北魏孝文帝的改革措施PPT教學(xué)課件

1、北魏孝文帝的改革措施PPT教學(xué)課件北魏孝文帝的改革措施PPT教學(xué)課件北魏孝文帝改革的背景 北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)； 拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化，按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開始了封建化的進(jìn)程； 積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)； 孝文帝受到了良好的漢族文化的教育，對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。 北魏孝文帝改革的背景 北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境馮太后：掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.(公元442490年)北魏歷史上著名的女政治家,孝文帝改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人與主持者之一.她去世后為謚稱“文明太皇太

2、后”，歷史上又稱她為“文明太后”。馮太后是位典型的“鐵碗女人”。在朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中，沉著果斷，堅(jiān)忍精明，牢牢地掌控了北魏朝廷的軍政大權(quán)，在獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)期兩度“臨朝聽政”，成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。她主政時(shí)已開始了以漢化為中心的社會(huì)改革，孝文帝第一階段的改革實(shí)際上是在她的主持下展開的，孝文帝改革的偉大歷史功績(jī)有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。馮太后：掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.(公元44249孝文帝拓跋宏，復(fù)姓拓跋，名宏，是北魏王朝自拓跋王圭以后的第六個(gè)皇帝，即魏孝文帝。他在皇興元年（公元年）八月，出生于平城皇宮之內(nèi)，其父獻(xiàn)文帝非常高興，因喜生貴子而大赦天下。拓跋宏三歲時(shí)，被立為

3、皇太子，母親李夫人按照北魏“皇妃生子立為太子則被賜死”的規(guī)定，身遭厄運(yùn)。拓跋宏在宮中奴婢撫養(yǎng)之下，自幼聰明，秉性孝謹(jǐn)，四歲時(shí)，就懂得為父親吸吮膿瘡，深受世人稱贊?；逝d四年（公元年）六月，二十三歲的獻(xiàn)文帝在永安殿暴崩，馮太后于延興元年（公元年）輔佐拓跋宏臨朝聽政。孝文帝拓跋宏，復(fù)姓拓跋，名宏，是北魏王朝自拓跋王圭以后的第六一、前期卓有成效的新制1.特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度.2.措施及影響：制定俸祿制：使吏治有所好轉(zhuǎn)；一、前期卓有成效的新制使吏治有所好轉(zhuǎn)；改革前官吏原無俸祿，中央官吏按等級(jí)得到在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的財(cái)物和人口。地方官吏只要上繳一定數(shù)量的實(shí)物就可以肆意搜刮百姓。吏治黑暗、貪污成風(fēng)。

4、改革后官吏俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集，不許自籌。懲治貪污。吏治有所好轉(zhuǎn)。俸祿制改革前官吏原無俸祿，中央官吏按等級(jí)得到在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的財(cái)物和一、前期卓有成效的新制1.特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度.2.措施及影響：制定俸祿制：推行均田制：使吏治有所好轉(zhuǎn)；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；一、前期卓有成效的新制使吏治有所好轉(zhuǎn)；改革前提政府控制大量無主荒地。均田制改革內(nèi)容：國(guó)家把控制的土地按一定的標(biāo)準(zhǔn)分配給農(nóng)民，所分土地不得買賣；農(nóng)民向政府交租，并承擔(dān)一定的徭役和兵役。無地少地農(nóng)民得到土地，抑制了土地兼并，有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。改革后（影響）均田制實(shí)質(zhì)封建土地國(guó)有制。改革前提政府控制大量無主荒地。均田制改革內(nèi)容：

5、無地少地農(nóng)民得商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的比較：1.背景：“商”:戰(zhàn)國(guó)時(shí)由于鐵器的使用和牛耕的推廣，生產(chǎn)力顯著提 高，促進(jìn)了土地私有制的確立；“孝”:由于中原地區(qū)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，百姓流亡，存在大量荒地，同時(shí)內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸學(xué)會(huì)漢族的農(nóng)耕生活。2.內(nèi)容：“商”:廢井田，開阡陌，允許土地買賣；“孝”:推行均田制，規(guī)定按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。3.實(shí)質(zhì)：“商”:推行土地私有制；“孝”:推行土地國(guó)有制。商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的比較：1.關(guān)于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.改革都獲得了成功 B.都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流C.改革進(jìn)展都

6、很順利 D.都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系 北魏孝文帝改革和商鞅變法一樣,都是中國(guó)歷史上的重要改革.請(qǐng)回答1-2題2.商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會(huì)影響,其最主要的表現(xiàn)是( )A.改變了單一的生產(chǎn)方式 B.促進(jìn)了封建化進(jìn)程C.增強(qiáng)了國(guó)家的綜合國(guó)力 D.加速了民族的融合CB1.關(guān)于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( 一、前期卓有成效的新制1.特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度.2.措施及影響：制定俸祿制：推行均田制：設(shè)立三長(zhǎng)制：使吏治有所好轉(zhuǎn)；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加強(qiáng)對(duì)地方的控制；一、前期卓有成效的新制使吏治有所好轉(zhuǎn)；改革前北魏基層行政組織：三長(zhǎng)制改革后宗主北魏政權(quán)農(nóng)民改革內(nèi)容

7、：設(shè)鄰、里、黨三長(zhǎng)，直屬州郡。農(nóng)民北魏政權(quán)影響：地方政權(quán)掌握在國(guó)家手中，有利于中央集權(quán)； 有利于國(guó)家對(duì)人民的有效控制。改革前北魏基層行政組織：三長(zhǎng)制改革后宗主北魏政權(quán)農(nóng)民改革內(nèi)容一、前期卓有成效的新制1.特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度.2.措施及影響：制定俸祿制：推行均田制：設(shè)立三長(zhǎng)制：推行租調(diào)制：使吏治有所好轉(zhuǎn)；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加強(qiáng)對(duì)地方的控制；增加政府的財(cái)政收入。一、前期卓有成效的新制使吏治有所好轉(zhuǎn)；改革前租調(diào)制改革后賦稅征收混亂，農(nóng)民負(fù)擔(dān)重；影響：許多農(nóng)戶成為國(guó)家直接掌握的編戶； 有利于國(guó)家征收賦稅。內(nèi)容：租（繳納糧食）調(diào)（繳納絹帛）改革前租調(diào)制改革后賦稅征收混亂，農(nóng)民負(fù)擔(dān)重；

8、影響：許多農(nóng)戶成 諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝， 牛一頭，受田三十畝，老免及身沒則還田 初受田者，男夫給二十畝，課種桑五十株；桑田皆為世業(yè)，身終不還。 資治通鑒 思考：1 如果你是北魏的一個(gè)農(nóng)民，你全家可以分到多少土地？又有多少土地歸你家所有？ 露田 國(guó)家所有桑田農(nóng)民所有 諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝，2 北魏的農(nóng)民分得土地，會(huì)對(duì)北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生什么影響？3 分得土地后，你要為國(guó)家盡哪些義務(wù)?4 此時(shí)對(duì)國(guó)家來說，你的身份是什么？租調(diào)制對(duì)你有何好處？對(duì)國(guó)家又有何好處？5 改革前你可能通過什么人把賦稅交給國(guó)家？6 宗主督護(hù)制有何弊端？7 改革后你可以通過什么人把租調(diào)交給國(guó)家？

9、8 三長(zhǎng)制有何優(yōu)點(diǎn)？2 北魏的農(nóng)民分得土地，會(huì)對(duì)北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生什么影響？3 一、前期卓有成效的新制二、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)1.遷都原因：政治：經(jīng)濟(jì)：軍事：地理：2.遷都過程：以“南伐”為借口，493年495年由平城遷到洛陽(yáng)。舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大，阻撓改革；舊都經(jīng)濟(jì)落后，糧食供應(yīng)困難；舊都受到北方柔然的騷擾和威脅；舊都偏居塞上，經(jīng)略中原困難。一、前期卓有成效的新制舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大，阻撓改革；一、前期卓有成效的新制二、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)三、后期移風(fēng)易俗1.特點(diǎn)：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。2.措施：易服裝：下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；一、前期卓有成效的新制下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；易服裝易服裝一、前期

10、卓有成效的新制二、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)三、后期移風(fēng)易俗1.特點(diǎn)：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。2.措施：易服裝：講漢話：改漢姓，定門第等級(jí)：下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；要求朝臣講漢話，30歲以下嚴(yán)格執(zhí)行；將鮮卑姓改為漢姓，按門第高低選拔人才；一、前期卓有成效的新制下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；將鮮卑姓鮮卑族姓氏漢族姓氏拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏步六孤氏陸氏賀賴氏賀氏拔拔氏長(zhǎng)孫氏獨(dú)孤氏劉氏改漢姓定門第等級(jí)在漢族地主中，以父祖在北魏所在任官職高低分為甲乙丙丁四等級(jí)；在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外，以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首，其門第與漢族大族四姓（崔、盧、李、鄭）相對(duì)應(yīng)；其他則是一般世族。鮮卑

11、族姓氏漢族姓氏拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏步六孤氏陸氏賀賴氏賀一、前期卓有成效的新制二、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)三、后期移風(fēng)易俗1.特點(diǎn)：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。2.措施：易服裝：講漢話：改漢姓：通婚姻：改籍貫：下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；要求朝臣講漢話，30歲以下嚴(yán)格執(zhí)行；將鮮卑姓改為漢姓；提倡鮮卑人同漢人通婚；凡遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律以洛陽(yáng)為原籍。生活方式一、前期卓有成效的新制下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；將鮮卑姓一、前期卓有成效的新制二、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)三、后期移風(fēng)易俗1.特點(diǎn)：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。2.措施：3.影響：促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同，爭(zhēng)取漢族地主的支持，推動(dòng)了北魏政權(quán)向漢族

12、王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化一、前期卓有成效的新制促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同，關(guān) 于少 數(shù) 民 族 封 建 化 概念：封建化是指處于原始社會(huì)、奴隸社會(huì)階段的少數(shù)民族向封建社會(huì)的過渡。 表現(xiàn)：封建社會(huì)是以封建地主占有生產(chǎn)資料土地、剝削農(nóng)民的剩余勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的社會(huì)。關(guān) 于少 數(shù) 民 族 封 建 化 概念：封建化是指處于小結(jié)孝文帝改革各項(xiàng)措施之間的關(guān)系：1.三長(zhǎng)制與租調(diào)制是為了配合均田制而實(shí)行的；2.遷都與易俗是為了新制的推行小結(jié)三、如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革？1 、促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化發(fā)展。2 、加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了民族大融合。3 、改革不加選擇，全盤漢化，沒有繼承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致

13、日后北魏的衰落。三、如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革？1 、促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和1 （2003上海卷）（北魏孝文帝）“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情。外謀南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)懼南征，無敢言者，于是定都洛陽(yáng)”。上述材料說明的問題，不包括（ ）A、孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足B、北魏王朝的保守勢(shì)力很強(qiáng)C、孝文帝借南伐之令行遷都之實(shí)D、南伐與遷都都有阻力A1 （2003上海卷）（北魏孝文帝）“初謀南遷，恐眾心戀舊，2 促使北魏實(shí)施均田制的直接原因是（ ）A、民族融合的趨勢(shì)B、政府與宗主爭(zhēng)奪農(nóng)戶C、南北對(duì)峙的形勢(shì)D、漢族地主階級(jí)的要求B2 促使北魏實(shí)施均田制的直接原因是（

14、）A、民族融合3 下列評(píng)論中，不適合北魏均田制的是（ ）A、均田制促進(jìn)了荒地的開墾B、農(nóng)民未從中獲得實(shí)際的好處C、官僚地主土地并未受到觸動(dòng)D、土地占有不均情況依然存在B3 下列評(píng)論中，不適合北魏均田制的是（ ）A、均田制促4 商鞅變法與北魏孝文帝改革獲得成功的根本原因是（ ） A、順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)B、得到最高統(tǒng)治者的支持C、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的封建化D、符合人民群眾的要求A4 商鞅變法與北魏孝文帝改革獲得成功的根本原因是（ 材料一：(485年孝文帝下詔)富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望決一廛(屋舍)，致令地有遺利，民無余財(cái)，或爭(zhēng)畝畔以亡身，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉!今遣使者,循行州

15、郡，與牧守(官職)均給天下之田 勸課農(nóng)桑，興富民之本。 材料二 ：(490年)主畿(京師平城)之內(nèi)，頗為少雨，關(guān)外諸方，禾稼仍茂。 一歲未收，未為大損。 材料三 ：正光(521年)以前，時(shí)惟全盛，戶口之?dāng)?shù)，比夫晉(西晉)之太康，倍而已矣。 材料一：(485年孝文帝下詔)富強(qiáng)者并兼山澤,貧 材料四：(正光以后)四方多事，加以水旱，國(guó)有不足，預(yù)折(預(yù)先折算)天下六年租調(diào)而征之，百姓怨苦，民不堪命(北魏分裂于534年)。 魏書 有的史學(xué)家認(rèn)為，北魏的衰落根源于孝文帝“深慕華風(fēng)，銳意模仿改革崇尚文治之風(fēng)，消滅雄武之風(fēng)”。請(qǐng)根據(jù)以上材料，概括北魏孝文帝實(shí)施均田制的原因、結(jié)果，以及北魏后期的情況，說明上述

16、觀點(diǎn)是否正確。 材料四：(正光以后)四方多事，加以水旱，國(guó)有不足， 材料一：(485年孝文帝下詔)富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望決一廛(屋舍)，致令地有遺利，民無余財(cái)，或爭(zhēng)畝畔以亡身，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉!今遣使者,循行州郡，與牧守(官職)均給天下之田 勸課農(nóng)桑，興富民之本。 材料二 ：(490年)主畿(京師平城)之內(nèi)，頗為少雨，關(guān)外諸方，禾稼仍茂。 一歲未收，未為大損。 材料三 ：正光(521年)以前，時(shí)惟全盛，戶口之?dāng)?shù)，比夫晉(西晉)之太康，倍而已矣。 材料一：(485年孝文帝下詔)富強(qiáng)者并兼山澤,貧(1)原因：為解決因豪強(qiáng)兼并土地引起的百姓貧饑流亡問題，穩(wěn)定北魏統(tǒng)治

17、，孝文帝下令均田，以農(nóng)為本。(2)結(jié)果：農(nóng)業(yè)發(fā)展，編戶增加。 (1)原因：為解決因豪強(qiáng)兼并土地引起的百姓貧饑流亡問題，穩(wěn)定 材料四：(正光以后)四方多事，加以水旱，國(guó)有不足，預(yù)折(預(yù)先折算)天下六年租調(diào)而征之，百姓怨苦，民不堪命(北魏分裂于534年)。 魏書 有的史學(xué)家認(rèn)為，北魏的衰落根源于孝文帝“深慕華風(fēng)，銳意模仿改革崇尚文治之風(fēng)，消滅雄武之風(fēng)”。請(qǐng)根據(jù)以上材料，概括北魏孝文帝實(shí)施均田制的原因、結(jié)果，以及北魏后期的情況，說明上述觀點(diǎn)是否正確。 材料四：(正光以后)四方多事，加以水旱，國(guó)有不足，(3)后期：為解決財(cái)政困難，政府預(yù)征六年租調(diào)，加重對(duì)農(nóng)民的剝削，使階級(jí)矛盾尖銳。(4)孝文帝推行均田

18、制，促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；北魏衰落是對(duì)建化的統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)矛盾發(fā)展的結(jié)果，而非崇尚文治，消滅雄武之風(fēng)所致。(3)后期：為解決財(cái)政困難，政府預(yù)征六年租調(diào)，加重對(duì)農(nóng)民的剝有人認(rèn)為：“以往對(duì)孝文帝改革的描述和評(píng)價(jià)有不妥之處，孝文帝的漢化不值得肯定，拋棄了他們民族原來的特長(zhǎng)，他的文化路線是一條加速北魏國(guó)家和拓跋民族衰亡的路線。”試評(píng)述這種史學(xué)觀點(diǎn)。 這種觀點(diǎn)是根本錯(cuò)誤的。評(píng)價(jià)孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)歷史前進(jìn)，是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)，而不能某一少數(shù)民族的“衰亡”論道?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，北魏孝文帝的改革，加強(qiáng)了北方民族大融合，拓跋族匯進(jìn)了以漢族為主體的中華民族的整體中，這

19、是歷史的進(jìn)步。因此，孝文帝改革應(yīng)該充分肯定，孝文帝也因此成為我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。 有人認(rèn)為：“以往對(duì)孝文帝改革的描述和評(píng)價(jià)有不妥之處，孝文帝的人類邁入“電氣時(shí)代”人類邁入“電氣時(shí)代”第二次工業(yè)革命的成果第二次工業(yè)革命的成果科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于工業(yè)的成就主要表現(xiàn)在：內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制新通訊手段的發(fā)明電力的廣泛應(yīng)用汽車和飛機(jī)的問世科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于工業(yè)的成就主要表現(xiàn)在：內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制1、“電氣時(shí)代”的到來發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明“電氣時(shí)代”的到來1、“電氣時(shí)代”的到來發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明“電氣時(shí)代”的到來機(jī)械能電能發(fā)電機(jī)電動(dòng)機(jī)電能機(jī)械能原理：電磁感應(yīng)機(jī)械能電能發(fā)電機(jī)電動(dòng)機(jī)電能機(jī)

20、械能原理：電磁感應(yīng)“發(fā)明大王”愛迪生2.電力的廣泛應(yīng)用：發(fā)明數(shù)量多：正式注冊(cè)的有1300種著名發(fā)明有：留聲機(jī) 、活動(dòng)電影機(jī) 、電燈、電報(bào)、電話、第一架 實(shí)用打字機(jī) 他最偉大的發(fā)明：電燈（1879年研制成功耐用碳絲燈泡）“發(fā)明大王”愛迪生2.電力的廣泛應(yīng)用：發(fā)明數(shù)量多：正式注冊(cè)的 人們對(duì)愛迪生作出高度的評(píng)價(jià)：希臘神話中說，普羅米修斯給人類偷來了天火；而愛迪生卻把光明帶給了人類。 愛迪生的同事、中央電氣公司的副總監(jiān)麥禮遜在與一位叫維爾的記者談到愛迪生的勛績(jī)時(shí)說：“稱愛迪生為一個(gè)偉人，為一個(gè)杰出的發(fā)明家，為一個(gè)可驚的天才，那是容易不過的事，毫無疑義地，他是世界上一個(gè)最有用的人物他的功勛所影響于千萬人

21、的生活方面的，比現(xiàn)在任何生著的人都要大”。評(píng)價(jià) 人們對(duì)愛迪生作出高度的評(píng)價(jià)：希臘神話中說，普愛迪生成功的秘訣是什么？ 一顆好奇的心，一種親自試驗(yàn)的本能，超乎常人的艱苦工作的無窮精力和果敢精神。 他的勤奮和創(chuàng)造性才能以及集體的力量 。敏銳的觀察力、豐富的想象力、活躍的創(chuàng)造性思維?！疤觳攀?%的靈感加99%的汗水。” 愛迪生愛迪生成功的秘訣是什么？ 一顆好奇的心，一種親自試驗(yàn)的本能，3、新通訊手段的發(fā)明世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng) 1892年紐約芝加哥的電話線路開通。貝爾第一個(gè)試音：“喂，芝加哥”，這一歷史性聲音被記錄下來。電話、電報(bào)為迅速傳遞信息提供了方便3、新通訊手段的發(fā)明世界各地

22、的 1894、汽車和飛機(jī)的問世 卡爾本茨先生是世界汽車工業(yè)的先驅(qū)者之一（18441929），是德國(guó)奔馳汽車公司的創(chuàng)始人，被稱為“汽車鼻祖”。 4、汽車和飛機(jī)的問世 卡爾本茨先生是世界汽車工 奔馳1號(hào)三輪汽車于1886年1月29日獲汽車制造專利這一天被公認(rèn)為汽車的誕生日，車速最快為15km/h馬車型車身 奔馳1號(hào)三輪汽車于1886年1月29日獲汽車制造專利這一世界上第一張汽車專利證書由德國(guó)工程師卡爾本茨于1886年1月29日向德國(guó)皇家專利局申請(qǐng)，同年11月2 日批準(zhǔn)。專利號(hào)為37435，類別屬于空氣及氣態(tài)動(dòng)力機(jī)械類，專利名為氣態(tài)發(fā)動(dòng)機(jī)車。即公認(rèn)的世界上第一輛三輪汽車奔馳1號(hào)。 世界上第一張汽車專

23、利證書由德國(guó)工程師卡爾本茨于18奔馳西姆皮勒克斯旅游車1907年制造，最高時(shí)速80公里/小時(shí)。 箱型車身 奔馳西姆皮勒克斯旅游車1907年制造，最高時(shí)速80公里/各國(guó)汽車誕生史 在法國(guó)，定居在巴黎的里諾于 1858年發(fā)明了煤氣發(fā)動(dòng)機(jī)，該發(fā)動(dòng)機(jī)裝在一輛三輪車上作動(dòng)力，。一種使用液體燃料并采用原始化油器的發(fā)動(dòng)機(jī)，于1862年制成，且于1863年被裝在一輛三輪小客車上，從巴黎到喬維里博達(dá)來回跑了18公里。 在美國(guó)，第一輛汽車是 1891年約翰蘭伯特制造的三輪汽車。 1896年，亨利福特制造出一輛四輪汽車。 在英國(guó)，1895年 6月，伊夫特埃利斯制造了英國(guó)第一輛汽車，這種車沒有車門和車頂，車速又慢，一

24、路飛揚(yáng)的灰塵是汽車司機(jī)最大的煩惱。1908年，美國(guó)的福特T型（Ford-T）汽車開始在市場(chǎng)上出現(xiàn)，由此揭開了汽車批量生產(chǎn)的序幕。該車型從1908-1927年19年間，一共累計(jì)生產(chǎn)了1500萬輛，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)汽車生產(chǎn)的世界紀(jì)錄。正因?yàn)槿绱耍Ｌ豑型車被汽車界認(rèn)為是大眾化汽車的開端. 各國(guó)汽車誕生史 在法國(guó)，定居在巴黎的里諾于 1858年萊特兄弟及其制造的飛機(jī)萊特兄弟及其請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀和獨(dú)立思考請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀和獨(dú)立思考兩次工業(yè)革命的相同點(diǎn)背景內(nèi)容本質(zhì)影響都有許多科技創(chuàng)造發(fā)明都是生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)關(guān)系的變革兩次工業(yè)革命的相同點(diǎn)背景內(nèi)容本質(zhì)影響都有許多科技創(chuàng)造發(fā)明都是第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命發(fā)明來源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)和技術(shù)尚為真正結(jié)合科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)真正結(jié)合，科學(xué)在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面發(fā)揮了更為重要的作用。首先發(fā)生在英國(guó)，其他國(guó)家的工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程相對(duì)緩慢同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)先進(jìn)的資本主義國(guó)家，新的技術(shù)和發(fā)明超出了一國(guó)的范圍，發(fā)展迅速。有些資本主義國(guó)家兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行兩次工業(yè)革命的不同點(diǎn)第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命發(fā)明來源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)和請(qǐng)思考：壟斷組織的出現(xiàn)造