64淺談物理探究教學(xué)

1、64淺談物理探究教學(xué) 王林吉 課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革，提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。探究教學(xué)是一種充分尊重學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生求知欲，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)豐富多彩的形式展開(kāi)“自主、合作”學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種全新的教學(xué)方法?？茖W(xué)探究體現(xiàn)了物理學(xué)的學(xué)科特征，是物理教學(xué)的重要組成部分。教師在探究教學(xué)中要立足于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和合作性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合自己的有效的學(xué)習(xí)方法。正如費(fèi)恩曼所說(shuō)：“我們的責(zé)任是給未來(lái)的人們一雙沒(méi)有束縛的自由的手。”下面就物理探究課教學(xué)談幾點(diǎn)看法：如何正確理解探究教學(xué) 探究教學(xué)的目

2、的不僅使學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生一些探究思維程序和常見(jiàn)的具體方法并通過(guò)它們?nèi)ダ斫馕锢碇R(shí)，掌握實(shí)驗(yàn)技能，體驗(yàn)物理科學(xué)研究的過(guò)程?？茖W(xué)探究的主要作用在于播種一種行為，收獲一種習(xí)慣。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，只有把學(xué)生放開(kāi)，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)才是科學(xué)探究，才是探究式的教學(xué)方式。這種觀點(diǎn)是對(duì)探究教學(xué)的狹義理解，只看到了探究教學(xué)的自主性和操作性層面，而忽視了探究教學(xué)的本質(zhì)含義。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，不可能每個(gè)課題都用這種探究的方式學(xué)習(xí)。中學(xué)物理探究式學(xué)習(xí)，主要是指在物理課堂教學(xué)中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，用科學(xué)探究方式去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，班級(jí)集體教

3、學(xué)的環(huán)境中進(jìn)行的，而教師的主要角色則是探究性學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者“用類似科學(xué)研究的方式”，即讓學(xué)生通過(guò)“觀察、比較、分析，發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，作出解決問(wèn)題的猜想，嘗試解答并進(jìn)行驗(yàn)證”的過(guò)程去揭示知識(shí)規(guī)律，求得解決問(wèn)題的方法和途徑。探究教學(xué)的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)研究的思維方式和研究方法，從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、獲取知識(shí)，解決問(wèn)題的能力。二、怎樣把探究精神滲透到物理教學(xué)中（一）設(shè)計(jì)并運(yùn)用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究教學(xué) 物理學(xué)科是以實(shí)驗(yàn)作為載體的，許多現(xiàn)象可以說(shuō)明所要講述的物理知識(shí)。在教學(xué)中可以通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的方法。探究實(shí)驗(yàn)的教學(xué)首先要提出所要探究的問(wèn)題，提出的問(wèn)題要有一定的

4、趣味性，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。其次要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)過(guò)的物理知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)猜想，鼓勵(lì)大膽提出假設(shè)，開(kāi)展討論，分組設(shè)計(jì)檢驗(yàn)猜想的實(shí)驗(yàn)方案，包括選用哪些實(shí)驗(yàn)器材、先后測(cè)量哪些物理量、具體如何操作等。再次讓學(xué)生通過(guò)親身參與探索實(shí)踐活動(dòng)，去獲得積極的情感體驗(yàn)，逐步形成一種在日常學(xué)習(xí)與生活中喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探究、積極求知的心理傾向。 （二）要善于運(yùn)用邏輯推理與數(shù)學(xué)推導(dǎo)的方法進(jìn)行探究教學(xué) 新課程中的科學(xué)探究，是通過(guò)學(xué)生自己的探索性活動(dòng)，變未知為已知的一類學(xué)習(xí)過(guò)程，其中是否包含實(shí)驗(yàn)，并不是它的本質(zhì)特征。這又是一個(gè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，涉及到兩個(gè)方面：其一為邏輯推理方式；其二為思維的方法。例如，“探究彈

5、性勢(shì)能的表達(dá)式”一節(jié)就不涉及實(shí)驗(yàn)的探究活動(dòng)，通過(guò)功能關(guān)系找出入手點(diǎn)，利用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行推導(dǎo)，進(jìn)而得出彈性勢(shì)能的表達(dá)式。課標(biāo)沒(méi)有對(duì)彈性勢(shì)能的表達(dá)式提出要求，所以我們完全把著眼點(diǎn)放到過(guò)程與方法上。這節(jié)課重在參與。結(jié)論的對(duì)錯(cuò)不再是心理負(fù)擔(dān)，學(xué)生就能真正自由地進(jìn)行一次探究。對(duì)物理探究教學(xué)的建議 新課程改變了教師的教學(xué)行為和方式，教師與學(xué)生一起隨課程的發(fā)展而發(fā)展。教師可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，將科學(xué)探究作為物理教學(xué)的指導(dǎo)思想，從以下三個(gè)方面入手，逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，向探究教學(xué)的方向發(fā)展。第一，將科學(xué)探究的思想體現(xiàn)在具體的教學(xué)方式和方法之中。例如伽利略開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)研究的先河，他對(duì)自由落體的研究堪稱科學(xué)

6、探究的典范；牛頓經(jīng)過(guò)對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期思考，最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，將地球與天體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律統(tǒng)一起來(lái)，這都是科學(xué)探究歷程中的豐碑。第二，就像科學(xué)家的探究過(guò)程一樣，學(xué)生的探究方式應(yīng)該是靈活多樣的，教師應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生探究的積極性，培養(yǎng)他們自主探究的意識(shí)和能力。第三，科學(xué)探究并不一定需要裝備良好的實(shí)驗(yàn)室，教師要想辦法利用生活中的低成本的物品，因陋就簡(jiǎn)的引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)?？茖W(xué)探究作為一種新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，正處于探索和實(shí)驗(yàn)階段。我們相信，只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究，努力實(shí)踐，認(rèn)真總結(jié)，讓科學(xué)探究精神貫穿于整個(gè)物理教學(xué)中，就一定能摸索出具有自身特色的探究式教學(xué)模式。 （山東平度市開(kāi)發(fā)區(qū)高級(jí)中學(xué)）時(shí)間一鍋米飯，放

7、到第二天，水氣就會(huì)干一些；放到第三天，味道恐怕就有問(wèn)題；第四天，我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)發(fā)餿；再放下去，恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞是時(shí)間?？墒?，在煙雨的江南，年輕的父母生下女兒，他們就在地窖里，埋下一缸缸米酒，十七、八年以后，女兒長(zhǎng)大了，這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個(gè)美麗而惹人遐思的名字，叫女兒紅。是什么使那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒也是時(shí)間。到底，時(shí)間是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師呢？或許都不是，時(shí)間只是一個(gè)簡(jiǎn)單的指數(shù)符號(hào)，它會(huì)把原來(lái)倍增而已。開(kāi)始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭，而開(kāi)始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續(xù)增加它的芬芳。在人世間，我們也曾經(jīng)看過(guò)天真的

8、少年一旦開(kāi)始?jí)櫬?，便不免愈陷愈深，終于變得滿面風(fēng)塵，面目可憎。但相反的，時(shí)間卻把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風(fēng)采，智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。同樣是煮熟的米，餿飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點(diǎn)點(diǎn)的酒曲。皆出父母，誰(shuí)墮落如禽獸，而誰(shuí)又能提升成完美的人呢？是內(nèi)心深處，緊緊環(huán)抱不放的，捉摸不透的欲望。與其問(wèn)，時(shí)間將怎樣對(duì)待你我。不如問(wèn)，你我將如何對(duì)待時(shí)間。你就是一道風(fēng)景生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，那么，你就沒(méi)必要去仰視別人。你，就是一道風(fēng)景！不要隱于云海峰巒之后，不必藏于青竹綠

9、林之中，你就是巍巍山巒的一石，就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒(méi)必要敬畏名山大川，沒(méi)必要去贊嘆大漠孤煙，你的存在，其立身就在解釋世上所有的景致；你的存在，正注釋著時(shí)代的一種風(fēng)情！不必去擁擠了，你就站在屬于自己的位置上，不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩(shī)意，給沉悶的空氣以清新，每日拭亮一個(gè)太陽(yáng)，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛(ài)的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性，梅花自有梅花的風(fēng)韻，紅杏自有紅杏的麗姿，如今認(rèn)清自己往往比注視別人更為重要。沒(méi)必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己，應(yīng)該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你，不比別人差。真的，你行！翠竹之秀麗，青松之

10、壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予各異風(fēng)情，都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙，而是自信。很久很久了，虛假的謙遜毀掉個(gè)性的展露，模仿、裝扮、整容，使人無(wú)法認(rèn)清你的真面目，不知哪個(gè)是你自己，那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風(fēng)景這邊獨(dú)好！妙在獨(dú)好。我們太忽視這個(gè)“獨(dú)”了。世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的：埃及金字塔，中國(guó)古長(zhǎng)城；法國(guó)凱旋門，羅馬斗獸場(chǎng)世上被人贊譽(yù)的美景也別具風(fēng)采：泰山日出，威尼斯水緘，熱帶雨林，撒哈拉大沙漠大凡能被我們記住的人多富有個(gè)性特征：阿Q的“快樂(lè)”，魯濱遜的堅(jiān)毅，王熙風(fēng)的笑里藏刀，奧賽羅嫉妒殺人讓個(gè)性伴你，站著該是一座山，倒下便是路基；完整時(shí)給人

11、啟示，粉碎時(shí)使人警醒你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景！大氣戈壁上的胡楊活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。飛沙走石中守住了生命的鮮活，孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡楊的勃然生機(jī)挺拔出了撼人的大氣。秋風(fēng)中的竹子雖消瘦但不折腰，雖孤獨(dú)但不動(dòng)搖，雖憂思但不哀鳴，任憑寒夜苦雨蕭瑟，依然傲骨拔節(jié)凌空。竹子的沖天豪情正直出了高亢的大氣。池塘里的蓮花身陷污泥而不染，一身清白不自憐，縱使面對(duì)丑惡也不悲戚，昂首獨(dú)立更為清高。蓮花丹青難寫之精神頂立起風(fēng)骨的大氣。大氣，便是沖破貧瘠和困苦之折磨即使有萬(wàn)千磨難也要心揣夢(mèng)想播撒愛(ài)意的生氣。嫩嫩

12、的企盼不滅，目光便總是向前，重重的責(zé)任肩負(fù)，生長(zhǎng)豐厚了癡迷的期待。大氣，便是卑微不失凌云之志，平凡猶有不可欺之尊的骨氣，用自己找尋使自己的足跡不欲，跌倒爬起照樣有路可走，用自己的脖子支起自己的腦袋，用自己的脊梁挺直自己的腰板，失去擁有總是無(wú)愧無(wú)悔。大氣，便是受邪惡不辱不低頭、保護(hù)柔弱不自負(fù)的正氣，正因?yàn)樾闹杏袗?ài)，才敢向不平揮劍，才肯如老牛俯首，行俠仗義呼嘯而過(guò)，即使傷痕猶在也剛毅且無(wú)淚。大氣，小而言之就是一個(gè)人的精神氣，大而言之就是一個(gè)人的英雄氣。而一個(gè)人為人之氣是否乃大，其實(shí)正面的區(qū)別就是一個(gè)“愛(ài)”字，反面的區(qū)分就是一個(gè)“私”字。愛(ài)的真，愛(ài)的誠(chéng)，愛(ài)的厚，愛(ài)的多的人一定大氣。先公后私是低層次的

13、大氣，再高些便是大公小私，而大公無(wú)私則是最高境界的大氣。從世俗的角度看，做人大氣些，便少些煩惱，多些達(dá)觀，與人方便，自己方便。從人生追求的境界上看，做人大氣些，自己走過(guò)的路可堅(jiān)實(shí)成立起的豐碑，自己耗費(fèi)的心血可扎根成人們的敬意。大氣的人，頂天立地。大氣人生，璀璨永恒。生機(jī)生機(jī)，不僅僅是個(gè)春天的話題。鮮嫩的淺綠，固然于萌芽透出生機(jī)，而茂盛的茁壯，則是于生長(zhǎng)挺出生機(jī)；金色的豐碩，是于收獲顯出生機(jī)，冰天雪地里的昂著，不也是于抗?fàn)帗P(yáng)出生機(jī)？生機(jī)，也不僅僅是個(gè)青春的話題。勢(shì)血沸騰固然是青年奮發(fā)向上的微型機(jī)，而奇美憧憬則是童年透明純真的生機(jī)；穩(wěn)健扎實(shí)是中年任勞任怨的生機(jī)，老當(dāng)益壯，不也是暮年不甘示弱的生機(jī)？

14、微型機(jī)，更不僅僅是個(gè)詩(shī)意的話題。鳥(niǎo)語(yǔ)花香固然裝點(diǎn)了春和景明的微型機(jī)，危崖孤松，不也傲岸出了蒼涼凄苦中的生機(jī)？滿目蔥蘢固然展現(xiàn)了無(wú)邊綠意的生機(jī)，戈壁駝鈴不也搖曳出了飛沙走石下的生機(jī)？生機(jī)，它并不綻開(kāi)于紅潤(rùn)的面龐，而更沉淀于熱切的目光；它并不跌宕于慷慨的陳詞，而更起伏于忙碌的奔走；它并不活躍于場(chǎng)面上的喧鬧，而更深厚于默默的勞作。生機(jī)，它并不美麗于甜蜜的夢(mèng)境，而更生動(dòng)于前行的足跡；它并不動(dòng)情于感人的宣言，而更壯觀于跌撞的摸索；它并不游移于華麗的文章，而更縈繞于圣潔的靈魂。長(zhǎng)空失去了生機(jī)，便是昏暗，但至少還有大地。大地失去了生機(jī)，便是凄涼，但至少還有人類。而人類失去了生機(jī)，縱使有浩蕩的長(zhǎng)空和沸騰的大地，也是徹骨的死寂。其實(shí)，世界最重要的微型機(jī)，還是人們心靈的不俗、不凡和不屈。心靈不欲，即使處境窘困，他的雙肩擎起的卻是剛毅，他所懷抱的卻是崇高。心靈不屈，即使兇險(xiǎn)叢生，他的足