開(kāi)解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【詩(shī)意輔助解讀】1.詩(shī)題：寄江州白司馬。“寄”，是贈(zèng)詩(shī)。“江州”是地名，“司馬”為官職，“白”為姓。江州是唐朝、宋朝的行政區(qū)劃之一，一直沿置到宋代、元代。江州，亦指今江西省九江市。白居易琵琶行中的“江州司馬青衫濕”，可知“白司馬”即白居易。從詩(shī)題可以看出是本詩(shī)是詩(shī)人贈(zèng)給被貶友人白居易的。2.江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。得無(wú)：副詞，常和

3、“耶”“乎”構(gòu)成表推測(cè)性的疑問(wèn)句，意為“恐怕、是不是、莫不是、該不會(huì)，怎能不”。如：得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶。聊齋志異促織譯：恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”觸龍說(shuō)趙太后譯：“您每天的飲食該不會(huì)減少吧?”惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？譯：高僧慧遠(yuǎn)曾住的東林寺，不知你是不是去住過(guò)？這里是詩(shī)的一種猜測(cè)，從詩(shī)人的主觀(guān)角度上來(lái)講，認(rèn)為友人白居易被貶九江郡司馬，有可能會(huì)到廬山東林寺住上一兩天。首聯(lián)：江州司馬啊，我的朋友，是不是平安依舊？高僧慧遠(yuǎn)曾住的東林寺，不知你去住過(guò)否？3.滋浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。與上一句的“惠遠(yuǎn)東林”不同，這里的“滋浦”“廬峰”“香爐”，題目并沒(méi)有提供注釋?！白唐帧薄＝滩?/p>

4、內(nèi)容的延伸拓展?！白唐帧保号眯行蜓裕骸霸褪?予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽(tīng)其音,錚錚然有京都聲”滋浦，指的是今天的九江市。湓浦一般指湓江。湓江（龍開(kāi)河），又名湓水、湓浦。今名龍開(kāi)河 ，是位于江西九江的一支河流，發(fā)源于瑞昌清湓山，匯廬山下流水，經(jīng)湓浦口注入長(zhǎng)江。湓浦街道隸屬于江西省九江市潯陽(yáng)區(qū)，是潯陽(yáng)區(qū)的中心街道，是潯陽(yáng)區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)中心?！皬]峰”“香爐”。李白詩(shī)句“日照香爐生紫煙”。其中的“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。紫煙,由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。頷聯(lián)：滋浦曾

5、聞似衣帶，我曾聽(tīng)說(shuō)湓水似衣帶一樣縈繞著江洲城。也聽(tīng)說(shuō)那廬峰，比香爐峰更具神韻和風(fēng)采。4.題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤歲晏，意指一年將盡的時(shí)候；也指人的暮年。闕，指宮闕，也就是皇宮，朝廷。病鶴孤：鶴，這一意象指白居易。病，指白居易處在被貶失意的窘境。孤，指孤獨(dú)。頸聯(lián)：歲末題詩(shī)寄托思念，卻找不到送書(shū)的鴻雁；想您遙望宮闕，那樣渺遠(yuǎn)，身似病鶴一樣孤單。5.莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。拘牽，為某種條件所限而受到束縛，意思是拘泥；牽掛；牽制?？忌梢詮淖置嫱瞥觥熬袪俊钡囊馑肌Ｇ嘣疲褐父呖?，比喻高的地位，也可代指高遠(yuǎn)志向。 尾聯(lián)：不要空受眼前境遇牽制，一味求佛問(wèn)道；

6、遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，仍是前方追求的目標(biāo)。【詩(shī)意】江州司馬啊，我的朋友，是不是平安依舊？高僧慧遠(yuǎn)曾住的東林寺，不知你去住過(guò)否？我曾聽(tīng)說(shuō)湓水縈繞似衣帶，就在此處入海；也聽(tīng)說(shuō)那廬峰，比香爐峰更具神韻和風(fēng)采。歲末題詩(shī)寄托思念，卻找不到送書(shū)的鴻雁；遙望宮闕，那樣渺遠(yuǎn)，身似病鶴一樣孤單。不要空受眼前境遇的牽制，一味求佛問(wèn)道； 遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，仍是前方追求的目標(biāo)?！酒鸪修D(zhuǎn)合】江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？首聯(lián)起：對(duì)朋友有問(wèn)候?！捌桨卜瘛薄白〉脽o(wú)”，連發(fā)兩問(wèn)，就如同我們平時(shí)寫(xiě)信給遠(yuǎn)方的朋友“你現(xiàn)在過(guò)得還好嗎”是一個(gè)意思。滋浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。頷聯(lián)承：聯(lián)想到詩(shī)人被貶之地的風(fēng)景。滋浦如也衣帶，廬峰勝香

7、爐，九江郡風(fēng)景優(yōu)美，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。頸聯(lián)轉(zhuǎn)：這一聯(lián)“轉(zhuǎn)”的意思特別明顯。上聯(lián)寫(xiě)風(fēng)景優(yōu)美，這寫(xiě)詩(shī)人與友人。一個(gè)在歲末懷念老友，寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)，但苦于路途遙遠(yuǎn)，鴻雁難傳。一個(gè)是身如病鶴，在被貶之地空首眺望京都，孤孤單單。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。尾聯(lián)結(jié)：卒章顯志，表明詩(shī)歌主旨。直言勸告訴白居易，不要求佛問(wèn)道，低沉頹靡，不要被眼前境遇所牽制，要樹(shù)立信心，振作起來(lái)，大好的前途就在前方呢！【題目解析】15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該與白居易的琵琶行比較接近。（琵琶行序言中，“元和十年，予左遷九江郡司馬?！本褪亲詈玫淖?/p>

8、腳。）B. 第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D.詩(shī)人最后開(kāi)解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。（尾聯(lián)卒章顯志，“青云依舊是前途”，開(kāi)解朋友對(duì)前途要樹(shù)立信心，不可失青云之志。）【解析】這道題難點(diǎn)在B和C。 “病鶴”指的是誰(shuí)？題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。如果從詩(shī)句順序來(lái)看，很可能誤以為是作者本人。先題詩(shī)，再“望闕”。正因?yàn)槿绱?，這一選項(xiàng)極具迷惑性。讀詩(shī)不能讀表面，要讀深層?？梢詮囊韵聨讉€(gè)角度來(lái)思考：1.從全詩(shī)來(lái)看，詩(shī)句的內(nèi)容九層以上是寫(xiě)白居易的，照應(yīng)了題目寄江州司馬。很多景象是

9、詩(shī)人對(duì)朋友被貶后處境的想象。2.從頷聯(lián)內(nèi)容看，這兩句可以調(diào)換順序，在歲末之時(shí)，詩(shī)人想到老朋友在江州身處困境在孤獨(dú)中眺望長(zhǎng)安，想寫(xiě)封信安慰安慰他，可苦于無(wú)鴻雁傳書(shū)。3.從詩(shī)句動(dòng)作情態(tài)詞語(yǔ)看，“望闕”和“天遙”更合白居易此時(shí)的處境，“病”與“孤”也合白居易此時(shí)的遭遇和心情。如果說(shuō)這里所指的是詩(shī)人，從詩(shī)句以及注釋中找不到印證。4.從詩(shī)人表達(dá)的情感來(lái)看，對(duì)朋友的寬慰和鼓勵(lì)是主基調(diào)。望闕天遙，指的肯定是白居易，與其被貶的處境對(duì)得上；正如因?yàn)槿绱?，尾句的青云依舊是前途才有所指，“前途”與“望闕”才對(duì)得上。C項(xiàng)：第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。表意是正確的。滋浦曾聞似衣帶，用

10、沒(méi)有用典？滋浦和廬峰是兩個(gè)地點(diǎn)，為什么寫(xiě)這兩個(gè)地點(diǎn)景物呢？首先，這兩處景點(diǎn)與九江郡相關(guān)，都在江西，是白居易被貶之地。詩(shī)人聯(lián)想這兩處景觀(guān)很自然。其次，這里的“衣帶”實(shí)際上是描寫(xiě)湓浦的景色，江水如衣帶環(huán)繞；“曾聞”，就說(shuō)明湓浦衣帶之景很出名。至于“廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐”，這兩峰景色更是出名。詩(shī)句的重點(diǎn)是寫(xiě)景，表達(dá)的情感也不是“天涯若比鄰”，而是借風(fēng)景之美，來(lái)安慰友人被貶的心情。再者，要正確理解“一衣帶水”典故的內(nèi)涵，是指水道像一條衣帶那樣狹窄，比喻只隔一水，極其鄰近。那么從空間上來(lái)看，詩(shī)人與友人不是一衣帶水的關(guān)系，沒(méi)有空間上的鄰近一說(shuō)，后面的寫(xiě)信鴻雁斷就證明了這一點(diǎn)。所以“衣帶”不能過(guò)度解讀，這里不能說(shuō)

11、是運(yùn)用典故。B. 第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。故此，選取B項(xiàng)?！绢}目解析】16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)“勸誡”是這首詩(shī)的主旨，詩(shī)人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說(shuō)白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿(mǎn)信心；詩(shī)歌的第二句在問(wèn)候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。評(píng)分參考:每答出一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。【解析】審題：“第二句已包含委婉勸告的意思”，這是前人的觀(guān)點(diǎn)?！皩?duì)這一觀(guān)點(diǎn)應(yīng)怎樣理解”，是答題的內(nèi)容。也就是如何理解“第二句已包含委婉勸告的意思”?！耙?/p>

12、包含”說(shuō)明，其他地方也包含；“委婉勸告”，注意是委婉，不是直白。如果單從第二句內(nèi)容來(lái)回答，肯定是看不出其中的委婉勸告的意思的。讀詩(shī)句讀到第二句，就能看出委婉勸告的意思，這不真實(shí)。就是白居易本人讀這首詩(shī)，也只有讀到最后才明白詩(shī)人的真意。第二句寫(xiě)到的“惠遠(yuǎn)東林”，表面看起來(lái)是問(wèn)候，但是聯(lián)系到尾聯(lián)的“拘牽雨花社”，就能明白詩(shī)人所寫(xiě)并非是簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)。“惠遠(yuǎn)東林”是為后文“拘牽雨花社”做鋪墊；前處寫(xiě)僧人寺院，后處寫(xiě)佛教講經(jīng)，前后勾連，意思連貫?！白〉脽o(wú)”是委婉，“莫謾拘牽”則是直白。委婉之意從后面的直白表達(dá)中推知。脫離尾聯(lián)，單就第二句來(lái)理解“委婉勸告”，解釋不通。對(duì)第二句的理解，一定要結(jié)合全詩(shī)，特別是

13、要結(jié)合詩(shī)從的寫(xiě)作目的、表達(dá)的思想情感來(lái)全局整體理解。學(xué)生回答此題難度在于，一是對(duì)詩(shī)意理解不透徹，二是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“惠遠(yuǎn)東林”與“拘牽雨花社”的有機(jī)關(guān)聯(lián)（題目注釋在這方面用意很明顯）；三是審題是只是扣“第二句”，沒(méi)有把第二句放到全詩(shī)來(lái)理解，平時(shí)答題太死板，套路化答題適應(yīng)不了“反套路”題目。如果這道題目，加上一筆“請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析”，或“請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析”，那么學(xué)生的答題效果肯定會(huì)理想一些。這里筆者組織了一個(gè)答案，供參考：答：贊同這一觀(guān)點(diǎn)。第二句詩(shī)人問(wèn)友人白居易，廬山東林寺住了了沒(méi)有？（詩(shī)句意思）從尾聯(lián)詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)目的來(lái)看，詩(shī)人旨在勸說(shuō)白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，樹(shù)立青云之志，前途依然一片美好。（尾聯(lián)主旨解釋?zhuān)┪猜?lián)中的“拘牽雨花社”系第二句“廬山東林寺”所指，從尾聯(lián)詩(shī)歌主旨可以推知，第二句在問(wèn)候中提到僧人和寺廟，看似問(wèn)候，但是暗含委婉勸告之意，實(shí)為結(jié)尾正式的勸告做了鋪墊。（委婉勸告的理解） 結(jié)束語(yǔ)：個(gè)人認(rèn)為，主觀(guān)題考生得分非常不理想，一定程度上證明題目出得不