我們應(yīng)該追求怎樣的教育

1、 - 4 -我們應(yīng)該追求怎樣的教育我們應(yīng)該追求怎樣的教育？這不僅教育一線管理者的我們反復(fù)求索的問題，也是家長和社會各界普遍關(guān)心的問題，更是黨和國家謀篇布局的戰(zhàn)略問題。尤其是“雙減”政策出臺之后，很多家長和教師都感到迷茫，一邊是以往的教育節(jié)奏被打亂了，一邊是教育改革的不斷深化拓展，教育內(nèi)容、教育形式、教育評價體系等都在不斷發(fā)生變化，需要我們從更多前瞻性的角度來思考我們到底應(yīng)該追求怎樣的教育。關(guān)于這個問題，國家督學(xué)、廣東省教育督導(dǎo)學(xué)會會長、原廣東省教育廳副廳長陳健同志用教育者最真誠的情懷告訴我們：教育不是競技，而是引領(lǐng)；教育不是一次次考場的廝殺，而是激揚(yáng)生命的自主發(fā)展；教育不是被迫接受某種技巧，而

2、是給鮮活的生命充實(shí)力量。讓個人、民族、國家，在核心素養(yǎng)的指引下，揚(yáng)帆起航，讓教育的陽光灑滿人間四季，讓萬物茁壯生長。陳健同志還提到：“學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量?！敝袊逃阅軌蜃呦蚴澜纾軌蛎嫦蛭磥?，是因?yàn)槲覀円呀?jīng)對世界有了足夠多的了解，對世界有了一定的把握，這樣我們才擁有了走向世界的自信。整個世界高中教育正在發(fā)起一場關(guān)于高品質(zhì)的行動，與建設(shè)高品質(zhì)的大學(xué)相應(yīng)的是中學(xué)提升發(fā)展的內(nèi)涵，著力培養(yǎng)具有國家未來競爭力的核心人才。中國教育現(xiàn)代化2035提出，我們要把各級、各類學(xué)校辦成具有中國特色和世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育。

3、結(jié)合所學(xué)，立足當(dāng)下，我們應(yīng)該追求怎樣的教育？我簡單談一下我的一些思考。堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。黨的十八大報告指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！弊⒅貙W(xué)生應(yīng)對未來能力的培養(yǎng)。今天進(jìn)入的智能時代，知識和信息的增量正以指數(shù)級膨脹，一個人一年接收的信息量比過去一個人一輩子或幾輩子接收的都多，人的認(rèn)知僅靠大腦已很難處理如此繁多復(fù)雜的信息，必須借助外腦才能適應(yīng)越來越復(fù)雜的社會。這意味著新時代需要培養(yǎng)能夠人機(jī)協(xié)同的人才。人類的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有一些核心素養(yǎng)能幫助人們在面對不確定時

4、以不變應(yīng)萬變。其要義包括價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。對此，我們雖然還需要經(jīng)過很多研究才能深入、完整地理解，但有一些已形成廣泛共識。比如全球視野、家國情懷、創(chuàng)新創(chuàng)造、駕馭信息的能力等?；A(chǔ)教育要為學(xué)生終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。就我們的高中學(xué)生而言，他們的自主意識在初中生的基礎(chǔ)上明顯增強(qiáng)，除了關(guān)注自己的成績外，更加關(guān)注政治，關(guān)注人生，關(guān)注社會，更重要的是更加關(guān)注國家命運(yùn)，他們漸漸懂得了基本的法律常識、權(quán)利及義務(wù)等知識，能夠正確區(qū)分善與惡，能夠把自己融入到社會中、集體中，與社會聯(lián)系更加緊密，社會實(shí)踐能力逐步增強(qiáng)，初步具備了參與社會活動的能力，他們開始思考自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，久而久之，逐步形成相對穩(wěn)定的

5、具有高中特點(diǎn)的認(rèn)知風(fēng)格和思維習(xí)慣。因此，我們高中教育應(yīng)當(dāng)面向未來，為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展謀利，不能只為簡單的提高成績而忽視了他們其它方面素質(zhì)的提高。教育應(yīng)該因材施教、個性化培養(yǎng)。因材施教是自古以來的教育理想之一，也是最符合人才成長規(guī)律的培養(yǎng)模式，在農(nóng)業(yè)社會的人才培養(yǎng)模式可以說是個性化的，但是只是針對少數(shù)人群，也并不系統(tǒng)，進(jìn)入工業(yè)社會后，為了大規(guī)模培養(yǎng)與工業(yè)社會相適應(yīng)的人才，對學(xué)生的培養(yǎng)采取了統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和系統(tǒng)化的培養(yǎng)模式，這種培養(yǎng)模式為工業(yè)時期的社會培養(yǎng)了大量的標(biāo)準(zhǔn)化人才，但是也存在著明顯的不足，主要體現(xiàn)在每個人擁有不同的智力水平和種類，統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的培養(yǎng)模式在培養(yǎng)了大量標(biāo)準(zhǔn)化人才的同時也抹殺了人的個性，不利于發(fā)揮每個人的潛能。同時隨著技術(shù)的進(jìn)步，特別是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和物聯(lián)網(wǎng)在教育中的應(yīng)用，為學(xué)生的個性化培養(yǎng)提供了技術(shù)的和經(jīng)濟(jì)上的可能性和必要性。例如通過大數(shù)據(jù)，學(xué)校和教師可以分析學(xué)生的學(xué)習(xí)傾向、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)愛好等，能夠?qū)崿F(xiàn)個性化的推送學(xué)習(xí)資源，精準(zhǔn)化的輔助學(xué)生，自助化完成學(xué)習(xí)目標(biāo)等?？偠灾?，我們要與時俱進(jìn)，不斷更新我們對教育的認(rèn)識。當(dāng)今，教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人享有他們充分發(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由。我