蘇州市相城區(qū)市級(jí)名校2023學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試卷含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無(wú)效。一、積累1下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全部正確的一組是( )A臟物 震撼 鄭重其是 因地制宜B造型 蹤影 勇往直前 油光可鑒C追溯 直拗 政通人和 有過(guò)之而無(wú)不即D咨詢(xún) 制裁 一泄千里 一拍即合2下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）A賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體，表是古代臣下向

2、上級(jí)陳情言事的一種文書(shū)，如諸葛亮的出師表。B古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器，“竹”指弦樂(lè)器，如醉翁亭記中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂(lè)器。C道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”，東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期以來(lái)便是道家文化的象征。D中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序，古人的“名”、“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大，伯是老二，叔是老三，季是老四，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老大。3下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（ ） 由“形符”和“聲符”組合起來(lái)的字就是形聲字。 現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來(lái)的。 我們的祖先想到一個(gè)好辦法，他們把一個(gè)字分成兩部分。

3、用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無(wú)法分辨相似的事物。 另一部分是一個(gè)同音（或近音）的字，用來(lái)表示事物的讀音，這部分稱(chēng)為“聲符”。 一部分是一個(gè)“象形字”，表示事物的類(lèi)別，這部分稱(chēng)為“形符”。 這樣，事物的形狀無(wú)論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達(dá)了。ABCD4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A隨著蘇寧集團(tuán)成為有著108年歷史的國(guó)際米蘭足球俱樂(lè)部的大股東，使我國(guó)球迷對(duì)中國(guó)足球未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了無(wú)限的聯(lián)想。B表面上看，創(chuàng)新是科技人員的事情；但從本質(zhì)上講，創(chuàng)新是一個(gè)從基礎(chǔ)科研到應(yīng)用科研，再到產(chǎn)品市場(chǎng)化、技術(shù)產(chǎn)品化的復(fù)雜過(guò)程。C制作上的硬傷并沒(méi)有影響歡樂(lè)頌收視率的原因，更多的是

4、因?yàn)樗N近女性視角、貼近現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活。D真正的幸福不是做驚天動(dòng)地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的“小美好”，過(guò)自己想要的生活。5古詩(shī)詞名句填空概寫(xiě)北國(guó)風(fēng)景的（動(dòng)靜結(jié)合）句子_，_。（沁園春雪）_，只有香如故。（卜算子詠梅）時(shí)移事遷，歷史痕跡難以分辨，別去追尋前朝往事的詩(shī)句：_，_。（咸陽(yáng)城東樓）同是望月，蘇軾則用“_，_”來(lái)表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。（水調(diào)歌頭）詩(shī)人用曲折的筆觸暗諷皇帝昏聵無(wú)能的詩(shī)句 “_，_”。（長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅）一上高樓萬(wàn)里愁，_。（咸陽(yáng)城東樓）愁是抽象的感情，表達(dá)有許多愁不可明說(shuō)，只能通過(guò)天氣來(lái)感知，表達(dá)內(nèi)心悲涼與無(wú)奈的詩(shī)句 “_，_，_，_。”（丑奴兒書(shū)博山道中壁）子曰：“三軍

5、可奪帥也，_ 。”（十二章）6名著閱讀。范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！我中了！”說(shuō)著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事！中了一個(gè)甚么舉人，就得了這個(gè)拙??！這一瘋了，幾時(shí)才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了

6、這樣的??！卻是如何是好？”眾鄰居勸道：“老太太不要心慌，我們而今且派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報(bào)子上的老爹們，再為商酌?！鄙厦孢@段文字節(jié)選自我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇小說(shuō)_，作者是_。范進(jìn)發(fā)瘋的直接原因是_，造成他如此境況的根本原因是_。二、閱讀7閱讀文段，回答問(wèn)題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如

7、；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州

8、疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。1用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。（僅標(biāo)一處）今齊地方千里2解釋下列加點(diǎn)的詞。朝服衣冠吾妻之美我者此誠(chéng)危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3翻譯下列句子。令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。4鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主，他們希望達(dá)到的共同目的是什么？然而，他們勸諫的藝術(shù)

9、各有不同，你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里？8萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孔子見(jiàn)齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。 （節(jié)選自呂氏春秋）注：廩丘：地名。養(yǎng)：供養(yǎng)之地。未之行：沒(méi)有采納我的主張。丘：孔子，名丘。1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。萬(wàn)鐘于我何加焉 所識(shí)窮乏者得我與孔子辭不受 景公致廩丘今說(shuō)景公2翻譯下列句子

10、。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。吾聞君子當(dāng)功以受祿。3如果我們想要充實(shí)（甲）文的內(nèi)容，使論證更有力，你認(rèn)為（乙）段文字可以嗎？為什么？4甲文中作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是什么？ 結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中中學(xué)生如何保持本心？9解釋下面句中加點(diǎn)的字。 小惠未徧，民弗從也 （_） 吾妻之美我者，私我也 （_） 以其境過(guò)清，不可久居 （_） 名之者誰(shuí)？太守自謂也（_）10閱讀下面文章，完成后面小題。母愛(ài)濃濃柿子香李忠元晚秋時(shí)分，我回到家鄉(xiāng)看望年老的父母，正趕上柿子成熟。母親知道我愛(ài)吃柿子，見(jiàn)我風(fēng)塵仆仆地歸來(lái)，就挎上小筐，到園里摘柿子。園子不大，但柿子樹(shù)卻種了六棵，在整個(gè)園子里很顯眼。抬眼望去，柿子樹(shù)上掛滿(mǎn)了

11、黃澄澄的柿子，點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間，恍惚之中燦若星辰。我伸出手摘下一個(gè)，草草地擦了擦，送入口中，甜甜的，很是爽口。望著母親摘柿子的身影，我受到極大的觸動(dòng)，頃刻就將自己記憶的閘門(mén)打開(kāi)，悠悠童年里的一切鮮活情境都展現(xiàn)在了眼前。我的童年是在農(nóng)村度過(guò)的，那時(shí)物質(zhì)相對(duì)匱乏，蘋(píng)果、鴨梨這些看似普通的水果還很少見(jiàn)，稱(chēng)得上水果的東西，恐怕只有園子里的柿子了。那時(shí)的陜西老家，家家戶(hù)戶(hù)都有一個(gè)小菜園，園子里有茄子、辣椒、黃瓜等，但最顯眼的還是柿子。家里的柿子樹(shù)不算高，長(zhǎng)勢(shì)好的也就兩人高，六棵樹(shù)站成一排，好像一堵墻，成為小院里一道獨(dú)特的風(fēng)景。隨著時(shí)間的變遷，柿子吸收陽(yáng)光雨露、日月精華，便慢慢地到了成熟期。剛到成熟期

12、的柿子雖然也可以吃，但還沒(méi)有熟透，有些澀口，口感相對(duì)有些遜色。如果心不急，可以等上一段時(shí)日，等柿子周身熟透，就到了吃柿子的大好時(shí)節(jié)。熟好的柿子口感面而甜，有點(diǎn)起沙，適合生吃。童年時(shí)期那有限的一點(diǎn)柿子卻是賴(lài)以成長(zhǎng)的好東西，如今想來(lái)，它是那么的彌足珍貴。記得母親曾用一只筐裝柿子，掛于高高的房梁之上，清香四溢，充滿(mǎn)了誘惑。但我們只有眼饞的份，卻夠不著，這只筐子高高在上，只有父母能夠掌控。母親的用意非常明確，她教我們五個(gè)孩子查字典，誰(shuí)查得好，查得多，誰(shuí)就能得到獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品當(dāng)然就是一枚好吃的柿子了。她教我們讀書(shū)認(rèn)字，用她那本字典，教我們字的讀音和筆畫(huà)。為了吃柿子，我們哥幾個(gè)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取最先吃到裝在筐子里

13、的柿子。就在這樣的激勵(lì)下，我們?cè)谖慈雽W(xué)時(shí)就學(xué)著查字典、認(rèn)字，還沒(méi)上學(xué)，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字，甚至可以磕磕絆絆地讀報(bào)紙了。柿子是我童年時(shí)期最為喜歡的果品。它營(yíng)養(yǎng)豐富，含有胡蘿卜素和維生素C；它甜膩可口，擺在面前就有一股清香撲鼻而來(lái)，冬季吃?xún)鍪?，那更是別有一番味道的。母親還將柿子制成柿餅、柿干、柿汁蜜、柿脯等，偶爾也加工成糕點(diǎn)和風(fēng)味小吃。母親總像變戲法一樣，花樣翻新，讓我們健健康康地度過(guò)了那段有些艱難的歲月。相比之下，鄰居家的孩子就沒(méi)有我們幸運(yùn)。但是，父母很好心，總是拿出自家院子里產(chǎn)的果蔬接濟(jì)大家，像我一般大的孩子，也都吃過(guò)我家的柿子，這曾讓我一度引以為豪！而今，立于自家的園中，望著母親采摘柿子忙碌

14、的背影，翻起童年的記憶，歷歷在目，每每回憶起來(lái)，還是覺(jué)得童年的一切是那么溫馨難忘。我感恩母親，是她讓我擁有了一個(gè)美好的童年，給我很多關(guān)愛(ài)，在我步入中年了還能讓我一飽口福，圓我柿子的未了情緣，豐滿(mǎn)充實(shí)我的人生。1文章以“母愛(ài)濃濃柿子香”為題，有什么好處？2請(qǐng)閱讀下列句子，按要求回答問(wèn)題。還沒(méi)上學(xué)，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字，甚至可以磕磕絆絆地讀報(bào)紙了。（分析句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義）抬眼望去，柿子樹(shù)上掛滿(mǎn)了黃澄澄的柿子，點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間，恍惚之中燦若星辰。（從修辭角度進(jìn)行賞析）3作者為什么說(shuō)柿子在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中是那么的彌足珍貴？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。4請(qǐng)說(shuō)出最后一段的作用。5請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文中母親是一位

15、什么樣的人？11議論文閱讀苦是人生的補(bǔ)藥上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書(shū)的歲月中，一直堅(jiān)持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái)，毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí)，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)?？梢哉f(shuō)，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。有哲人說(shuō)，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥，吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志從苦中礪?！熬鹈烙竦娜似罚◤牧一?/p>

16、中煅來(lái)；掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！惫磐駚?lái)，大凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程。正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。才從苦中長(zhǎng)。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門(mén)必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消

17、得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。功從苦中建。沒(méi)有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1

18、000多處重巒洼地， 終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。然而，在當(dāng)今社會(huì)，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢(mèng)想成了夢(mèng)幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影； 有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒(méi)有坐享其成的好事。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開(kāi)拓精神，必如所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)?！?下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A苦是人生的補(bǔ)藥。B吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。C

19、志從苦中礪，堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。D成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。2下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）A的“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)”這句話(huà)可以用來(lái)論證“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開(kāi)拓精神，就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”。B王國(guó)維所闡述的讀書(shū)三重境界可以用來(lái)論證“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華”，同樣可以論證第段“功從苦中建”的分論點(diǎn)。C黃大發(fā)堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，徹底改變了山民世代缺水的事例可以用來(lái)論證“功從苦中建”的分論點(diǎn)。D“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的名言能夠論證“志從苦中礪”的分論點(diǎn)。3文章第

20、段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？三、應(yīng)用12下面這段話(huà)中有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并修改。 許多仁人志士，從古至今以國(guó)事為己任，前赴后繼，保衛(wèi)祖國(guó)。通過(guò)這種可貴的愛(ài)國(guó)精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。第_ 第_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13寫(xiě)作。旋律起伏的音樂(lè)，瑯瑯上口的詩(shī)篇，娓娓的談話(huà)，由衷的贊嘆，自然的交響，街巷的人聲這些聲音都可能撥動(dòng)你的心弦，深深地觸動(dòng)你。請(qǐng)你以“我心中的好聲音”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：表達(dá)自己的真情

21、實(shí)感；文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；不少于600字。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】A.贓物、鄭重其事。B.正確。C.執(zhí)拗、有過(guò)之而無(wú)不及。D.一瀉千里。2、C【答案解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書(shū)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，伯是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老二。3、D【答案解析】測(cè)試卷分析：此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、過(guò)渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對(duì)提高連貫與銜接能力有幫助?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、D【答案解析】測(cè)試卷分析：考查病句的辨析與修改

22、。A句，缺少主語(yǔ)，去掉“隨著”或“使”其中一個(gè)。B句，語(yǔ)序不當(dāng)，把“產(chǎn)品市場(chǎng)化”和“技術(shù)產(chǎn)品化”位置互換。C句，句式雜糅，去掉“的原因”。D句，沒(méi)有語(yǔ)病。據(jù)此，答案為D。5、（1）山舞銀蛇， 原馳蠟象。 （2）零落成泥碾作塵 （3）行人莫問(wèn)當(dāng)年事， 故國(guó)東來(lái)渭水流 （4）但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。 （5）漢文有道恩猶薄， 湘水無(wú)情吊豈知 （6）蒹葭楊柳似汀洲 （7）而今識(shí)盡愁滋味， 欲說(shuō)還休， 欲說(shuō)還休， 卻道天涼好個(gè)秋 （8）匹夫不可奪志也 【答案解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默

23、寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碾”“嬋”“蒹葭”“柳”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、儒林外史 吳敬梓 過(guò)度驚喜 科舉制度對(duì)人的殘害（意思同即可） 【答案解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀儒林外史，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。這段文字節(jié)選自吳敬梓寫(xiě)的我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇小說(shuō)儒林外史。范進(jìn)發(fā)瘋的直接原因是考中了舉人而驚喜過(guò)度，造成他如此境況的根

24、本原因是封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的精神上的傷害。二、閱讀7、1今 齊 地 /方 千里2（1）穿戴（2）認(rèn)為美（3）時(shí)候（4）顯示，表明3（1）命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣。（2）宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，升賞懲罰，贊揚(yáng)批評(píng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。4第一問(wèn)：都希望他們的君主能廣開(kāi)言路，接受意見(jiàn)。第二問(wèn)：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，現(xiàn)身說(shuō)法，由己及君，由家事到國(guó)事，以小見(jiàn)大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。諸葛亮：以情動(dòng)人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份?！敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要

25、考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：今齊地/方千里。譯為：如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“服”：穿戴。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“顯示，表明”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)

26、放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“初”：剛剛?！伴T(mén)庭若市”：門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣。“陟”：提升。“罰”：處罰?！瓣啊保罕?yè)P(yáng)，褒獎(jiǎng)。“否”：批評(píng)。“異同”：不同。4比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先閱讀好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達(dá)到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開(kāi)言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說(shuō)法、以小見(jiàn)大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動(dòng)人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)

27、合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮？”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來(lái)城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌自己信不過(guò)，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我跟徐公誰(shuí)漂亮？”妾說(shuō)：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來(lái)，鄒忌跟他坐著

28、聊天，問(wèn)他道：“我和徐公誰(shuí)漂亮？”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?；客人贊美我，是想要向我求點(diǎn)什么?！庇谑牵u忌上朝延去見(jiàn)威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮?？墒?，的我妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說(shuō)我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來(lái)，您受的蒙蔽一定非常厲

29、害的?！蓖跽f(shuō)：“好！”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)。”（二）譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概

30、是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?huà)，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路?；蕦m中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。8、1 （有）什么益處通“德”，“感激”的意思推辭，拒絕給、贈(zèng)給游說(shuō)，說(shuō)服 2 先前（為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹），現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了（

31、萬(wàn)鐘俸祿）。我聽(tīng)說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。 3 可以，因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來(lái)論證“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)。 4 舍生取義中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能努力學(xué)習(xí)，友愛(ài)同學(xué)，遵守社會(huì)法規(guī)，保持正確的人生觀、價(jià)值觀，不隨波逐流，人云亦云即可算是保留本心。 【答案解析】1本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。如句意為：孔子拒絕接受贈(zèng)地。辭：推辭。注意中“得”通“德”，“感激”的意思。2本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行

32、適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：“鄉(xiāng)”通“向”，從前。聞：聽(tīng)說(shuō)。3本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容，“景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地”這和【甲】文中“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)項(xiàng)一致，所以可作為事實(shí)論據(jù)。4本題考查學(xué)生理解文章主題及個(gè)性化表達(dá)的能力。這類(lèi)題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；是亦不可以已乎”分析，作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是“舍生取義”，談?wù)摃r(shí)可從“努力學(xué)習(xí)、遵守社會(huì)法規(guī)、保持正確的人生觀、價(jià)值觀”等角度談。譯文：【甲】高官厚祿卻不

33、辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性?！疽摇靠鬃又]見(jiàn)齊景公，景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地，回到住處，對(duì)弟子說(shuō)：“我只聽(tīng)說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功

34、勞而受祿。時(shí)下我游說(shuō)景公，景公并沒(méi)有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏域?qū)車(chē)，辭別景公離去。9、“徧”通“遍”，普遍 偏愛(ài) 長(zhǎng)時(shí)間停留 命名 【答案解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！皬獭保ā氨椤?，普遍?！八健保?偏愛(ài)；“名”，命名。10、1作為文章的敘事線(xiàn)索，起到了貫穿全文的作用；文題優(yōu)雅，奠定了文章的感情基調(diào)；形象地贊頌了濃濃的母愛(ài)，揭示了文章的主旨。激發(fā)讀者的閱讀興趣2（1）“磕磕

35、絆絆”本指走路不順暢。這里寫(xiě)出我們對(duì)報(bào)紙上的字雖然認(rèn)不全，讀的不順暢，但也能順著讀下去。（2） 運(yùn)用比喻的修辭手法，把“點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間的黃澄澄的柿子”比作“星辰”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了柿子的情狀，表達(dá)了“我”對(duì)柿子的喜愛(ài)之情。3童年時(shí)，母親用柿子作為獎(jiǎng)品，激勵(lì)“我們”查字典認(rèn)字，“我們”沒(méi)上學(xué)，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字；柿子是“我”童年時(shí)期最喜歡的果品，營(yíng)養(yǎng)豐富，甜膩可口，母親翻新花樣做給“我們”吃，陪“我們”健康度過(guò)了童年那段難忘的歲月。父母總拿出自家果蔬接濟(jì)鄰居，父母的好心、善良，讓“我”引以為豪，在潛移默化中教育了“我們”，教會(huì)了“我們”學(xué)會(huì)做人。4內(nèi)容上：贊美母愛(ài)，深化中心。結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)文

36、題，收束全文。5從文第段“家里的柿子樹(shù)不算高，長(zhǎng)勢(shì)好的也就兩人高，六棵樹(shù)站成一排，好像一堵墻，成為小院里一道獨(dú)特的風(fēng)景。”，看出母親是一位勤勞、任勞任怨的人；從文中第段和第段，母親把柿子作為獎(jiǎng)品激勵(lì)我們讀書(shū)認(rèn)字，看出母親是一位聰明，懂得教育孩子，知道讀書(shū)識(shí)字的重要，明白事理的人； 從第段中的“父母很好心，總是拿出自家院子里的果蔬接濟(jì)大家”，看出母親是一位心地善良，樂(lè)于助人的人【答案解析】1本題考查學(xué)生對(duì)題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個(gè)角度來(lái)考慮。內(nèi)容：概括文章所敘述的事件；點(diǎn)名文章的主旨；指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu)：是文章行文的線(xiàn)索等。藝術(shù)效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣等。仔

37、細(xì)閱讀文章，了解文章內(nèi)容可知，題目“母愛(ài)濃濃柿子香”是文章的線(xiàn)索，貫穿全文；題目富有詩(shī)意，吸引讀者閱讀興趣，并為文章奠定了感情基調(diào)；揭示了文章主題，贊頌了濃濃的母愛(ài)。2本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要能夠掌握

38、住。句（1）中“磕磕絆絆”指走路不順暢，文中指我們讀報(bào)紙不順暢，但也能順著讀下去的情況；句（2）把“點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間的黃澄澄的柿子”比作“星辰”，運(yùn)用比喻的修辭手法生動(dòng)形象地寫(xiě)出了柿子的情狀，表達(dá)了“我”對(duì)柿子的喜愛(ài)之情。3本題考查學(xué)生對(duì)文章情節(jié)的理解分析能力。仔細(xì)閱讀文章，了解文段內(nèi)容，理清層次，分析作答。文章以“柿子”為線(xiàn)索組織材料：母親用柿子激勵(lì)“我們”查字典認(rèn)字；柿子營(yíng)養(yǎng)高，是“我”童年時(shí)期最喜歡吃的食品；父母心善，拿自家果蔬接濟(jì)鄰居，“我”在潛移默化中學(xué)會(huì)做人。從這些情節(jié)可以看出，柿子在作者的成長(zhǎng)中既有物質(zhì)上的給予，又有精神上的鼓舞，所以彌足珍貴。4本題考查學(xué)生對(duì)記敘文結(jié)尾句子作

39、用的分析。記敘文結(jié)尾的句子或段落作用：畫(huà)龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題；總結(jié)全文，深化中心；首尾呼應(yīng)（照應(yīng)前文、照應(yīng)文題）；引人深思，給人啟迪，令人回味。答題格式可以固定為：在內(nèi)容上，起到；在結(jié)構(gòu)上，起到。內(nèi)容的作用包含“含義、思想感情”，結(jié)構(gòu)的作用包含“呼應(yīng)、過(guò)渡、伏筆、鋪墊、總領(lǐng)、總結(jié)等。仔細(xì)閱讀文章可知，最后一段話(huà)結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)文章題目“母愛(ài)濃濃柿子香”；內(nèi)容上抒發(fā)作者情感，點(diǎn)明主旨，贊美了濃濃的母愛(ài)。據(jù)此分析作答即可。5此題考查的是對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)

40、。結(jié)合具體情節(jié)，從“勤勞、肯吃苦、明白事理、樂(lè)于助人”等角度分析作答即可。11、1A2B3舉例論證。列舉青年毛澤東持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念的事例，真實(shí)可信地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥” 的中心論點(diǎn)，使論證更加具體、更有說(shuō)服力?！敬鸢附馕觥?文章先由毛澤東的事例引出論題，然后從“志從苦中礪”“才從苦中長(zhǎng)”“功從苦中建”三個(gè) 方面論述，最后列舉當(dāng)今社會(huì)的一些事例，總結(jié)論證。由此可知A項(xiàng)“苦是人生的補(bǔ)藥”是本文的中心論點(diǎn)。故選A項(xiàng)。2分析B項(xiàng)可知，著名學(xué)者主國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀

41、然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這句話(huà)從立學(xué)的角度證明“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸人佳境的修煉與開(kāi)華”，進(jìn)一步論證了第段“才從苦中長(zhǎng)”的分論點(diǎn)。所以，B項(xiàng)分析不恰當(dāng)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段列舉青年毛澤東的事例，具體有力地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥”的論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將比作，生動(dòng)形象地證明了本文（段）的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把與對(duì)比，突出地論證了的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。三、應(yīng)用12、（1）第句 將“從古至今”與“許多仁人志士”交換位置， （2）第句