聽魏書生講座心得體會

1、聽魏書生講座心得體會第一篇：聽魏書生講座心得體會第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸聽教育專家魏書生講座有感2010年10月1518日，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛，使我有機(jī)會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學(xué)習(xí)交流，進(jìn)一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認(rèn)識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手、從細(xì)節(jié)著眼，“近一點(diǎn)，小一點(diǎn)，實(shí)一點(diǎn)”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學(xué)的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個(gè)人。尤其是參

2、觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學(xué)生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊(duì)列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。我覺得班主任做好班集體建設(shè)工作關(guān)鍵取決于兩方面，一方面就是教師的工作態(tài)度問題，即班主任要做好各項(xiàng)工作的前提條件是心中必須有愛，對班集體建設(shè)的愛，對學(xué)生的愛，對教育事業(yè)的愛等等，另一方面班主任要掌握一定科學(xué)的班級管理方法。關(guān)于前者一會我想主要結(jié)合魏書生教育前輩的講座來重點(diǎn)談?wù)勎覀兘處煹墓ぷ鲬B(tài)度問題。關(guān)于后者我另寫了一份題目叫教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)傳輸材料，有興趣的班主任可以會后到溪主任那去借閱。我清晰的記得十月十六號那天，與會老師無一不被

3、魏書生崇高的精神世界所感染著，無一不被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感動。他認(rèn)為“做一名人民教師，一要有信仰，二要有熱情”。下面我就從以下三方面談?wù)劼犃宋簳鷪?bào)告的體會。一、堅(jiān)守住心靈的寧靜，堅(jiān)守住快樂的心靈之道魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認(rèn)識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，

4、根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)?，他總是把走向?qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢！他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂”。“松”即身體放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，并把它們“拓展拓展再拓展”。魏老師對“松靜勻樂”這四個(gè)字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點(diǎn)頭，臉上洋溢著會心的微笑。走進(jìn)教室，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸“松靜勻樂”；走出教室

5、，“松靜勻樂”；處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”；和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂”；開口講課，“松靜勻樂”；回身板書，“松靜勻樂”；一天工作，“松靜勻樂”；下班回家，“松靜勻樂”；市場買菜，“松靜勻樂”；討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”；那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么？還是“松靜勻樂”。是呀，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧靜，堅(jiān)守住快樂的心靈之道。這是魏老師要求師生堅(jiān)守的“陣地”。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因?yàn)?，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。二、

6、用一顆平常心看待生活，對待工作。在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。把平平凡凡的工作做得有聲有色、有滋有味。他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不

7、理解，會說怎么會這么忙，我們上班時(shí)間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做

8、起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時(shí)要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。三、會后反思：會上魏老師提到的“松靜勻樂”與胡校長以前和我們講過的第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸“享受完整幸福的教育生活”的新提法不謀而合，再回來的路上我一直在問自己你的教育生活完整幸福么？這樣一個(gè)樸素而有重要的問題，問起來容易

9、回答起來很難很難。一方面，每個(gè)人都有屬于自己的幸福觀；另一方面，我們中的不少人在品味自己教育生活時(shí)，總有一種欲說還休的無奈與憂愁，或者說，總有種說也說不清楚的感受。但我總是想，教師不是神，不是圣，她首先是一個(gè)有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對于一個(gè)普通的人來說，家庭成員的相敬如賓是福，鄰里之間的和諧互助是福，同事們的融恰、默契、寬容是福 ，上下級的理解、通達(dá)、尊重是福，事業(yè)上的不懈追求是福。但教師終歸還是教師，長期的職業(yè)追求和滋潤給每一位教師或多或少地打上了追求完美、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印。我想對于教師來說，幸福不是犧牲而是享受，享受生活、享受學(xué)習(xí)、享受工作。正像魏書生提到的：“教育

10、不是做給領(lǐng)導(dǎo)檢查、參觀，而是做給自己享受的?！笔茄剑腋Ｊ且环N心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一種責(zé)任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上；幸福是一種積累，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)教學(xué)相長的快樂，體驗(yàn)預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗(yàn)生成瞬間的精彩，體驗(yàn)備教輔批的耐心，體驗(yàn)不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧，一個(gè)坐擁教育智慧的教師，她的思想是靈動的，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的，她的今天總比昨天更有朝氣

11、，更有激情，更有活力，更有創(chuàng)新。我想有時(shí)候，教師的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顧校不顧家的忙碌，痛苦恨鐵不成鋼的煩怨，痛苦不能被理解的苦惱，痛苦拼搏競爭的壓力，痛苦追求過程的曲折與失意 但，從某種意義上講，痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢？痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石，痛苦是幸福樂章的插曲，痛苦能告訴我們什么是幸福，離開了痛苦的小插曲，教育的樂章可能平鋪直敘，缺少情蘊(yùn)，更不能讓人成長與飛躍。其實(shí)人的發(fā)展與完善的過程，就是一個(gè)積攢幸福的過程。穿越世紀(jì)的塵埃，在座的各位同仁讓我們一起去感悟、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出，精心踐行，用心體驗(yàn)，幸福就在你我的手

12、中！第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸享受完整幸福的教育生活聽教育專家魏書生講座有感南 一 小 學(xué)劉洋第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣聽關(guān)鴻羽老師報(bào)告有感2010年10月1518日，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛，使我有機(jī)會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學(xué)習(xí)交流，進(jìn)一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認(rèn)識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手、從細(xì)節(jié)著眼，“近一點(diǎn)，小一點(diǎn)，實(shí)一點(diǎn)”，日積月累，持之以恒。魏書生老師

13、民主、科學(xué)的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個(gè)人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學(xué)生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊(duì)列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。會上聽取了來自北京的養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽老師的題目為教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣的報(bào)告，收益頗豐一、養(yǎng)成教育在當(dāng)前學(xué)校教育中的位置是什么：關(guān)鴻羽認(rèn)為當(dāng)前德育實(shí)效性不強(qiáng)，存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象，獨(dú)生子女普遍存在著“九小”問題，即“小霸王”、“小懶蟲”、“小饞貓”、“小犟?！薄ⅰ靶∫蕾嚒?、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”。我認(rèn)為解決這個(gè)問題最重要的就是加強(qiáng)“養(yǎng)

14、成教育”。中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中指出：“既要重視課堂教育，更要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育，養(yǎng)成教育。”葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！迸喔f：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生。”養(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福；養(yǎng)成教育有利于社會的進(jìn)步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個(gè)有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。過去我們的教育說得多，做得少，忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng)?？梢哉f，在相當(dāng)程度上我們只進(jìn)行了認(rèn)知教育，其弊病就是知行脫節(jié)，光說不練的教育不是真正的教育，起

15、碼不是完善的教育。如果我們的教育最終不能對孩子的行為發(fā)生影響，那我們的教育還有什么意義呢？養(yǎng)成教育雖不是德育的全部，但卻是德育中最“實(shí)”的部分，是看得見、摸得著的，它是德育的“質(zhì)”的指標(biāo)。我們必須堅(jiān)持不懈地抓孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這是一個(gè)慢功夫，但卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的硬功夫、真功夫。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習(xí)慣；播種習(xí)慣，收割人格；播種人格，收割命運(yùn)?！别B(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體，是崇高道德的生長點(diǎn)。二、關(guān)鴻羽老師對養(yǎng)成教育的理解：關(guān)鴻羽老師認(rèn)為“養(yǎng)成”的本意是，通過培養(yǎng)而使之形成或成長?！梆B(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種

16、教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括動作習(xí)慣培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等的培養(yǎng)。關(guān)老師認(rèn)為在一定意義上說沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。只有反復(fù)訓(xùn)練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型，這是人的生理機(jī)制所決定的。在一定意義上說沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。但是教師對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練時(shí)要做到十個(gè)結(jié)合，即激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合，明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合，檢查評比與自我評第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸價(jià)相結(jié)合，紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合，反復(fù)強(qiáng)化與積極疏導(dǎo)相結(jié)合，嚴(yán)格要求與循序漸進(jìn)相結(jié)合，實(shí)踐鍛煉與強(qiáng)化體驗(yàn)相

17、結(jié)合，意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合，自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合，平時(shí)表揚(yáng)與積分獎勵相結(jié)合。關(guān)鴻羽老師認(rèn)為訓(xùn)練必須科學(xué)，要特別注意以下幾點(diǎn)。第一，訓(xùn)練必須持之以恒，最少連續(xù)訓(xùn)練六周。良好習(xí)慣的形成并不是一日之功；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是短時(shí)間能辦到的事，冰凍三尺非一日之寒。好習(xí)慣只有在長期反復(fù)的訓(xùn)練中才能養(yǎng)成。我們經(jīng)過多年實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論：最容易訓(xùn)練的習(xí)慣也需要連續(xù)六周才能形成。培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的工作必須一桿子插到底，切不可“前緊后松”、“一曝十寒”，要有耐性，要不怕反復(fù)。行為訓(xùn)練要抓反復(fù)，反復(fù)抓。第二，訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)，不要有例外。研究中他發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一

18、個(gè)“痛苦”的過程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個(gè)重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴(yán)達(dá)到愛。寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。第三，要把握關(guān)鍵點(diǎn)，抓好第一次。習(xí)慣訓(xùn)練要重視第一次，第一次往往印象深刻，先入為主，具

19、有導(dǎo)向作用。如果孩子第一次偷東西，老師發(fā)現(xiàn)了，很好教育，可能以后就不偷了。如果孩子第一次偷東西老師沒發(fā)現(xiàn)或沒重視，孩子偷了十次老師才發(fā)現(xiàn)或才重視，就不好教育了。養(yǎng)成教育也是一個(gè)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過程，違背了由低到高這個(gè)序，就會妨礙學(xué)生成長。三、養(yǎng)成教育應(yīng)該注意哪些問題？關(guān)鴻羽老師認(rèn)為：第一，養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化。有些學(xué)校隨心所欲，想起一出是一出，沒有任何計(jì)劃，沒有任何規(guī)范，往往是孩子出了什么問題就進(jìn)行什么教育。“兵來將擋，水來土屯”，不是從根本上解決問題，這種“堵漏洞式”的教育，“救火式”的教育，就是一種盲目性?，F(xiàn)在，國家教育行政部門已制訂出小學(xué)生日常行為規(guī)范和中學(xué)生日常行為規(guī)范，

20、我們必須很好地執(zhí)行。教育就是要把人類積累的社會文化和規(guī)范意識傳給下一代，用人類的基礎(chǔ)文明去武裝后代。這些規(guī)范就是力圖建立起學(xué)生生活的規(guī)范體系，以使養(yǎng)成教育規(guī)范化。第二，養(yǎng)成教育內(nèi)容要細(xì)目化。我們要把教育的內(nèi)容做小、做細(xì)、做實(shí)，不貪大求全，不弄虛作假。我認(rèn)為對孩子提要求要近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。所謂近，就是要求要離生活近一點(diǎn)，離孩子近一點(diǎn)，離社會近一點(diǎn)，不要好高騖遠(yuǎn)；所謂小，就是要求要小一點(diǎn)，以小見大，從小事做起，不要“高口號”式；所謂實(shí)，就是要實(shí)在、具體，不要太抽象，不搞花架子，不作虛功?？傊?，我們在培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣時(shí)，給孩子提要求要盡量看得見、摸得著，具體、形象、直觀。提出的要求要明確

21、而不含糊，具體而不抽象。只有做到近、小、實(shí)，才適合孩子的年齡特點(diǎn)，便于孩子理解、掌握和執(zhí)行。當(dāng)然，細(xì)目化并非是瑣碎化，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸我們在細(xì)目化的過程中要注意教育的系統(tǒng)性，力爭使之既具體又系統(tǒng)，以便于教育的整體升華。第三，養(yǎng)成教育的內(nèi)容要序列化。一些學(xué)校忽視了教育的“序”。社會上搞文明禮貌月，我們就抓禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)，社會上搞公民道德綱要宣傳周，我們又趕緊抓行為美的培養(yǎng)。突擊性、運(yùn)動式打亂了教育的序，似乎只要搞搞突擊，人的行為習(xí)慣就能完滿形成，其實(shí)這是違背科學(xué)規(guī)律的，如同“一陣風(fēng)”、“一陣雨”，只是濕了地皮，并未使良好的行為習(xí)慣在孩子身上生根。養(yǎng)成教育要序列化

22、，是因?yàn)槿魏我粋€(gè)學(xué)生的成長都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，養(yǎng)成教育也是一個(gè)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過程，違背了由低到高這個(gè)序，就會妨礙學(xué)生成長。四、養(yǎng)成教育還有幾個(gè)問題要深化研究。關(guān)鴻羽老師認(rèn)為有以下幾個(gè)問題必須深化研究。第一，養(yǎng)成教育不能泛化、絕對化。我們強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，并不是說抓好養(yǎng)成教育就萬事大吉了。無論在孩子成長的任何年齡階段，培養(yǎng)良好習(xí)慣是教育和兒童發(fā)展中的重要內(nèi)容，但不是全部內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中有人們習(xí)慣性的行為也有非習(xí)慣行為。人們?nèi)粘Ｉ钪谐藭龅揭话愕?、自己熟悉的情境外，還經(jīng)常會遇到很多特殊的、不熟悉的情境，采取什么行為，要靠道德意識支配，這種道德意識是不能靠簡單訓(xùn)練產(chǎn)生的，要靠長

23、期的培養(yǎng)和教育。所以，只重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，忽視思想教育也是不行的。在對孩子的教育中，習(xí)慣的培養(yǎng)不能泛、絕對化。養(yǎng)成教育只是德育的一個(gè)方面，教育的結(jié)果不能只限于有一個(gè)良好的習(xí)慣，更重要的是要使受教育者思想深處發(fā)生變化，以形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。盡管習(xí)慣與人格的關(guān)系非常密切，習(xí)慣往往是構(gòu)成人格的組成成分，但是習(xí)慣與人格、思想道德之間并不是簡單的線性關(guān)系。也就是說，一個(gè)人具有良好行為習(xí)慣，他并不一定就具有良好的人格，并不一定是思想道德高尚的人。比如，一個(gè)貪官，一個(gè)奸商，并不妨礙他有一些好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，他之所以變成壞人是另一套系統(tǒng)在起作用，是他的價(jià)值觀、政治觀和人生觀在起作用了，所以教育

24、必須全面地提高孩子的素質(zhì)。第二，養(yǎng)成教育必須賦予新時(shí)期的內(nèi)容和要求。養(yǎng)成教育具有一定的繼承性，但是，隨著時(shí)遷世異、物換星移，它的內(nèi)容和形式都在不斷發(fā)生變化。因此，養(yǎng)成教育，必須賦予新時(shí)期的內(nèi)容和要求，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。家長和教師必須以新的視角來看待養(yǎng)成教育，要讓養(yǎng)成教育具有時(shí)代特點(diǎn)，與21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化、知識信息化、高科技競爭時(shí)代相一致。我們已經(jīng)進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)階段，我們要研究當(dāng)代社會有哪些新的要求，在養(yǎng)成教育中要根據(jù)時(shí)代要求，增加新的內(nèi)容，如實(shí)事求是的習(xí)慣；積極的人生習(xí)慣（遇到事情總是往積極的、好的方面想的習(xí)慣）；自我保護(hù)、自我防范的習(xí)慣；自學(xué)的習(xí)慣；終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；收集信息、整理信息的習(xí)慣

25、；利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識的習(xí)慣；上網(wǎng)的習(xí)慣；自我認(rèn)識、自我監(jiān)控的習(xí)慣；環(huán)境保護(hù)的習(xí)慣；垃圾分類的習(xí)慣；團(tuán)隊(duì)合作的習(xí)慣；自我評價(jià)、自我反思的習(xí)慣；遵守規(guī)則的習(xí)慣；遵守一米線的習(xí)慣；尊重他人隱私的習(xí)慣；尊重他人私人空間的習(xí)慣；乘滾梯靠右站的習(xí)慣，等等。既使是傳統(tǒng)的習(xí)慣也要增加新的內(nèi)涵，如節(jié)儉習(xí)慣培養(yǎng)，已不是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”了，而應(yīng)在合理消費(fèi)的前提下，節(jié)約自然資源，節(jié)約能源，節(jié)約時(shí)間，等等。再如“孝”，我國人民自古就有尊敬老人的美德，這種“孝”在封建的道德規(guī)范中，要求其子女對家長不分是非曲直，必須絕對服從，即“順者為孝”。這種封建的“孝道”我們必須加以反對，但是敬重老人、孝敬父母

26、是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，在要求孩子尊敬長輩、孝敬父母時(shí)，已不是長第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸輩說什么就順從什么，而應(yīng)該既尊重長輩，又可提出自己不同的觀點(diǎn)，只是在提出不同意見時(shí)是以尊敬的態(tài)度提出的。所以現(xiàn)在不提孝順而強(qiáng)調(diào)孝敬。第三，不要忽略了智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。談到習(xí)慣，很多人只想到了動作性習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)動作性習(xí)慣，忽視智慧性習(xí)慣。其實(shí)培養(yǎng)習(xí)慣不只是動作性習(xí)慣，還包括智慧性習(xí)慣。智慧性習(xí)慣應(yīng)是智能活動的方式或模式。對動作性習(xí)慣可以提“自動化”；對智慧性習(xí)慣可以叫“經(jīng)?；?，因?yàn)樗葎幼餍粤?xí)慣更復(fù)雜，更具有綜合性，甚至需要思想觀念做支持。智力活動有三個(gè)特點(diǎn)：

27、一是間接性、抽象性。它的活動對象不是具有一定的物質(zhì)形式的客體，而是客體在頭腦中的反映，是間接的、抽象的；二是內(nèi)潛性、言語性。它是在頭腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語言默默地進(jìn)行的，是內(nèi)潛的而不是外在的，往往看不到動作；三是概括性、簡約性。它的活動對象不是具體事務(wù)而是對具體事務(wù)的概括，活動時(shí)能高度省略，往往覺察不到它的活動過程。所以培養(yǎng)智慧性習(xí)慣更難?，F(xiàn)代社會對智慧性習(xí)慣要求更為迫切，因此我們必須重視對智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。如：發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣，反思的習(xí)慣，凡事三思而后行的習(xí)慣，等等。第四，嚴(yán)格訓(xùn)練時(shí)不要扼殺了孩子的創(chuàng)造性。訓(xùn)練習(xí)慣時(shí)必須進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，要求一律，但是這里的嚴(yán)格是對行為說的

28、，對思維不能強(qiáng)求一律。現(xiàn)代社會要求我們培育的孩子是創(chuàng)造型人才，因此我們不能把孩子管得過死，不能以犧牲創(chuàng)新精神來進(jìn)行養(yǎng)成教育。1900年至今，美國有230多人獲諾貝爾獎，而我們的獲獎人數(shù)是零。德國一個(gè)大學(xué)就培養(yǎng)了20多個(gè)諾貝爾獎金獲得者，而我們這么苦學(xué)，全國13億人口中一個(gè)也沒培養(yǎng)出來，這很值得我們深思。我們的教育必須培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新習(xí)慣，如創(chuàng)新求異、不墨守成規(guī)的習(xí)慣，多角度考慮問題的習(xí)慣，挑戰(zhàn)權(quán)威的習(xí)慣，發(fā)散思維的習(xí)慣，逆向思維的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，幻想的習(xí)慣，冒險(xiǎn)的習(xí)慣，等等。因此在培養(yǎng)習(xí)慣的時(shí)候不要要求孩子什么都聽大人的。我的觀點(diǎn)是：聽話是優(yōu)點(diǎn)，太聽話是缺點(diǎn)；行為上要嚴(yán)，思維上要寬。屬于道德問

29、題的不聽話，堅(jiān)決反對。屬于天真活潑的淘氣，寬松一點(diǎn)。屬于思維上的不聽話，有獨(dú)到見解的，支持鼓勵；對孩子標(biāo)新立異一要允許，二要鼓勵，三要引導(dǎo)；允許孩子“胡思亂想”，就是不允許“胡作非為”；對孩子的管理要管而不死，活而不亂；教育孩子不要迷信權(quán)威，我們必須讓孩子樹立這樣一種意識：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的，都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識除非經(jīng)過自己確認(rèn)，都是可以懷疑的。要敢想、敢說、敢干，敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。第五，習(xí)慣訓(xùn)練不要扼殺了孩子的個(gè)性。習(xí)慣培養(yǎng)往往要求孩子整齊劃一，這在一定程度上是對的，但是我們也要注意孩子的個(gè)性。要根據(jù)不同孩子的不同特點(diǎn)采取不同的教育方法。在習(xí)慣培養(yǎng)中要發(fā)揮孩子

30、的主動性、積極性，避免他們被動地、機(jī)械地接受。在制定具體的行為規(guī)范時(shí)，不應(yīng)過于復(fù)雜、細(xì)微，規(guī)定過于呆板，給孩子過分的限制，讓孩子械機(jī)地反應(yīng)或者無所適從，壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展。所以教育中要特別注意孩子的個(gè)體差異性。聽了關(guān)老師的報(bào)告，使我對養(yǎng)成教育有了更新、更深刻、更全面的認(rèn)識。是呀， “小習(xí)慣成就大未來，好習(xí)慣成就精彩的人生”。班主任是學(xué)生成長中最重要的人，作為一個(gè)德育工作者，應(yīng)有責(zé)任、有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生終身受益?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一生?！弊屛覀兞⒁灰载炛男拍?，樂真、樂善、樂學(xué)、樂恒，走始終相繼的“養(yǎng)成教育”長路！ 第十九屆“全國中小

31、學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣聽養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽報(bào)告有感南一小學(xué)劉洋第二篇：聽魏書生講座心得體會聽魏書生教育報(bào)告會心得體會宜興希望學(xué)校郭志春6月2-3日在延安大學(xué)大禮堂參加，著名教育專家魏書生的講座 ， 這是我第一次聽沒有中場休息的講座，第一次目睹講演者輪流交換兩只腳站著講三個(gè)小時(shí)的講座，這就是著名教育專家魏書生老師的講座。我是第一次見到魏老師，他的穿著那么樸素，神態(tài)那么平和，模樣也是普通得不能再普通，沒有一點(diǎn)所謂的“名人”架子。再細(xì)聽他的談吐沒有一點(diǎn)空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感

32、染；為他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服；為他獨(dú)特的教育觀念和方法所啟發(fā)。真是“聽君一席話，勝讀十年書?！敝v座中，我看不出一個(gè)教育專家的權(quán)威語言如此平實(shí)；也看不出掌管一方教育大權(quán)的一把手的影子著裝如此樸素。整場講座以“松靜勻樂”為引，告訴老師們?nèi)绾卧诩姅_的鬧市中，獲得一份心靈的寧靜；作為一名老師要熱愛自己的職業(yè)，更要珍愛自己的生命；淺顯講解了自己獨(dú)特的教育觀念和方法。樸實(shí)的言語，敏銳的視角，伴著東北“二人轉(zhuǎn)”的臺詞，全場不時(shí)的暴發(fā)熱烈的掌聲，笑聲不斷。魏老師的講座令人獲益匪淺，尤其是魏老師的那份“堅(jiān)持”，讓我深深折服。經(jīng)歷過*的年代，上過山下過鄉(xiāng)，沒有上過一天的師范課堂，但不論是哪種工作，他都能認(rèn)認(rèn)真真

33、做好，不僅做好，還做到最好，榮譽(yù)、先進(jìn)以及外人看來的“前途機(jī)會”也向他伸出手，但在這些“機(jī)會”的面前，魏老師卻語出驚人“為了能去教書，我才把事兒做好的”，令人瞠目結(jié)舌?！拔乙虝背蔀槲豪蠋煹哪繕?biāo)，多次的堅(jiān)持，終于使“夢想”成真。走上講壇后，竟然教書教上癮了，一發(fā)不可收拾。不僅如此，魏老師還“堅(jiān)持”把根深深的扎進(jìn)土壤里，只有扎得深和實(shí)，才會不斷長出新芽，綠葉，才會枝繁葉茂，碩果累累。魏老師還堅(jiān)持自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，堅(jiān)持每天寫日記，堅(jiān)持服務(wù)、互助、人文、商量的班級民主，堅(jiān)持計(jì)劃、檢查、反饋的班級管理的科學(xué)系統(tǒng)我喜歡這樣平凡的堅(jiān)持。還讓我佩服的是他對學(xué)生的態(tài)度，尤其是對待后進(jìn)生的態(tài)度。無論學(xué)生底子多

34、薄，基礎(chǔ)多差：無論學(xué)生的表現(xiàn)讓人看來多么“惡劣”，他都能徹底地做到“尊重”。他身上崇高而無私的愛心猶如熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。真的很感謝上級主管部門及學(xué)校給了我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，魏老師的講座足以讓人受益終生。第三篇：聽魏書生講座心得體會聽魏書生講座心得體會2013年10月11日到12日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心組織下，我有幸參見了赴西峰聆聽魏書生教授講座的機(jī)會，魏教授的報(bào)告，如一場春雨洗滌了不少教師的靈魂，讓我們在這場洗禮中凈化了自我，認(rèn)識自我。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話

35、藝術(shù)。會場時(shí)而鴉雀無聲，時(shí)而哄堂大笑，聆聽他的報(bào)告就是一種精神享受。聽著報(bào)告，首先讓我感覺到的是魏教授知足和感恩的心態(tài)，這種心態(tài)讓他能夠堅(jiān)持自己的信念，實(shí)現(xiàn)他所希望實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值。魏老師的境界深深打動了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進(jìn)去就會享受其中，快樂忘我；只要鉆進(jìn)去才能靜下心來，達(dá)到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會有這樣那樣的欲望，因?yàn)橛辛诉@么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當(dāng)一個(gè)老師而已。而當(dāng)他把老師這個(gè)事情做好的時(shí)候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了，因此，魏老師成了一個(gè)名家，一個(gè)理所當(dāng)然的名家。聽著報(bào)告

36、，讓我感受到的是魏老師的一種堅(jiān)持。講座中，魏老師始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：“不動搖、不懈怠、不折騰”。什么叫“不動搖”？就是“守住一個(gè)觀念，守住一個(gè)職業(yè)，守住一個(gè)陣地”不動搖。這句話說起來很容易，可是做起來卻很難。就像魏老師說的：“我沒什么新觀點(diǎn)，也沒什么新方法。我所說的和做的都是老祖宗流傳下來的幾千年的東西。只不過，我天天堅(jiān)持著在做，始終如一地在做?！蔽豪蠋煹脑捵屛颐靼琢耍菏裁词敲?？一個(gè)把簡單的事情千百遍地做好：一個(gè)把大家都認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地去做好這就是名人！魏老師的成名之法竟是如此簡單。聽著報(bào)告，最讓我感動的是魏老師對教育，對學(xué)生的瘋狂熱愛。在教育中，他總是把學(xué)生放在第一位，他特別重視

37、學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)他總把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界，看作他的朋友，他能夠記住每個(gè)學(xué)生所需要做的任何一點(diǎn)點(diǎn)小的任務(wù)。從魏老師的言談中，我可以聽出他對學(xué)生的感情是如何的深。我們都會說：“愛崗敬業(yè)”“愛生如子”這八個(gè)字。是呀，這八個(gè)字說出來很簡單，但要始終如一地做到卻很不容易。而我們的魏老師做到了，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了。所以，他成了一個(gè)名家，一個(gè)與眾不同的名家。聽完魏書生老師的報(bào)告后，感觸很深，下面我從教師和學(xué)生的做事原則以及課堂教學(xué)十條要求來談?wù)劊何航淌诰蛯W(xué)校管理和課堂教學(xué)從宏觀上講了“兩大點(diǎn)一小點(diǎn)”，從精細(xì)化的角度講了“三個(gè)守住、

38、四個(gè)統(tǒng)一、五個(gè)現(xiàn)象、六個(gè)步驟、七個(gè)一分鐘、八個(gè)習(xí)慣、十條要求”等七個(gè)方面。一小點(diǎn)，一松、二靜、三勻、四樂。 身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂。1、松，無論任何時(shí)候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一；2、靜，守住心靈的寧靜是現(xiàn)代社會必備的本領(lǐng)。有效信息請進(jìn)來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn)，消耗了大量的生存成本；3、勻，對人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對學(xué)生進(jìn)行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時(shí)候，滿懷感恩之心對待每一天的時(shí)候，你就會抓緊時(shí)間做有意義的事。4、樂，堅(jiān)守自己內(nèi)心深處快樂的陣地。兩大點(diǎn)，一是民主、二是科學(xué)。關(guān)于民主：八個(gè)字，即服務(wù)、互

39、助、人性和商量。1、要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想；2、建立互助的師生關(guān)系；3、發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性；4、決策過程多商量。關(guān)于科學(xué)：六個(gè)字，即計(jì)劃、監(jiān)督、總結(jié)。1、建立計(jì)劃系統(tǒng)；2、完善監(jiān)督機(jī)制；3、善于總結(jié)。三個(gè)守住，1、守住傳統(tǒng)常識：教有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長；學(xué)學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)之、循序漸進(jìn)，持之以恒。2、守住新中國的教育經(jīng)驗(yàn)：一方面是中國的教育了不起，另一方面也要看到是中國的教育有問題。3、守住自己的長處：每位教師和每所學(xué)校要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的長處，并做到不動搖、不懈怠、不折騰。四個(gè)統(tǒng)一,知、行、恒和情的統(tǒng)一（知道了馬上行動，持之以恒，讓自己享受愉悅）。五個(gè)現(xiàn)象,溫馨的教室、溫

40、暖的走廊、催人奮進(jìn)的排行榜、優(yōu)美的音樂、和諧的笑容。六個(gè)步驟,即六步教學(xué)法，定向（目標(biāo)）、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)。七個(gè)一分鐘,要求學(xué)生每天做到“七個(gè)一分鐘”：1、每天都要做家務(wù)，至少一分鐘；2、每天寫日記，至少寫一分鐘；3、每天唱歌，唱校園歌曲，唱好歌，至少一分鐘；4、每天鍛煉（大課間），挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步，至少一分鐘；5、每天練一分鐘注意力；6、每天帶中外名著或好人傳記上學(xué)，至少讀一分鐘；7、每天練習(xí)演講，至少一分鐘。八個(gè)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生八個(gè)好習(xí)慣：1、定計(jì)劃的習(xí)慣；2、預(yù)習(xí)的習(xí)慣；3、適應(yīng)老師的習(xí)慣；4、 自己留作業(yè)的習(xí)慣；5、自己出考試題的習(xí)慣；6、整理錯(cuò)題集的習(xí)慣；7

41、、篩選信息的習(xí)慣；8、大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。課堂教學(xué)十條要求,1、教案要公開，每堂課都要備課；2、每堂課至少有三類不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；3、教師講課時(shí)間別超過二十分鐘，大部分學(xué)生能看會的，老師不要講，更多的時(shí)間還給學(xué)生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習(xí)；4、如果是講新課，學(xué)生發(fā)言人數(shù)不少于10人次，學(xué)生也可以替老師講難點(diǎn)，講重點(diǎn)，當(dāng)然也可以提問題，談看法；5、學(xué)生動手練的時(shí)間不少于10分鐘；6、處理偶發(fā)事件不超過20秒，以減少老師發(fā)火的機(jī)會，增長教育智慧；7、學(xué)生做課堂教學(xué)總結(jié)，每堂課請一兩名學(xué)生談一兩條看法；8、至少留三類不同層次的作業(yè)，以便于不同水平的學(xué)生找到適合自己的、循序漸進(jìn)的作業(yè)；

42、9、課間10分鐘不離開學(xué)生，學(xué)生們做操就和他們一起做操，學(xué)生在室內(nèi)就坐在教室里找三五個(gè)學(xué)生談?wù)勑模牧奶?，商量商量怎么學(xué)習(xí)更愉快，效率更高；10、教案上寫一句話（這節(jié)課成功在何處），教師固然要反思，但首先要正思，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，找到學(xué)生喜歡的環(huán)節(jié)，堅(jiān)守堅(jiān)守再堅(jiān)守，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展。聆聽魏老師的報(bào)告，不僅有助于自己學(xué)校管理水平和課堂教學(xué)能力的提高，同時(shí)也讓自己對人生價(jià)值觀和職業(yè)態(tài)度有了新的認(rèn)識和啟發(fā)，為了使自己工作、生活的輕松、快樂，要做到“不怨、不怒、不卑、不恨”,多改變自己，少埋怨環(huán)境，“松靜勻樂”去工作、“松靜勻樂”去學(xué)習(xí)、“松靜勻樂”去生活！這次講座，讓我體驗(yàn)到了一代名家的精神境界,感受到

43、了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學(xué)到了很多當(dāng)老師當(dāng)班主任所應(yīng)有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實(shí)實(shí)在在地做好自己的本職工作教書育人。匯報(bào)完畢！謝謝大家！第四篇：聽魏書生講座心得體會聽魏書生講座心得體會我校組織全體班主任在多媒體教室觀看了魏書生的講座?？春螅疑钍軉l(fā)，尤其是他的管理藝術(shù)，以及他的人格魅力深深的吸引著我。說真的，自參加工作到現(xiàn)在，所聽報(bào)告也有幾十次了，可是像他這樣的還是第一次。魏書生的講座它吸引人，想不聽都做不到。他說的是那樣實(shí)實(shí)在在，那樣深刻感人。說到了每一位工作

44、在第一線的全體老師的心里。一邊聽著他的講座，一邊對照與反思自己的過去。其實(shí)，自己從事教育教學(xué)工作幾年來，一直在不斷地實(shí)踐與探索，總感覺他所講的那些自己也曾經(jīng)歷過、感受過！但所缺少的就是他那種堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神！ 他的精神真的值得我、值得從事教育教學(xué)事業(yè)的我們大家好好學(xué)學(xué)！他說的是那樣輕松自如，那樣切合實(shí)際。這哪是在做報(bào)告，分明是在和我們一起無拘無束地談心。他之所以能說得這么輕松，這么受聽，就是因?yàn)樗救斯ぷ髟诘谝痪€，與我們有著相同的經(jīng)歷和體驗(yàn)。不同的是，他比我們做的成功，比我們更有方法。他是那樣的樸實(shí)無華，講起經(jīng)驗(yàn)卻條條是道，滔滔不絕。難怪大家聽得那么入神，幾乎沒有一個(gè)人不集中精力的，真

45、是太吸引人了。怎能不讓我們佩服，而且佩服得五體投地。自參加工作以來，我一直是一名班主任，所以他的報(bào)告對我來說的確是真經(jīng)，我得好好向他學(xué)學(xué)。所以，聽著他的報(bào)告，我如獲珍寶，真是百分之一百地集中精力，一點(diǎn)不敢留神，生怕稍不注意錯(cuò)過了哪一句。因?yàn)槁犖簳膱?bào)告如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，值得我們學(xué)習(xí)。魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生

46、活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長不做；班長能做的班主任不做?！边@樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個(gè)人向往的理想中的班主任角色。這一真經(jīng)，這學(xué)期起，我完完全全地吸

47、收了，感覺真的不錯(cuò) 。不但減輕了自己一個(gè)班主任的負(fù)擔(dān)，而且提高了學(xué)生的自信與積極性。他們對自己所任的職責(zé)真是盡職盡責(zé)，而且干得風(fēng)風(fēng)火火。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為老師喜歡他，相信他，認(rèn)為他有能力，才讓他管得，所以這是他的驕傲。你看，這樣的好事，我們何樂而不為呢？讓我感動的還有魏書生對學(xué)生那切切實(shí)實(shí)的愛 。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀！因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們，是我們教師義不容辭的職責(zé)。是呀，對這一點(diǎn)，我特別贊同，也深有感觸。每每看到那些差生可憐巴巴地坐在座位上，沒有朋友，甚至連大

48、氣都不敢喘，我就會心酸，眼睛濕潤。這是我最不愿看到的情景。于是，在我班里，我不許學(xué)生欺侮差生，而且要讓他們與其他同學(xué)沒區(qū)別，是班級的主人。我用心地去愛我的每一位學(xué)生，因?yàn)槔蠋煹膼凼侵匾?、是神圣的。它不但能換取學(xué)生的愛，還能改變他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變他們對人生的看法。就拿我班的李*來說吧。他生來一副傻相，好多東西都不會。所以同學(xué)都欺侮他，嘲笑他，拿他開心；老師當(dāng)然也不喜歡他，不管他，不提問他，就像沒有他這個(gè)學(xué)生。就這樣，他常常自己躲在角落里，膽怯地望著別人。這是我接手這個(gè)班以后看到的最讓我心酸的情景：這孩子太可憐了。于是，我走近他，拍拍他的肩膀，笑笑說：“李*，怎么不和同學(xué)們一起玩？”他怯怯地

49、看看我，不好意思地?fù)u搖頭。這時(shí)，好多同學(xué)都不約而同地把目光投向我，并且用詫異的眼光看著我，有的甚至趕緊圍上來，好像看到了什么好奇的事。我沒想到，自己的這么一個(gè)小小的動作，竟然讓學(xué)生們?nèi)绱岁P(guān)注?？梢?，李*是很少得到這樣的關(guān)愛的。這讓我的鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來。從那以后，我便下意識地，不管是課上還是課下，都給他投去關(guān)愛，多給他關(guān)注：比如，課上多提問他，努力尋找他的閃光點(diǎn)來及時(shí)地表揚(yáng)他；課下，不但我本人主動和他說話，拉近乎，還不失時(shí)機(jī)地讓同學(xué)們拉他一起玩。為了創(chuàng)造這樣的機(jī)會，我也親自加入他們的活動，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，有我的關(guān)注，同學(xué)們對他也格外地關(guān)照。這樣時(shí)間長了，沒有我在跟前，學(xué)生們也很少欺侮他了。一個(gè)

50、月之后，他和其他同學(xué)一樣成了班級的主人。再也看不到他那膽怯、可憐的目光了，而是大大方方地、快快樂樂地，和同學(xué)們一起說笑、打鬧。從此，李*讓同學(xué)們刮目相看了，當(dāng)然，他的學(xué)習(xí)勁頭也更大了。這讓我眉開眼笑，心里比吃了蜜還要甜，因?yàn)槲胰f萬沒有想到他會有這么大的改變。不知不覺中，他已把我當(dāng)成了自己的朋友，也當(dāng)成了自己的保護(hù)神。通過多年的親身感受和經(jīng)驗(yàn)，我非常贊同并且佩服魏書生老師的做法。因?yàn)樗乔袑?shí)可行的，是符合常規(guī)的，是有科學(xué)道理的，是尊重學(xué)生的，是我們做好教師的捷徑。所以，希望我們每一位老師都能聽一聽魏老先生的報(bào)告。真的，聽了他的報(bào)告，可是勝讀十年書。不看的話，真乃你人生的一大遺憾呀！身處在同一社會

51、的我們，有了魏書生這位有智之士在指點(diǎn)我們前進(jìn)，有什么理由不好好生活、工作呢？品德是樹立起來的，知識是積累起來的，人生的價(jià)值，就體現(xiàn)在這些看似平平凡凡卻又宏大的事業(yè)上?！笆刈⌒撵`的寧靜，既然來到這個(gè)崗位就應(yīng)該愛自己的這份事業(yè)，并且要愉快地生活著?！贝蠹艺f，對不對？第五篇：聽魏書生講座心得體會聽魏書生講座心得體會6月11日學(xué)校組織教師聽魏書生講座，我是第一次聽魏老師講座。剛一出場，我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素，神態(tài)那么平和，模樣也是那么普通，沒有一點(diǎn)所謂的“名人”架子。再細(xì)聽他的談吐沒有一點(diǎn)空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從

52、容。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨(dú)特的個(gè)性；敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。和魏老師相比，我不由感到心中慚愧。在講座中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書生認(rèn)為，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長處，守住民主和科學(xué)的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，心情快樂，對萬事看得透、想得開、出得來，全身心投入教學(xué)工作，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學(xué)習(xí)。談到班

53、主任工作，他強(qiáng)調(diào)要建立計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng)，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長。談到“民主”，魏書生說，一是要樹立為學(xué)生、為老師服務(wù)的思想；二是要建立師生間互助的關(guān)系，將學(xué)生變成自己的助手，同時(shí)你自己要當(dāng)好每位學(xué)生的助手；三是要發(fā)展學(xué)生、老師的人性和個(gè)性，為他們樹立個(gè)性化的目標(biāo)；四是決策過程要民主，要多與服務(wù)對象商量，讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學(xué)”時(shí)，魏書生強(qiáng)調(diào)，要按照規(guī)矩、制度辦事。規(guī)矩、制度一旦確立，就不得人為地破壞，要加強(qiáng)監(jiān)管，讓人不折不扣地遵守，最終讓人在規(guī)矩、制度中獲得快樂和自由。魏書生老師的教育思想獨(dú)特，講解十分精辟。魏書生老師對教育認(rèn)真、專注、用心，通過民主、

54、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長。魏書生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點(diǎn)教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點(diǎn)魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學(xué)，可以說是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì)，把學(xué)生當(dāng)人就得講民主，把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工 1作、學(xué)習(xí)

55、方方面面的指南。魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)：（一）學(xué)習(xí)他對教育事業(yè)的無比熱愛和執(zhí)著追求。要學(xué)習(xí)他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報(bào)，對大自然的熱愛這種崇高的從教動機(jī)和幸福觀，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻(xiàn)身的信念。（二）學(xué)習(xí)他民主、科學(xué)的教學(xué)觀。他以博大的胸懷，真摯的愛心，長年累月、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地堅(jiān)持下去，真正體現(xiàn)為了一切人全面發(fā)展的教育（三）學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。要學(xué)習(xí)他對待教書育

56、人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作，自覺、刻苦學(xué)習(xí)，不斷自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的優(yōu)點(diǎn)，少想自己無法改變的弱點(diǎn)。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。（四）學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的改革信念與實(shí)踐精神。要學(xué)習(xí)他永不滿意，勇往直前的精神。以堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力，積極投身教育教學(xué)改革，大膽探索，勇于實(shí)踐。這次報(bào)告讓我感受較深另一點(diǎn)則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工

57、作?！笔茄?，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，精心總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。第一篇：聽課堂教學(xué)改革講座心得體會專題聽“課堂教學(xué)改革專題講座”心得體會高莊則中心小學(xué)：楊子勝3月22日，我們有幸聆聽了了山西省太谷縣教研室張四保主任關(guān)于課堂教學(xué)改革的精彩報(bào)告。期間，張主任時(shí)而犀利，時(shí)而幽默的語言，深入淺出地為我們解讀了報(bào)告

58、的精髓，我受益匪淺。以下是我學(xué)習(xí)的一些心得：一、對傳統(tǒng)課堂進(jìn)行改革勢在必行“當(dāng)一年級的小朋友玩手機(jī)都輕車熟路時(shí)，你還在拿根兒粉筆講課，學(xué)生還跟你學(xué)什么？”雖然是玩笑般的一句話，卻說明了老師“滿堂灌”的傳統(tǒng)課堂的落后，而新型課堂以學(xué)為主，以學(xué)生的終身發(fā)展為本，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài)，課堂真真正正屬于學(xué)生。二、高效課堂的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵的實(shí)施基地在于學(xué)習(xí)小組 太古縣的課堂教學(xué)改革發(fā)展的24字教學(xué)模式，即閱讀感悟、自學(xué)檢測、合作交流、展示點(diǎn)撥、分層訓(xùn)練、拓展延伸。這六個(gè)詞是六種思想，引導(dǎo)四種課型（學(xué)習(xí)課、練習(xí)課、試卷講評課、復(fù)習(xí)課）如何上。其中，老師要說的寥寥無幾，而學(xué)生的合作學(xué)習(xí)就顯得尤為重要，

59、所以，學(xué)習(xí)小組的高效，才能實(shí)現(xiàn)高效的課堂。老師要做的就是使學(xué)習(xí)小組的組建、指導(dǎo)、考核和應(yīng)用等機(jī)制更加的有效。此次報(bào)告中，學(xué)習(xí)小組如何分配，合作交流時(shí)教師應(yīng)該怎么做？遇到問題時(shí)，如何調(diào)節(jié)？怎樣調(diào)動學(xué)生參與的熱情？等等細(xì)節(jié)，都做出了對我們一線教師很有幫助的回答。三、教師角色的正確認(rèn)知新型課堂具有開放性和多元化，教師由臺前走向后臺、變講為導(dǎo)，一改傳統(tǒng)獨(dú)霸講臺的局面。學(xué)生由后臺走向前臺，變聽為講，成為“我要學(xué)”的主動參與者。開放式教學(xué)的課堂，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，教師也不再是知識的權(quán)威，多面、立體的課堂互動，體現(xiàn)師生不再是對立的矛盾體，而是和諧促進(jìn)的合作者，是平等對待的朋友。近幾年的教學(xué)實(shí)踐中

60、，我也不斷試著進(jìn)行課堂改革，也曾有過短暫的喜悅，但更多的是困惑和糾結(jié)。此次聽張主任的報(bào)告解決了我的許多疑問，也更堅(jiān)定了我對課改的信心。第二篇：聽作文教學(xué)講座心得體會聽作文教學(xué)講座心得體會馬村小學(xué) 緱娜娜3月31日，在教辦領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，全鎮(zhèn)所有小學(xué)語文教師在我校聆聽了專題講座，鄭老師為我們進(jìn)行了一堂扮靚你的作文中考作文得分技巧的主題作文課。鄭老師從考場作文要回避的十大毛病、考場作文得分技巧等方面直擊中考作文中學(xué)生存在的諸多問題和解決辦法為現(xiàn)場的師生進(jìn)行了精彩的講座。短短一天的培訓(xùn)，收獲頗豐。通過培訓(xùn)，我懂得了學(xué)生在寫作中存在的問題，更好的掌握了如何指導(dǎo)學(xué)生拿高分作文。這次培訓(xùn)，對我今后的寫作